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萧红《生死场》读后感《生死场》是中国作家萧红创作的一部长篇小说，描写了20世纪初的中国农村社会的黑暗面和妇女的命运。
小说以林达的视角展开，通过他亲身经历和观察，深刻揭示了封建社会中妇女的悲惨遭遇和无力挣扎的现实，同时也表达了对社会不公和劳动人民痛苦境遇的强烈愤慨。
读完《生死场》，我感受到了作者对生活的深刻洞察和对人性的思考。
首先，小说所展现的农村社会的黑暗面让人深感唏嘘。
小说中描写了农村贫穷、落后、愚昧的一面，以及封建观念对人们生活的压迫和束缚。
女性在这样的社会里处于弱势地位，被男性视为工具和财产，没有人身自由和选择的权利。
林达的妻子贞儿就是一个典型的例子，她被迫结婚，被迫做妓女，最终被强迫卖身给富豪，最后又被迫卖身给穷人。
她的命运完全被封建社会的道德和利益所左右，没有一点主动权和自由选择的机会。
这种对女性的剥削和压迫，让人触目惊心，也让我深感愤怒。
其次，小说对于妇女困境的揭示让我深思。
小说中的女性们都身不由己，无法摆脱贫穷和封建的束缚。
贞儿只能嫁给草包子，做贫苦农妇；风儿只能做村寨的妓女，最终走上了堕落的道路；小福儿也是为了生计而只能去跟随坏男人做妓女。
她们的命运都被社会压迫所决定，无法选择自己的人生。
这让我深感悲凉和无力，同时也让我思考起现代社会中，女性的地位和命运是否真的得到了改善。
尽管现在女性在法律上有了更多的保护和权利，但社会性别歧视和性别刻板印象依然存在，许多女性依然面临着工作、家庭和社会的种种压力和困境。
因此，读完《生死场》，我对于妇女权益的思考和关注也更加深刻。
最后，小说对于社会不公和劳动人民痛苦境遇的揭露和抨击让我深感共鸣。
小说中虽然以妇女的命运为中心，但也贯穿着对社会不公和剥削的揭示和抨击。
小说中描写了农民的困境和水深火热的生活状态，展现了社会底层人民的辛酸和无奈。
比如，林达和兄弟们在地主家务工，辛辛苦苦劳作了一年，却只拿到了一点微薄的饷银，生活依然艰辛。
小说中还描写了地主对于农民的剥削和残酷行径，通过地主的行为，作者表达了对于剥削压迫的愤慨和不满。
萧红的生死场读后感萧红的《生死场》是一部扣人心弦的作品，通过对女性在战争年代的生存与挣扎的真实描写，展现了那个时代女性的坚韧和无畏。
小说以其深刻的思想内涵和动人的情感描写，深受读者的喜爱。
在读完这部小说后，我深受感动，感受到了作者对生活的热爱和对命运的无奈，也更加珍惜当下的幸福生活。
小说以女主人公萧红为中心，通过她的视角，展现了战争年代女性的生存状态。
在战争的蹂躏下，女性们不得不承担起家庭的重担，独自面对生活的压力和磨难。
萧红在小说中展现出了坚强的意志和不屈的精神，她不畏艰辛，不屈不挠地面对一切困难，展现出了女性的坚韧和毅力。
她用自己的双手撑起了整个家庭，用自己的坚强和勇敢，守护着家人的幸福和安宁。
在这个过程中，她也经历了无数的磨难和挫折，但她从未放弃，始终坚持着自己的信念和希望。
小说中的男性形象也是非常丰满和深刻的。
作者通过对男性的塑造，展现了他们在战争年代的无奈和痛苦。
在那个时代，男性们也承受着巨大的压力和磨难，他们不得不背负起整个家庭的重担，为了生计不得不去远离家人，去打仗，去冒生命危险。
在小说中，男性们也有着自己的痛苦和无奈，他们也在不断地挣扎和奋斗，为了家庭和爱人，他们也付出了巨大的代价。
小说中的情感描写也是非常动人和感人的。
作者通过对人物内心世界的描写，展现了他们丰富的情感和内心的挣扎。
在战争年代，人们的生活充满了痛苦和无奈，但他们依然对生活充满了希望和渴望。
在小说中，人物之间的情感纠葛和矛盾也是非常丰富和深刻的，他们在生死场上不断地挣扎和奋斗，为了家人和爱人，他们也付出了巨大的代价。
通过对《生死场》的阅读，我深刻地感受到了那个时代人们的痛苦和无奈，也更加珍惜了当下的幸福生活。
在这个物质丰富但精神贫乏的时代，我们更应该珍惜眼前的幸福和美好，不要轻易放弃，勇敢面对生活的挑战和困难。
同时，我们也应该铭记历史，珍惜和平，不要忘记那些为了和平和幸福付出生命的人们。
希望每个人都能珍惜当下的幸福生活，不忘初心，勇敢面对生活的挑战，为了自己和家人，为了社会和国家，努力奋斗，创造更加美好的未来。
萧红经典《生死场》读后感篇1掩上萧红的《生死场》，心中久久不能平静。
这是女作家用心和泪铸就的文字，一字字，一句句，都饱含了她那国土沦丧之痛、百姓流离之苦、同胞沦为亡国奴之悲、日寇横行无恶不作之恨、汉奸为虎作伥认贼作父之愤。
真个字字滴血，字字含泪，使人不由得动容，不由得叹息，不由得把思绪融入到小说中，去把那段屈辱而又足以使每个中国人刻骨铭心的历史重温，弹去岁月的灰尘，走进那些中华儿女在生死线上奋争的日子里。
作者首先把我们带入到“九一八”事变之前的东北农村。
那里的人们淳朴、勤善而又愚昧无知，日子虽贫苦，还有地主的剥削，但是他们也并没有太多的不满与抱怨，总体上还是安于现状。
后来地主的剥削愈加严酷，以赵三为首的一帮贫民组织了“镰刀会”，计划一举消灭剥削他们的地主，以结束这种苦日子。
但是不幸失败，赵三也因此坐牢，出来后很快便消沉了。
后来日本鬼子来了，他们的苦难日子变本加厉，彻底打乱了他们的一切。
二里半失去了妻子儿子，王婆失去了女儿，金枝失去了丈夫……活着的人也随时随地都有可能死去。
生活得提心吊胆，整日担惊受怕，惶惶不可终日，这一刻不知道下一刻的命会如何。
受压迫的劳苦人，在义勇军的带领下，走上了反抗的道路，特别是像二里半那样，原本对武装反抗压迫与侵略不感兴趣的人，为生活所迫，也毅然走上了斗争的道路，很令人振奋。
也许是作家那女性所特有的细腻情感使然，她笔下塑造了许多成功的艺术形象，尤其是女性形象，塑造的很成功。
读完这部小说，给我留下印象最深的是王婆和金枝这两个苦命的女人。
王婆原有一儿一女，后来改嫁赵三，又生下了平儿。
她原来的儿子当了土匪，被人害死后，她喝药自杀，后来又奇迹般地复活。
女儿后来投向了革命，为国捐躯，平儿也因为被通缉而四处流浪，她痛定思痛，在先进分子的鼓励下，走向了新生。
她一生坎坷多难，经历了丧子、丧女和死而复生等诸多磨难之后，接触到了先进分子的新思想，虽对革命不甚了解，但是她为了给女儿报仇及摆脱困境，坚决走上了抗争的道路。
《生死场》读后感《生死场》读后感1生了死，死了生。
难怪萧红以生死场”为之命名。
九一八前的十年，九一八之后的东北农村，忙着生，忙着死——薄薄的一册子存在之思。
书本再现了历史，一幕幕晃过眼前，我看到的是人处于极端状况时退化成为原始的野兽，剩下的只是病态的灵魂，再也谈不上高贵。
蒙昧之中生存着——吃喝拉撒、生老病死，一样样去做，完成了也就结束了，没有一句为什么的疑问。
在物质条件极度匮乏的时候，生存尚且来不及，顾着填饱肚子的求生本能完全淹没了情感的追求，人性的光辉也成为一种遥远的奢侈。
活着，不为什么，也许是为了继续存在，也许只是为了抗拒那死的恐惧。
在生与死之间，毫无理由的迷惘着挣扎着，没有谁想过要自行了断了那没有意义的余生，苟且活着。
成业三番两次的________了金枝，我看不见美丽的爱情，却看见金枝像一只无助的羔羊，她是成业泄欲的生殖工具。
在窘迫的生计面前，成业认为妻子和女儿是自己的累赘和负担，竟然在怒气之下把女儿小金枝活生生的摔死了。
老王婆服毒自杀后，没有一个人站出来作最后的挽救，甚至连丈夫赵三也无动于衷，巴巴的盼着老婆快点死掉好上棺材。
农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。
”沉重的文字背后藏匿着的是彻底麻木的生命意识。
冷漠，残忍，没有一丝人情的温暖。
这就是当时的现状。
想要疯狂的呐喊吗?那些珍贵的东西——譬如爱、温暖，都到哪儿去了!战争、贫穷、落后、愚昧，是凡夫俗子命定的原罪和劫难。
什么民主、自由、和谐亦或关爱，那是一些太派不上用场的虚无的东西，死守道德良知的人必定遭到人们的嘲笑，死于清高，死于饥饿、病痛或是战斗之中。
当生存的底线在一步步可怕的倒退，朝不保夕的人们只求自保活命，高尚不顶饭吃，谁还来得及顾着谁?人，一个个的少了，倒是动物血淋淋的本质渐渐暴露了出来——自私、冷漠、先己后人。
僧多粥少，不得不展开一场无情的窝里斗。
金枝的母亲曾是那样坚决的劝说女儿洁身自重，可是当女儿真的迫不得已出卖肉体换回票子时，她贪婪的眼睛亮了，连清洁也忘记得一干二净，甚至怂恿着女儿赶快回城，多赚一点钱。
浅读萧红《生死场》有感
人，作为最高级的动物，也同样有着自身的弱点。
读完萧红的《生死场》深深体会到了人性的软弱是多么的可怕。
刚开始拜读《生死场》，仅仅是因为对它的名字感到好奇，读完后才发现这部作品叫"生死场"的原因。
这是一部关于农民生死挣扎的故事，他们就好像是只要活着就可以摒弃一切。
可以抛掉信念、抛掉信任、抛掉亲情，在他们眼中没有比活着更重要的。
其中一个片段这样写到:"一个女孩受到妈妈的宠溺，可当女孩损坏了菜根时，母亲却抛掉女儿去护菜根，因为在农民眼中庄稼就是生命，所以一块田、或一颗白菜就可以代替一个人的价值。
"我们暂且不讨论其书写说法，单从社会背景下这是真实的，对于那时的农民来讲农作物就是他们的生命，而子女对他们的破坏就是对他们生命保证构成威胁，因为在他们眼中排在第一位的永远是生存。
这是那个时代背景下的悲哀。
很多人都在说，一个人作品中主人公的命运就是自己的命运，而作品传达的感情就是自我内心的对生活的态度。
萧红《生死场》中描写的那个主人公在男权世界里卑微无助的活着，正是萧红自己真实生活的写照。
我为什么说是浅读"生死场"是因为我无法身临其境去体会在那个背景下人们的所作所为。
其实，人来到这个世界不是为了活着而活着，人最大的价值在于无限追求。
我们要为自己生活在以精神追求至上的现代社会，感到荣幸。
萧红的小说《生死场》读后感想读书体会4月10日，我读完了萧红的小说《生死场》，这是一本好书，它没有复杂的情节，但已能够清晰地表达出主题。
文艺理论家胡风对这部小说有很多好评。
看完了书，我也是有点感想的，为书中的主人公惋惜，为旧中国惋惜。
书中有一句经典的话：“在乡下，人和动物一样，忙着生，忙着死。
”读来让人断肠。
胡风说：“乡下的人们，蚊子似的生活着，糊糊涂涂地生殖，乱七八糟的死亡。
”说得很真切。
的确，在暴君的统治下，人们活着都不知道是为了什么，只是生啊，死啊，生与死都没有目的，生活在一片迷茫之中。
我感到这种麻木不仁的生活的可悲。
但是他们终究醒悟了，他们受到了日军的残害，他们猛然醒悟，活着，应该为捍卫家园而奋斗，为自由而奋斗。
他们也许认识到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，应该为自己的天下而战斗。
小说中赵老三的话让我感动，也让我记忆犹新——“等我埋在坟里，也要把中国的旗子插在坟顶，我是中国人！……不，不是亡国奴！”赵老三的觉醒也唤醒了所有愚夫愚妇们的心，不知生死是什么的人们终于醒了！他们以前是像蚊子般的为死而生，现在是像巨人般地为生而死了！这部小说在呼吁人们爱国的同时，也让人们发出对生的思考，生为何，死为何？我不能完全理解，但我依稀觉得，为死而生是牲畜，为生而死才是人。
其实生死也没有绝对的意义，最终也就归结于一个简单的道理——为他人奉献，为国家奉献，为除自身以外的一切奉献自己的力量，生就有意义，死就是不朽。
《生死场》，萧红著名小说之一，故事主要讲述的是在1934 年东北的一个小村子里，村民们每天辛勤劳动，但还是得不到温饱的生活，受着饥饿和疾病的煎熬。
“九一八”事故后，鬼子的铁蹄踏进了这个小村庄，无情的折磨着村民。
但村民们并不屈服，他们在暗中组织起来，多难的王婆顽强地站起来了，她在窗外给机密团体站岗放哨。
赵三成了义勇军的机密宣传员，白夜地走门串户。
东村的寡妇把孩子送回投靠了义勇军。
就连那个胆怯怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也卖了山羊，头领参与了义勇军。
《生死场》她们的故事便像流水一般地在夜空中延展开，太阳的光线渐渐从高空忧郁下来，凄沉的阳光，等待宏壮悲愤的典礼来临。
一、“母亲神话”的分崩离析即使有少许作家描绘了母亲形象的阴暗面, 其最终目的也是致力于表达在父权社会中母亲的不幸遭遇。
然而萧红却背离了主流话语的叙述, 其笔下的母亲形象无一例外地被丑化了。
在传统观念中, 女性的生育象征了一种生命力, 生育后的母亲是神圣而伟大的存在。
“到了现代时期, 作家们积极肯定女性的生育价值, 不仅细致描摹女性在生育过程中的艰辛和痛苦, 而且站在男女平等的立场上给予女性在家庭中极高的和重要的地位, 给予女性这种‘自然本能’以社会价值方面的积极认可。
”[2]87所以在大多数的作品中, 生育的肉体磨难是基于精神上的满足, 展现了一种高贵和慈爱的母性之光。
然而萧红笔下的孕妇和生育过程则充满血淋淋之感, 毫无神圣可言。
《生死场》中, 金枝觉得肚子像个可怕的怪物, 在确认怀孕后, 她的反应不是欣喜, 而是发呕一般的颤栗。
同时萧红还以全知的视角俯视五姑姑姐姐的生育全过程:“她就在草上爬行……光着身子的女人, 和一条鱼似的……可是罪恶的孩子, 总不能生产, 闹着夜半过去, 外面鸡叫的时候, 在《生死场》中, 王婆家年仅三岁的因无人看管从草堆掉下来摔死的女儿小钟、五姑姑姐姐一出生就夭折的孩子、来到人间不到一个月就被摔死的小金枝, 这些儿童大多是以童尸的形象出现, 她们没有享受过无忧无虑、天真烂漫的童年, 来到世上不长时日, 生命就被遏止了。
这种书写固然是与萧红本人曾两次生育后失子的经历有关, 但在另一种层面上, 这是由于母亲的失责、母爱的缺失导致的生命悲剧。
形象, 来消解母亲形象中的神圣与贤淑。
萧红通过对女性生育的纪实性描绘, 在女性角色的转变上, 消解了母亲形象的神圣性;通过对儿童形象不同寻常、背离常规的塑造, 展现了母亲角色由于教养失职导致生命无法延续的悲剧性。
正是通过这两方面, “母亲神话”在萧红的笔下分崩离析了。
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生死场读后感生死场读后感1疫情当前，重读女作家萧红的《生死场》，其中滋味与幼年时读后有很大不同。
尽管我与女作者生活的时代有着巨大的差距，但是萧红那奇特的笔锋描绘展开了一幅落后的，混沌的，残酷的北方农村画面给幼年的我以极大地刺激。
那些场景似乎离我很远又似乎很近。
那些挣扎在生死线上的人们，麻木中有着深深地困惑，痛苦中有着觉醒。
让人看了沉重又有所思考。
萧红笔下一再强调的是农人生命价值的无意义与丧失。
“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。
”“农家无论是颗菜，或是一株茅草也要超过人的价值。
”母亲在风暴中呼喊着孩子，为的是从他脚上扒下一双旧棉鞋，因为那是孩子父亲唯一一双出门穿的鞋，而让孩子赤着脚走在雪地里，“乡村的母亲仿佛与孩子是仇敌。
”“妈妈们摧残孩子永久疯狂着。
”一切都出自“本能”。
萧红的生死场不仅是天地，生死场中的女性身体表现了一种生与死的大场域。
作为女性我最关注的是文中女性的命运，所以年轻的金枝，年老的王婆是给我印象最深的人物。
五姑姐姐的难产，金枝的早产，李二婶的小产。
王婆服毒和小金枝被成业摔死，王婆生病。
月英，打渔村最美丽的女人，毫无声息地死掉了。
不同年纪的女性共同面对的相同命运。
从少女金枝到老妇王婆，漫长的受难图。
年轻时的金枝和成业有着青春狂热的爱，但也有着面对生活困惑的愤怒，小金枝被成业惨惨摔死。
愚昧之下，人性，时刻是魔鬼；流落到城市的金枝更是无根的浮萍，她无路可走。
在贫困的荒芜的乡村，在夫权的重压下，在文化的荒漠中她无路可走。
王婆年老困顿，但是她有不屈的灵魂，她是文中最富于反抗精神的代表，她是北方女性中最可贵的人物。
我生活的时代已经与文中时代有了千差万别，但是年幼时的我也曾经看到笼罩在北方农村的落后与愚昧。
年幼的我在农村的姥姥家做客时，在大人暗搓搓的闲聊中偷偷听过好多农村女性的悲惨故事。
有被雪天打在雪地里罚跪致死的农村小媳妇，有在农村鳏寡孤独的自杀的老人，这些故事成了我最早的女性独立的启蒙。
萧红的生死场读后感《生死场》是萧红的代表作之一，也是中国现代文学史上的经典之作。
这部小说以其深刻的思想内涵和生动的艺术形象，为读者展现了一幅真实而深刻的中国社会画卷。
小说以描写农民生活为主线，以农村为背景，深刻地揭示了农民在封建社会中的痛苦和命运，表现了农民的悲惨命运和对生活的无奈。
小说以其真实的写实手法和深刻的思想内涵，为我们展现了一个真实而深刻的中国社会画卷。
小说以农民为主人公，以农村为背景，描绘了农民的生活状况和生存困境。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运和遭遇让人揪心。
作者以细腻入微的笔触，刻画了农民在封建社会中的悲惨命运，使人深受触动。
小说中的农民形象生动鲜明，他们在封建社会中的命运多舛，遭受着各种不公和压迫。
作者以其深刻的思想内涵和真实的写实手法，为我们展现了一个真实而深刻的中国社会画卷。
小说中的农民形象生动鲜明，他们的命运和遭遇让人揪心。
小说以其真实的写实手法和深刻的思想内涵，为我们展现了一个真实而深刻的中国社会画卷。
小说中的农民形象生动鲜明，他们在封建社会中的命运多舛，遭受着各种不公和压迫。
作者以其深刻的思想内涵和真实的写实手法，为我们展现了一个真实而深刻的中国社会画卷。
小说以描写农民生活为主线，以农村为背景，深刻地揭示了农民在封建社会中的痛苦和命运。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运和遭遇让人揪心。
作者以细腻入微的笔触，刻画了农民在封建社会中的悲惨命运，使人深受触动。
小说以其深刻的思想内涵和真实的写实手法，为我们展现了一个真实而深刻的中国社会画卷。
小说以其深刻的思想内涵和生动的艺术形象，为读者展现了一幅真实而深刻的中国社会画卷。
小说以描写农民生活为主线，以农村为背景，深刻地揭示了农民在封建社会中的痛苦和命运。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运和遭遇让人揪心。
作者以细腻入微的笔触，刻画了农民在封建社会中的悲惨命运，使人深受触动。
小说以其深刻的思想内涵和真实的写实手法，为我们展现了一个真实而深刻的中国社会画卷。
