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寡人之于国也一、文言基础专练1.下列句中加点词的解释有误的一项是( )A.河内凶．，则移其民于河东 凶：收成不好，荒年 B.直不百步耳，是亦走．也 走：逃跑 C.狗彘食人食而不知检．检：同“捡”，拾起 D.百亩之田，勿夺．其时 夺：错过解析：选C “检”同“敛”，收敛，积蓄。
2.下列加点虚词的意义和用法，相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 则修文德以．来之申之以．孝悌之义B.⎩⎪⎨⎪⎧ 何异于刺人而杀之．斯天下之．民至焉C.⎩⎪⎨⎪⎧ 察邻国之政，无如．寡人之用心者王如．知此，则无望民之多于邻国也 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 河东凶亦然．然．而不王者，未之有也解析：选D A 项的“以”分别是连词，表目的，来；介词，把。
B 项的“之”分别是代词，他；助词，的。
C 项的“如”分别是动词，像；连词，如果。
D 项的“然”都是代词，这样。
3.下列句子不含通假字的一项是( )A.不可！直不百步耳B.颁白者不负戴于道路矣C.涂有饿莩而不知发D.则无望民之多于邻国也解析：选A B 项，“颁”同“斑”；C 项，“涂”同“途”；D 项，“无”同“勿”。
4.下列各句中加点词语古今意义相同的一项是( )A.养生．．丧死无憾，王道之始也 B.五十者可以．．衣帛矣 C.黎民．．不饥不寒 D.然而．．不王者 解析：选C A 项，“养生”古义是“供养活着的人”，今义是“保养身体”。
B 项，“可以”古义是两个词，可，可以；以，凭借。
今义：①表示可能或能够；②表示许可。
D项，“然而”古义是“这样却”，今义是“表转折连词”。
5.下列各句与“无乃尔是过与”句式相同的一项是( )A.则无望民之多于邻国也B.然而不王者，未之有也C.非我也，岁也D.树之以桑解析：选B A、D两项均为状语后置句；C项为判断句；B项与“无乃尔是过与”句式相同，均为宾语前置句。
6.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？译文：(2)数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
寡人之于国也一、基础训练1.下列加点的字解释正确的一项是（）A.河内凶．（有战乱）B.邻国之民不加．少（增加）C.填然鼓之．（代词，代“鼓”）D.弃甲曳．兵而走（拖着）2.下列句中不含通假字的一项是( )A.则无望民之多于邻国也B.数罟不入洿池C.颁白者不负戴于道路矣D.涂有饿莩而不知发3.下列各句中有词类活用现象的一句是（）A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之4.下面加点词语解释不正确的是( )A.斧斤以时．．入山林(按照季节)B.五亩之宅，树．之以桑(种植)C.谨庠序．．之教，申之以孝悌之义(秩序)D.谷．不可胜食(泛指粮食)5.选出翻译有误的一项是（）A.尽心焉耳矣——总算尽了心啦B.请以战喻——请让我用打仗来作说明C.直不百步耳——只是没有（跑）百步罢了D.斧斤以时入山林——斧头按时进入山林二、课堂练习阅读下面一段文字，完成文后各题。
不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
6.选出与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项（）A.寡人之于国也．，尽心焉耳矣B.寡人之民不加多，何也．C.然而不王者，未之有也．D.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也．7.下列句中“之”字用法不同的一项是（）A.寡人之民不加多B.王道之始也C.是寡人之过也D.然而不王者，未之有也8.选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（）A.王如知此，则无望民之多于邻国也B.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内C.是何异于刺人而杀之D.五亩之宅，树之以桑三、课外拓展阅读下文，完成问题。
专题一第4课寡人之于国也课时跟踪检测一、语言文字运用1．下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )A．河内．．凶河内：黄河北岸的魏地B．或．五十步而后止或：有的人C．数．罟不入洿池数：细密的D．斯天下之民至．焉至：到达解析：至：归顺。
答案：D2．下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是( )A．养生丧死无憾，王道之始也B．夫晋，何厌之有C．非其夫人之所织则不衣D．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏解析：例句和B项都是宾语前置。
答案：B3．下列对文中涉及的内容表述不正确的一项是( )A．梁惠王即魏惠王，是战国时魏国国君。
魏惠王曾进行改革，根据“去尊”的思想，主张限制奴隶制残余较重的“巨室”“大族”，制定新法。
B．“填然鼓之”中的“鼓”是名词的使动用法，古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
C．“庠序”指古代的地方学校。
具体来说，“序”是殷商时代学校的名称。
“庠”是周代学校的名称。
而“太学”是中国封建时代的教育行政机构和最高学府。
D．“孝悌”中“孝”指对父母还报的爱；“悌”指兄弟姊妹的友爱。
孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
解析：“鼓”是名词作动词，敲鼓。
答案：B4．下列对文意的理解，有误的一项是( )A．孟子认为，做到粮食与鱼鳖吃不完，材木用不尽，就能让老百姓对生养死葬没有什么不满意的。
B．孟子认为，不耽误农业生产的季节，不滥捕乱伐，使老百姓对“养生丧死”无憾，国君就能够为王，使天下百姓归顺。
C．孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。
D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的道理和措施。
解析：B项的内容是“王道之始也”的条件，不是“为王，使天下的百姓归顺的条件”。
答案：B5．(2017·舟山中学高三模拟)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
①子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”(《论语·为政》)②子路问于孔子曰：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，然而无孝之名，何也？”孔子曰：“意者身不敬与？辞不逊与？色不顺与？”(《荀子·子道》)③孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。
专题一第4课寡人之于国也一、语言文字运用1．下列句中加点词语的解释不正确的一项是()A．河内．．凶河内：黄河北岸的魏地B．或．五十步而后止或：有的人C．数．罟不入洿池数：细密的D．斯天下之民至．焉至：到达解析：选D至：归顺。
2．下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是()A．养生丧死无憾，王道之始也B．夫晋，何厌之有C．非其夫人之所织则不衣D．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏解析：选B例句和B项都是宾语前置句。
3．下列对文中涉及的内容表述不正确的一项是()A．梁惠王即魏惠王，是战国时魏国国君。
魏惠王曾进行改革，根据“去尊”的思想，主张限制奴隶制残余较重的“巨室”“大族”，制定新法。
B．“填然鼓之”中的“鼓”是名词的使动用法，古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
C．“庠序”指古代的地方学校。
具体来说，“序”是殷商时代学校的名称。
“庠”是周代学校的名称。
而“太学”是中国封建时代的教育行政机构和最高学府。
D．“孝悌”中“孝”指对父母还报的爱；“悌”指兄弟姊妹的友爱。
孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
解析：选B“鼓”是名词作动词，敲鼓。
4．下列对文意的理解，有误的一项是()A．孟子认为，做到粮食与鱼鳖吃不完，材木用不尽，就能让老百姓对生养死葬没有什么不满意的。
B．孟子认为，不耽误农业生产的季节，不滥捕滥伐，使老百姓对“养生丧死”无憾，国君就能够为王，使天下百姓归顺。
C．孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。
D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的道理和措施。
解析：选B B项的内容是“王道之始也”的条件，不是“为王，使天下的百姓归顺的条件”。
5．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
①子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”(《论语·为政》)②子路问于孔子曰：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，然而无孝之名，何也？”孔子曰：“意者身不敬与？辞不逊与？色不顺与？”(《荀子·子道》)③孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。
课时跟踪检测（八） 寡人之于国也一、文言基础专练1．下列句子中没有通假字的一句是( )A ．鸡豚狗彘之畜，无失其时B ．数罟不入洿池C ．颁白者不负戴于道路矣D ．涂有饿莩而不知发解析：选B A 项，“无”通“毋”。
C 项，“颁”通“斑”。
D 项，“涂”通“途”。
2．下列加点字的解释，不正确的一项是( )A ．不违．农时 违：耽误 B ．五亩之宅，树．之以桑 树：种植 C ．谨庠序．之教 序：秩序 D ．谷．不可胜食也 谷：泛指粮食 解析：选C 序：指学校。
3．下列句子中加点词的意义相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ ①邻国之民不加．少②牺牲玉帛，弗敢加．也 B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①直．不百步耳②系向牛头充炭直．C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①弃甲曳兵．而走②斩木为兵．，揭竿为旗 D.⎩⎪⎨⎪⎧①鱼鳖不可胜．食也②日出江花红胜．火 解析：选C A 项，加：①更；②夸大。
B 项，直：①只是、不过；②通“值”，价钱。
C 项，兵：兵器。
D 项，胜：①尽；②超过，胜过。
4．下列句子中，没有词类活用现象的一句是( )A ．填然鼓之B ．是何异于刺人而杀之C ．王无罪岁D ．五十者可以衣帛矣解析：选B A 项，鼓：名词作动词，击鼓。
C 项，罪：名词作动词，归咎、归罪。
D项，衣：名词作动词，穿。
5．下列句子中，加点的词语与现代汉语意义相同的一项是()A．是使民养生．．丧死无憾也B．则无望．．民之多于邻国也C．然而．．不王者，未之有也D．七十者可以．．食肉矣解析：选D D项，“可以”，意思是“能够”。
古今同义。
A项，养生，古义：供养活着的人。
今义：保养身体。
B项，无望，古义：不要希望。
今义：没有希望。
C项，然而，古义：为两个词，“然”是代词，这样；“而”是连词，却。
今义：为一个词，用在句子开头表转折。
6．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《寡人之于国也》中孟子与梁惠王的对话展开之初，梁惠王的疑问是：“，？”(2)《寡人之于国也》中孟子实行“王道”或“仁政”的措施中，表现渔业方面的措施和结果的句子是：“，。
【名师一号】2014-2015高中语文 1-4 寡人之于国也课后撷珍苏教版必修4一、素材点说1．自然环境与人类的生存息息相关。
两千多年前，孟子就已提出：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
”他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意合理开发资源，人与自然要和谐相处，保持生态平衡。
【适用话题】①和谐；②环境与生存；③人与自然；④眼前利益与长远利益。
2．《寡人之于国也》中体现出的孟子的观点，不仅对当时的统治者很有启发，而且对今天的人们也很有借鉴意义。
“得民心者得天下”，只有时刻把人民的疾苦放在第一位，解决好民生问题，才能最终得到人民的拥护。
解决民生问题不只是要注重提高人民的物质生活水平，还要大力发展教育，对民众进行教化，只有这样，才能实现人与人之间的相互关爱。
【适用话题】①民心；②民生；③物质与精神。
二、素材运用和谐，或许是绿色的。
那是大自然的颜色，让人想到绿色的村庄。
轻灵的淡雾，绿叶沙沙作响，女人为幼小的生命唱起古老的歌谣。
这样宁静的和谐，能够唤醒内心深处最温柔的幸福记忆。
在我们满足自身发展的同时，身边也还有青山绿水，葱郁的森林，清澈的小溪，婉转鸣叫的鸟儿，翔于浅底的鱼儿。
和谐，或许是紫色的。
就像美索不达米亚平原上盛开的紫色小花，紧裹着大地的身躯。
微风拂过，阵阵紫色的波浪无声无息地蔓延到天边。
这样的和谐，有一种静美，它让人的内心变得安宁理智，世界更加清新。
还有晚霞托住夕阳，映出金色的和谐。
面朝大海，春暖花开，是蓝色的和谐……生活处处有和谐，留心这些五彩缤纷的和谐，生活会更加美好。
三、文摘精华孟子的过人处2014年7月4日《新华每日电讯》张保振生活的经验告诉我们，一个人，倘若能在当时有声、过后有名、史册有字、世间有传者，一定有其过人处。
应该说，孟子，就是这样一位历史人物。
《史记·孟子荀卿列传》载：孟子“受业子思之门人。
”即是说，孟子是孔子之孙子思的学生的学生。
就是这样一位隔着几代人的学生，却成了其老师的老师的最优秀的学生，以至人们在称儒家学说时，冠之以“孔孟之道”。
苏教版高一必修四《寡人之于国也》同步训练题1．下列加点的字解释正确的一项是( )A．河内凶．(有战乱) B．邻国之民不加．(增加)少C．填然鼓之．(代词，代“鼓”) D．弃甲曳．(拖着)兵而走2．下面加点的字意义不同的一组是( )A．涂有饿莩而不知发．春心莫共花争发．B．弃甲曳兵．而走斩木为兵．C．或．五十步而后止人固有一死，或．轻于鸿毛，或重于泰山D．是．亦走也是．使民养生丧死无憾也3．对下列各句中“之”字的分类正确的一项是( )①斯天下之．民至焉②鸡豚狗彘之．畜③树之．以桑④未之．有也⑤邻国之．民不加少A．①②⑤／③／④B．①③⑤／②／④C．①②④／③⑤D．①②⑤／③④4．下列各句中有词类活用现象的一句是( )A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之5．选出与例句句式相同的一句是( )例句：树之以桑A．非我也，岁也B．数口之家可以无饥矣C．公与之乘，战于长勺D．或五十步而后止6．分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是( )B．①中“于”和②中“于”相同，③中“以”和④中“以”也相同。
C．①中“于”和②中“于”不同，③中“以”和④中“以”相同。
D．①中“于”和②中“于”不同，③中“以”和④中“以”也不同。
7．下列句子中没有通假字的一句是( )A．王如知此，则无望民之多于邻国也。
B．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
C．涂有饿莩而不知发。
D．七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
8．下列叙述不符合原文意思的一项是( )A．本文是在梁惠王提出“民不加多”的疑问后，孟子利用梁惠王希望民加多的这种心理来宣传“仁政”思想，并想引导他实行王道政治，对百姓施仁政。
B．孟子以“五十步笑百步”的事例设喻，启发对方，使对方认识到搞小恩小惠不能使民加多，要使民加多，必须施仁政，行王道。
C．本文记载了孟子和梁惠王的一次谈话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，揭露了当时社会的不平等，批评了梁惠王实行的虐政，使他认识到虐政是“民不加多”的原因。
寡人之于国也课内稳固1．给加点字注音。
移其粟．〔〕弃甲曳．兵〔〕数罟．．〔〕〔〕鸡豚．狗彘．之畜．〔〕〔〕〔〕庠．序〔〕孝悌．〔〕饿莩．〔〕洿．池〔〕2.以下句中不含通假字的一项为哪一项 ( ) A．鸡豚狗彘之畜，无失其时 B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣 D．涂有饿莩而不知发3.以下句子中不含实词活用现象的两项是 ( )A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 D．不违农时，谷不可胜食也E．是何异于刺人而杀之？4.以下四句中的“请〞与“请问贵姓〞的“请〞用法相用的两项是 ( )A．王好战，请．以战喻 B．曹刿请．见C．今吾以十倍之地，请．广于君 D．可以一战，战那么请．从5.以下各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项为哪一项( )A．养生．．衣帛矣．．丧死无憾，王道之始也 B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以C．夫颛臾，者先王以为．．一战．．东蒙王 D．忠之属也，可以6.以下各句中的“以〞字，用作连词的一项为哪一项( )，用作介词而又处于相同句式当中的两项是( )A．是社稷之臣也，何以．伐为？ B．远人不服，那么修文德以．来之。
C．王好战，请以．战喻 D．以．五十步笑百步，那么何如？E．五亩之宅，树之以．桑 F．斧斤以．时入山林，林木不可胜用也。
G．谨庠序之教，申之以．孝悌之义。
7．下面加点词语解释不正确的选项是 ( )A．斧斤以时．．入山林(按照季节) B．五亩之宅，树．之以桑(种植)C．谨庠序．．之教，申之以教悌之义(秩序；敬爱兄长) D．谷．不可胜食(泛指粮食)课外提升阅读下文完成8—11题。
齐宣王问曰：“文王之囿〔yòu天子诸候养禽兽的地方〕方七十里，有诸？〞孟子对曰：“于传有之。
〞曰：“假设是其大乎？〞曰：“民犹以为小也。
〞曰：“寡人之圃方四十里，民犹以为大，何也？〞曰：“文王之圃方七十里，刍荛者〔这里指割草打柴的人〕往焉，雉兔者〔这里指猎人〕往焉。
第一专题寡人之于国也【学业达标评价】一、阅读《寡人之于国也》最后一段，完成1～4题。
1.下列句子中的“胜”字与“谷不可胜食也”中的“胜”字意义相同的一项是（）A.日出江花红胜火B.何可胜道也哉C.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖D.驴不胜怒，蹄之【解析】选B。
两句中的“胜”都为“尽”意。
A.胜过，超过；C.优美的；D.承受，忍受。
2.对下列句中加点词语的意义和用法判断正确的一项是（）A.①与②相同，③与④相同B.①与②不同，③与④不同C.①与②相同，③与④不同D.①与②不同，③与④相同【解析】选B。
①介词，按照，②介词，把；③助词，用在动词后补足音节，④结构助词，相当于“的”。
3.下列分析不符合原文意思的一项是（）A.孟子提出发展生产的三条措施，认为发展生产，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。
B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。
C.孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。
D.文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除暴政，施仁政，行王道，那么天下的百姓就都会来归顺了。
【解析】选C。
“害民的是荒年”错。
4.翻译下列句子。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
译文：_______________________________________________（2）然而不王者，未之有也。
译文：_______________________________________________（3）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。
”译文：_______________________________________________答案：（1）认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，（那么，）头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。
（2）（如果做到）这样却不能称王，（这种情况）是不曾有的。
（3）这种做法和杀死了人却说“不是我杀的，是兵器杀的”又有什么不同呢？二、每年6月9日是我国的“文化遗产日”，学校开展了保护文化遗产的宣传活动。
专题一 我有一个梦想第4课 寡人之于国也课后巩固再提升一、语基扩展1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A ．数罟．不入洿池 罟：渔网B ．狗彘食人食而不知检． 检：同“敛”，收敛，积蓄C ．养生丧死无憾．，王道之始也 憾：缺憾D ．谨．庠序之孝，申之以孝悌之义 谨：郑重解析：选D 谨：认真从事。
2．下列各句中，不含通假字的一项是( )A ．则无望民之多于邻国也B ．数罟不入洿池C ．颁白者不负戴于道路矣D ．涂有饿莩而不知发解析：选B A ．无—勿；C.颁—斑；D.涂—途。
3．下列各组句子中，加点词的意思相同的一组是( )A.⎩⎨⎧ ①数．罟不入洿池②数．口之家可以无饥矣B.⎩⎨⎧ ①王．好战，请以战喻②然而不王．者，未之有也C.⎩⎨⎧①养生丧死无．憾，王道之始也②则无．望民之多于邻国也D.⎩⎨⎧ ①非我也，岁．也②王无罪岁．解析：选D A 项①是“细密”，②是“几”。
B 项①是“大王”，②是“称王”。
C项①是“没有”，②是“不要”。
D项都是“年成”的意思。
4．下列句子中，说法错误的一项是()A．孟子(前372～前289年)，名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。
儒家学派的代表人物，曾受业于孔伋(孔子的孙子)的门人。
B．孟子30岁左右收徒讲学。
44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。
后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。
C．《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。
各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。
D．南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《尚书》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。
解析：选D D项中的《尚书》应为《大学》。
5．对文章所表现出的作者的思想，理解正确的一项是()A．孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。
文本4 寡人之于国也学习重点 1.归纳积累“数、直、发、兵、胜”等实词的义项，翻译重点句子，背诵全文。
2.理解孟子主张行仁政、重视民心向背的积极思想，把握孟子的论辩艺术。
文本名句1．不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
2．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
3．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
4．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
文本导学1．读准字音(1)单音字①曳．兵( ) ②数罟．( ) ③洿．池( ) ④鸡豚．( ) ⑤狗彘．( ) ⑥庠．序( ) ⑦孝悌．( ) (2)多音字①莩⎩⎪⎨⎪⎧ 饿莩．( )苇莩．( ) ②畜⎩⎪⎨⎪⎧ 畜．养( )牲畜．( ) ③丧⎩⎪⎨⎪⎧养生丧．死( )丧．魂落魄( ) 2．理解词语(1)解释下列加点的词语①河内凶．：__________________________________________________ ②察．邻国之政，无如寡人之用心者：_____________________________ ③兵刃既接．：_______________________________________________ ④树．之以桑：________________________________________________ ⑤勿夺．其时：_________________________________________⑥谨．庠序之教：______________________________________________ ⑦申．之以孝悌之义：____________________________________________ ⑧涂有饿莩而不知发．：_________________________________________ (2)通假字①则无．望民之多于邻国也：_________________________________________ ②颁．白者不负戴于道路矣：___________________________________________ ③涂．有饿莩而不知发：_________________________________________________ (3)一词多义①数⎩⎪⎨⎪⎧ 数．口之家可以无饥矣： 则胜负之数．，存亡之理： 扶苏以数．谏故，上使外将兵： 数．罟不入洿池： 数．吕师孟叔侄为逆： ②直⎩⎪⎨⎪⎧ 直．不百步耳，是亦走也： 中通外直．，不蔓不枝： 系向牛头充炭直．：③发⎩⎪⎨⎪⎧ 涂有饿莩而不知发．： 百发．百中： 发．闾左谪戍渔阳九百人： 野芳发．而幽香，佳木秀而繁阴： 舜发．于畎亩之中： ④兵⎩⎪⎨⎪⎧ 弃甲曳兵．而走： 穷兵．黩武： 必以长安君为质，兵．乃出： 草木皆兵．：。
专题一第4课寡人之于国也课时跟踪检测一、语言文字运用1．下列句中加点词语的解释不正确的一项是()A．河内．．凶河内：黄河北岸的魏地B．或．五十步而后止或：有的人C．数．罟不入洿池数：细密的D．斯天下之民至．焉至：到达解析：至：归顺。
答案：D2．下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是()A．养生丧死无憾，王道之始也B．夫晋，何厌之有C．非其夫人之所织则不衣D．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏解析：例句和B项都是宾语前置。
答案：B3．下列对文中涉及的内容表述不正确的一项是()A．梁惠王即魏惠王，是战国时魏国国君。
魏惠王曾进行改革，根据“去尊”的思想，主张限制奴隶制残余较重的“巨室”“大族”，制定新法。
B．“填然鼓之”中的“鼓”是名词的使动用法，古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
C．“庠序”指古代的地方学校。
具体来说，“序”是殷商时代学校的名称。
“庠”是周代学校的名称。
而“太学”是中国封建时代的教育行政机构和最高学府。
D．“孝悌”中“孝”指对父母还报的爱；“悌”指兄弟姊妹的友爱。
孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
解析：“鼓”是名词作动词，敲鼓。
答案：B4．下列对文意的理解，有误的一项是()A．孟子认为，做到粮食与鱼鳖吃不完，材木用不尽，就能让老百姓对生养死葬没有什么不满意的。
B．孟子认为，不耽误农业生产的季节，不滥捕乱伐，使老百姓对“养生丧死”无憾，国君就能够为王，使天下百姓归顺。
C．孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。
D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的道理和措施。
解析：B项的内容是“王道之始也”的条件，不是“为王，使天下的百姓归顺的条件”。
答案：B5．(2017·舟山中学高三模拟)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
①子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”(《论语·为政》)②子路问于孔子曰：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，然而无孝之名，何也？”孔子曰：“意者身不敬与？辞不逊与？色不顺与？”(《荀子·子道》)③孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。
高一语文寡人之于国也随堂检测南京市陶吴中学一、给下列加点的字注音：王好．（）战弃甲曳．（）兵不可胜．（）食数．（）罟．（）不入洿．（）池鸡豚．（）狗彘．（）之畜．（）谨庠．（）序之教孝悌．（）之义然而不王．（）者涂有饿莩．（）养生丧．（）死二、解释下列加点的字并指出其用法：1．颁．白者不负戴于道路矣（）2．涂．有饿殍而不知发3．填然鼓．之4．树．之以桑5．五十者可以衣．帛矣6．河内凶．，则移其民于河东三、解释下列各句中“以”的意义和用法：①请以战喻（）②以五十步笑百步（）③斧斤以时入山林（）四、“四书”、“五经”是指( )A.《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《史记》B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗》《书》《礼》《周易》《春秋》C.《大学》《中庸》《论语》《荀子》《诗》《汉书》《礼》《易》《春秋》D.《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《左传》五、课文阅读训练：阅读课文“不违农时，……未之有也”1.与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思，用法相同的一句是（）A.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖B.驴不胜怒，蹄之C.日出江花红胜火D.不胜枚举2．“之”字用法不同于其他三项的一项是（）A.孝悌之义B.树之以桑C.百亩之田D.邻国之政3．下列句中加点的词语解释错误的一项是（）A.数罟．．不入氵夸池（数署：密网）B.是使民养生丧死．．无憾也（丧死：丧失生命）C.谨庠序．．之教（庠序：学校）D.鸡豚．狗彘．之畜（豚：小猪彘：猪）4．与“未之有也”句式相同的一句是（）用心爱心专心115号编辑 1A.树之以桑B.申之以孝悌之义C.弃甲曳兵而走D.无乃尔是过与5．孟子的谈话具有雄辩的气势，这一部分在语言上的主要特点是（）A.使用比喻句式B.使用对偶句式C.使用排偶句式D.使用排比句式六、拓展迁移：山中问答李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
寡人之于国也一、文言基础专练1.下列句中加点词的解释有误的一项是( )A.河内凶．，则移其民于河东 凶：收成不好，荒年 B.直不百步耳，是亦走．也 走：逃跑 C.狗彘食人食而不知检．检：同“捡”，拾起 D.百亩之田，勿夺．其时 夺：错过解析：选C “检”同“敛”，收敛，积蓄。
2.下列加点虚词的意义和用法，相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 则修文德以．来之申之以．孝悌之义B.⎩⎪⎨⎪⎧ 何异于刺人而杀之．斯天下之．民至焉C.⎩⎪⎨⎪⎧ 察邻国之政，无如．寡人之用心者王如．知此，则无望民之多于邻国也 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 河东凶亦然．然．而不王者，未之有也解析：选D A 项的“以”分别是连词，表目的，来；介词，把。
B 项的“之”分别是代词，他；助词，的。
C 项的“如”分别是动词，像；连词，如果。
D 项的“然”都是代词，这样。
3.下列句子不含通假字的一项是( )A.不可！直不百步耳B.颁白者不负戴于道路矣C.涂有饿莩而不知发D.则无望民之多于邻国也解析：选A B 项，“颁”同“斑”；C 项，“涂”同“途”；D 项，“无”同“勿”。
4.下列各句中加点词语古今意义相同的一项是( )A.养生．．丧死无憾，王道之始也 B.五十者可以．．衣帛矣 C.黎民．．不饥不寒 D.然而．．不王者 解析：选C A 项，“养生”古义是“供养活着的人”，今义是“保养身体”。
B 项，“可以”古义是两个词，可，可以；以，凭借。
今义：①表示可能或能够；②表示许可。
D项，“然而”古义是“这样却”，今义是“表转折连词”。
5.下列各句与“无乃尔是过与”句式相同的一项是( )A.则无望民之多于邻国也B.然而不王者，未之有也C.非我也，岁也D.树之以桑解析：选B A、D两项均为状语后置句；C项为判断句；B项与“无乃尔是过与”句式相同，均为宾语前置句。
6.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？译文：(2)数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
译文：(3)王无罪岁，斯天下之民至焉。
译文：参考答案：(1)邻国的百姓没有更少，我的百姓没有更多，这是为什么呢？(2)细密的渔网不进入池塘，鱼鳖就吃不完。
(3)(只要)大王不归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。
二、阅读理解专练阅读下面的文言文，完成相关题目。
孟子见梁惠王①。
王曰：“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。
王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。
万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。
万取千焉，千取百焉，不为不多矣。
苟为后义而先利，不夺不餍．。
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”梁惠王曰：“寡人愿安承教。
”孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。
”“以刃与．政，有以异乎？” 曰：“无以异也。
”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。
此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其．无后乎！’为．其像人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也？”梁惠王曰：“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。
及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。
寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。
王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修．其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞．秦楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时，使不得耕耨以．养其父母。
父母冻饿，兄弟妻子离散。
彼陷溺其民，王往而征．之，夫谁与王敌？故曰，仁者无敌。
”(节选自《孟子·梁惠王》，有删改) [注] ①梁惠王：即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。
②梃：木棒。
[精读设计]7.下列各句中加点的词，解释不正确的一项是( )A.不夺不餍．餍：满足B.壮者以暇日修．其孝悌忠信修：治理C.可使制梃以挞．秦楚之坚甲利兵矣挞：打击D.王往而征．之征：讨伐解析：选B B项，修：学习。
8.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.①其．无后乎②其．皆出于此乎B.①以刃与．政，有以异乎②失其所与．，不知C.①为．其像人而用之也②为国者无使为．积威之所劫哉D.①使不得耕耨以．养其父母②具以．沛公言报项王解析：选A A项，①②均为语气副词，表推测语气，大概。
B项，①连词，和、同；②动词，结交、依附。
C项，①介词，因为；②介词，被。
D项，①连词，来；②介词，把。
9.下面六句话分别编为四组，全部直接体现孟子仁政思想的一组是( )①何必曰利？亦有仁义而已矣②以刃与政，有以异乎③始作俑者，其无后乎④省刑罚，薄税敛⑤仁者无敌⑥愿为死者一洗之A.①②⑤B.②③⑥C.①④⑤D.③④⑥解析：选C ②是间接体现；③是仲尼的话；⑥是梁惠王的话。
10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A.孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。
B.孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。
C.梁惠王想雪洗魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。
D.孟子面对梁惠王的利国的急切心态，先表明自己施行仁义的观点，然后运用比喻论证来阐明施行仁义的意义，最后指出施行仁义的具体措施。
解析：选C C项，“他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌”说法错误，原文是说秦、楚君王的行为，而非梁惠王自身行为。
11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
译文：(2)为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？译文：参考答案：(1)没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。
(2)作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)又在哪里呢？参考译文：孟子谒见梁惠王。
梁惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王！您为什么一定要说到利呢？只要有仁义就可以了。
大王说‘怎样有利于我的国家？’大夫说‘怎样有利于我的封邑？’士人和平民说‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。
在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。
在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车，在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了。
但如果把义放在后头而把利放在前头，那他们不争夺是不会满足的。
没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。
大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？”梁惠王说：“我很乐意听您的指教。
”孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗？”梁惠王说：“没有什么不同。
”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗？”梁惠王回答：“没有什么不同。
”孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的人。
这无异于驱赶兽类去吃人啊！野兽自相残食，人尚且厌恶这种行为；作为老百姓的父母官，施行政治却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)又在哪里呢？孔子说：‘开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧！’这不过是因为俑太像活人而用来陪葬罢了。
(施行政治)又怎么可以使老百姓饥饿至死呢？”梁惠王说：“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。
(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在那里；西边又割给秦国七百里地；南边又被楚国欺侮。
对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢？”孟子回答道：“百里见方的小国也能够取得天下。
大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，(提倡)深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，(这样，)就可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦、楚两国的军队了。
他们(秦、楚)常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。
父母受冻挨饿，兄弟、妻儿各自逃散。
他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？所以说，有仁德的人天下无敌。
”三、语言表达专练12.根据画线句子的内容，再仿写两个句子。
要求句式基本一致。
孟子，你为了拯救天下苍生，历寒暑，驱车马，施仁政，置安危荣辱于度外，贫贱不能动摇你坚定的意志，纵使两袖清风，你仍然胸怀一腔浩气；富贵，，；威武，，：你是天地间独一无二的伟丈夫！参考答案：(富贵)不能诱惑你纯净的灵魂纵使黄金万两你仍然不改一世清白(威武)不能压低你高昂的头颅纵使泰山压顶你仍然坚守一脉仁义13.假如孟子被评为感动中国的历史人物，请你给他写一段颁奖词。
答：参考答案：你宣传仁政思想，在周游列国的过程中，演绎了许多动人的故事。
你主张人性本善，提出了“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世准则。
你蔑视权贵，刚直不阿，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
你具有丰厚的学养、刚健的气质和机智应变的能力。
你，养浩然之气，做顶天立地中华大写人。
14.用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的开头和转述的主体，重组下面的句子。
可以改变语序，增删词语，但不要改变原意。
孟子，性格锐利、强悍。
在现实生活面前无奈地且战且退的同时，爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊，为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。
中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊参考答案：是性格锐利、强悍的孟子在现实生活面前无奈地且战且退时爆发出的，它为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。
