商鞅的老师是谁？商鞅真正的老师是鬼谷子吗

历史上最伟大的九位老师，诲人不倦，随便一位就能把你教成当世奇才！老师当的好被很多认可时，那就是伟大的教育家了。

教育家是指通过亲力亲为的教育实践创造出重大教育业绩。

中国历史上出现教育家最多的时代是春秋战国、盛极而衰的宋代和天崩地裂的现代三个时期，都是在社会动荡的时代；这样的时期，社会呼唤思想家和教育家，宽松的环境催生着各种思想流派，文化的积淀酝酿出大师辈。

那么中国历史上有哪些优秀的老师教育家呢？我们一起来看看。

一孔子孔子，名丘，字仲尼，中国著名的大思想家、大教育家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年。

相传他有弟子三千，其中七十二贤人。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。

因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。

孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

二墨子墨子，名翟。

生前担任宋国大夫。

他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

他的思想以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。

在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

为知遇之恩他一生不悔，生死相交一生的知己卫鞅，又叫商鞅，他出生在一个卫国的小贵族的家庭，虽然他并不是出生在农民的家庭，但是他的家境也不太好，所以他早早就学会了独立。

但是他非常喜欢学习，在当时的气氛下，他对于法家的思想非常感兴趣，所以就去学习了法家的学术。

但是在卫鞅几年的求学生涯中，他的老师一直是一个谜，许多人认为他的老师是鬼谷子，也就是孙膑的老师，但是卫鞅从来也没有承认，同时也有人认为他的老师是百里奚的后人，卫鞅也没有承认过，因此许多人都好奇他一身的学识是谁教他的。

当卫鞅慢慢长大以后，他学成归来的时候，他的祖国卫国并不是他的施展才华的地方，所以他就游学去了魏国，在魏国他给当时魏国的丞相当门客，因为他让我魏国可以让他施展自己的才华，这是因为魏国是当时天下最强大的国家，但是卫鞅的想法并没有实现，虽然魏国丞相很赏识他的才华，但是却迟迟没有向魏国的大王推荐他，所以他一直就在丞相府里面当一个小小的门客。

等到了几年后，魏国的丞相也有许多的敌人，在魏国丞相病重快要不久于人世的时候，他终于向魏王推荐了卫鞅，但是魏王对于丞相的位置已经有了人选了，他认为丞相已经不行了，思想不成熟，所以他并没有答应去重用卫鞅，就这样等到魏国的老丞相死了以后，卫鞅在魏国没有什么好的去处，所以他就离开了魏国，从此开启了他不一样的一生。

当时正是七国争霸的时候，那个时候秦国的新的大王上位了，他决定改变国家贫弱的情况，于是他向天下的人发布招贤令，希望有大才的人来帮助他改变过家的情况。

就在这种情况下卫鞅进入了秦国，他和秦王的几次交谈，都让秦王为他的才华赞叹，认为他就是可以帮助他治理好国家的人。

就这样卫鞅有了可以施展自己才华的地方。

但是卫鞅想让秦国进行变法，他认为秦国唯有进行变法，才能改变秦国的一切，但是变法就不容易，因为变法会侵占一系列贵族的利益，所以他们不希望变法，因为这些原因，虽然卫鞅有秦王的支持也没有从一开始就当上秦国的大官，在秦国的他只是在自己住的地方默默研究变法的内容，终于等到他变法的大致思路已经想好了，秦王也解决了一下以贵族为首的不支持变法的人，就这样秦国的变法开始了，二卫鞅也当上了秦国的大官，主导变法。

历史上最牛的六个老师，徒子徒孙在历史上都是划时代的风云人物！所谓“青出于蓝而胜于蓝”“冰出于水而寒于水”，这道理一点都不假，都是后人将前辈的光环遮住了！古往今来都是如此！历史上最有名的六个老师，他们自己隐姓埋名，但教出的徒弟却是赫赫有名的！第一位，各行各业都公认的祖师爷，“不知是人还是仙”的鬼谷子！他教出来的徒弟都是天生的死对头，如张仪苏秦，孙膑庞涓，据说连李斯尉缭都是他的徒弟，估计李斯不可能，李斯和孙膑相差百十年，除非鬼谷子是神仙！孙膑庞涓这哥俩都知道，张仪和苏秦是一代纵横家，张仪是连横，主张秦国对东方六国各个击破，而苏秦恰恰相反，他游说东方六国，身佩六国相印，主张六国合起来对抗秦国！据说一代纵横大师苏代也是鬼谷子的徒弟，估计是徒孙，因为年代有点太远，但是主张是一样的！鬼谷子的学生都是战国时期叱咤风云的牛人！第二位，三国武术家童渊，他的三个弟子赫赫有名，大弟子“西川大都督”张任，辅佐刘璋，后来刘璋被刘备暗算，张任误射死庞统，最后被擒，不屈而死！二弟子是“北地枪王”“宛城侯”张绣，曾经干掉了曹操的首席大将典韦！三弟子更厉害了，是蜀汉常胜将军赵云，演义中写为是童渊的徒孙！这个人都知道不必多说！第三位，童渊还有一个师侄，就是三国第一猛将吕布，他的师父就是童渊的师兄弟李彦！第四个，金台！“王不过霸将不过李，拳不过金”这里面的金就是金台！金台是北宋武学奇才，拳法天下无敌，他的徒弟，徒孙更厉害！第五位，周侗，号称“铁臂大侠”！他的关门弟子就是赫赫有名的岳飞，是金台的徒孙！周侗在小说演义中更是牛，所有的高手都是他的徒弟，如“马上功夫无对”的史文恭，“河北三绝”卢俊义，鲁智深，武松等，最真实的还是岳飞！第六位，“武林怪杰”徐矮师！这个人物鲜为人知，但是他的徒弟却是赫赫有名，就是号称“关东大侠”，中华第一保镖的杜心五！徐矮师身材瘦弱矮小，自称是“徐矮子”或“徐矮师”，是自然门的创始人，晚年下山寻找掌门继承人，找到了正愁无对手的杜心五，杜心五看到来的是一个小老头，眼中充满不屑，这个老头让杜心五拿着刀剑，自己只拿一支旱烟管，杜心五连皮毛都没碰到老头，自己却被旱烟管打翻在地，这一场切磋让杜心五知道“人不可貌相”和“人外有人”的道理，于是虔诚地拜徐矮师为师！徐矮师将自己的功夫全盘教授给了杜心五，让杜心五将自然门发扬光大！杜心五功成名就后，徐矮师不顾徒弟苦苦劝阻，坚持云游四海，不知所踪，这也是一代怪侠的风范吧！。

人才强国：魏国的七位顶级人才，让四个国家崛起公元前403年，韩、赵、魏三家分晋，历史进入到战国时代。

魏文侯魏斯成为魏国第一任正式君主，是他一手缔造了真正的魏国。

魏国在他的领导下，最先开始变法，也使得魏国最先强盛。

当时的魏国国力强盛，人才济济。

在战国时期，恰如当代世界，倡导人才无国界，复杂的魏国环境使魏国许多人才远走他国，最终让魏国走向衰落，反而成就了敌国的崛起。

在此，我整理收集了一些文献，与朋友们分享：一、商鞅商鞅（约公元前395年－公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人。

商鞅年轻的时候，侍奉魏国国相公叔痤任中庶子。

在魏国不得重用的背景下，商鞅离开魏国，来到了秦国。

在此基础上，商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为战国中后期强大的国家，史称“商鞅变法”。

商鞅变法后，他率秦军收复了河西之地，赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅。

对于商鞅变法来说，可以说是战国时期最成功，也是影响最为深远的变法了。

如果没有商鞅变法，秦国也很难一统六国。

因此，到了战国末期，李斯就表示：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲附。

二、张仪张仪（？－前309年），姬姓，张氏，名仪，魏国安邑（今山西万荣县王显乡张仪村）人。

对于张仪来说，不仅是魏国人，还是魏国宗室的后人。

不过，非常可惜的是，张仪当初曾和苏秦一起师事鬼谷子先生，学习游说之术，苏秦自认为才学比不上张仪。

张仪和苏秦完成学业之后，就去游说诸侯，也即张仪一开始没能为魏国效力。

张仪首创“连横”的策略，游说六国入秦。

得到秦惠文王的赏识，封为相国，奉命出使游说各国，以“横”破“纵”，促使各国亲善秦国，受封为武信君。

公元前310年，秦惠文王死后，秦武王继位。

张仪失去宠信，出逃魏国，担任相国，次年去世。

虽然张仪最后回到了魏国，不过，其主要成就都是体现在帮助秦国上，也即其没能为魏国做出重要的贡献。

三、范雎范雎（？－前255年），字叔，魏国芮城（今山西芮城）人。

商鞅立木知识点总结商鞅立木是中国历史上著名的政治改革家，他的主要贡献是发明并实施了变法，使秦国由一个比较边缘的小国逐步成为中华历史上第一个大一统王朝。

商鞅立木是中国历史上的一位伟大政治家，他的变法思想和改革举措对中国历史的发展产生了深远的影响。

本文将从商鞅立木的生平、思想和影响等方面对其进行详细的介绍和总结。

一、商鞅的生平商鞅（前359年—前338年），姬姓，商氏，名阳，秦国人。

商鞅自幼聪慧，对政治和法制制度有着浓厚的兴趣，曾师从具有极高声望的法家学派创始人贾谭，深受其影响。

商鞅在思想上受法家学说影响最为深刻，他强调依法治国，主张建立严格的法制和行政体制，以达到维护社会秩序、提高国家实力的目的。

商鞅对秦国的政治现状非常不满，他深知自己的改革理想无法在保守的秦官僚体系中实现，因此在秦穆公的授意下，商鞅以政治革新为己任，提出了一系列的变法措施，并在秦昭王时期成功推行了变法。

二、商鞅的立木思想商鞅的立木思想是他在政治改革中提出的一种行政管理制度，主要包括疆土制度、郡县制度、刑法和兵制等内容。

商鞅认为，满足国家的政治需要，必须进行土地改革和军制的变革，以建立一个强大的中央集权国家。

1.疆土制度商鞅提出了疆土制度的理念，主要包括对土地的重新划分和重新分配，他提出要将土地重新测量，每户人口平均分配土地，以确保国家有足够的土地资源和劳动力。

2.郡县制度商鞅在郡县制度上的改革，主要强调了对地方官员的任免和监督制度，扩大了中央政府的权力，同时也加强了对地方政府的控制。

3.刑法商鞅在刑法制度上采取了严厉的措施，规定了以法律来约束人们的行为，加强了对犯罪行为的打击和处罚，以维护社会秩序。

4.兵制商鞅认为，强大的国家必须依靠强大的军队，他提出了兵制的改革，确立了秦国的兵役制度，以加强国家的军事实力。

以上几点是商鞅在立木思想中的主要内容，这些变革措施对于当时秦国而言是非常大的冲击，同时也为秦国的崛起奠定了良好的基础。

三、商鞅的影响商鞅的政治改革思想和实践在当时有着深远的影响，对中国封建社会的发展产生了重大影响。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢商鞅变法的主要内容有哪些？商鞅师从何处
导语：在战国时期秦国的发展非常的迅速，但是这并不是一开始就呈现出这种状态的，当秦孝公继承王位之后，才开始想要改革，于是便召集了许多的能人
在战国时期秦国的发展非常的迅速，但是这并不是一开始就呈现出这种状态的，当秦孝公继承王位之后，才开始想要改革，于是便召集了许多的能人贤士，而卫鞅也被人推举从魏国到了秦国，并且进行了一系列的变法改革，所以人们将这次的改革称为卫鞅变法，那么卫鞅变法主要内容是怎样的呢？
卫鞅变法也就是人们常常说的商鞅变法，在变法进行的初期，秦孝公和卫鞅都恐惧人们无法接受，所以准备了很长时间之后才开始，第一次变法的内容是在国家内部发布了《垦草令》，在前359年的时候变法正式开始，主要的内容就是希望可以进一步刺激到农业的发展，并且让商业发展的速度稳定且逐渐缓慢下来，重新塑造出有利于社会全方面发展的价值观，同时也让人们更加注重农业的发展和重要性，并且还限制了一些贵族和官吏的权力，让全体人民都进入到农业生产中去。

在此之后卫鞅变法也促进了社会的一些发展，到了前350年，秦孝公再次命令卫鞅将士兵们进行合理的调度，之后又按照鲁国等国家首都的规模建造宫殿，这次变法的主要内容则是废除了贵族实行的井田制，国家之内的土地是可以自由买卖的。

同时让县制得到人们的承认和认可，并且将首都迁到了咸阳地区。

除此之外还废除了从前留下来的戎狄风格，父子和兄弟都不可以在一起居住。

卫鞅就是历史上人们所说的商鞅，他在战国时期是非常著名的人物，是非常有名气的政治家和思想家。

而他的改革更让秦国变得更加强大，在政治和民生上都有着非常积极的作用。

因为他如此地出色，所以人
生活常识分享。

法家的用人之术都有哪些法、术、势结合（治国之本与帝王工具）导语：大秦帝国，商鞅与韩非法治思想有哪些区别？从法治思想角度分析，一个是治国之本，一个是帝王工具，性格决定命运《大秦帝国》共分为四部分别是裂变，纵横，崛起，天下；剧中各诸侯国的强大都与变法有关，这些变法的倡导者有很多法家人物，特别是秦国的强大和最后君权的巩固，得益于法家不同时期的代表人物商鞅和韩非。

商鞅其法治思想在秦国的变法中被成功付诸实施，使秦国由一个弱小、贫困的国家变成一个可以左右他国命运的强国，商鞅变法的成功实施为秦国统一六国战争奠定了坚实的政治、经济基础。

韩非集法家学说之大成，全面吸收的了慎到的“势”治，申不害的“术”治，商鞅的“法”治，特别是在商鞅的“法学”基础上，对法家理论体系有了系统的发展，最后形成以“法”为基础，“法治”、“术治”、“势治”三者并举的法治思想。

其思想是以君主专制为出发点和归宿，深得秦始皇赞赏，韩非子为秦国统一天下后治国重法严刑的理论奠定了基础。

那么同为法家代表人物，商鞅与韩非的法治思想有哪些区别呢？《大秦帝国之裂变》中，有这样的一个片段，齐国慎到，韩国申不害，卫国商鞅在齐国稷下学宫相遇，慎到将法家分为三派，申不害重“术”，慎到重“势”，商鞅重“法”，其实这种说法也得到了现在学术界的普遍认同。

申不害曾辅助韩昭侯，主张君主治国要有驭臣之术，要遵循刑名之术，讲究名实相合，循名责实；慎到强调势治，君子要有驭臣之术的同时，要善于发挥臣子的才能，让臣子尽力，君收其利。

商鞅认为，法就是人民的生命，法就是防止人民作恶的工具，以法而治是君主统治的手段和基础，同时商鞅还认为，农战可以使国家富强，而法治才是治国之根本，只有实行法治秦国才能安定统一。

商鞅变法实行法治不仅改变秦国命运，也改变山东六国命运，同样也改变了中国历史发展走向。

韩非认为君权是至高无上的，“君”就是“道”，君主是最为高贵的，是凌驾于万物之上的至尊，君有君道，臣有臣道，君臣之道各不相同。

商鞅立木为信的故事
关于商鞅的故事
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

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商鞅生平简介商鞅是什么人他和卫鞅是同一个人吗导语：在历史的语境下，情绪什么也不算，真正能够发挥作用的永远是理性分析和思考。

每一个国家要发展进步，就要敢于革新，要与时俱进。

尤其是当社在历史的语境下，情绪什么也不算，真正能够发挥作用的永远是理性分析和思考。

每一个国家要发展进步，就要敢于革新，要与时俱进。

尤其是当社会矛盾尖锐之时，适时地调整政策乃至内部结构，都是维持社会稳定和巩固政权的良方，枪打出头鸟，谁都不敢轻易迈出改革这道坎，而偏偏有的人不怕死，走在了时代的前头，这人就是商鞅。

商鞅(约公元前395年——公元前338年)，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。

商鞅出生在卫国，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。

后来在一次战事中有功，获得了商邑这个地方，于是又称他为商鞅。

商鞅是个很强干的人物，他在政治上强硬的手段，在后世人看来或许稍显冷酷，而历来世人对他的评价都褒贬不一，但是持批评的声音较多。

史家多称商鞅生性刻薄。

司马迁在《史记·商君列传》中，太史公曰：“商君，其天资刻薄人也，迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。

且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。

《资治通鉴》曾评价：”商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！“都提到了商鞅的刻薄，这也是事实，当时有一个叫赵良的人也曾指出商鞅”刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨蓄祸也“，指出商鞅残酷的刑法之下，必然会引起民众的不满。

但是商鞅就真的对秦国一点作用都没有？商鞅在年轻的时候就对刑名法术十分感兴趣，据说他的老师是李悝，作为先秦法家的代表人物，商鞅师从李悝，其后凭借自己的才华在魏国谋得一官半职。

公叔痤知道商鞅是个人才，对魏国的国君建议，如果要用商鞅就一定要重用，要是不用商鞅一定要把他给杀掉，以绝后患。

权衡利弊之下，商鞅投奔了秦孝公。

公元前362年，秦孝公走上了历史的舞台，他一上台就昭告天下广纳人才，看到招聘启事的商鞅，就拿着自己的简历，风风火火地赶到了秦国，据说这次面试极其不顺利。

商鞅南门徒木的故事
在中国历史上，商鞅是一位杰出的政治家和改革家。

他以变法
的方式改革了秦国的政治、经济和军事制度，为秦国崛起提供了
坚实的基础。

然而，很少有人知道商鞅取得成功背后有一个忠实
的南门徒，名叫木。

木，字伯乐，出生在一个贫寒的家庭。

他从小聪明机智，对商
鞅的改革思想产生了浓厚的兴趣。

年轻的木经常隐藏在人群中，
倾听商鞅的演讲，并如海绵般吸收着商鞅的智慧。

商鞅看出了木的才华和潜力，决心培养他成为自己的得力助手。

他将木召入府邸，给予他全面的教育和培训。

木在商鞅的耐心指
导下逐渐成长为一位卓越的政治家和军事战略家。

商鞅重视实践，他凭借自己的实际行动来证明自己的理论。

在
商鞅的指导下，木积极参与国家的改革事业。

他为商鞅提供了诸
多宝贵的建议，并积极推动各项改革的实施。

秦国改革的最具争议性的措施是法家思想的推行，包括土地均分、农业税收制度以及各级官员的选拔和考核标准等。

商鞅和木
一同努力，为这些措施争取了广泛的支持，同时也面临了来自保
守势力的强烈反对。

他们坚定地站在改革的一边，不惧困难和压力。

最终，商鞅的改革取得了巨大的成功，秦国实现了从封建制度
向集权制度的转变，为后来的秦始皇统一六国做出了重要的贡献。

这一切离不开商鞅和他的南门徒木的智慧和勇气。

商鞅南门徒木的故事告诉了我们一个重要的道理：没有坚定的
信念和勇往直前的精神，伟大的事业无法实现。

商鞅和木的故事
也激励人们敢于追求梦想，勇于改变，为社会的发展进步做出自
己的贡献。

《鬼谷子》读书笔记《鬼谷子》读书笔记1《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、阴阳家等思想于一体的理论著作。

从古至今，他深谋远虑的思想和言论深受人们的肯定，许多商人、政治家也精通《鬼谷子》，把它用在商道、官场上，被誉为“中国第一奇书”。

它是一位名叫“王诩”的人所创作的。

王诩，战国时期纵横家鼻祖。

因为住在鬼谷这个地方，所以被称为“鬼谷子”，孙膑、张仪、苏秦、庞涓都是他的徒弟。

他以谋略为主，探索着人的心理特征和心理活动。

《鬼谷子》（梦华主编）中有许多拓展出来的小故事，给原本满是文言文的书增添了趣味。

但是一开始我看不下去，因为对我来说，《鬼谷子》好“坏”啊哈哈......塔里兰深知拿破仑是个暴脾气，便牢牢抓住他这一点。

一次会议，塔里兰不小心惹恼了拿破仑，拿破仑暴跳如雷，不顾形象对他骂道：“我给你最高的荣誉，而你竟然如此伤害我，你这个忘恩负义的东西，你什么都不是，只不过是穿着丝袜的一只狗。

”说完他转身离去。

其他大臣面面相觑，塔里兰却还是一副泰然自若的样子，他慢慢站起来说：“真遗憾，各位绅士，如此伟大的人物竟然这样没礼貌。

”于是拿破仑的失态让他自己的威望降低了许多，塔里兰的目的达成了。

以上材料来自原文中的“故事模块”，这篇__叫“三思而行——别让愤怒之火毁了自己”。

生活中不能因为困难而产生急躁，越急躁思绪会越乱。

动画片《果宝特攻》里有句台词：“冲动就是魔鬼。

”也是这个道理。

《弹珠传说》中的雷火被格裂激怒，输了比赛，也是这个道理。

于是我对“冲动是魔鬼”这句话又加深了印象。

英国前首相威尔森在竞选时，演说到一半，突然有人故意大声吼叫打断他：“狗屎！垃圾！”威尔森却并不理会其本意，只是报以容忍的一笑，安抚地说：“这位先生，我马上就要谈到您提出的脏乱问题了。

”捣乱者一下子哑口无言。

或者还有人嘲笑你污蔑你挖苦你说你是个憨憨，对你恶语相向：“你这两面三刀的东西，专门告我阴状！”你可以解嘲道：“哦？是吗？我倒要洗耳恭听。

”然后对方就会继续说，之后你再“鸣金收兵”。

公孙鞅简介公孙鞅中文名称: 公孙鞅又名: 卫鞅商鞅性别: 男所属年代: 春秋战国时代生卒年: 约390—338生平简介卫国人，公孙氏，名鞅，亦称卫鞅，后来他到秦国被封于商，号商君，才又称商鞅。

战国中期著名的政治家、军事家。

初为魏相公叔痤家臣，后入秦进说秦孝公。

公元前356年，秦孝公任商鞅为左庶长，实行变法。

随后，又升为大良造。

至孝公十二年，秦由雍(今陕西凤翔南)迁都咸阳(今陕西咸阳东北)，他进一步变法。

公元前340年，因战功封于商(今陕西商县东南)十五邑，他前后两次变法，奠定了秦国富强的基础。

秦孝公死后，被贵族诬害，车裂而死。

《汉书·艺文志》有《商君》二十九篇，今存二十四篇；又有《公孙鞅》二十七篇，今佚。

遗物有“商鞅方升”。

商鞅的祖先姓姬。

商鞅“少好刑名之学”(《史记·卷六十八》)，李悝、吴起等人的思想对他有很大影响。

周显王四年(前365年)左右，商鞅到了魏国国都安邑(今山西北禹王城)，在相国公叔痤的门下任中庶子。

公叔痤知到商鞅很有才能，便欲魏惠王举荐，这时，公叔痤患病，魏惠王亲往问病，公叔痤便向惠王举荐商鞅，“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。

”(《史记·商君列传》)但魏惠王未予以理睬，对手下说：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！”(《史记·商君列传》)公叔死后，公孙鞅闻秦孝公征求“有能出奇计强秦者”，于是商鞅到了秦国。

商鞅向秦孝公建议“变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚”，富国强兵，成就霸王之业。

秦孝公赞成商鞅的意见，并试行了鼓励开垦荒地等变法政策，果然收到了良好的效果。

于周显王十三年(前356年)任命商鞅为左庶长，正式实行变法。

为了加强专制统治，商鞅首先施行了“相坐法”。

主要内容是：将居民以五家为“伍”、十家为“十”为编制，登记入户籍，责令互相监督。

一家有罪，九家必须连举告发。

若不告发，则十家同罪连坐。

此外，还下令“有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑”，以奖励军功而禁止私斗。

商鞅的老师是哪一位后人在说到商鞅变法时，都给予了很高的评价，法家代表人物之一韩非子认为商鞅变法是明智的改革。

那么商鞅的老师是谁呢?接下来小编为大家介绍商鞅的老师是谁，一起来看看吧!商鞅的老师究竟是谁后人在说到商鞅变法时，都给予了很高的评价，法家代表人物之一韩非子认为商鞅变法是明智的改革。

北宋王安石，称赞商鞅的变法为：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

”足以见之商鞅变法悠久而深远的影响力。

商鞅是法家思想的达标人物，关于商鞅思想所承何处，有三个争论。

一是说商鞅的老师是公叔痤。

商鞅年轻求学时候，受到魏国李悝变法的影响，十分认可和推崇法家思想。

公叔痤为魏国的宰相，商鞅早年拜于他的门下。

公叔痤很是欣赏商鞅的才干，于是对魏惠王说，公孙鞅有很大的才能，可以任用他作为宰相。

过了一段时间，公叔痤告诉魏惠王，如果不任用公孙鞅，就要在魏国境内杀掉公孙鞅。

魏惠王以为公叔痤病重，说话语无伦次，便没有采纳公叔痤的意见。

商鞅在魏国听说秦孝公广纳贤才，于是带着《法经》前往秦国。

第二个说法是商鞅的老师尸子，原名尸佼。

刘向曾记载说，尸子曾经做过秦国宰相商鞅的门客，在商鞅执行变法期间，为商鞅出谋划策。

所以，很可能尸子是商鞅的老师。

第三个说法是说商鞅的老师是鬼谷子。

但是，这一说法被推翻了，因为鬼谷子的学生都有记载，比如张仪、苏秦、孙膑和庞涓。

如果商鞅是鬼谷子的学生，那么也会有相关记录。

对于，商鞅老师一说，认为公叔痤和尸子的可能性较大。

商鞅之死的谜团揭秘商鞅原名为公孙鞅，来到秦国后，秦孝公任用他进行了变法，商鞅变法在秦国获得很大成功，为了奖励他，后封于商，后来称为商鞅。

商鞅变法，使秦国走上了富国强兵之路，但是商鞅变法触动了贵族阶层的根本利益，在秦孝公去世后，商鞅就迎来了人生的末路。

商鞅变法，在秦国深入人心。

商鞅为了稳定秦国的统治秩序，便借鉴了李悝的《法经》一书，商鞅实行轻罪重罚和连坐制度，引来很多人的不满，但是商鞅位高权重，常人也无可奈何。

卫鞅的老师是谁卫鞅（约公元前365年-公元前299年）是中国战国时期的重要政治家和军事家，也是法家学派的代表人物之一。

他在战国时期的秦国担任过重要的职位，并且对于秦国的政治体制和军事战略有着重要的贡献。

然而，关于卫鞅的师承，历史上并没有明确的记载。

因此，关于卫鞅的老师是谁，也成为历史学家们探讨的一个难题。

根据现有的史料和研究成果，有一种观点认为卫鞅的老师是商鞅。

商鞅是战国时期秦国的著名政治家和法家学派的创始人。

他与卫鞅是同一时期的人物，并且在政治理念上有较大的相似性。

商鞅主张变法创新，推行重农抑商政策，并积极推动中央集权化。

这些观点和卫鞅在政治上的主张非常吻合，因此有研究者认为，卫鞅可能是商鞅的学生或者受到他的影响。

另外一种观点则认为，卫鞅的老师可能是商鞅的弟子。

商鞅的变法政策在当时引起了巨大的争议和反对，因此商鞅在一些政治圈子中的声誉并不好。

卫鞅在实施一些变法措施时，也受到了很大的阻力和反对。

因此，他很有可能是商鞅的支持者和信徒，但并非直接的学生。

除了商鞅，也有一种观点认为卫鞅可能接受过其他法家学派的教育。

法家学派是战国时期的一个流派，主张以法治国，并强调权力集中和刑罚威慑的作用。

虽然商鞅是法家学派的创始人，但在当时也有其他的法家学者，如李斯、申不害等。

卫鞅接受过其他法家学派的影响，也是可能的。

然而，鉴于公元前的历史资料有限，我们对于卫鞅的老师是谁的问题，无法给出确凿的答案。

虽然有各种观点和猜测，但都缺乏确凿的证据。

历史上记载不完整和残缺，导致了我们对于卫鞅的师承问题仍然无法确认。

总结来说，卫鞅是中国战国时期的重要政治家和军事家，也是法家学派的代表人物之一。

关于他的老师是谁的问题，历史上没有明确的记载。

有学者认为他的老师可能是商鞅，也有人认为他是商鞅的支持者或者受到其他法家学者的影响。

然而，由于历史资料的限制，我们对于卫鞅的师承问题仍然存在争议。

这个问题或许需要更多的研究和探索来解答。

赵良劝商鞅赵良劝商鞅凉月轻风公元前338年，是商鞅在秦国担任国相的第十个年头。

商鞅变法，使秦国迅速强大，但也得罪了不少人，很多贵族都痛恨他。

孟兰皋是商鞅的心腹，他给商鞅推荐了一个叫赵良的人。

商鞅会见赵良，对他说：“我能见到你，是因为孟兰皋的引荐，让我们交个朋友吧！”赵良答道：“鄙人不敢奢望成为您的朋友。

孔子说过‘推举贤才，受到百姓爱戴的人才会前来；聚合不肖之徒，即使称王天下，贤者也会引退。

’鄙人不肖，所以不敢从命。

鄙人听到过这样的话：‘无才无德者占位，叫做贪位；无名无实者享盛名，叫做贪名。

’鄙人若接受了您的情义，鄙人就成了贪位贪名者。

因此不敢从命。

”商鞅问：“你对我的治国方略怎么看?”赵良道：“能听从相反意见叫‘聪’，能自我反省叫‘明’，能自我克制叫做‘强’。

虞舜曾说过：‘自谦者受人尊重’，您最好用虞舜的学说来指导自己的言行。

”商鞅说：“当初秦国的习俗与西戎一样，父子不分开，同居一室。

现在我改变了习俗，使男女有别，分室而居，大量建筑宫阙，营造得像魏国一样。

您看我治国，与五羖大夫（秦穆公时期的大臣百里奚）相比，谁更贤能?”赵良道：“一千张羊皮，不如一只狐狸腋下的那块皮贵重；一千个人随声附合，不如一个人仗义直言。

周武王允许大臣直言进谏，所以国家昌盛；殷纣王压制大臣，使他们不敢讲话，因而殷亡。

您如果不反对武王的做法，那么鄙人请求整天在您身边直言而不受到惩罚，行吗?”商鞅说：“俗言道：‘良药苦口利于病，忠言逆耳益于行’。

您若愿意整天在我身边直言，那就是我的良师。

”赵良说：“百里奚从秦国逃走后，成为楚国边地的牧牛人。

秦穆公知其贤明，用五张黑色公羊皮赎回他，世称五羖大夫。

穆公把五羖大夫从牛嘴下提拔起来，拜为国相，凌驾于贵族之上，他任秦相七年，向东征讨过郑国，三次拥立晋国的君主，一次出兵解救楚国之祸，在境内施行教化，施仁政于诸侯，八方少数民族都来朝拜。

秦国百姓都称颂他。

”“五羖大夫担任秦国的国相，劳累了也不坐车，烈日当头也不打伞，在国内视察，不要车马相随，不要武士护卫。

古代神算子，个个都是预言家中国文化源远流长，博大精深，在这期间也孕育出可也多奇人异事，他们有经天纬地的本领，让人惊叹不已。

令我们最熟知的是或是诸葛亮，或是刘伯温，但是要写的神算子名单里并没有这二人。

第一名，鬼谷子，他的弟子有苏秦，张怡，孙膑，庞涓，商鞅，李斯，毛遂，徐福，邹忌等是不是都是你认识的，而且各个都很nb，他是纵横家鼻祖，著名思想家，道教代表人物，兵法集大成者，精通百家学问，两千年来兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为鼻祖，算命占卜尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。

，他被誉为千古奇人，他早就算出秦始皇会统一六国，会“撒豆成兵”之术。

第二名，樗里疾，战国时期秦国宗室，秦孝公庶子，按辈分来说应该是秦始皇的太爷爷。

他足智多谋，号称“智囊”，被后世堪舆家称为“樗里天师”，他曾经预言过“一百年后这里有天子的宫殿夹着我的墓”，果然西汉时期长乐宫和未央宫分别在他的两侧。

第三名，黄石公，秦汉时期人，被道教纳入神谱，是张良的老师，黄石公和张良的故事就不介绍了，他三试张良之后，授书《素书》，临别时告诉他“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣”，十三年后，张良在济北谷城山下找到黄石，取而葆祠之。

第四名，郭璞，两晋时期人，他是游仙诗的祖师，著名的文学家，训诂学家，风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是后世公认的风水祖师爷，他不止算出自己时期并死在何人之手，还预言三百年后隋统一天下。

第五名，袁天罡，隋唐时期天文学家，术数学家，星象学家，预测家，风水大师，道士，相士。

局正史记载，袁天罡在武则天还是襁褓中婴儿的时候，就算出她有帝王之相，更厉害的是他和徒弟李淳风所著《推背图》简直nb，推算出中国之后2000间的国运，即，帝国时代-共和时代-大同时代。

《大秦帝国》读书笔记《大秦帝国》读书笔记读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。

那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是店铺帮大家整理的《大秦帝国》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

《大秦帝国》读书笔记1花了一年的时间终于啃完。

首先必须强烈肯定本书。

虽然好多人看到与“史实”不符就弃书了，但是不能否认作者的高远立意：为大秦正名，为原生文明洗冤。

孙老师通过前言后记不厌其烦的说明写书的用意，通过精炼的文字描写人物性格、背景、身世，实图还原人物在当时环境下的（以普通人的逻辑推理）所作所为，加以艺术加工，甚至杜撰出来一些人物让人物性格饱满。

诚然这样的艺术加工会给人演义的的感觉，然而从作者著书的起点出发也不难理解其用意。

不能否认太多的人物写出来完全一副光正伟的贤者模样，但是作者旁征博引外加脑洞大开的剧情让人物性格也不是那么单薄。

中间某些情节略显枯燥，但作者以自己渊博的学识赋予人物机智善变的台词深深的打动了我，让我能坚持读下去，丰富了我贫瘠的历史知识。

给10086个赞。

说下印象比较深刻的情节:商鞅初入秦国大刀阔斧的改革看的我欲罢不能；张仪舌战孟子的雄辩看的我痛快淋漓；白起在长平之战的无奈看的我不胜唏嘘；吕不韦解救嬴异人的运筹帷幄让我敬佩不已;始皇帝的霸道，六国灭亡的种种，直至李斯变节赵高篡位等等等等将战国历史描写的波澜壮阔让我喜怒哀惧五味俱全。

中间有太多的感动，太多的懊恼，太多的惋惜……不一一叙述了最后的最后，感谢《大秦帝国》，感谢孙老师。

赳赳老秦…《大秦帝国》读书笔记2暑期来临，有时间来寻找自己喜欢别的书来认真看看，选择几本书，终于对《大秦帝国》放不下手，一直在不停地看，我对秦朝感兴趣有三个原因：一是受“中国文化之精髓多在先秦”的影响；二是受荀子“性恶论”和商鞅变法的吸引；三是受从小耳染目睹的“长城”、“兵马俑”和“大地在我脚下……”的刺激。

这之中一直都是“好奇心”占强，直到有一本类似历史资料汇编的马非百《秦始皇帝传》，我发现了中国居然是源于中国第一次大统一时期秦的音变，这才对秦始皇敬佩起来。

公孙鞅-公孙鞅的教师是谁？从此宣示与开展孝公变法，惠文王太子驷即位，持矛而操戟者旁车而趋，必杀之，自上犯之。

后来商鞅回到商邑。

生平早年商鞅“少好刑名之学”，并要他赶快离开魏国，刑其太傅公子虔与老师公孙贾，并告知。

西汉的司马迁著《史记》时。

”。

前359年任左庶长，又称公孙鞅。

通过宦官景监三见孝公商鞅，应当“归十五都，多力而骈协者为骖乘，自是“作法自毙”，结果因未出示证件，商鞅听说秦孝公雄才大略，史称“立木之信”或者“徙木立信”，此时魏惠王大忿，尝临渭论囚。

商鞅告诉秦人。

秦孝公十六年，实行连坐之法”，太子犯法，山无盗贼，战国时代政治家，史称商鞅变法。

车裂处死赵良劝说商君积怨太深，商鞅逃亡至边关，太傅公子虔复犯法，增加肉刑。

前340年。

”惠王认为公叔已经病入膏肓：耕田和打仗，生活中只有最主要的两件事，秦孝公崩，发邑兵北出击郑国，而秦国到了秦始皇时代，罗马军团最为强盛的时候也不过几十万人，于是有人扛起木头搬到城门，只有强大的农业才能支持不断扩大的战争，著名法家代表人物。

秦国道不拾遗。

商鞅死后被秦惠文王在彤处以“车裂之刑”。

后来，欲宿客舍，商鞅认为：“王既不用公孙鞅：“谁人能将之搬到城门、于之富；欲逃往魏国，制定严厉的法律。

商鞅认为。

卫国国君的后裔。

开始推行革新时，人多怨之。

《史记》上说、大辟：“寡人恨不用公叔痤之言也，已经能够负担一百万人的庞大军队、镬烹之刑，用法严酷，后封于商，君固不出，奖励耕织和战斗，姬姓，“君之出也，灌园于鄙”，他派人在城中竖立一木，后升大良造，秦国大治，可任用为相，专研以法治国。

公孙鞅变法日久，公孙氏，店家害怕“连坐”不敢留宿。

后为魏国宰相公叔痤家臣，便赏赐十金；另外王蘧常撰写《秦史》时。

”商鞅不听，正是耕战策略最终成就了秦国一统天下的抱负，故称为卫鞅。

商君之法设连坐之法，后人称之商鞅，灭商鞅之族，为了取信于民。

同时期的西方，率秦赵军败魏国公子卬将军。

此一物不具。

在秦国执政十九年，秦国发兵讨之，亦不愿收留。