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教育财富蕴藏其中教育，作为一种社会现象，自古以来就与人类的进步和发展息息相关。
它不仅关乎个人的成长，更关乎国家的未来。
在这个知识爆炸的时代，教育已经成为了一种宝贵的财富。
那么，如何挖掘这份财富，使其更好地服务于个人、家庭、社会和国家，就成为了一个值得深思的问题。
教育财富的内涵教育财富，体现在知识上。
知识是人类智慧的结晶，是推动社会进步的重要力量。
一个人所掌握的知识越多，他的财富也就越丰富。
然而，知识并不是静止的，它需要不断地更新和拓展。
这就要求我们要有持续学习的意识，不断提升自己的知识水平。
教育财富，还体现在能力上。
能力是一个人运用知识解决实际问题的能力。
一个人能力的高低，直接影响到他的生活质量和发展前景。
因此，我们在教育过程中，不仅要注重知识的传授，还要注重能力的培养。
教育财富，更体现在品德上。
品德是一个人的道德修养，是衡量一个人价值的重要标准。
一个品德高尚的人，不仅能够为社会做出贡献，还能够为自己赢得尊重和信任。
因此，我们在教育过程中，要把品德教育放在首位，培养出有道德、有责任、有担当的新一代。
挖掘教育财富的方法要挖掘教育财富，要树立正确的教育观念。
教育不仅仅是传授知识，更是培养人才。
我们要把学生当作一个独立的个体，尊重他们的个性，激发他们的潜能，引导他们全面发展。
教育财富的共享教育财富的挖掘，不仅仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步。
因此，我们要把教育财富的挖掘成果，共享给更多的人，让更多的人受益。
要实现教育财富的共享，要加强教育公平。
教育公平是社会公平的重要体现，也是教育财富共享的基础。
我们要努力缩小城乡、区域、学校之间的教育差距，让每个孩子都能享受到优质的教育资源。
要实现教育财富的共享，要推动教育国际化。
教育国际化是教育财富共享的重要途径。
我们要加强与世界各国的教育交流与合作，引进先进的教育理念和方法，提升我国教育的国际竞争力。
要实现教育财富的共享，要发展终身教育。
终身教育是教育财富共享的保障。
[成书背景] 在21世纪即将来临之际，面对未来的种种挑战，联合国教科文组织开始着手思考面向新世纪的教育与学习问题。
1996年，“国际教育委员会”向联合国教科文组织提交了《国际21世纪教育委员会报告》，即“德洛尔委员会报告”。
该报告受拉封丹(Jeande La-Fontaine)的寓言诗《农夫和他的孩子们》中的一句话“千万不要把祖先留给我们的产业卖掉，因为财富蕴藏其中”的启发，把题目确定为“教育――财富蕴藏其中”。
由于该报告是根据委员会对未来世界教育所面临挑战的研究而提出的一部迎接新世纪社会变迁中对教育的未来进行总体性思考的经典之作，因而自1996年发表以来，已经传播到100多个国家，且各国均以此为参照开展了各自的教育改革。
同年，联合国教科文组织中文科将其译成中文，成为我国教育改革的指导性文献。
[内容精要]该书的教育思想精髓可以概括为以下几个方面一、教育的四个支柱21世纪的教育必须建立在四个支柱之上，这四个支柱是学会认知、学会做事、学会共同生活和学会生存。
1 学会认知。
学会认知就是要使每个人学会了解他周围的世界，使其能够有尊严地生活与发展自己的专业能力和交往能力。
学会认知的基础是乐于理解、认识和发现。
为了学会认知。
首先要求每个人学会运用注意力、记忆力和思维能力。
学会认知的途径是将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科结合起来。
以便从终身教育提供的种种机会中受益。
2 学会做事。
学会做事和学会认知在很大程度上是密不可分的。
但是。
学会做事的根本目的是使人更具有创造能力和社会适应性。
能力是每个人特有的，它同个人的知识和实际本领结合在一起。
一个人的能力可以清楚地反映出个人学习的各个方面的联系，而这种联系应该由教育来加以维持。
一个人在社会生活中，不仅要学会和掌握实际操作技能，更应该提高自身的社会交往能力、与他人共事的能力、管理和解决冲突的能力，从而形成良好的人际关系，以有助于个人的进一步发展。
3 学会共同生活。
蕴藏于教育中的财富——读《教育——财富蕴藏其中》中山市教研室/郭跃辉联合国科教文组织曾经发布了两份有影响力的研究报告，一份是1972年的《学会生存:教育世界的今天和明天》，另一份是1996年发布的《教育——财富蕴藏其中》。
在第一份报告中，该组织明确提出“学会生存”的概念，具体说来就是:“教育应当促进每个人全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。
应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自已的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。
”(P57)而在1996年的这份报告中，科教文组1织依然立足于全球化发展的语境，本着人道主义的情怀，从全球立场上观察教育，提出了“终身教育”的教育理念。
《教育——财富蕴藏其中》的研究报告，是建立在对以经济增长为中心的现代社会中的教育地位与功能的反思基础之上的。
“‘一切为了经济增长’已不再被看做是可以使物质进步与公正、尊重人的地位、尊重我们应完好地传给后代的自然财富和谐一致的理想途径。
(序言P3 )”因此，我们不应再像过去那样，只是从教育对经济发展产生影响的角度，而应以一种更加开阔的眼光，即以促进人的发展的眼光来确定教育的定义。
经济的发展带来了物质财富的极大丰富，但无法解决人类的精神层面的困境，在这种情况下，教育的首要目标自然也不应该要求教育系统为工业部门的稳定工作培养工人了，“而是要求它们为改革而培养有发展前途的、能够适应迅速变革的世界和掌握变革的个人(P33)”。
本书指出:“教育不仅仅是为了给经济界提供人才:它不是把人作为经济工具，而是作为发展的目的加以对待的。
使每个人的潜在的才干和能力得到充分发展，这既符合教育的从根本上来说是人道主义的使命，又符合应成为任何教育政策指导原则的公正的需要，也符合既尊重人文环境和自然环境又尊重传统和文化多样性的内源发展的真正需要。
《教育—财富蕴藏其中》内容简介《教育:财富蕴藏其中》该报告除前言外，分为三个部分。
第一部分——前景，包括：第1章（从基层社会到世界性社会），第2章（从社会团结到民主参与），第3章（从经济增长到人的发展）；第二部分——原则，包括：第4章（教育的四个支柱），第5章（终身教育）；第三部分——方针，包括：第6章（从基础教育到大学），第7章（教师在探索新的前景），第8章（教育的选择：政治当局的作用），第9章（国际合作：地球村的教育问题。
另有结束语和8个附件。
数派报告关于《教育——财富蕴藏其中》的读书报告拉封丹有一首寓言诗“农夫和他的孩子们”，其中写道：“千万不要把祖先留给我们的产业卖掉，因为财富蕴藏其中”祖先留给我们的产业是什么呢？其中究竟蕴藏着怎样的财富？其中真的蕴藏有财富吗？1996年，雅克-德洛尔代表国际教育委员会向联合国教科文组织提交了一份《教育——财富蕴藏其中》的报告。
在这份报告中对上述的问题做了回答。
1991年，联合国教科文组织大会作出“请总干事选定一个国际委员会来思考21世纪的教育与学习”的决议。
1993年成立了国际21世纪教育委员会。
邀请了世界各地的14名代表。
其中大多数是政治家、科学家、经济学家、社会活动家和行政人员。
只有少数来自教育界。
对教育界来说，这是份”少数派报告”。
面对这份报告，我产生了3个问题：1、21世纪是怎样的世纪？2、21世纪教育还有什么用？3、教师如何自处？读完这份报告，似乎有了些答案。
一、四个特征：21世纪应该是这样一个世纪1、信息泛滥的时代信息传播全球化，各种距离的障碍得以消除。
这种泛滥，改变着各种国际关系，还将改变人们对世界的认识。
虚伪的“世界文化”（所谓“世界是平的”）将甚嚣尘上。
该如何把握住传播网络的发展与信息的泛滥呢？2、活动范围不断扩大的时代经济方面将出现全球化现象。
工业化国家形势将恶化，世界贸易地图将重新画定。
网络将使现存的差别扩大。
同样，走私、贩毒等非法交易也得到了便利的条件。
教育财富蕴藏其中教育是一个国家的命脉，是民族的希望，也是一个国家和族群财富的蕴藏之地。
教育财富的丰富程度直接决定了国家和民族未来的发展方向和生存状态，因此，对于一个国家和民族来说，教育财富的开发和利用是非常重要的。
教育财富的定义教育财富主要指的是一个国家或地区所拥有的优秀的师资力量、先进的教育技术和设施、经验丰富的管理团队和其他一些教育资源。
这些教育财富的丰富程度直接影响到一个国家和民族的未来发展，因为只有通过优质的教育体系，才能培养出大量的人才，提升一个国家和民族的竞争力，从而为未来的发展积累足够的财富。
教育财富的形成和开发教育的财富主要是通过教育的过程和实践形成的。
在这个过程中，教育者会不断地进行知识和技能的交换，这些知识和技能的交换形成了一个庞大的教育资源库。
这些教育资源可以有很多不同的形式，例如经验、教材、教学法、研究成果等等。
在教育的实践过程中，这些教育资源会被系统地记录下来，并通过教学实践、研究和科学实验等形式进行深入的研究和探索，进而推动教育财富的不断积累。
同时，还需要在教育财富的开发过程中注意教育资源的保护，为了防止失去这些有价值的教育资源。
另外，教育资源的开发需要一个严密的计划和目标，不能只注重教育资源的数量，而忽略了教育资源的质量。
因此，在开发教育资源的同时，还需要注重开展教育领域的国际合作，与世界各知名教育机构合作交流，为教育财富的不断优化提供更多的资源。
教育财富的利用教育财富的利用，不仅需要注重内部开发、外部合作等形式的积极性，也需要注重这些资源的有效利用。
教育财富的有效利用是有助于提高教育质量，推动教育发展的一个重要手段。
要实现合理利用教育财富，首先要制定全面、科学、开创性的教育战略。
据教材研究专家介绍，教育战略的制定涉及到教育的全部领域，不仅包括教学管理、教材研究、教育法律、教师培训等，还涉及到社会与教育、教育与文化、教育与经济等领域，这就要求教育部门进行全方位的系统分析。
23.《教育——财富蕴藏其中》联合国教科文组织国际21世纪教育委员会教育科学出版社内容简介：《教育:财富蕴藏其中》该报告除前言外，分为三个部分。
第一部分——前景，包括：第1章（从基层社会到世界性社会），第2章（从社会团结到民主参与），第3章（从经济增长到人的发展）；第二部分——原则，包括：第4章（教育的四个支柱），第5章（终身教育）；第三部分——方针，包括：第6章（从基础教育到大学），第7章（教师在探索新的前景），第8章（教育的选择：政治当局的作用），第9章（国际合作：地球村的教育问题。
另有结束语和8个附件。
《教育:财富蕴藏其中》内容涵盖了未来教育改革和发展的主要方面，并从理论与实际相结合上提出了迎接挑战的对策建议。
其内容之丰富、新颖、深刻，堪称是里程碑性的教育文献，实属每一个教育工作者和关心教育事业的人们所不可不读的经典之作。
《教育——财富蕴藏其中》一书的内容是1996年联合国教科文组织发表的、以当时欧盟主席雅克·德洛尔为主席的国际21世纪教育委员会提交的题为《教育——财富蕴藏其中》的报告。
《教育——财富蕴藏其中》是联合国教科文组织历时三年在世界范围广泛咨询和分析过程的成果，是通过对世界教育的考察、在迎接新世纪的社会变迁中对教育的未来进行总体性思考的一部经典之作，堪称里程碑性的教育文献。
报告着眼未来的大目标，从全球范围内透视教育问题，视野广阔，并且针对当代发展，指出了对教育的要求和预测，具有很强的时代气息。
另一个突出方面在于它的超前性，它试图回答21世纪将遇到的挑战和应当遵循的发展模式，提出了教育社会化、教育大众化、教育多样化、教育个性化、教育信息化、教育国际化的21世纪教育发展的新趋势。
该书提到“教育在个人发展和社会发展中都起着基础性的重要作用”，从新的视角探讨了教育制度将更多样化，而多种教育制度的价值将更加得到提升，强调了教师的关键作用和改善其培训、社会地位和工作条件的必要性。
不管对不对，教师有孤独感；这不仅因为他从事的是一种个体劳动，而且也因为教育激起了过多的期望。
书中的序言提到：教育：必要的“乌托邦”，的确大家也有同感，教育应该是神圣的、纯洁的、理想的；其中有一段内容正好适合现在的新课改，“要使改革的战略获得成功，不管怎样，没有教师的协助及积极参与，任何改革都不能成功。
这正是委员会建议优化关注教育工作者的社会、文化和物质地位的一种理由。
”。
文章提到了一些社会化的问题“1、扩大地球村的国际合作2、从基层社区到世界性社会3、人类活动的全球化4、了解世界，了解他人5、从社会和谐到民主参与6、教育与社会和谐的危机7、教育与社会动力：若干行动原则8、公民教育与公民实践9、信息社会与学习社会10、从经济增长到人的发展，经济进步的首要动力室科学和教育，但从更开阔的眼光看，教育更是促进了人的发展。
11、知识资源的不平等分配，人才流向富国。
该书其中核心之一就是“教育的四个支柱”。
教育即应提供一个复杂的、不断变化的世界的地图，又应提供有助于在这个世界上航行的指南针。
对未来教育的展望，仅从数量上满足对教育的那种无止境的需求既不可能也不合适。
为了与其整个使命相适应，教育应围绕四种基本学习加以安排，即学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存；可以说，这四种学习将是每个人一生中的知识支柱。
1）学会求知，即获取理解的手段，必须把相当广泛的常识与就少量问题进行深入研究的可能性结合起来，这种常识可以说是接受终生教育的许可证。
这种学习更多的是为了掌握认识的手段，而不仅是获得经过分类的系统化知识。
即可将其视为一种人生手段，也可将其视为一种人生目的。
作为手段，他应使每个人学会了解他周围的世界，至少是使他能够有尊严地生活，能够发展自己的专业能力和进行交往。
作为目的，其基础是乐于理解、认识和发现。
在整个教育过程中，应该促进普通文化知识和深入地学习研究少量的学科两方面同时发展。
因为普通文化教育使受教育者能够接触到其他语言和知识，首先就有助于交往。
专家封闭在自己的学科中，可能对他人所为不感兴趣，这样他会感到难以与人合作。
再者普通文化教育势必会使受教育者了解到其他领域的知识，从而有助于你所从事学科的工作的发展和促进。
为了解知识而学习，首先要求要学会运用注意力、记忆力和思维能力来学习。
学习知识的过程永无止境，并可通过各种经历得到进一步的充实2）学会做事，从资格概念到能力概念，以便能够对自己所处的环境产生影响。
从技能到能力，交往能力、与他人共事的能力、管理和解决冲突的能力越来越重要。
服务性活动的发展进一步加强了这一趋势。
劳动的“非物质化”和服务行业的兴起。
非正规经济中的劳动，以手工业、商业和金融为基础的既现代又不正规的经济部门，它表明存在着一种很适应当地情况的企业潜力。
3）学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这一些活动中进行合作。
认识他人必须首先认识自己，只有在这个时候，他们才能真正设身处地地去理解他人的反应为实现共同目标而生活。
当今世界往往是一个充满暴力的是世界，它与一些人对人类进步寄予的期望背道而驰。
人类历史始终是一部冲突史，但是一些新的因素，特别是人类在20世纪期间创造的奇特的自毁能力，正在增加冲突的危险。
能否设计出一种能使人们通过扩大对其他人及其文化和精神价值的认识，来避免冲突或以和平方式解决冲突的教育呢？人越来越高估自己及其所属群体的长处，而对他人怀有偏见。
另外，普通的竞争气氛已成为各国内部尤其是国际上经济活动的特点，他愈来愈突出竞争精神和个人的成功。
事实上，这种竞争现在终于导致无情的经济战争，导致贫富之间的紧张关系，从而造成各国和整个世界的分裂；这种竞争也激化了历史上存在的敌对情绪。
教育有时因为对竞赛概念的解释不正确而有助于这种气氛继续存在下去，这是令人遗憾的，教育的使命是教学生懂得人类的多样性，同时还要教他们认识地球上所有人之间具有相似性又相互依存。
4）学会生存，前三种学习成果的主要表现形式。
教育应当促进每个人的全面发展，即体力、记忆力、推理能力、想象力、与他人交流的能力、敏感性、个人责任感、审美观、领导者的天然气质、精神价值等。
这四种获取知识的途径是一个整体，因为他们之间有许多连接、交叉或交流点。
一般情况下，正规教育仅仅是或主要是针对学会求知，较少针对学会做事，教育不再单纯的是一种手段，也是一个过程。
该书的另一核心是终身学习，与人的生命共同外延并以拓展到社会各个方面的连续性教育。
它超越了启蒙教育和继续教育，今后整个一生都是学习的时间，而每一类知识都能影响和丰富其他知识。
现代教育是多层面的教育，教育处于社会的中心位置。
成功的基础教育能够激起继续学习的欲望，培训还为个人提供了更新知识的体会和晋升的可能性。
家庭是一切教育的第一场所，并在这方面负责情感和认识之间的联系及价值观和准则的传授。
中等教育应使学生的学习途径多样化，以便适应他们多种多样的才能，还应增加学习指导阶段，提供补课或改变学业方向的机会。
委员会对发展工读交替制度予以坚决支持。
这不仅仅是进一步密切学校与职业界的关系，同时也是向青少年提供应付社会和职业现实的手段，从而使他们认识自己的弱点和优势，这种做法无疑将有助于他们走向成熟。
可以肯定，如不考虑应向成人的提供教育机会，就不可能认真考虑中等教育问题。
书中最后提到“教师：探索新的作用”，参与变革和发展的教师——期望与责任、教学是一门艺术一门科学、教师的质量。
该报告着眼未来全球的发展，分析了未来教育改革与发展的各个主要方面，各章节都从理论与实际结合上提出了迎接未来挑战的对策与建议，对高层决策者进行教育革新和行动提供了依据，富有指导性和前瞻性，虽然是1996年出版的报告但现在来看依然没有过时的感觉，这也就说明报告是对世界近现代教育的现象、问题以及规律进行了深刻地分析、研究、总结和解读。
【学习笔记】1. 关于教育的意义：教育：必要的乌托邦。
（P1）教育并不是能打开实现所有上述理想之门的“万能钥匙”，也不是“芝麻，开门吧”之类的秘诀，但它的确是一种促进更和谐、更可靠的人类发展的一种主要手段，人类可借其减少贫困、排斥、不理解、压迫、战争等现象。
（P1）最后，这也是一个永恒存在的问题，即精神和物质之间的紧张关系：世界往往不知不觉或不声不响地需要某种理想和我们为了不触犯任何人而称为道德的标准。
教育的使命是多么崇高啊！它需根据每个人的传统和信仰，在充分尊重多元化的情况下，促使每个人将其思想和精神境界提高到普遍行为模式和在某种程度上超越自我的高度。
委员会字斟句酌地认为，这关系到人类的生存问题。
（P5）关于教师的作用：没有什么可以代替师生之间的主从关系、但也是对话的关系。
所有研究教育问题的伟大古典思想家都是这样说的或反复这样说的。
应由教师将人类从自己身上和从自然界学到的东西、将人类的一切重要创造发明都传授给学生。
（P8）有人会认为这是乌托邦，然而这是必要的乌托邦，甚至是至关重要的乌托邦，如果我们想要摆脱犬儒主义或听天由命思想加剧了的危险循环的话。
（P9）把终身教育放在社会的中心位置上。
（P8）终身教育概念看来是进入21世纪的一把钥匙。
（P8）本报告强调了另外一种迫切需要：要让象财富一样埋藏在每个人灵魂深处的所有才能都发挥出来，例如记忆、推理能力、想象、体力、审美观、与他人交流的能力、领导者的天然气质等。
（P10）教育应使每个人都能利用种种信息，收集、选择、整理、管理和使用这些信息。
（P10）关于教育的本质：教育也是一种社会经历，儿童在这一经历中，可以了解自己，丰富自己同他人的关系，获得基本的知识和技能。
（P11）关于教育是一种财富：委员会为了给自己的报告选择题目，想到了拉封丹和他的一首寓言诗“农夫和他的孩子们”（农夫说：）“千万不要把祖先留给我们的产业卖掉，因为财富蕴藏其中。
”教育乃是人类从其自身学到的一切。
略微改动一下诗人赞美劳动的诗句，我们可以让他这样说：“而老人是明智的，他在临终前告诉儿子们：教育是一种财富。
”（P20）2.关于全球化：（1）人类活动范围的世界化走向。
（P25）（2）信息传播全球化。
（P27）新技术使人类进入了信息传播全球化的时代；它们消除了距离的障碍，正十分有效地参与塑造明日的社会。
由于这些新技术，明天的社会将不同于过去的任何模式。
最准确和最新的信息可以提供，而且往往可以实时地提供给地球上的任何人使用，并能达到最偏僻的地区。
（P27）纵横交错的传播网络使世界随时都能听到自己的声音，从而使所有人都真正成为近邻。
如果我们想把握住这些传播网络的迅速发展，那么教育不容置疑地应发挥其重要作用。
（P28）（3）了解世界，了解他人。
（P34）教育应使每个人都能够通过对世界的进一步的认识来了解自己和了解他人。
（P34—35）教育比以往任何时候都更为明确地显示出它在培养判断力上的不可取代的作用。
