希腊先哲的精神觉醒岳麓版

三、人的哲学：苏格拉底（理性与人）
苏格拉底与柏拉图的故事
柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他 先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适 合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次， 以及同样只可以向前走，不能回头。 柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一 棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来 。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他 说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两 手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免 得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！”
局限性是否定了制度、法律和道德对人行 为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社 会公德。三、人的哲学：Fra bibliotek格拉底（理性与人）
1.苏格拉底其人
苏格拉底（前469一前399） 是雅典著名的哲学家。他专 门探讨人类的心灵智慧，重 点研究人的伦理道德问题。 苏格拉底最喜欢的消遣是与 人讨论问题或给年轻人讲授 哲学。终其生述而不作，他 的哲学思想主要是通过学生 柏拉图留传下来的。
——赫拉克利 特
“宇宙的本原是原子和虚空”
上述哲学家共同关注什么—— ？德谟克里特 世界是一种物质，是真真实实存在的
希腊人精神觉醒的标志
二、社会哲学：智者学派（人的价值）
（1）时间： 公元前5世纪 （2）背景：古希腊奴隶制经济繁荣；民主政治高度发展；
公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。
（3）观点： 1、提倡怀疑精神，反对迷信；2、强调人的
第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
第11课 希腊先哲的精神觉醒
《课程标准》：了解古代希腊智者学派和苏 格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精 神的内涵。文精神”？
人文精神(humanism)：

课堂练习
2.“人是万物的尺度”体现出的思 想本质是 A.法律是神授的 B.人文主义
B
C.人人平等
D.人创造了万物
黄色代表亚洲，黑色代表非洲， 蓝色代表欧洲，红色代表美洲， 绿色代表大洋洲 。
奥林匹克精神：更高、更快、更强
——把哲学研究的重点转向人事和心灵 （1）认识你自己
（2）知识即美德
a. 强调知识的作用： 有知致善，无知致恶 b. 把知识和道德合二为一：最高的知识是对 “善”的认识 c. 围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题，说 服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自 己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正 的人。
1.哲学的产生——前7世纪
(1)背景 ①人们意识的觉醒，开始对宗教产生怀疑，开始探究世界的 本来面目；(惊异) ②古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供 了物质基础；(闲暇) ③古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学产生创 造了前提；(自由) (2)含义 “爱智慧”；哲学家是“爱智慧的人”； 拓展：哲学是系统的世界观，是知道客观事件的方法论。 (3)特点： 集中体现了希腊文化的理性精神，成为西方哲学的源头
Aristotole （亚逻辑学
Plato and Aristotle
１、是集古希腊科学文化知识之大成的百科 全书式的学者 ２、为现代许多科学门类奠定了基础 ３、使哲学真正成为一门独立的学科 ４、把古希腊理性精神发展到顶峰
探讨自然
古希腊人产生了自主意识（理性）
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2、自然哲学 1）什么叫自然哲学？ 即对自然界本身的探讨与解释，不探讨人生， 与人生没有关系。 2）代表人物：泰勒斯－西方哲学之父 主要观点： 万物皆由水生成，大地漂浮在水上面，用自 己的经验来解释自然现象。 3）意义： 这是古希腊具有自主意识的体现，标志古代 西方人的精神觉醒。

问题：熊究竟有没有美德呢？ 如果苏格拉底读了这则寓言，他会如何诠释？
克雷洛夫寓言 《隐士和熊》 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉， 很生气，于是抱起一块大石头砸向落在隐士额头上的苍蝇。 苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。
问题：熊究竟有没有美德呢？ 如果苏格拉底读了这则寓言，他会如何诠释？
泰勒斯：水是万物的本原
泰勒斯的宇宙哲学图景
泰勒斯：万物皆由水生成，又复归于水。
泰勒斯认识世界的方法：
意义：
泰勒斯认识世界的方法： 用自己的头脑去探索自然的奥秘， 而不是依赖传统宗教解释。 意义： 希腊人开始具有自主意识，标志着 古代西方人精神的觉醒。
泰勒斯：万物皆由水生成。
（大地 、风、火、树、草、花、野兽、人类）
苏格拉底用谈话法进行教学 苏格拉底和他的两个弟子（绘画）
在向人传授知识时，苏格拉底不是强制别人接受，而是发明和使 用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学 法，即所谓的“苏格拉底法”。他喜欢在大街上、市场里或朋友家的 客厅里，以提问和交谈的方式，讨论各类问题。
柏拉图（约前427—前347年）：
泰勒斯：万物皆由水生成。 （大地 、风、火、树、草、花、野兽、人类）
评价（积极）： 强调了人作为认识客观事物的主体的意 义，否定了神或命运等超自然的力量对社会 人生的作用； 是在原始宗教和自然统治下人类自我意识 的第一次觉醒，为人文主义的产生打下了思 想基础。
万物的存在与否，事物的形态、性质、善 恶，全在于人的感觉；
苏格拉底：认识你自己
苏格拉底：
使哲学成为一门研究“人”的学问。
苏格拉底：（前469—前 399），在欧洲文化史上， 他一直被看作是追求真理 的圣人，几乎与孔子在中 国历史上所占的地位相同。 有“西方的孔子”之称。

成不赞成”、“人民答应不答应”； 江泽民：提出的“党的一切工作必须以最广大人
民的根本利益为最高标准”；
【强化课标1】希腊哲学发生了哪些典型的变化？ （希腊先哲的精神是如何逐渐觉醒的？） 【强化课标2】古希腊先哲思想蕴涵的两个主题词 汇是什么？
【主题词汇】
人文精神:强调人的价值,尊重人的理性,追 求思想自由。
8 、我们的安全感，来自于充分体验不安全感。 20 、没有尝试，就没有成功;唯有面对困难或危险，才会激起更高一程的决心和勇气。 3 、思想是人的翅膀，带着人飞向想去的地方。 12 、面对命运不妥协，面对困难不退缩，这样才能做自己的英雄。 7 、有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态，而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆反思维。 8 、用感恩的心把回忆洗涤，选择所有的美丽来丰满今天的记忆。把在寂寞独处中的磨砺，轻轻点击，让那些日子过得是那么的充实。既然困苦选择了我，那我就用生命的热情去拥抱，选择坚强 。
历史不是记忆的负担，
它蕴含着可以照亮未来行程的 智慧之光。
聆听历史，以史为鉴， 让历史照亮未来。
先哲的不断探索中，中国哲学体系不断完善
人与人如何相处？ 孔子：仁者爱人，己所不欲勿施于人。 人与社会如何相处？ 董仲舒：“三纲五常” 人与自然如何相处？ 宋明理学：理是万物的本原。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
哲学成为研究“人”的学问。
真理高于一切
亚里士多德
创立逻辑学；使哲学成为独立 学科；理性精神达到顶峰；
一、探究世界的本原
众人甲与泰勒斯的对话
甲：“最近很是不顺，我要去神庙占卜， 期望得到神灵指示。众所周知，我们的一 切都是宙斯为首的众神创造的。
是谁主 宰了古 希腊人 的精神

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四、怎样实施这种设计
4．在对比分析中过渡
从智者学派到苏格拉底的过渡：“智者学派过分强调个人的 感觉对判断活动的意义，很容易被当做感性论的理解，这就导 致意见纷起，各持一端，自以为是。只要听凭感觉、情绪的支 配，造成这种局面是必然的，这就为主观随意性和极端个人主 义打开了方便之门。看来，人们如果不遵循一些评判的标准是 非常麻烦的。人究竟该怎样生活？怎样的生活才是正确的和幸 福的？人们必须去询问自己的内心。对于这类问题，大哲学家 苏格拉底（前469～前399，是雅典著名的哲学家。重点研究 人的伦理道德问题）给出了影响十分深远的回答，他提出‘有 思想力的人才是万物的尺度’。”
认识自己
智慧正义
道 德
感
知识真理
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四、怎样实施这种设计
6．在课外延伸中拓展
通过作业布置拓展学习。20世纪90年代，美国纽 约出版的《人民年鉴表格手册》列出了世界十大思想 家，他们是：①孔子、②柏拉图、③亚里士多德、④ 托马斯·阿奎那、⑤哥白尼、⑥弗兰西斯·培根、⑦牛 顿、⑧伏尔泰、⑨康德、⑩达尔文。
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苏格拉底的教化哲学
认 识 你 自 己
承 认 无 知
知 识 和 美 德
有是 思万 想物 力的 的尺 人度
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三、设计的依据是怎样的
1．布鲁纳的发现学习理论
学生利用教材或教师提供的条 件自己独立思考，自行发现教材 的结构、结论和规律的学习。
教材书本中 的知识结构
个体头脑中 的知识结构
——【德】帕普罗特尼《西方古典哲学简史》
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二、怎样设计这节课
1．教育立意、主题导引 2．问题点拨、开启思维

1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

共道德，容易陷入主观唯心主义和极端个 人主义。
三.人文主义的升华---苏格拉底
1.简介：
西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上，他一直被看 作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所 占的地位相同。有“西方的孔子”之称。马克思评 价苏格拉底是：“哲学的创造者”、“智慧的化身”
三.人文主义的升华---苏格拉底
①自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘， 打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。 ②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀 疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 ③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知识 和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了 深远影响。 ④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱 智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗 宏富的文化遗产。 他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用， “言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以 说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。
①希腊自然条件优越和地理位置。与外界接触多，便于继 承和吸收周边地区的文明遗产； ②工商业经济发达。有利于公民意识、自由意识和独立意 识的成长； ③民主政治制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治权， 这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观念的产生和 发展； ④先哲们的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展。
方哲学产生深远影响；
三.人文主义的升华---苏格拉底
B.C551— B.C479年
孔子与苏格拉底
1.重要主张：强调道德的价值
B.C469
— B.C399 年
相 2.主要方式：重视教育的功能 同： 3.本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中

据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉 声中净化自己的精神才与她结婚的。
有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问 题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来， 把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水， 猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏 格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑 身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后， 必定会下大雨的。”
消极： 过分强调个人主观的感受，忽视人们认识 的共性，造成了主观随意性和极端个人主义。传授
知识重实用不重视道德，流于诡辩。
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轻松一笑
苏格拉底和一个女人的故事
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是 个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口 大骂的女人，常使苏格拉底困窘不堪。
一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人” 时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了 烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这 样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
书后自我测评题1、智者学派和苏格拉底对知识的看法有 何不同？他们各自的哲学观点是什么？
对知识 的看法
智者 知识偏重实用，忽视道德
苏格 拉底
知识即美德，重视伦理道德
苏格拉底：认识你自己； 知识即美德
智者学派：人是万物的尺度
都关注人，肯定 人的价值，具有
人文精神
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人文精神（humanism）
人文精神的基本内涵确定为三个层次：
欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司 无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我 不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉 才付学费的约定，我也不必交付学费呀。这就是历史上著 名的“普罗塔哥拉悖论”，也称为“半费诉讼”