生活细语行之道道非可轻易得来，道非可轻易求证。
道不是自以为是，道是货真价实的自觉，道是心意的千磨百炼净化的结晶。
真实面对生活做个好女人人类应该食素忍，就是不忍行者的生活禅在生活中灾难前的警钟返回上页真实面对生活<页首> <下一主题>在保暖方面，有的高档服装还不如低档服装效果好，是不是？哎，是，你在用错。
你只是想让别人附和你什么，让他确定你一把。
为着他的那个认可，为着他的那个确定，你付出很多钱，很多时间，很多修饰，很多打扮，让他说你像明星，让他说你唱得好，让他说你有能力，让他说你有魅力，让他说你行。
你总是这样，好像他说你不行你就不行了，然后，为了那种认可，你肯赔本。
你总是那么努力地争取那个认可，似乎他的那个认可就是国际最高标准机构的认定一样。
所以，这就使我们人苦着了。
它真的不存在这么一回事。
我们干嘛不像那个翱翔在空中的小鸟啊？上面是蓝天，旁边是白云，下面是绿草，爱怎么叫就怎么叫，爱怎么飞就怎么飞。
地上的人说，它是一只乌鸦，它是一只鸽子，它是一只斑鸠，那有什么关系呀？它根本不在乎你说啥，它就那么叫着，它就那么飞着，它无忧无虑，它自在，它自得。
但是我们人不行。
我们总是把自己先框定一个构架，认为这样是善良，那样是美好，这样是对，那样是错，然后努力去达到那个构架的标准，我们死死地追求。
我家里得有一台这个玩意儿，那个牌的，再有这么一台，再是那么个牌的……然后你辛辛苦苦地劳累，等这些东西全部搬回家，买个洗衣机还没有电，你说有啥用？我们有很多的追求根本没意义，真的，人生就这样，完全是一种虚妄的概念。
我们已经投入很多了，最后招致苦难，招致烦恼，招致没意义。
我们花钱去买了一件很高档的衣服，然后在别人面前炫耀，人家说：“老兄，你这衣服是正牌的吗？”“那当然是正牌的。
”“哎呀，我看哪……”你说：“不是？开玩笑，你知道多少钱吗？快到一万了，还不是正牌的？”他说：“你看你看，这个线头都在这地方！”“哎呀，可不有个线头在这个地方，这正牌的怎么还有瑕疵？”有线头在这儿，你一看心里可就毛了，你输不起，你不敢面对这个真实。
你花了那么多的钱，你期望它那么美好，然而它那么不美好，一下子把你那个美梦打碎了，然后你简直就是怒发冲冠。
你对这个线头简直是气不打一处来，你心里什么都没有了，就盯着这个线头——这个破线头、这个烂线头。
这个线头把整个美好都毁了，这怎么办？“哎呀，我花了那么些钱，买了这么个破线头。
”然后就成天烦恼。
当你没有发现这个破线头时，你一直摇摆摇摆着觉得挺好，可张扬了；当你发现这个线头时，那一切美好都不存在了。
你竟然不看所有的美好，你就盯着这个线头过不去，它就成了你所有的烦恼，所有的美好都从你的生活中消失了，是不是？想一想你是跟谁过不去？是跟线头还是跟别人的嘴，还是跟你自己？一切没有变化，就是那么一件衣服。
事实就是这样，然而就是不同的心态、不同的在意，这代表着我们的追求。
就是这么一个概念，就有不堪设想的后果。
我们一直被一个概念诱惑着，我们成了那个概念的奴隶。
就跟有个聪明人牵着老牛到牛槽子跟前，他就用手一合拢，然后把牛放在那儿，那牛一天都在那儿站着不走。
它认为反正过来那么一绕就是绑在那儿了，然后它就在那儿站着。
实际根本就没绑它，根本就没绑！我们就是这样的。
你们总想解脱，师父那首《悟道偈》说得多明白：“本位不动谁能抢，明明白白悟什么。
”你要格外去找一个“悟”，你要找的是个什么“悟”？什么是个“悟”，你何曾了解那个“悟”，你从哪儿能找得到它，它是用找的吗？你这个方法用错了。
它本不缺少，就在你里边，它不在你外边。
你啥不明白？你眼珠直瞪着。
你怎么不尿在床上？你吃饭张嘴，咋不用鼻孔？你自然而然时，你啥都对着，该咋的就咋的。
但是，当你不自然而然时，啥没有用你就干啥。
刚才说的那个线头就是这样，完全是干最没有用的事儿。
我们用最正经八百的精神头，最正经八百地投资，最正经八百地投入情感，结果获得的是最正经八百的苦恼。
这就是你们的人生，一个被“麻亚”的虚幻能量捉弄了的人生！如果人家说：“你真漂亮啊！”你就乐得屁颠儿屁颠儿的。
然后又一个说：“她漂亮？漂亮什么？”你就气得呼哧呼哧的，肚子鼓得像个蛤蟆似的。
你看，你根本就没有改变嘛，他说你好时，你是你；他说你不好时，你还是你呀，你什么都没有改变，然而你这个乐和不乐从哪儿来？就在人家的一个口碑、一张嘴上，你完全为那个活着了。
你整个生命的价值就这么微薄，就这么一文不值，就这么下贱，你把自己整个地卖了。
多么可怜，多么寒酸，多么愚昧无知啊！生命的价值和生命的意义就这么渺小，就这么一文不值吗？快，跳出善恶，独处！你们有话不敢讲，你们有屁不敢放，你们有歌不敢唱，你们吃饭也不敢吃饱。
人家说胖了你就减肥，人家说瘦了你就加营养。
一会儿说这个有营养就贵，一会儿说这个没营养就贱。
你就这么颠来倒去，倒去颠来，变成了一个颠倒妄想的人生。
这个世界就这样，虚幻的“麻亚”能量就这么捉弄人。
然而一个独处的人，一个开悟的人，一个警觉了的人，他不受这一切的愚弄。
你说你的，他心里明白，他知道内在的规律，知道应该如何契合它。
多一句他都不说，多一件他都不做，没人能使他折腾。
这样他就少了许多生活中的应酬，少了许多生活中的重负，少了许多生活中不该做的、不恰当的，他有足够的时间在那里逍遥，你看他好像是一副漫不经心的样子，他才自在呢！人生本来是应该逍遥的，然而我们却把自己套在一个看不见的锁链里面。
谁绑我们了？什么是拴驴橛子？就是那个假定的概念。
我们为了那个假定概念活着，做奴隶，使自己这么苦着。
没有任何一个需要解脱的东西存在！我们被放在物质世界，是物质的概念——而不是物质的本身绑着我们。
任何物质当我们不需要时，都是累赘，没有用，是负担，然而我们已经不用它了，还继续抓着它不放，甚至永远没有用的东西，我们也企求获得、占有、支配。
我们已经足够用了，还想多多益善，累不累呀？有用吗？只要我们处于这种越多越好的心态，就有人可能越少，越少他就越求，然后这种纷争就必定发生。
纷争一发生，为了达到满足自我愿望的目的，就会不择手段，就会虚伪、欺骗，然后暴力就在这期间发生。
然后人和人之间就没有信任感，就没有和谐，就没有友情，如此，人生还有逍遥吗？还有真实吗？还有价值吗？为什么活着？为谁活着？都能活，但是为什么活，谁懂啊？这是人生的命题，是不是这么简单？我们就在那里边，然而我们真的懂了吗？师父让你们超越一个小的极限，不疼不痒的一个小的极限，你们都没有胆量。
抖一抖你们身上那些破败的羽毛，亮丽一把。
你们真的那么一文不名吗？你们连一首歌都不会唱、都不敢唱吗？你们说：“师父，我以身、口、意供养你了。
”对呀，孩子，头是磕得咚咚响，歌是一首也不会唱。
我说你要真实、无保留地展示你自己——有的和没有的，跑调的和不跑调的，会的和不会的，你本不缺少这一切。
如果跑调不美的话，协奏中干嘛还需要不和谐的美，需要重奏？那个重奏本身，那个半音不就是一种跑调吗？如果只用一个红色就可以化妆的话，描眉用黑的干嘛？如果只有糖是最美好的，辣椒的价钱怎么不低？什么都好，就是粪不行，可是你知道我们山上的和尚给别人治好了病，人家给大米白面，给什么都不要，最后要什么吗？要牛粪。
因为我们种地没有粪。
他们说：“对那些和尚来说最宝贵的是牛粪。
”最后人家答应给我们一点儿牛粪，给大家乐得屁颠儿屁颠儿的。
你说世上到底什么是好，什么是不好，什么是真，什么是假，你们搞懂这个概念了吗？你们真的是面对自己了吗？你们真的面对我了吗？你真的和假的我还不知道？要问你真假有几分，都在师父的小九九里面，师父对你了如指掌。
我这些话说完以后，你就悄悄地惭愧吧，因为你知道又输了。
在明师面前，你们永远不可能赢。
你那个尾巴让他一扌周开就是虚伪，虽然你觉得已经把自己装扮得那么谦卑了，什么都准备放下了。
即使你包裹得好好的、严严实实的，想一点不漏地掩盖你的虚伪，然而还是被我发现了。
为我的发现，为你的失败鼓掌吧！这真实，但又残酷，然而，这并没有什么不美好。
我们现在就面对着这个虚伪，它不美好吗？你看它多美好啊，它给我们带来烦恼吗？带来恐惧吗？没有啊，你怕的是啥？当你完全不怕时，你亮出来。
如果一个人真有那些错，就把它都抖出来，都抖完了就再也没有了，那时你不感觉轻松吗？我们为什么不让人家知道我们不行，让人家知道我们不知道，让人家知道我们不会做？我们为什么一定要把自己打扮得什么都成？你们认为佛在这个世界，他就一定下棋就是冠军，打枪就是神枪手，种地就比牛都强，拉车就比马都快，吃饭就比猪都多，那是佛吗？他就一定吃辣椒最能吃，犟起来最能犟，那是佛吗？我告诉你佛是什么？佛就是真实地知道自己该行就行，不行就不行，他知道他行的，还知道他不行的。
(鼓掌)我们不行，我们不敢面对自己。
所以师父说的那个真实的情感，你听不懂，你不具足，你不明白。
你斗胆把自己装扮成高雅，但是一来到师父面前，你那个铜墙铁壁就没有办法掩饰住你的虚伪和胆小，你总是感觉完了，又要被揭穿了。
你每天总是那么舒服地被揭穿，你什么都没有了，可是你心满意足。
你的业障被师父消了，你心理的障碍被去除了，你的自尊没有了。
你来时带的那些期望都变成了泡影，什么也没有，然而你感觉自己拿到了满满的东西，那么充实。
你说那是什么？那就是道，那就是一个真实的情感。
(鼓掌)明天你们将带着这份真实的情感，带着师父教给你们这个最小小的做人的道理，去真实地面对自己的生活了。
你们将回到过去的那个家庭里，面对那些熟悉的面孔、那些熟悉的环境，你们是否准备好了一个全新的心态，真的放下了自我？你们记着师父今天讲的话，对任何人都不必蓄意地勾勒出一副假面孔，就那样嘛！化妆可以改变一个人的表面，然而它绝对不能改变你的气质！内在的充实是实实在在智慧的展示，它有超越一切障碍的穿透力，没有东西能遮蔽它。
所以我们不如赤裸裸地做人，一丝不挂地来和去，没有任何后有，没有任何挂碍，没有任何企求，这就是做人哪！然后，你就是这个生活圈子里的白鸽，蓝天，白云，草地，河流……你的生活就充满着诗意，别人就敢和你说悄悄话，说真话。
你就会融入到别人的美好中去，别人说你是一个好人，他敢依赖你，你会带给他真实的情感，那个就叫爱。
然后你去改变他们，让他们学着怎么做人。
我们经由这样的方法，就像掉在脸盆里的一点肥皂沫迅速地扩展开，孜孜不倦地去洗涤这个世界，洗涤一颗颗疲惫的心，洗涤你的周遭。
那些地方不干净，你就有被污染的可能，只有环境都干净了，你才有安全感。
所以你本身就是那个环境中的一个因素，你不是与那个环境格格不入、毫不相干的。
你必须同时接受这一整个部分，而不是只接受自己，只为自己，那是不可以，也是不可能的。
所以我们要热爱人生，热爱生活，从自我做起，满足了别人，自己就在其中，这样是不是一种大爱呢？我们好像没有太大的胆量敢这么做，是不是？不要紧，先慢慢来。
