《夜宿山寺》课件ppt.ppt

•
•
《
白
蛇
传
说
》
，
让
我
又
一
次
享
受
了
视
觉
的
饕
餮
盛
宴
，
在
回
味
和
惋
惜
之
余
，
我
将
•
•
•
•
《
《
白
日
焰
火
》
观
•
•
如
果
当
你
看
完
一
部
电
影
之
后
爬
到
床
上
，
突
然
脑
子
里
像
放
电
影
一
样
把
这
部
电
影
又
过
滤
了
一
遍
的
时
候
，
那
么
不
用
怀
疑
，
•
•
等
一
下
，
什
么
叫
好
看
，
什
么
叫
不
好
看
？
吸
引
人
叫
不
叫
好
看
，
会
讲
故
事
叫
不
叫
好
看
，
揪
着
心
•
•
抛
开
金
熊
奖
、
银
诗中哪些地 方可以看出楼之 高？
指导朗读
危楼高百尺，

43岁时遇到杜甫，建立了深厚 的友情，被世人并称为“李杜”。
危
寺危 辰 恐惊
楷 书
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
——《望庐山瀑布》
白发三千丈，缘愁似个长。
——《秋浦歌》
草 书
行 书
行 书
隶 书
小 篆
床前的月光窗外的雪， 高飞的白鹭浮水的鹅， 唐诗里有画唐诗里有歌， 唐诗像清泉流进我心窝。
危楼高百尺， 手可摘星辰。
不敢高声语， 恐惊天上人。
不敢高声语， 恐惊天上人。
夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
山高水长，物象千万。 非有老笔， 清壮可穷。
山高水长，物象千万。 非有老笔， 清壮可穷。
山高水长，物象千万。 非有老笔， 清壮可穷。
床前的月光窗外的雪， 高飞的白鹭浮水的鹅， 唐诗里有画唐诗里有歌， 唐诗像清泉流进我心窝。
பைடு நூலகம்
危
宋 朝 皇
帝 宋 徽
宗 宋 佶
清朝的乾隆皇帝
宋朝皇帝 瘦金体
李白（草书） 清朝乾隆皇帝
宿
唐代伟大的诗人。
号青莲居士。
谪仙人。
诗仙。
字太白。
夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
yè sù shān sì
夜宿山寺
唐 李白
古朗月行
唐 李白
小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在青云端。 仙人垂两足， 桂树何团团。 白兔捣药成， 问言与谁餐。
yè sù shān sì
夜宿山寺
唐 李白
wēi lóu gāo bǎi chǐ ，

危楼高百尺，
星辰
日、月、星 的总称
夜宿山寺
唐 李白
晨
危 楼 高 百 尺，
手 可 摘 星 辰。
不 敢 高 声 语，
恐 惊 天 上 人。
平时远在天边的星星，现在触手 可得，你的心情怎么样？
这么高的地方，除了可以 摘星星，还可以干什么呢？
不敢高声语，恐惊天上人。
夜宿山寺
唐 李白
危 楼 高 百 尺，
李白
唐朝特别爱旅行的诗人
白帝城—江陵
朝辞白帝彩云间， líng
千里江陵一日还。
庐山
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
天门山
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
sù
sì
夜宿山寺
唐 李白
夜宿
宿
住，过夜 夜晚住在
寺
寺庙
灵净江隐慈心寺
sù
sì
夜宿山寺
唐 李白
诗歌赏析
夜宿山寺
唐 李白
wēi
危 楼 高 百 尺，
wēi
危危 楼楼 高高 百百 尺尺，，
手 可 摘 星 辰。
不 敢 高 声 语，
恐 惊 天 上 人。
真的有这么高吗？
夜宿山寺 唐 李白
危 楼 高 百 尺，
手 可 摘 星 辰。 不 敢 高 声 语， 恐 惊 天 上 人。
李白诗中的数字
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——《望庐山瀑布》
夸张
危楼高百尺，
诗仙读完了诗，你有什
么想对李白说的吗？
诗仙的诗
床前明月光，疑是地上霜。 ——《静夜思》
诗仙的诗
又疑瑶台镜，飞在青云端。 ——《古朗月行》
诗仙的诗
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

总
句是写山寺之高。第一句正面描绘寺 楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个
结
“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”
字在同句中的巧妙组合，就将山寺屹
立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽
致地描摹了出来。
LOGO
“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，
点
“不敢”写出了作者夜临“危楼”时 的心理状态。
评
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺
接下来，我们结合这些重点词语解释一下这首诗是什么意思？
山上寺院好似有百丈之高， 站在上边仿佛都能摘下星辰。 不敢高声说话， 唯恐惊动了天上的仙人。
LOGO
诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣
点
经历。全诗没有一个生僻字，从头到 尾用“夸张”的手法，形象而又逼真
评
地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。 “危楼高百尺，手可摘星辰。”这两
夜宿山寺
二年级上册
看一看：请大家先来看 一幅画，这幅画里都有 些什么呀？ຫໍສະໝຸດ 我们看到了好多东西 对不对？
有人； 有山； 有房子； 有树。
我们先来看一下今天要学习的这首诗到底是什么呢？
LOGO
我们先来学习 这首诗的作者
李白（701年－762年） ，字太白， 号青莲居士，又号“谪仙人”，唐 代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉 为“诗仙”，与杜甫并称为“李 杜”，为了与另两位诗人李商隐与 杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李 白又合称“大李杜”。
我们先来朗读一下这首诗。
夜宿山寺
[唐] 李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
接下来我们来学习这首诗中的一些字词，了解它们的意思。
宿：住，过夜。 危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。 危：高。百尺：虚指，不是实数， 这里形容楼很高。 星辰：天上的星星统称。 语：说话。 恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

危楼/高百尺，手可/摘星辰。 不敢/高声语，恐惊/天上人。
危：高
夸张 危：高
星辰：星星
山上的寺院多么的高耸，人在楼 上一伸手就可以摘天上的星星。
假如你也登上了这高楼
这楼可真（Leabharlann ）呀！谁把这楼建的这么我可以（ ）啦！
高？真是（ ）！
真想高声赞叹： 高极！妙极！美极！ 我要歌唱……
这夜空真（ ）
呀！闪闪的星星就像
（
）！
……
语：说话
恐：担心、 害怕
（我）在楼上不敢大声说话， 恐怕惊动天上的神仙。
夜宿山寺
【唐】李白
夸张
看到的 危楼/高百尺，手可/摘星辰。
想象的 不敢/高声语，恐惊/天上人。
想象真奇妙！
抓住景物 入诗境
延续想象 会诗意
模拟诗人 悟诗情
夜宿山寺
夜晚
时间
夜宿山寺
夜晚
时间
夜宿山寺
夜晚 住宿
时间
夜宿山寺
夜晚 住宿
时间 事件
夜宿山寺
夜晚 住宿
时间 事件
夜宿山寺
夜晚 住宿 (在)山上的寺庙
时间 事件 地点
夜宿山寺
夜晚 住宿 (在)山上的寺庙
人物 时间 事件 地点
夜宿山寺
李白 夜晚 住宿 (在)山上的寺庙
夜宿山寺 【唐】李白
“诗仙” 来啦！
李白，被称为 “诗仙”，是我国 唐代著名诗人。他 非常浪漫，特别喜 欢游山玩水。他的 诗句里充满了童趣 和想象。
比喻
夸张
据说，李白是在在湖北省黄梅县 蔡山上一座名叫江心寺的寺院留宿时， 发现江心寺后面有座很高的藏经阁。 他登上去后，凭栏远眺，诗兴大发， 写下这千古名篇。
夜宿山寺

情感态度与价值观目标
掌握《夜宿山寺》的诗意、艺术手法 和语言特点。
感受诗人李白对山寺的赞美之情，培 养学生的文化自信和爱国情怀。
过程与方法目标
通过朗读、背诵、赏析等环节，培养 学生的文学鉴赏能力和审美情趣。Fra bibliotek教学内容
《夜宿山寺》原文及注释
提供《夜宿山寺》的原文，并对其中 的字词进行注释和解释。
诗意解析
抒发情感
诗歌中蕴含着作者对山寺夜景的 喜爱和向往之情，同时也抒发了 作者对自然风光的感慨和思考。
详细解析《夜宿山寺》的诗意，包括 诗歌所描绘的景象、表达的情感和运 用的艺术手法等。
艺术特色分析
从语言特点、修辞手法、意境营造等 方面分析《夜宿山寺》的艺术特色。
相关文化知识拓展
介绍与山寺相关的文化知识，如古代 山寺的建筑风格、文化内涵等。
02
文本解读
诗歌主题
描绘山寺夜景
诗歌以夜宿山寺的所见所感为主 线，通过描绘山寺的夜景，表达 了作者对自然风光的赞美和向往 。
《夜宿山寺》精品课件
汇报人： 日期:
目录
• 课程导入 • 文本解读 • 知识拓展 • 课堂互动 • 作业布置与反思
01
课程导入
背景介绍
唐代诗人李白创作背景
介绍李白所处的时代背景、个人经历以及创作《夜宿山寺》 的背景。
山寺文化背景
介绍山寺在中国古代文化中的地位，以及与诗歌的关联。
教学目标
知识与技能目标

45、自己的饭量自己知道。——苏联
《夜宿山寺》PPT【优秀课件PPT】共 30页
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。—塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

诗歌赏析
不敢高声语，恐惊天上人。
在这里我不敢大声说 话，恐怕（害怕）惊动天 上的神仙。
谢谢 观看
天每
开个
放孩
；子
有的
的花
孩期
子不
是一
菊样
花，
，有
选的
择孩
在子
பைடு நூலகம்
秋是
天牡
开丹
放花
；，
而选
有择
的在
孩春
➢ He who falls today may rise tomorrow.
子天
是开
梅放
花；
，有
选的
字词积累
yè sù
夜宿
shān sì
山寺
wēi lóu
危楼
xīng chén gāo shēng yǔ kǒng jīng
星辰
高声语 恐惊
诗歌赏析
夜宿山寺 ——李 白
危 楼 高 百 尺， 手 可 摘 星 辰。 不 敢 高 声 语， 恐 惊 天 上 人。
诗歌赏析
危：高。 危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。 百尺：虚指，这里形容楼很高。 星辰：天上星星的统称。
择孩
在子
冬是
天荷
开花
放，
选
择
在
夏
我们，还在路上……
夜宿山寺
诗歌导入
同学们，李白曾望月抒怀，留 下了《静夜思》这首千古佳作，他 也曾在另一个群星璀璨的夜晚，写 下了使人惊叹的诗行，那就是《夜 宿山寺》。今天，我们就来学习这 首诗。
诗歌导入
1、有感情地朗读《夜宿山寺》。 2、感悟诗中豪放的气质，试着说说每句诗的意思。
作者介绍
李白（701—762）字太白，号青莲 居士，他为人洒脱，足迹遍及我国名山大 川，喜爱饮酒赋诗，是我国伟大的浪漫主 义诗人，人称“酒仙”“诗仙”。他的诗 关注祖国壮丽的山河，诗风雄奇豪放，想 象丰富，现存李白的诗有九百多首，有《 李太白集》存世。

来烘托山寺的高耸云霄。“摘星辰”通过星夜的美丽引起
人们对高耸入云的“危楼”的向往。
不敢高声语，恐惊天上人。
“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态。
“恐惊”从诗人深“怕”的心理中，我们完全可以想 象到“山寺”与“天上人”的相距极近，这样，山寺 的高也就不言自明了。
核心问题： 这首诗表达了作者对什么景色的赞美之情？ 《夜宿山寺》这首诗运用了极其夸张的手法，描 写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺 术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼上好 像一伸手就能摘下天上的星星。
高声语：大声说话。
惊：惊动。
不敢高声语，恐惊天上人。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上 的神仙。
危楼高百尺，手可摘星辰。
“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧 妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视天 空的非凡气势淋漓尽致地描写了出来。用极其夸张的技法
串珠问题： 1.《夜宿山寺》的前两句写了哪些事物？
危楼
星辰
2.《夜宿山寺》作者运用了哪些描写方法？
夸张 想象
课文结构 楼高 高 手 百尺 可摘
景物
夜宿山寺
感受
星辰
不敢大声说话 害怕惊动天上人
心情愉悦 豪爽率直
课文主旨
《夜宿山寺》诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇 高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将 一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人 身临其境的感觉。
不敢 些，右边是攵，横与撇是两笔， 不要写成夂。
造句：我吓得不敢往外看。 书写指导：上面的横钩要短小
jīng
惊
组词：惊动

★“危”的第三笔是“横”，
不要写成“横钩”
敢
★“敢”的第一笔是“横折”， 右边是“攵”，不是“文”
找一找，山寺在哪里。
假如你就站在这山顶寺 院的高楼上，你会有什 么感觉？
这首诗想象丰富，表现了诗人对山寺夜景的喜爱、赞赏。 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。 不敢/高声语，恐惊/天上人。 宿寺危辰恐惊
这宿首寺诗想危象丰辰富，恐表山惊现了上诗人寺对山寺院夜景的的喜高爱、赞楼赏。真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼 上好像一伸手就可以摘下天上的星星。 ☆“宿、寺”的声母是平舌音；
百尺：表示很高，不是实数 ☆“宿、寺”的声母是平舌音； 同学们，你们有谁读过唐代著名诗人李白的诗吗?谁能试着背一首吗? 这首诗想象丰富，表现了诗人对山寺夜景的喜爱、赞赏。 不敢/高声语，恐惊/天上人。
百尺：表示很高，不是实数 宿寺危辰恐惊 宿寺危辰恐惊 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了 天上的神仙
语：说话 恐：唯恐，害怕 惊：惊动
这首诗想象丰富，表现了诗人对山寺夜景的喜爱、赞 赏。朗读时要读出惊讶、赞叹和神秘的语气。
危楼：指高楼 百尺：表示很高，不是实数
这首诗想象丰富，表现了诗人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ山寺夜景的喜爱、赞赏。
百尺：表示很高，不是实数 今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。
朗读时要读出惊讶、赞叹和神秘的语气。
星辰：是星星的总称 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
危楼/高百尺，手可/摘星辰。
不敢/高声语，恐惊/天上人。