精神分析批评
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精神分析批评视野下的凯瑟琳·巴克利性格研究摘要多年来,国内外评论家对海明威作品《永别了,武器》中的女主人公凯瑟琳·巴克利的人物刻画颇有异议。
许多评论家认为她不真实,不能使人信服。
认为她爱得太天真,奉献得太无私,以至于难以让人相信她是一个真实的人物。
本文从弗洛伊德精神分析批评的角度重读凯瑟琳。
作者认为,在战争这种特殊的背景下,凯瑟琳这个人物及其抑郁的性格是真实可信的,并进一步探究了海明威在刻画凯瑟琳抑郁性格背后隐含的反战思想。
关键词:精神分析凯瑟琳抑郁反战中图分类号:i106.4 文献标识码:a一引言《永别了,武器》(a farewell to arms)是美国作家欧内斯特·海明威的成名作。
多年来,评论家们对作品中女主人公凯瑟琳·巴克利这个人物的刻画颇有异议。
奥托·弗利德里奇称她为“海明威最不真实的人物之一”(otto friedrich,48)。
爱蒙德·威尔逊则认为,凯瑟琳作为一个人物不能使人信服;她与弗雷德里克·亨利的爱情是一种“抽象抒情诗歌中的情感”(edmond wilson,22)。
这些批评者一致认为凯瑟琳太理想化,她爱得太天真,太无私,以致难以让人相信她是一个真实的人物。
本文拟从弗洛伊德精神分析批评学的角度对凯瑟琳·巴克利的行为进行剖析,揭示其抑郁的性格及其在战争背景下的真实存在,进而探究海明威在该小说中所隐含的写作意旨。
二抑郁的凯瑟琳弗洛伊德是精神分析批评的代表人物,他把自己的精神分析理论运用于文学批评,开辟了新的文学批评领域。
弗洛伊德提出人存在着两种不同的精神进程,一是意识的进程,二是无意识的进程。
任何一个文学作品中的人物都是作者意识性的精神进程和无意识的精神进程进行互动的结果,因此可以运用精神分析的方法进行阐释。
对文学作品中人物的解析能使读者了解作者的心理与创作意图。
解读凯瑟琳抑郁心理是作者海明威类似心理状态的折射。
试用精神分析批评理论浅析《宠儿》本文用精神分析批评理论分析《宠儿》丹芙的心理成长过程,通过揭示她经历的三个心理阶段--渴望爱、追寻爱、爱他人,来说明她的成长过程是在意识和无意识相互冲突的作用下,“本我”、“自我”、“超我”相互协调并最后获得平衡的过程。
标签:丹芙心理成长无意识“本我” “自我”《宠儿》是当代黑人作家莫里森最著名的小说之一,它讲述了一位叫做赛丝的女黑奴为了避免自己的女儿沦为奴隶的命运,亲手用一把手锯将襁褓中的女儿杀死的故事。
莫里森在这部小说中采取了她所擅长的多角度叙事法,对同一事件通过不同人物从各自角度来叙述,避免了一个人物的主观镜头而使叙事更加客观。
从这部小说中刻画的丹芙来看,整部小说可以说是丹芙从渴望爱、追寻爱到爱他人的成长过程。
她在渴望爱和追寻爱中迷失了自我,但最终找到了自我,学会了爱他人。
本文试图从心理分析批评的角度来分析丹芙的心理成长过程。
一、渴望爱—“自我”的调和阶段故事开始时,丹芙几乎与世隔绝,她只能依靠赛丝。
她渴望得到赛丝的爱,但她知道赛丝杀婴的往事,因此她的无意识里又有对赛丝的恐惧,而这份恐惧没有显现是因为她的“自我”“担负起了代表本我来适应外部世界的任务,并且维护外部世界的秩序。
”(Zhu Gang,2001:101)“在自我试图在本我和现实之间调和时,它经常会被迫去关闭无意识。
”(Zhu Gang,2001:102)她的“自我”关闭了她无意识中的恐惧。
当保罗来到时,丹芙对爱的渴望导致了她无意识中对保罗的怨恨。
“弗洛伊德认为意识和无意识是相互对立的:意识压抑无意识本能冲动,使之只能得到伪装的、象征的满足;而无意识则是心理活动的基本动力,暗中支配意识。
”(朱立元,2005:61)。
她对保罗的排斥。
一般情况下,无意识没有价值观念,也没有善恶之分,更没有道德观念(Zhu Gang,2001:100)。
但“本我”是按照“快乐原则”行事的。
赶走保罗违背社会道德,不符合“快乐原则”,因此她的意识拒绝去赶走保罗,同时代表着道德标准的“超我”又压制了她想要赶走保罗的冲动,最终“自我”在“本我”和“超我”之间进行调和并发挥作用,选择按“现实原则”行事,让她接受了保罗已经到来的现实。
哈姆雷特之谜新解:拉康的后精神分析批评方汉文内容提要:法国后精神分析理论家拉康认为,莎士比亚悲剧人物哈姆雷特行动延宕,不能实施报仇行为不是偶然的,根本原因在于他处于一个心理-语言的结构之中,他没有本人行为的自由,只能遵守“他人”的规则。
拉康用索绪尔结构主义语言学框架与弗洛伊德精神分析相结合,用后精神分析理论为争论已久的“哈姆雷特行动之谜”提出了一种新的解释理论。
关键词:后精神分析 俄狄浦斯情结 镜子阶段 符号级 菲勒斯中心莎士比亚《哈姆雷特》是西方文学研究中的难解之谜:哈姆雷特为何迟疑不决不能实行报仇行动?从1736年西方学者提出这个问题后,一直是各派理论阐释的中心。
在已有的种种解释中,20世纪初期出现的精神分析解释是最引人注目的说法之一。
从弗洛伊德到琼斯(Ernst Jo nes)都认为:哈姆雷特并非不愿行动,而是不能行动。
原因在于他的意识要求他行动,但他潜意识的“俄狄浦斯情结”使他不能行动,非不为也,是不能也。
这种见解曾经让西方学术界为之震惊。
殊不知,半个世纪之后,后精神分析学的代表人物法国的拉康(Jacques Lacan,1900-1981)再次让学术界如醍醐灌顶,他提出了关于哈姆雷特之谜的一种新解释,又一次展示了精神分析文学批评的独特风格。
拉康的《欲望及对〈哈姆雷特〉中欲望的阐释》(Desire and I nterp retation of Desire in H amlet)就是这方面的一篇代表作,这是1959年4月拉康在巴黎圣安娜医院主持的讲习班系列讲演《欲望及其阐释》中的一篇,这篇作品在70年代由拉康的继承人雅克-阿莱茵・米勒整理后,于1977年在美国耶鲁大学的《耶鲁法国研究》杂志(55/56)期先行刊出,一时间风行英语世界。
但是对于大多数只熟悉弗洛伊德学说,不了解后精神分析的中国读者来说,我们还要作一些基本范畴的说明,才能理解拉康以艰涩出名的阐释。
一、主体与欲望客体关系:走出俄狄浦斯情结首先涉及的问题当然是俄狄浦斯情结,但拉康与弗洛伊德不同,不再是恋母情结的简单表现。
精神分析批评 ❖ 第一节、精神分析理论的核心要素
❖ 一.心理结构理论:意识与无意识
❖ 弗洛伊德的三重心理结构
❖ 意识
❖ 潜意识:潜意识与无意识
❖ 门厅(无意识) → 守卫(前意识) →接待室(意识)
❖ 二、三重人格结构系统
❖ 本我(id):无意识→ 生物进化的产物→性本能冲动→快乐原则→人的生物禀赋的心理代
表 ❖ 自我(ego):前意识→ 社会的产物→居间者与调停者→唯实原则→人与客观现实相互作用
的结果 ❖ 超我(super-ego):意识→ 道德伦理的产物→ 理想者与良知者→理想原则→社会活动的
产物→文化传统的传播媒介 ❖ 三者平衡个性正常发展;三者矛盾个性受阻。
❖ 第二节.精神批评的主要内容
❖ 1.文学的本质与特点:被压抑欲望的满足和无意识的升华(文学是痛苦的产物,“苦难出诗
人”、愤怒出诗人,“苦闷的象征”,“发愤著书”,“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣”;“幸福的人从不会幻想,只有那些欲望难以满足的人才去幻想”。欲望可分为野心的愿望和性的愿望。作家是“性欲上的超人”,往往直接依赖性生活获得刺激。“升华”借用来比喻自我冲动在文学创造中的表现,提升转化为更富社会价值的东西。)
❖ 2.创作心理与创作过程:精神病的同道与艺术家的白日梦
❖ 作家与精神病人之间的相似性:脱离现实进入幻想,二者都是一流的人物。文学创作过程就
是作家的白日梦。二者的不同之处在于:作家能够主宰自己的幻想,而精神病人则被自己的幻想所主宰;一者能入能出,一者能入不能出。梦是一种被压抑的愿望经过伪装的满足,文学创造也是巧妙地伪装了那些被压抑的愿望。解释梦有利于解释文学,研究梦也有利于解释梦。真正的艺术家是在醒来时做梦的。
❖ 3.文学欣赏与文学批评:分享作家的幻想和揭示“俄狄浦斯情结”
❖ 创作和欣赏一样,都和性的本能欲望有关。在欣赏中美的享受来自于性欲的满足只有满足了
这种欲望,观赏者才能引发出心灵深处巨大的快感。文学欣赏主要分享作家关于本能欲望的幻想和自我本能的享受,文学批评主要是描写作品中主要人物的本能欲望即“俄狄浦斯情结”——恋母情结——为乱伦发明了这一术语。“俄狄浦斯情结”具有普适性。
❖ 第三节.精神分析批评的渊源与影响
❖ 1.精神分析的理论渊源
❖ (1)弗洛伊德(1856-1939)是科学遗产的继承人。1859年,达尔文《物种的起源》出版—
人具有动物本能。1860年,费希纳创建了心理学科—人的心理可以科学分析。19世纪中叶赫尔姆霍茨提出能量守恒定律—心理动力学。 ❖ (2)弗洛伊德是无意识的发扬者。迷狂说—卡巴尼斯的意识等级结构—哈特曼的《无意识
哲学》1869年出版。浪漫主义作家的贡献。
❖ 2.精神分析文论的世界性影响
❖ (1)弗洛伊德的精神分析批评影响了世界的文学创作。(卡夫卡、托马斯.曼、詹姆斯.乔伊斯、戴.赫.劳伦斯等;对20世纪的日本、中国文学的影响,郁达夫、郭沫若,川端康成、三岛由纪夫);(2)弗洛伊德的精神分析批评影响了世界的文学批评。(精神分析批评、马克思主义批评和神话原型批评是20世纪影响最大的文学批评流派。(美)莱昂奈尔.特里林、卡尔文.S.霍尔、伯纳德.派里斯/(奥)托.兰克/(法)雅克.拉康、让-保罗.萨特/(英)欧内斯特.琼斯/郭沫若等。
❖ 3.精神分析的贡献与局限
❖ (1)两大贡献:A强调无意识心理在创作和批评中的作用,把文学艺术的生产归结为性本能
是弗氏的独创;B“俄狄浦斯情结”的提出是对《俄》《哈》研究和整个文学批评的重要贡献。 ❖ (2)最根本的局限:把复杂的文学现象简单化。正是这一原因使荣格与他分道扬镳,也招
致大多数批评家的批评否定。
❖ 第四节.精神分析批评的案例分析
❖ 1.《俄狄浦斯王》与《哈姆雷特》(弗洛伊德)
❖ 2.陀思妥耶夫斯基与弑父者(弗洛伊德)
❖ 3.罂粟飘香的无意识世界——《罂粟之家》的心理分析片段
❖ 4.《金锁记》:曹七巧在无意识中沉沦与挣扎
❖ 5.《西厢记》:崔莺莺的娇羞与愿望
❖ 《俄狄浦斯王》与弑父情结 ❖ 1.精神病患者与其父母之间的关系:爱恨交加,使儿童难以取舍而致疾患。 ❖ 2.神谕的不可抗拒性和灵验性(忒拜国王拉伊俄斯与王后伊娥卡斯忒;两次警告(国王与国人)、两次求助神谕(注定杀父娶母,必须离开;杀国王的凶手被驱逐,瘟疫就会停止),解答斯劳克斯之谜与瘟疫流行) ❖ 3.神的意志与人的努力之冲突(伊娥卡斯忒以梦安慰他:¡°过去有许多人梦见娶了自己的生母。/谁对这种预兆置之不理,/他就能过得快活。¡±) ❖ 4.俄狄浦斯情结(Odipus complex)与埃勒克特拉情结(Electra complex)
陀思妥耶夫斯基与弑父者(弗洛伊德) 1.将陀思妥耶夫斯基当做一个精神病患者来研究(生本能与死本能的冲突,死本能常常占上风) 2.作家的癫痫类似于死亡(发病时昏睡如死亡,对死人的认同;希望死去的是父亲。父亲的被杀引起对死亡的恐惧;卡拉马佐夫被杀与此有关) 3.“俄狄浦斯情结”与人物乱伦欲望之关系(老大德米特里→色艺惊人的妓女格鲁申卡←老卡拉马佐夫;老二伊凡→ 德米特里的未婚妻
卡德琳娜;德米特里涉嫌被铺,伊凡指使老卡拉马佐夫的私生子仆人杀死父亲) ❖ 4.¡°弑父¡±是典型的基本原罪。(男孩与父亲的关系是一种¡°暧昧含糊的关系¡±,心理
上爱恨交加、羡慕与嫉妒并生。男孩想取代父亲,父亲以阉割惩罚儿子。为了保住男性特征必须放弃杀父娶母的念头。这种被压抑在无意识深处的欲念就是犯罪感的原始基础) ❖ 总之不论是陀思妥耶夫斯基本人还是人物的犯罪都是一种自我惩罚:当事人在巨大的犯罪感
中寻求快感,¡°弑父¡±使人类和个体成为祭品被送上命运的祭坛。 哈姆雷特与弑父者 ❖ 1.关于哈姆莱特(hamlet)复仇迟疑不决的性格与弑父心理(苍白的思想麻痹了行动的力量;神经衰弱症患者;这些都不能圆满说明问题。) ❖ 2.他可以做任何事杀任何人就是不能杀死杀父夺位娶母的仇人—叔叔。这是他童年梦幻欲望的曲折反应与投射。(他是一个歇斯底里症患者、性冷淡患者——与奥菲丽雅的谈话可证;《雅典的泰门》与之相关) ❖ 3. 性冷淡越来越强烈的侵蚀了莎士比亚本人的精神。(居丧期间禁欲、早夭之子取名为哈姆奈特hamnet,《哈》处理的是儿子与双亲的关系;同期的《马克白》与无子主题有关)
❖ 《罂粟之家》:败德淫荡的所在。罂粟花香如同从每个人无意识深处流露出来的祸水,污染
了整个枫杨树村。地主刘老侠(残酷精明)——杀父并娶其姨太太,本土化的俄狄浦斯王的故事。沉草(纤美瘦弱、心烦意乱怅然若失)——刘老侠之子,为翠花花与长工陈茂所生——羡父又憎父。羡父,渴望权力想取而代之;憎父,害怕阉割而逆来顺受。“阉割恐惧”使之倾向于女性,又必须屈从于阉割。这样两种情结的纠结注定他的自虐命运。刘老侠的残酷和暴烈使得沉草的“超我”成为“施虐狂”,“自我”成为“受虐狂”。在吞
❖ 食鸦片中成为命运的祭品。一旦得知陈茂为生父并奸污了姐姐刘素子之后,态度极端变化。
被压抑的性无意识是他的恨发生转移。对姐姐的依恋成为恋母情结的变形。这样,“杀父娶母”得以成立。沉草两枪分别打在陈茂的眼睛与裤裆上,“阉割恐惧”以反阉割的形式出现。结果是胜利喜庆之后是悲痛哀悼,是对生命的绝望与自我否定,对死本能的快感。(沉草梦的解析、白痴演义、刘老侠生本能与死本能的冲突、刘素子的“恋父情结”、陈茂身上的“力比多理论”、罂粟田与衰草亭子的性象征意义等皆可以解说)
❖ 《金锁记》与精神分析
❖ 1.曹七巧的三重人格(情欲的、金钱的、伦理的→本我的、自我的和超我的)
❖ 2.对自己兄嫂的爱恨交加(本我压抑了自我,成为强大而邪恶的超我,曹家把曹七巧嫁给了
瘫痪的季二爷) ❖ 3.曹七巧在季家的遭遇(爱情的→金钱的 →家长的 → 毁灭的)
❖ 4.变相的“恋父情结”和“弑母情结”(善待哥哥,羞辱嫂子,独占儿子,逼死媳妇,剥夺
女儿的爱情)(张爱玲本人的遭遇“恋父情结”)
❖ 《西厢记》与精神分析 ❖ 1.张生借住西厢的无意识流露(意外的收获与“天上掉下个林妹妹”) ❖ 2.崔莺莺相约西厢之后的爽约与“赖简”(多情与“无情”、心事与家规) ❖ 3.红娘两厢传情的替代性满足(与张生的接触以及事成之后的“登堂入室”) ❖ 4.老夫人不满之后的无意识分析(节欲与节哀的双重控制) ❖ 5.剧作家大团圆结局的无意识心理流露(美梦的替代性满足、落魄弟子与天仙美艳,才子佳人故事背后的心理情结:功名富贵与才色具备的完满心理)
《一个女人一生中的二十四小时》与精神分析 1.无心插柳柳成荫与心有千千结(中年贵妇人与陌生青年男子的奇遇记) 2.孀居禁欲与渴望激情(42岁的她在赌城蒙特卡罗偶遇24岁的青年赌徒,一双迷人的手与内心的欲望) 3.赌博与手淫的暗合(赌博是手淫的替代性满足,遭受禁止之后的发泄与满足) 4.“妓女”形象的误读与禁忌的突破(“恋母情结”的意外实现与“恋父情结”的奇怪结合;“儿子与情人”,读者心理的期待与文学的无限魅力)