人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》 教案设计
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专题一中国传统文化主流思想的演变一“百家争鸣”【教学目标】一、知识与能力通过本课学习,掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的主要主张;认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
二、过程与方法学生可以根据教材与教师提供的材料以及自己的学习所得,进行推理分析,主动探究问题的答案,并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。
学生要能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
教师应该注重启发式教学,设计具有针对性、启发性的问题,引导学生主动探究,并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。
三、情感态度与价值观通过对春秋战国时期百家争鸣、思想活跃局面的介绍,使学生对这一中国文化史上的光辉时段有更深入的认识,从而更加热爱祖国的历史与文化,有志于继承中华民族的优秀文化【教学流程】【课堂导入】春秋战国时期是中国古代史上一个大分裂、大动荡时期,政权更迭频繁,各国战争不断。
但是就在这样一个群雄逐鹿、战火四起的时代,思想学术界却迎来了发展的黄金时代——《百家争鸣》【课堂设计】探究一——认知百家、感悟争鸣(一)百家争鸣出现的原因师:为什么在春秋战国这个乱世会出现百家争鸣这样的文化盛宴呢?——引导学生思考一些思想的出现是需要一些条件的。
比如:环境的宽松是新思想产生的条件;自由是新思想滋生的土壤;经济是思想建立的基础;文化的传播促进学术的繁荣。
师:这些条件春秋战国时期是否具备呢?(讨论完成学案)生:经济:(铁犁、牛耕)技术,(井田制)崩溃。
政治:周王室衰微,(分封制)、(宗法制)崩溃。
阶级:士”阶层的活跃,(新兴地主阶级)崛起。
思想:(私学兴起),思想界相对宽松自由。
师:社会的转型催生思想的激荡。
就构成了中国历史上异彩纷呈的诸子百家。
在这里,我们选学四家:儒家、道家、法家、墨家。
已落实在学案上,此表在ppt上分派呈现)(二)百家争鸣儒家师:(ppt)我们先来看一下对中国传统道德有至深影响的儒家学派。
先看这句话:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。
(引导学生翻译此话)儒家认为春秋战国之混乱主要是由于?生:礼乐征伐制度出自诸侯,礼崩乐坏。
师:针对此问题儒家学者们提出怎样的解决之道呢?生:(展示其学案表格一中关于儒家学派的相关内容,教师展示ppt)孔子的核心思想是“(仁)和“(礼)”;提出“德政”;敬鬼神而远之;开创(私学)并提出(有教无类)的观点;编撰“四书五经”师:我们先看一下孔子的仁,何为仁?如何去践行仁?生:仁者爱人,己所不欲勿施于人。
师:仁强调的是人际相处中,我们对待人的态度,要互相尊重、体谅。
所以,仁是一种内在的修养。
这一思想的提出是想建立一种怎样的人际关系啊?生:建立一种友爱的人际关系,一种互相尊重的人际关系,一种和谐的人际关系。
师:那礼呢?何为礼?生:礼貌,等级师:相对于仁这种内在修养,礼更强调的是?生:外在约束,外在规范。
师:除此之外,孔子还致力于教育,比如说?生:兴办私学,提出有教无类的观点。
编撰书经——四书五经师:接下来我们看一下战国时期儒家集大成者孟子的观点如何?生:孟子的主要观点是:提出“(仁政)”;主张“(君轻民贵)”;师:仁政是针对苛政、暴政、滥用民力而言的,倡导休养生息,与民休息,于是进而提出民贵君轻的思想。
孟子的观点强调的是阶级关系的和谐。
师:荀子的主要观点中:“天行有常”和“(制天命而用之)”;作何理解?生:是说社会发展有其自然,就是说人们只要掌握了自然规律就可以利用它为己身服务。
师:体现的是什么的和谐?生:人与自然的和谐。
师小结:总的来说,儒学倡导的是人如何和人相处,和不同阶级的人相处,和自然相处,所以儒学强调的是?生:适应社会,入世师:儒学强调入世之优雅。
而这门优雅的入世之学在历史长河中得到怎样的发展呢?(直接给出)儒家学派的主张中等有利于统治阶级利益的部分。
经董仲舒改造更加适应了大一统的需要,逐渐成为封建社会正统思想。
道家师:儒家学派致力于礼乐等级制度的重建,至少他们对此抱有很大期待。
而道家却刚好相反,我们从这句话中来认识这一学派。
师:(ppt)俗人昭昭,我独昏昏.俗人察察,我独闷闷。
生:道家与众不同。
师:让我们从道家思想来感受这种与众不同。
生:老子认为(道)是世界的根本;朴素辩证法思想;主张小国寡民师:我们先看一段视频来理解何为道。
(插入视频)从视频中我们可以得知老子认为万物是由于道生出的阴阳两气形成的。
也就是我们所说的?生:道生一,一生二,二生三,三生万物。
师:道生万物,万物要守着道的精神。
那道呢,要守住什么精神?生:要无为,要顺应自然。
师:这也就表明了道家学派的治国观点。
(可对比儒家)无为就无需刻意去维持人际关系的和谐,所以老子提出了小国寡民的理想社会。
老子的这些思想在战国时期被庄子发扬。
那庄子有何见解呢?生:天道和自然无为;“(齐物)”;逍遥师:庄子继承来自关于道是世界根本的论点,并加以思考,既然万物本源都是道,那万物本身就应该是一样的。
进而提出了“齐物”的观点。
在此观点影响下,万物相同,黄金泥土亦是一样的,长命百岁和苟活十天也没什么不同,那我们为什么还要去追求富贵与长寿呢?在此认知上,庄子提出了逍遥的处世观点。
所谓逍遥,就是放下欲望。
师:大家可否举几个关于庄子逍遥的例子?生:《逍遥游》、庄生晓梦迷蝴蝶。
师:针对学生所举例子加以阐述。
师小结:通过对道家学派的简单学习我们可以看到道家和儒家倡导积极适应社会的入世观不同,他们强调的是?生:出世,出世之逍遥师:非常正确。
道家学派这种崇尚自然,其主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要的影响。
法家师:道家这种遗世而独立,逍遥自在的人生态度让人心驰神往。
可是,在那样一个变革的年代,这种精神追求显得遥不可及。
作为统治者来说,他们更希望的是强而有力去规范社会。
下面这个学派满足了统治者的这一希望——法家。
师:以刑去刑,国治 -《商君书靳令》,这是法家治国的一个特点,那我们结合材料和学案一同来了解一下法家的主要思想。
世异则事异,事异则备变。
——改革观以法为本,法不阿贵。
——法治观事在四方,要在中央。
——集权观圣人执要,四方来效。
师:简单的说,法家是想用法律为手段来维护中央集权专制统治。
所以它针对儒家的入世和道家的出世而言,它强调的是?生:治世,治世之严谨。
墨家师:法家旨在用法律去约束社会,它们从统治阶级的立场提出。
接下来我们要学习的这个学派,他们以小生产者的视角,以一种比较温和的手段来规范社会。
这就是——墨家。
ppt:欲天下之富而恶其贫;欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交互利师:从这句话可以看出他们是要解决什么问题吗?,生:贫富差距大。
社会不公平,地主阶级压迫平民。
师:针对这一现象墨家作何观点?生:兼爱、非攻、尚贤、节用、非乐、非命、节葬、尚同师:分析这十六个字,想想看墨家思想的特点是什么?生:贴近人民生活,很实在。
提倡俭朴,反对浪费等等。
师:确实如此,墨家试图用一种比较务实的生活态度去改善社会问题。
墨家学派的思想反映了小生产者要求平等、厌恶战争、在当时有着深厚的社会基础。
但汉代后,墨家逐渐湮没在历史长河中。
师:在这个大动荡、大变革的时代,有人关注人间的悲苦,有人发现人民的力量;有人思索人性的本质,有人考虑管理的手段;有人反思战乱的原因,有人思考和平之道;有人走向更广阔的社会,有人躲进小楼成一统,他们是不同的。
但他们有共同的目的,社会稳定,富国强兵。
于是他们互相诘难、批驳,融合。
由此出现了中国历史上蔚为大观的百家争鸣。
这样一场争鸣无不体现着怎样博大的精神在里面?——和而不同。
(三)百家争鸣的意义1,是第一次思想解放运动;2,奠定了中国传统文化体系的基础;3,百家思想对当时及后世影响深远。
师:在现今,传统文化仍充斥于我们生活的方方面面。
如果我们想成为一个人格健全的人,就得学会以史为鉴、学以致用。
探究二——以史为鉴、学以致用1.案例分析:2010年10月16晚21时40分许,在河北大学新区超市前,一牌照为“冀FWE420”的黑色轿车,将两名女生撞出数米远。
被撞一陈姓女生于17日傍晚经抢救无效死亡。
肇事者口出狂言:“有本事你们告去,我爸是李刚。
”请同学从儒家、道家、法家等思想派别出发,针对肇事者提出各自的观点。
儒家:这是品德问题,主张思想教育道家:这是无意识的,主张顺应自然,等肇事者自我觉悟法家:这是违法行为,主张严格惩罚墨家:主张为死者伸张正义,维护社会公道2.诸子百家在现代中国讨论思考:你认为诸子百家思想中哪些主张对我们今天治理国家仍具有借鉴意义?儒家:以德治国;素质教育;民本思想;公民道德规范;廉政、廉洁、自律;和谐社会;道家:反对争名夺利法家:依法治国;改革创新;墨家:平等博爱、热爱和平、反对战争【课堂小结】师:同学们,通过这一课的学习,大家对“百家争鸣”有了一定的理解和把握。
由此,我们发现乱世带来的不只是杀戮与毁灭,也有希望和新生。
正所谓:“愤怒出诗人,乱世出思想”,百家争鸣给我们留下怎样的精神财富。
(ppt)儒家关注文化,留下了核心价值,仁爱正义自强。
道家关注人生,留下了人生追求,真实自由宽容。
法家关注国家,留下了治国理念,公开公平公正。
墨家关注社会,留下了社会理想,平等互利兼爱。
【课堂延伸】改革开放的今天,社会生活日新月异,你会/(想)追求一个怎样的人生?选择做一个怎样的人?附:【板书设计】专题一中国传统文化主流思想的演变一“百家争鸣”变——争——和。