《谛听教育的春天》优秀读后感
寒假期间，我拜读了郭思乐教授的《谛听教育的春天》，不经意间，被扉页中的一段文字吸引："没有人能够知道春风的颜色，只有当她吹拂过山川和田野；没有人能够知道教育的发生，只有当它让学习者的心灵扬起风帆；没有人能够知道孩子们的灵慧，只有当他们自由地思考和实践！"在这富有诗意的文字深处，有着睿智的哲理和对生命价值的尊重和依靠。
我作为一名青年老师，反思自己的教学，怎么才能找到一种轻松有效的让老师教得开心、学生学得快乐的教学方式呢？当我接触到了生本教育这个理论时，眼前不禁一亮，在这本书中我了解到生本教育是一个使受教育者永不后悔的理论，是能给教师学生带来快乐的一种理论，它让学生在学习上动力不断，学而不厌。
而《谛听教育的春天》中"'毛估估'的智慧"、"杯子边上的智慧"、"培根"的表述，给我留下了深刻的印象，也给了我很大的启发。
"毛估估的智慧，首先在于它始终坚持整体地，动势地、实在地看生命体。
它不相信某一个局部的数字，比如斤数、长度等等。
生命固然是可以用一些数字来刻画其某些形态的，然而生命又总是逸出在我们的刻画之外"。
而我们的教育喜欢用一些显性的条目来量化生命的成长。
从大处的课程标准到小处的课时目标，我们总是把太多的希望寄予教育，
寄予教师，寄予教师的教，往往忽略了寄予学生的学。
特别是大部分学有余力的学生，我们总是担心学生的能力，不放心地让他们去学，而是牵着、领着、引着。
我们因此变得心力交瘁，学生因此变得负隅顽抗。
"农民比我们聪明，他们不会丝毫怀疑一个事实：小猪是自己吃东西长大的，因此不需要经自己转手，一旦明白这一点，对小猪的判断只简化为毛估估"。
我们基本上不承认教育的本来面目是促使学习者的成长，这种成长依靠学习者自身。
我们已习惯了要给他们的成长做很多事情，在我们眼前的成长才是我们承认的成长。
比如，一个孩子的学习成绩从70分提到了75分，我们说他进步了，他成长了。
为了这5分的提高，我们曾多次辅导他，给他布置额外的作业，曾大量机械地重复着一项作业，我们出题，孩子做题，我们批阅，孩子改错。
这5分的成果里又有多少孩子的主观能动？我们不得而知。
而最直接的"成果"是我们和孩子越来越远，甚至越来越对立。
但是教育的现状又不得不让我们老师总是纠结于这显性的、冷冰冰的数字上。
杯子装水，原本平常，郭教授却能从中发现智慧。
杯子越薄，边薄，装的水越多。
边是"体"，装是"用"，而教学的目的如同让学生用杯子喝水，老师的教是"体"，学生的学是"用"，边薄水多，就是教少而学多；反过来，教得多，就学得少。
老师把一切讲得通透，学生还学什么呢？所以郭教授
认为，教师的角色只是"培根"，"我们要做的事情大大简化，而学生可做的事情则大大扩充了。
所以，培根是我们进行生本教育的关键。
简单地进入培根，又是使所有学生都得到基本的学习权力的关键，是教育或教学给予每个孩子的基本待遇，不给以培根，就是教育或教学的基本的失算，也是整个学习被动的直接原因。
培根必须交给孩子们自己做，这又是关键的关键。
"知识也好，德行也好，教师只是让它们在孩子们的心中扎根，接下来就是孩子们自己的感悟。
所以生本的课堂是先做后学、先学后教，以学定教。
课堂上老师说得少，学生就说得多，老师做得少，只是引导学生观察、活动、阅读、思考，学生从中感悟了，就形成他们头脑中稳定的精神财富。
一切相信学生，高度相信学生，全面依靠学生，老师是依托学生资源，唤醒学生，点燃学生心中的火焰，让他们自主地学习。
学生成为教育真正的主人，课堂成了学生展示生命精彩的舞台，这不正是教师职业意义之所在吗？
虽然对于生本教育的具体实施，我心中还是存在一些困惑和疑问，这确实需要一段调整的过程，无论是老师还是学生，这个过程刚开始也许并不完美，但是我内心是充满信心的。
我们老师要承认学生的潜力是无穷无尽的，很多问题学生都能够自主解决，或者是通过讨论后共同解决。
"生本教育"就是要求教师放开手，在每节课上都组织学生自由讨论，
交流读书感悟，要求学生提的问题还要靠学生自己去解决。
我们作为老师，要相信学生，相信学生有自主解决问题的能力，相信他们能把一切事情都做好，相信他们有无尽的潜力。
"生本教育"充满着无限的魅力与活力，它充分发挥了学生学习的积极性和主动性，他们把学习当成是一种需要，乐此不彼，焕发光彩。
没有人会拒绝快乐，快乐地过好每一天，是儿童与生俱来的权力。
面对快乐，学生哪有不喜欢学习的呢？。
