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正值中国共产党成立28周年,所以54门大炮齐鸣28响。 在迎宾仪式中鸣放礼炮,最高规格是21响,一般为国家元首鸣放。其次19响,为政
府首脑鸣放。再其次为17响,为副总理鸣放。但有些国家却分得不那么细。 以鸣放礼炮作为国际礼节，我国是从1961年6月正式开始的，当时印度尼西亚
总统苏加诺第二次来我国访问。我国曾多年停止鸣放礼炮。我国政府决定，自 1984年3月起，为外国国家元首和政府首脑举行欢迎仪式恢复鸣放礼炮。
见社交礼仪对大学生充当着十分重要建立良好的人际关系，形成 和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。 任何社会的交际活动 都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就 越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交 际生活的钥匙。当代大学生随着年龄的增长和生活环境的变化， 自我意识有了新的发展，他们十分渴望获得真正的友谊，进行更 多的情感交流。大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与 其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上的”、“ 无条件的”依赖。因此，通过人际交往活动，并在交往过程中获得 友谊，是适应新的生活环境的需要，是从“依赖于人”的人发展成“ 独立”的人的需要，也是大学生成功地走向社会的需要。事实上， 在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对一个人
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中国历来有礼仪之邦之称，礼仪是中华 文化的精髓。没有谁能够与世隔绝，于 是就有了交际。人在社会化过程中，需 要学习的东西很多，而社交礼仪教育是 一个人在社会化过程中必不可少的重要 内容，作为当代大学生礼仪的重要性更 是不言而喻，
西文中“礼仪”一词最早见于法语etiquette, 原意长方形纸板上面书写进入法庭所遵 守的规则秩序，因而这种纸板被视为法 庭上的通行证。巧合的是，“礼仪”正好 成为当今社会人际交往的“通行证”。可
践性和实用性的学科。
第一讲 交际礼仪概述
一、礼仪的由来与发展
1、礼的起源——礼出于俗，俗化为礼
众所周知，我国历史悠久，以文明古国著称于世，其文化传统源远长， 作为文明标志之一的礼仪，在传统文化中占据着相当重要的地位，这不仅 因为我国的礼仪自成体系，具有浓厚的民族色彩，而且还因为我国的礼仪 一向被视为法治的补充，在社会整体中发挥着调节人际关系的重要职能。 长期以来，通过礼教或政教作用于人们地思想领域和社会生活的诸多方面， 从而形成了一套以“礼”为核心的道德观念、行为准则和社会规范，使我
据说从1730年开始，英国海军就向国王和王后鸣放21响礼炮。 1875年，美国国务院与英国驻美公使达成协议，规定根据惯例，把鸣放 礼炮作为迎宾的最隆重礼节，21响最隆重，19响次之。因为当时认为双数 不吉利。现代鸣放炮数的多少，代表了两国关系和对对方的尊敬程度。
鸣放礼炮的规格:
举行盛大庆典鸣放礼炮各国不尽相同。 美国国庆日鸣放50响,表示每州鸣一响。 1949年10月1日,新中国宣告成立时,
的成长和学习有着十分重要的影响。
第二，社交礼仪有利于促进大学生的社会化，提高社会心理承受力。 人 在社会化过程中，需要学习的东西很多，而社交礼仪教育是一个人在社 会化过程中必不可少的重要内容。任何一个生活在某一礼仪习俗和规范 环境中的人，都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束，自觉地接受社会礼 仪约束的人，就被人们认识为“成熟的人”，符合社会要求的人。反之， 一个人如果不能遵守社会生活中的礼仪要求，他就会被该社会中的人视 为“警世骇俗”的“异端”，就会受到人们的排斥，社会就会以道德和舆论 的手段来对他加以约束。 大学生堪称“准社会人”，还不是真正的社会人 。他们有一种强烈地走向社会的需要，同时又普遍存在一些心理困惑， 比如，走上工作岗位后如何与领导、同事打交道，如何建立良好的人际 关系，如何进行自我形象设计，如何尽快地适应社会生活等社会交往问 题。然而大学生的社会心理承受力直接影响到交际活动的质量。一个具 有良好的心理承受力人，在交际活动中遇到各种情况和困难时，都能始 终保持沉着稳定的心理状态，根据所掌握的信息，迅速采取最合理的行 为方式，化险为夷，争取主动。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人 ，在参加重大交际活动前，常会出现惊慌恐惧，心神不定，坐卧不安的 状况，有的在交际活动开始后，甚至会出现心跳加快，四肢
颤抖，说话声调不正常的现象。
第三，社交礼仪有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道 德素质。 目前，在不少高校中存在着这样的现象：学生学的是高 层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这 是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。因为，礼仪是一种社会规范 ，是调整社会生活成员在社会中相互关系的行为准则。社会规范 主要包括法律规范和非法律规范两大类别。礼仪是一种非法律规 范，它主要包括道德规范、宗教规范、习俗、共同生活准则等。 其中，道德规范具有特殊的地位和作用，因为，它是从社会生活 中概括提炼出来的一种自觉的社会意识形态，它是依靠社会舆论 、传统习惯和个人的内心信念来维持的。社会礼仪反映了人们在 共同生活、彼此交往中最一般的道德关系，是保证交往活动顺利 进行和社会生活正常秩序的重要因素。社交礼仪是一门具有较强 的实
（2）习俗：在某一特定国家或区域受欢迎的举止。
例如：蒙古族礼仪——献哈达
粗犷豪放的北方蒙古族牧民，不但具有马上民族所特有的民族素质，且还素有崇尚礼仪、 尊老爱幼的传统美德。他们的传统礼仪虽然较多，但却简单适用，所以有些礼仪一直流传到 现在： 哈达其实是一种薄绢，它是藏族和蒙古族用以表示对人敬意或祝贺的传统礼品。献 哈达仪式主要是在晋见王公贵族、向亲友祝寿或与尊贵客人会见等场合进行的一种礼仪。蒙 古族的哈达主要分上下两等，上等哈达是用绢绸制 作，以纯白色最为贵重，浅蓝色和浅黄色次之。 下等的是用棉布制作。哈达的长短是以身份、 地位高低而定，给活佛、王公贵族献的 哈达，必须是3尺以上的长绢， 给一般的平民个人献的 哈达一般在3尺以下。
国 在世界上享有“礼仪之邦”的美誉。
礼仪可以分为两大类：
（1）国际礼仪——国际上通用的礼仪规范 例如：鸣放礼炮
鸣放礼炮起源于英国。据说400多年前英国海军用的是火炮。当战舰进 入友好国家的港口之前，或在公海上与友好国家的舰船相遇时，为了表示 没有敌意，便把船上大炮内的炮弹统统放掉，对方的海岸炮舰船也同样做 以表示回报。这种做法以后就逐渐成为互致敬意的一种礼仪。由于当时最 大的战舰装有大炮21门，所以鸣炮21响就成了一种最高礼节。