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古希腊罗马的心理学思想心理学是研究心理规律的科学，心理规律是指认识、情趣、意志等心理过程和能力性格等心理特性。
感觉、知觉、动机、情绪、先天行为模式、学习、思维、智力、人格、集体动力学以及行为病理学等是心理学的基本研究课题。
心理学作为一门独立的学科，形成于19世纪下半期，通常以1879年冯特在德国莱比锡创立世界上第一个心理学实验室作为心理学形成的标志。
在此之前，心理学属于哲学、宗教、生物学和精神病学的一部分。
其最初的萌芽可以追溯到原始社会的万物有灵论和万物有生论。
西方心理学思想在古希腊哲人的著作中已初见端倪。
古希腊人已开始了对感觉本质的探讨，如公元前5世纪的恩培多克里便已注意到感官的特殊性：如以手压眼球，无需光线刺激亦可引起光感。
苏格拉底提出了类似今日的下意识的概念，而柏拉图则讨论了“观念”的联想等问题，亚里士多德被称为功能心理学的创始人，并创情绪发泄的概念。
但是，所有古希腊的以及随后的古罗马的哲人，他们有关心理现象的观察和理论，都是不全面的，不成系统的，亦即处在心理学萌芽阶段。
因此，以下关于希腊罗马心理学的介绍，只能列举某些论述和观点。
米利都学派作为古希腊最早的朴素唯物论者，他们以为灵魂是物质的作用，有了辩证法的最初萌芽，有了世界具有对立因素的思想，也有生物是进化来的思想，尽管这些还只是粗略的猜测。
毕达哥拉斯学派相信灵肉可以分离。
他认为灵魂不死及灵魂轮回降生说，这是十分荒谬的。
他们把灵魂分为三部分，即理性、智慧和情欲。
认为理性在脑、智慧也在脑、情欲在心脏，这三者人类皆备，而动物只有后二者而无理性。
尽管这些纯属臆说，但他们开始关心探讨人的心理过程。
毕达哥拉斯由实验发现乐器的弦长与音高的关系，知道构成和谐的旋律的弦长之比是整数的。
这是听觉心理学的一个发现。
赫拉克利特朴素辩证法强调万物皆变，世界有法则，感觉需要相反的作用，认识的对象是客观世界等，是有积极意义的天才猜测。
爱利亚学派主张世界单一不变，以为感觉是以同知同，如体内的温感外物的温，这显然是错误的。
西方心理学的起源与建立§1.1 西方心理学的哲学起源一、古希腊、罗马时期哲学心理学思想（一）古希腊早期哲学心理学思想泰勒士（约前624-前547）认为水是万物的本原。
其思想是古希腊最早唯物主义心理学的开始。
毕达哥拉斯（约前580-前500）区分了身体与灵魂。
把灵魂分为理性（reason）、智慧（wisdom）和情欲（lust）三部分。
只有人的灵魂三者齐备，动物只有后二者而没有理性。
其思想是古希腊唯心主义哲学的开始。
赫拉克利特（约前540-前480）宣称始物是火，其哲学是古希腊哲学认识论的开始。
巴门尼德（前570-前480）承认理性的真实性，认为只有理性才能认识真理，是存在哲学的伟大代表。
恩培多克勒（约前490-前430）提出“四根说”（土、火、水、空气）。
德谟克利特（约前460-前370）他认为世界只是原子和虚空（二）古希腊繁荣时期哲学心理学思想普罗泰哥拉（约前481-前411）主张人是一切事物的尺度苏格拉底（前469-前399）认为知识是人的理性中固有的，教育知识设法把人固有的知识引出来柏拉图（前427-前347）把人分为三个等级（哲学王、武士和劳动者），又把灵魂分成三个部分（理性、意气和情欲）。
这是西方心理学史上最早的知、情、意的心理现象三分法。
（后来康德明确提出）亚里士多德（前384-前322）《论灵魂》。
认为灵魂和身体是合一的，可通过身体、行为间接了解灵魂。
最早提出演绎法。
（三）古希腊晚期和古罗马时期哲学心理学思想1、怀疑学派（皮浪）2、伊壁鸠鲁学派（伊壁鸠鲁）3、斯多噶学派（芝诺）4、新柏拉图学派（普罗提诺）二、中世纪和文艺复兴时期哲学心理学思想（一）中世纪哲学心理学思想奥古斯丁（354-430）提出内省法。
阿奎那（1225-1274）提出“二重真理论”（二）文艺复兴时期哲学心理学思想达·芬奇（1452-1519）反对二重真理说，认为只有科学才是真理。
提出影响距离知觉的五种因素：①线条透视、②节目透视、③空气透视、④移动透视、⑤双眼视差。
西方心理学的起源与建立（主要探讨西方哲学范围之内，用哲学的观点和思辨的方法来研究和阐释人的心理现象的各种理论）一、古希腊、罗马时期的哲学心理学（一）古希腊早期的哲学心理学思想1、米利都学派因其代表人物生于米利都而得名。
泰勒斯（约公元前624—前547）是米利都学派的创始人，被看着是古希腊第一个哲学心理学家。
他提出水是一切事物的基本要素，认为灵魂产生于水，又复归于水。
代表人物有泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼。
2、毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯（Pythagoras约公元前580—前500）是毕达哥拉斯学派的创始人，古希腊早期理念论思想的先驱。
他既是伟大的数学家，又是一位宗教领袖。
他提出了著名的毕达哥拉斯定理。
其基本观点为：（1）认为数及其关系是万物的根源。
（2）提出了灵魂不死和轮回说。
并把人的灵魂分为理性、智慧、情感三部分。
并认为前两者在脑，情欲在心脏。
（3）关于灵魂的构成。
毕达哥拉斯学派有三种观点。
第一种观点认为灵魂是由某种物质构成，如热气等。
第二种观点认为灵魂是空气中的尘埃。
第三种观点认为灵魂是一种和谐或谐音。
3、爱菲索学派又译爱非斯学派，以爱非斯城而得名赫拉克利特（Heraclitus,约公元前540—前480），爱菲索学派创始人，也形成哲学的伟大代表。
列宁称其为“辩证法的奠基人之一”。
其基本观点有：（1）万物由火生成，又复归于火；（2）认为一切皆变；人的智慧和世界的变化的规律是一气相通的。
（一个人不可能两次踏入同一条河流）（3）人的身体是土，人的灵魂是纯净的火（最干燥的灵魂最有智慧）。
4、爱利亚学派巴门尼德（Parmenides公元前570—前480）是爱利亚学派的重要代表人物。
此学派因产生于意大利的爱利亚而得名。
巴门尼德承认理性的真实性，否认感觉的可靠性，认为只有理性才能认识真理，因此他是理性主义的奠基者。
主张存在哲学，提出“存在是存在的，非存在是不存在的”，反对赫拉克利特的“我存在又不存在”的观点。
第二章 西方心理学的起源第一节 西方心理学的哲学起源一、古希腊罗马时期的心理学思想（一）古希腊早期自然哲学中的心理学思想1、米利都学派：古希腊哲学的第一个学派。
创始人：泰勒斯（约前624-前547）。
西方哲学史上第一个哲学家、科学家和物活论者（天文学家）。
认为水是万物的始基，因为万物皆有灵魂。
其思想是古希腊最早唯物主义心理学的开始。
（水生万物，万物复归于水）2、毕达哥斯拉学派：创始人：毕达哥斯拉（约前580-前500）。
是一位数学家、天文学家、哲学家、音乐家。
欧洲史上第一个提出“数量”概念的人（勾股定理），认为数是万物的根源。
在心理学上，对灵魂和身体做出了明确区分，提出灵魂不死和轮回说。
其思想是古希腊唯心主义哲学的开始。
3、爱菲斯学派：创始人：赫拉克利特（约前540-前480），是形成哲学的伟大代表。
宣称始物是火。
有名格言：人不能两次踏进同一条河流。
万物皆动，万物皆流。
冲突使世界充满生气。
划分了心理状态和前心理状态4、埃利亚学派：创始人：巴门尼德（约前515-前445），存在哲学的伟大代表。
只承认理性的真实性，否认感觉的可靠性，认为只有理性才能认识真理，因此他是理性主义的奠基者；认为“是”的只是可以思维的东西，反对赫拉克利特的“一切皆变”的观点；认为感觉是以同知同，人以体内与万物的相同的元素感知体外的那个物体5、元素论学派：主要代表：恩培多克勒（约前495-前435），西西里医学派创始人。
认为-多样变化的万物是由四种不变的物质，即他所谓的四根所构成的。
四根是水、火、土、气；认为人的心理特征依赖身体的构造，各种心理的不同是因为身体上的“四根”的配给比例不同，这可以说是后来的气质和神经类型学说的萌芽形成；提出“流射说”，第一次试图把感觉的性质归结为事物的物理性质，把感觉的运动归结为感官的生理结构，这种理论第一次为心灵的活动提供了一种纯物理的解释，而不是以往的归因于灵魂。
6、原子论学派：主要代表人物：德谟克利特（约前460-前370）。
