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18.南州六月荔枝丹本文是著名科普作家贾祖璋写的一篇科普作品，准确、翔实的说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等作了一般性介绍。
把丰富的科学知识、历史知识和文学知识融为一体，有着高度的思想性、科学性、艺术性。
“南州六月荔枝丹”是明朝陈晖《荔枝》诗中的句子。
原诗是：“南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团，绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹晶寒。
高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。
乌府日长霜暑静，几株斜覆石阑干。
”一、词语积累缯（ｚēｎｇ）：古代对丝织品的统称。
绡（ｘｉāｏ）：生丝织的绸子。
醴（ｌǐ）酪（ｌàｏ）：甜酒和奶酪。
酪，半凝固状的乳制食品。
不了了之：用不去了结的办法去了结。
钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。
这里没有贬义，是说认真钻研的精神。
绛（ｊｉàｎｇ）：深红色。
渣滓（ｚǐ）：物品提出精华之后剩下的东西。
龟（jūn）裂：呈现许多裂纹。
劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。
现多指滥用人力物力。
兼程：一天走两天的路。
花期：植物开花的时期。
完全花：花的四部分—花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群俱全的花。
花序：花在花轴上排列的方式，分有限花序和无限花序两大类。
前者如聚伞花序，后者如总状花序、穗状花序、伞形花序。
阙下：即都下，指宋王朝的首都开封。
阙，本来是宫门前两边供瞭望用的楼，又泛指帝王的宫殿。
造化：自然，天然。
幅员：领土面积。
幅，宽度；员，周围。
因地制宜：根据当地实际情况，采取适当的措施。
啖（ｄàｎ）：吃。
萌蘖（ｎｉè）：指植物长出新芽。
萌，生萌，发芽。
蘖，树木砍去后又长出来的新芽。
二、作者简介贾祖璋是我国著名的生物学家、科普作家。
1901年生，浙江省海宁县人。
当过小学教师、中学教师、编辑。
他创作、编写、翻译了29部生物学著作。
现任中国科普创作协会副理事长。
科学专著有《鸟类研究》《普通鸟类》《鸟类概论》《世界禽鸟物语》《鸟与文学》《动物珍话》《生物素描》《碧血丹心》《生命的韧性》等。
南州六月荔枝丹说明文下阅读原文附答案《南州六月荔枝丹》是我国著名科普作家贾祖璋的作品，这篇文章准确、详实地说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等做了一般性介绍，并对我国荔枝生产的未来充满了信心。
下面是小编为你整理的《南州六月荔枝丹》阅读原文及答案，一起来看看吧。
《南州六月荔枝丹》说明文阅读段选荔枝大小，通常是直径三四厘米，重十余克到二十余克。
20世纪60年代，广东调查所得，有鹅蛋荔和丁香大荔,重达四五十克。
还有四川合江产的“楠木叶”，《四川果树良种图谱》说它重19克左右，《中国果树培学》则说大者重60克，不知哪一本书记载正确。
所谓膜如紫绡，是指壳内的一层通常白色而紧贴壳的内壁的薄膜。
说它“如紫绡”，是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。
明代徐渤有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜丢落在地上，好似“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，是夸张的说法。
荔枝的肉大多数白色半透明，所以说它“莹白如冰雪”。
有的则微带黄色。
从植物学的观点看，它不是果肉，而是种子外面的一层膜发育而成的，特称假种皮。
真正的果肉倒是前面说的连同果壳丢弃的那一层膜。
荔枝肉的细胞壁特别薄，所以入口一般都不留渣滓。
味甜微酸，适宜生食。
有的纯甜。
早熟品种则酸味较强。
荔枝晒干或烘干，肉就成红褐色，完全失去洁白的面貌。
荔枝不耐贮藏,正如白居易说的:“一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。
”在21摄氏度的环境里，可贮藏一二星期。
人们一直在设法延长贮藏期，以利于长途运输。
早在1800多年前，即东汉和帝时，唐羌曾谏阻从南方向洛阳贡献生荔枝和龙眼。
唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”当时是“昼夜奔腾，有毒虫猛兽之害” (宋蔡襄)，“颠坑仆谷相枕藉”，“惊尘溅血流千载”(宋苏轼)。
为了封建统治者个人口腹之好，竟如此劳民伤财!但也足见当时荔枝贮藏与运输的不易。
荔枝的核就是种子，长圆形，表面光滑而色棕褐，少数品种为绿色。
高一语文下册期末知识点：《南州六月荔枝丹》高一语文下册期末知识点：《南州六月荔枝丹》本文是著名科普作家贾祖璋写的一篇科普作品，准确、翔实的说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等作了一般性介绍。
把丰富的科学知识、历史知识和文学知识融为一体，有着高度的思想性、科学性、艺术性。
“南州六月荔枝丹”是明朝陈晖《荔枝》诗中的句子。
原诗是：“南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团，绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹晶寒。
高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。
乌府日长霜暑静，几株斜覆石阑干。
”一、词语积累缯 (zēng)：古代对丝织品的统称。
绡(xiāo)：生丝织的绸子。
醴(lǐ)酪(lào)：甜酒和奶酪。
酪，半凝固状的乳制食品。
不了了之：用不去了结的方法去了结。
钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。
这里没有贬义，是说认真钻研的精神。
绛(jiàng)：深红色。
渣滓(zǐ)：物品提出精华之后剩下的东西。
龟(jūn)裂：呈现许多裂纹。
____：既使人民劳苦，又消耗钱财。
现多指滥用人力物力。
兼程：一天走两天的路。
花期：植物开花的时期。
完全花：花的四部分—花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群俱全的花。
花序：花在花轴上排列的方式，分有限花序和无限花序两大类。
前者如聚伞花序，后者如总状花序、穗状花序、伞形花序。
阙下：即都下，指宋王朝的首都开封。
阙，本来是宫门前两边供瞭望用的楼，又泛指帝王的宫殿。
造化：自然，天然。
幅员：领土面积。
幅，宽度;员，周围。
因地制宜：根据当地实际情况，采取适当的措施。
啖(dàn)：吃。
萌蘖(niè)：指植物长出新芽。
萌，生萌，发芽。
蘖，树木砍去后又长出来的新芽。
二、作者简介贾祖璋是我国著名的生物学家、科普作家。
1901年生，浙江省海宁县人。
当过小学教师、中学教师、编辑。
他创作、编写、翻译了29部生物学著作。
现任中国科普创作协会副理事长。
科学专著有《鸟类研究》《普通鸟类》《鸟类概论》《世界禽鸟物语》《鸟与文学》《动物珍话》《生物素描》《碧血丹心》《生命的韧性》等。
南州六月荔枝丹古诗《荔枝》诗人运用多种表现手法，从不同角度盛赞荔枝成熟时绚丽动人的景色，描绘荔枝芳名美味为历代传颂的情形。
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荔枝(明)陈辉南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团。
绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹水晶寒。
高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。
乌府日长霜署静，几株斜覆石阑干。
译文荔枝生长在巴州和峡州之间一带地方。
它的树形呈圆的形状，很像古代用来遮蔽东西的“帷盖”。
叶像桂树的叶，冬季还是绿色的;花像橘树的花，在春天开放;果实的颜色像丹砂那样红，夏季成熟。
果实聚成簇，像葡萄，核像枇杷的核，壳像红绸，膜像紫绸，瓤肉像冰雪一样晶莹，洁白，浆液像醴那样甜，像酪那样酸。
(关于荔枝的情况)，大概也就如同前面所说的情形，那实际的情况比介绍的这些还要好。
假如果实离开了枝体，一天颜色就变了，两天香味就变了，三天味道就变了，四五天以后，色香味就全消失了。
元和十五年的夏天，南宾郡的太守乐天，让官画工画成一幅荔枝图，并写上这篇序，这是为了告诉没有见过(荔枝)的人以及虽然见过却没有看到它三天以内的变化情况的人。
【赏析】这是一首写得十分出色的咏物诗。
诗人运用多种表现手法，从不同角度盛赞荔枝成熟时绚丽动人的景色，描绘荔枝芳名美味为历代传颂的情形。
诗的首联，以写实手法，先简洁点明荔枝生长地域、成熟时节，以及成熟时的颜色，然后描述荔枝果实之丰硕。
南州，泛指我国南部地区。
丹，朱红色。
万颗累累，极言果实之多。
簇更团，将荔枝果实浓浓密密，团团簇簇的情状具体描述出来，给人深刻难忘的印象。
颔联，上句采用比喻手法，以浓重的笔墨，状写荔枝果实和荔枝林雄奇壮美的景观，气氛十分热烈。
绛雪，丹丸名，诗中用来比喻荔枝果实。
烂，明亮。
全句意思是，荔枝象绛雪丹丸似的长满在荔枝树上，浮动着一片艳丽华贵的色彩，荔枝林像一匹匹巨型的红绛，闪耀着灿烂的光芒。
下句转写荔枝果肉的形状与色泽。
玉壶，用以比喻果肉象玉一样白净光洁。
水晶，比喻果肉晶莹透明。
原文：幼年时只知道荔枝干的壳和肉都是棕褐色的。
上了小学，老师讲授白居易的《荔枝图序》，读到“壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”,实在无法理解，荔枝哪里会是红色的！白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。
缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的。
用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的块状裂片，好象龟甲，特称龟裂片。
裂片中央有突起部分，有的尖锐如刺，这叫做片峰。
裂片大小疏密，片峰尖平，都因品种的不同而各异。
成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。
生在树头，从远处当然看不清它壳面的构造，只有红色映入眼帘，因而把它比做"绛囊"、"红星"、"珊瑚珠"，都很逼真。
至于整株树以至成片树林，那就成为"飞焰欲横天""红云几万重"的绚丽景色了。
荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。
蒂部周围微微突起，称为果肩；有的一边高，一边低。
顶端叫果顶，浑圆或尖圆。
两侧从果顶到蒂部有一条沟，叫做缝合线，显隐随品种而不同。
旧记载中还有一些稀奇的品种，如细长如指形的"龙牙"、圆小如珠的"珍珠"，因为缺少经济价值，现在已经绝种了。
荔枝大小，通常是直径三四厘米，重十多克到二十多克。
六十年代，广东调查得知，有鹅蛋荔和丁香大荔，重达四五十克。
还有四川合江产的"楠木叶"，《四川果树良种图谱》说它重十九克左右，《中国果树栽培学》则说大的重六十克。
所谓"膜如紫绡"，是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。
说它"如紫绡"，是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。
明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似"盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇"，是夸张的说法。
荔枝不耐贮藏，正如白居易说的："一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。
南州六月荔枝丹段落划分方法及原文《南州六月荔枝丹》是我国著名科普作家贾祖璋的作品，我们必须掌握好南州六月荔枝丹文章段落的划分方法。
下面是店铺给大家整理的南州六月荔枝丹段落划分，供大家阅读!南州六月荔枝丹段落划分方法一第一部分(1)：引言,引白居易的《荔枝图序》总领全文.第二部分(2-10)：介绍荔枝的生态知识.第三部分(11-14)：介绍荔枝生产种植方面的知识.南州六月荔枝丹段落划分方法二本文分两部分。
第一部分(第1段～8段)，分三个层次说明荔枝的形态和果实。
第一层是第1段，以小学学习《荔枝图序》向老师质疑为引子，引出“荔枝”这个话题。
幼年时童稚的心里只知道“荔枝干的壳和肉都是棕褐色的”，与老师讲的《荔枝图序》中描述的荔枝不同，向老师提问，老师也无法说明白。
这个开头既亲切活泼，又符合学生的阅读心理。
原原本本地引用白居易《荔枝图序》的诗句，为后文提到的与白居易对荔枝的不同看法提供了依据。
第二层是第2～4段，主要写荔枝的外部形态(外壳、颜色、果形、大小)。
作者对白居易“壳如红缯”的说法提出异议，认为“缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的”;在说明“成熟的荔枝”的颜色后，作者感觉不饱满，又用“绛囊”“红星”“珊瑚珠”作比较，形象鲜明、逼真;荔枝的果形有心脏形、卵圆形或圆形，由蒂部到顶端及两侧，介绍得井然有序;说到荔枝的大小，作者用列数据的方法介绍荔枝的大小和重量，真实可信。
第三层是第5～8段，主要写荔枝的果实(膜、肉、核、花)。
作者对白居易“膜如紫绡”的说法又提出异议，认为白居易“把壳内壁的花纹误作膜的花纹了”，应该是“壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜”;对白居易“瓤肉莹白如冰雪”的说法再提出异议，认为“瓤肉”实际不是肉，而是“膜”发育的“假种皮”，“真正的果肉倒是前面说的连同果壳扔掉的那一层膜”;随后，作者用简洁的语言对荔枝核(种子)的形状、色泽、种类做了具体说明。
荔枝的花从内容上说不属荔枝的果实，但花与果实分不开，有花才有果，所以附带一起介绍。
南州六月荔枝丹引用诗词典故正确的一项【最新版4篇】目录（篇1）1.引言：介绍南州六月荔枝丹2.南州六月荔枝丹的来历3.荔枝丹的诗词典故4.荔枝丹的食用方法5.结语：对南州六月荔枝丹的评价正文（篇1）南州六月荔枝丹，是一种在我国南方地区广为流传的美食。
它的名字来源于一个古老的传说，据说在南州，每年的六月，荔枝成熟的季节，人们都会举行盛大的庆典，用荔枝制成的美酒和佳肴来庆祝丰收。
荔枝丹的来历，据说与古代的一位大诗人杜甫有关。
他在《客至》一诗中写到：“荔枝丹，无双品，六月熟，无双味。
”这句诗句形象地描述了荔枝丹的鲜美口感和无与伦比的美味。
这也是荔枝丹最早的诗词典故。
荔枝丹的制作方法独特，需要选用最新鲜的荔枝，去皮去核，然后用特殊的工艺研制成丹。
这种丹药不仅美味，而且据说有延年益寿的功效。
在古代，荔枝丹一直是皇室和贵族的专享，寻常百姓很难品尝到。
荔枝丹的食用方法也很特别，一般是用温水泡开，然后加入适量的糖，口感酸甜适中，十分美味。
此外，荔枝丹还可以用来制作各种美食，如荔枝丹糕、荔枝丹饼等。
总的来说，南州六月荔枝丹是一种既有美食价值，又有文化内涵的食品。
目录（篇2）一、引言：介绍南州六月荔枝丹二、南州六月荔枝丹的来历：引用诗词典故三、荔枝丹的象征意义：美好和丰收四、结论：总结南州六月荔枝丹的特点及其在文学中的意义正文（篇2）在我国的诗词文化中，荔枝丹是一种常见的意象，以其鲜艳的色彩和美味的口感，成为诗人们喜爱的描绘对象。
南州六月荔枝丹，更是因为其独特的地域特色和丰富的文化内涵，成为了诗词中的佳品。
南州六月荔枝丹的来历，可以追溯到古代的诗词典故。
在唐代诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》中，就有“夜市卖菱藕，春船载绮罗。
难开对面天，无雨不成霖。
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
”的诗句，其中的“波撼岳阳城”就是形容荔枝丹的颜色鲜艳，仿佛可以撼动岳阳城。
这也是南州六月荔枝丹最早的来源之一。
荔枝丹在诗词中，不仅仅是一种水果，更是美好和丰收的象征。
