《曹植小传》阅读答案

初二语文下学期文言文模拟质量检测试卷1一、文言文1．文言文阅读【甲】自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥②其上。

有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。

其流抵大石，伏出其下。

逾石而往，有石泓，吕蒲被之，青鲜环周。

又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。

潭幅员减百尺，清深多鯈鱼。

又北曲行纡余，睨若无穷。

然卒入于渴。

其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭③，可列坐而庥④焉。

风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。

予从州牧得之。

揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾⑤而盈。

惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

(选自柳宗元《石渠记》)【乙】钴鉧潭在西山西。

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。

流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。

其上有居者，以予之亟游也，一旦款⑥门来告曰：“不胜⑦官租、私券之委积，既芟⑧山而更居，愿以潭上田贸财⑨以缓祸。

”予乐而如其言。

则崇⑩其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声潀然11 。

尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。

孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也款？(选自柳宗元《钴鉧潭记》)【注释】①渴：指袁家渴，一泉水名。

②桥：建桥、架桥。

③箭：小竹。

④麻：同“休”，休息。

⑤酾(shī)：疏导，分流。

⑥款：叩，敲。

⑦胜：承受。

⑧芟(shān)：割草。

⑨贸财：以物变卖换钱。

⑩崇：加高。

11 潀(cóng)然：水声淙淙的样子。

⑩居夷：住在夷人地区。

(上述文章均为柳宗元被贬谪永州时所作)（1）参考《古汉语常用字字典》中的解释，谈谈“亟”字在文中的表达效果。

“亟”的义项：①jí急，赶快。

②qì(气)，屡次其上有居者，以予之亟游也。

（2）请用“/”给文中画线的句子断句(限断三处)。

风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？（4）柳宗元的山水游记上承郦道元《水经注》，而又有所发展。

2019届高三语文考前模拟提分卷二1、阅读下面的文字,完成下列各题。

建安风骨,作为中国古典诗学的重要范畴之一,不仅指代汉魏之际雄健深沉、慷慨悲凉的文学风格,也一直是南朝到宋明批评家品评文学的主要标准。

千年以来,这枚鲜活而真实的文化种子,历经流变,由狭入广,自道德而审美,深刻地影响了中国人的族群认同与生活想象,成为了解我们文化特性的一个不可或缺的符号,折射出时代迁移与诗学理念的复杂关系。

自汉末延至魏晋南北朝,是中国历史上一个漫长的阵痛时期。

社会的动荡和分裂,政权的瓦解和崩溃,以及儒学衰微和玄风炽盛,共同构成了士人人格裂变与心灵超越的主要原因。

人才选拔的标准在悄然发生变化,“德”不再是唯一的尺度,而“才”或与才华相伴的性灵之美得到重视。

这显然就是“风骨”脱颖而出的时代背景。

“风”,指风姿、风韵和风神,用于品鉴人物的姿态和气质;“骨”,指骨相,用于赞赏人物的体格和形象。

而这种评判风骨的视角与标准一旦形成,迅速影响到魏晋时代的审美自觉,并对绘画、书法以及文学的鉴赏与创作产生深远影响。

对“建安风骨”进行理论总结并提炼其美学精神的,首推南朝齐梁时代文学理论家刘勰。

众所周知,《文心雕龙》的基本立场是从儒学古文派的视角审视文学的起源与创作。

由此出发,刘勰首先将“风骨”概念从带有玄学色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗经”的文学批评尺度。

他继承曹丕所揭橥的“文以气为主”的理念,既强调作家的生命体悟对创作的关键作用,又鲜明地突出文学与时代的内在关系。

刘勰以“慷慨以任气,磊落以使才”来概括建安文学的美学特征,在时代的大脉动中突出生命的悲剧意识,进而推送出“建安风骨”这个中国诗歌美学的批评典范。

唐王李世民在平定隋末社会大动乱之后即位,逐渐建立起一个统一、稳定和强大的新王朝。

毫无疑问,帝国的繁盛对诗歌创作与品评产生了决定性的影响。

刚健、雄壮而又辞采华茂的诗风成为诗人自觉的追求。

在“建安风骨”流变史上,唐代两个标志性人物是初唐的陈子昂与盛唐的殷璠。

曹植小传曹操者,魏公也,字孟德,有四子,为其妻汴氏所生,名日:丕、植、熊、彰。

爱丕、植二子，又更甚于植。

植者，字子建，操次子也，有文之大才，极善于文，故操常谓丕曰：“子建之才可胜汝之十倍矣。

”丕妒忌之，深恨之建。

明年，植以父任为临淄侯，兄丕继父任，为魏王，更甚暴于其父，魏国有日下之势也。

操时年六十有六而亡，三子熊及四子彰皆往丕处报丧，独子建于临淄，每日饮酒作诗，不理临淄之事也。

因故，不知父死之事也。

丕大怒，忆父在时，言子建胜其十倍之事，遂令人往临淄，拿子建回京，欲问罪而杀之，以报前日之不快也。

比及子建至京。

次日，丕上朝，令带子建，须臾，子建立于堂下，同行者，丕左右丁仪、丁庳二兄弟也。

丕问曰：“子建，吾等父死，尔何故不至，欲无视当朝礼数乎？”遂令斩丁仪、丁庳二兄弟，子建喝曰：“兄欲治臣弟之罪不？何故拿吾下人问罪？”丕曰：“此二人误临淄甚矣，不斩，又何置之！汝以为汝如此方可脱得干系？”丁仪、丁庳曰：“临淄侯爷，汝待吾兄弟二人甚厚，吾兄弟二人无以为报，古人云：…士为知已者死‟。

吾兄弟二人死而无憾矣，汝自珍重！”斩丁仪、丁庳已，丕难子建曰：“父在时，常言汝文章之大才胜于吾十倍，今曰，汝于此殿之上行七步，作诗一首，汝便可无罪，如诗不成，亦斩，无赦！”子建闻此言，心中满怀幽愤，跨出一步，随口吟曰：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！”丕闻“本是同根生，相煎何太急”一句，不觉泪下，曰: “子建矣子建，吾与汝上朝为君臣，下朝为弟兄，汝难煞为兄！”汴氏，即操之妻，丕、植之母，闻丕欲诛子建，立于帘后，听之良久，此时，出帘指丕骂曰：“汝，汝，汝为兄长，安能如此迫汝弟也，欲置汝弟死罪乎？”丕大惊，起坐，曰：“母后息怒！儿臣非欲诛子建，实为国不可无法也。

”谓子建曰：“汝虽能吟诗自赎，然死罪虽可免，活罪亦难逃，汝从今贬为安乡侯”。

植拜谢而退，往安乡就职。

（未完待续）。

《梁甫行》曹植赏析习题及答案【部编版八年级上册】内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】【原诗】八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草墅。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

【翻译】八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。

海边的贫民多么艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。

妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。

简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自在地行走毫无顾忌。

【作者】曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。

其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。

后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

【背景】曹植自曹丕篡位后，诗人被贬到贫困的海边，在自己生存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐渐体会到下层人民的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。

【主旨】以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。

【赏析】《梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。

“八方各异气，千里殊风雨。

”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。

言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。

这两句突出边海人民生存环境的恶劣。

“剧哉边海民，寄身於草野。

”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。

这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。

所以“妻子象禽兽，行止依林阻。

”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。

曹植小传二建安十九年，曹植改封临淄侯。

时年，曹操东征孙权，令曹植留守邺城。

后有“世子之争”遂有《七步诗》曰：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！后黄初二年，植被贬封安乡侯，往安乡就职。

食邑八百户；时年七月，又改封鄄城侯，时年作《野田黄雀行》，皆以其兄丕诛杀其至交丁仪、丁廙二兄弟之所作为也。

此诗以黄雀投罗之喻，抒友之有难而束手无策之愤，寄其之理想及反抗之情绪也。

诗曰：高树多悲风，海水扬其波；利剑不在掌，结友何须多；不见篱间雀，见鹞自投罗；罗家得雀喜，少年见雀悲。

拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。

飞飞摩苍天，来下谢少年。

黄初三年，四月，植三十又一岁矣，又进为鄄城王，食邑二千五百户，，乃有《洛神赋》之问世也。

其赋中曰：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”乃为千古之绝句也。

值借《洛神赋》抒己欲“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”之决心，表内心抑郁及苦闷之情感。

黄初四年，植徙封雍丘王。

时年，植三十又二也。

黄初六年，丕南征归，过雍丘，与植见，相谈甚欢，兄弟之情溢于言表，后遂下令，增其食邑之户五百。

黄初七年，丕病逝，时年四十岁。

谥号文帝，庙号高祖，葬于首阳陵。

与其父曹操及弟曹植，并称“建安三曹”也然曹叡继位，即魏明帝也。

植壮心不已，急欲施展己之才华，其屡次上书曹叡，求叡任用，其词多慷慨激昂，句句表其拳拳之心，几可使人动容泪下。

然叡冷静理智，又心如古井，不起微澜，，口头嘉许植而已。

叡对植仍严防，处境未有好转也。

太和三年，植徙封东阿，时年三十又八岁矣。

其间潜心著作，研究儒典。

太和六年，植改封陈王，11月植于忧郁中逝世，时年四十又一岁，依其遗愿，葬于东阿鱼山。

植有妻崔氏，清河东武城人，崔琰兄长之女。

崔氏之衣着过于华美，其父操登台看到后，以为其违令，后被赐死。

有继妻谢氏，召陵县人，太和年间被封为“陈思王妃”，植后期软禁生活之伴侣也。

其享年八十余岁，至晋朝而终。

又有长子曹苗，，封高阳乡公，早夭。

次子曹志，初封穆乡公，后迁封为济北王。

《梁甫行》曹植习题及答案【部编版八上】班级：姓名：【原诗】八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草墅。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

【翻译】八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。

海边的贫民多么艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。

妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。

简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自在地行走毫无顾忌。

1、下列对,《梁甫行》理解不正确的一项是（）A、《梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了诗人对下层人民的深切同情。

B、“八方各异气，千里殊风雨。

”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。

言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。

这两句突出边海人民生存环境的恶劣。

C、“剧哉边海民，寄身于草野。

”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。

D 、“柴门何萧条，狐兔翔我宇。

”这里通过狐狸、兔子的正面描写，反映出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。

2、“柴门何萧条，狐兔翔我宇”这两句是什么意思？在诗歌中有什么作用？3、本诗主要运用了什么表现手法？表达了作者的什么情感？【答案】1、D 是侧面描写，反衬……。

2、柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去。

这些环境描写衬托出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。

3、本诗主要运用了白描的手法，全方位描写了边海人们的贫困生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表达了作者对下层人民的深切同情。

梁甫行曹植八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草墅。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

【作者】：曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

【1】异气：气候不同。

【2】剧：艰苦。

【3】草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。

【4】行止：行动的踪迹。

【5】林阻：山林险阻之地。

【6】柴门：用树枝等物编成的门。

【7】翔：绕行。

【翻译】八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。

海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。

妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。

简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。

【赏析】：曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。

他在《泰山梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。

“八方各异气，千里殊风雨。

”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。

言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。

这两句突出边海人民生存环境的恶劣。

“剧哉边海民，寄身於草野。

”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。

这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。

所以“妻子象禽兽，行止依林阻。

”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。

他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。

“柴门何萧条，狐兔翔我宇。

”柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。

这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。

《曹植小传》阅读答案（附翻译）曹植小传陈思王植，字子建。

年十岁余，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属①文。

太祖尝视其文，谓植曰：汝倩人②邪?植跪曰：言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人?时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。

植援笔立成，可观，太祖甚异之。

性简易③，不治威仪。

舆马服饰，不尚华丽。

每进见难问，应声而对，特见宠爱。

建安十六年，封平原侯。

十九年，徒封临菑侯。

太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：吾昔为顿丘令，年二十三。

思此时所行，无悔于今。

今汝年亦二十三矣，可不勉与！植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。

太祖狐疑，几为太子者数矣。

而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。

文帝御之以术，矫情自饰④，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。

二十二年，增植邑五千，并前万户。

植尝乘车行驰道⑤中，开司马门⑥出。

太祖大怒，公车令坐死。

由是重诸侯科禁，而植宠日衰。

太祖既虑始终之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。

植益内不自安。

二十四年，曹仁为关羽所围。

太祖以植为南中郎将，行⑦征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。

植醉不能受命，于是悔而罢之。

注释①属：撰写。

②倩人：求人代笔。

③简易：坦率和易，不拘小节。

④矫情自饰：故意做作，掩其本质。

⑤驰道：也称御道，专供天子行车之道。

⑥司马门：即宫门，每门有司马主管。

⑦行：担任。

译文陈思王曹植，字子建。

他十多岁就能诵读《诗经》《论语》以及数十万字辞赋。

他还擅长写文章。

曹操曾看过他的文章，问他：你是求人代笔的吧？曹植跪下答道：孩儿开口就能析明事理，提笔就能写成文章，只要父亲当面试试就知道了，为什么要求人代笔呢？当时恰逢邺城铜雀台刚刚建成，曹操把儿子们都带上台去，让他们各自作一篇赋。

曹植落笔如飞，转眼写成，而且写得值得欣赏。

太祖很惊奇。

曹植所乘坐的马车，所穿的服饰都不追求华丽，每次进见曹操，（曹操）用很难的问题诘难他，他都能应声而对，因此，特别被曹操宠爱。

建安十六年，被封为平原侯。

广东省广州市2024届高三8月阶段训练语文试题及答案解析本试卷共8页，23小题。

满分150分。

考试用时150分钟。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：清人赵翼赞誉崔颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”,这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。

凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颍的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。

这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

——李白《登金陵凤凰台》有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如《法苑珠林》记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因名其处为凤凰台”,南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升平已有台”的结论。

将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的。

不过，从唐诗可知，金陵凤凰台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标。

李白以《登金陵风凰台》向崔颖的《黄鹤楼》致敬并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已。

李白的《登金陵凤風台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。

但入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态。

建炎中遭兵火荼毒，1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”。

两宋时期地方官曾多次重建凤凰台：祥符年间“尝著亭于斯，斯楼斯亭，威以凤字”;浮熙八年，"留守范成大重建，更榜曰凤凰台”。

历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗迹所剩无几，不足为凭。

既然如此，为什么反而是在入宋之后，出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢?在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹?书写胜迹又意味着什么?周宝供的《亭台类序》或许道出了其中奥秘：凡山川佳丽处，须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏。

2024高三一模文言二汇编【24一模徐汇区】(五)阅读下文，完成第20-23题。

(11分)与曹操论盛孝章□[汉]孔融①岁月不居，时节如流。

五十之年，忽焉已至。

公为始满，融又过二。

海内知识，零落殆尽。

惟会稽盛孝章尚存。

其人困于孙氏①，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。

若使忧能伤人，此子不得永年矣！②《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公②不能救，则桓公耻之。

”今孝章实丈夫之雄也。

天下谈士依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖③不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。

公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。

③今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。

孝章要为有天下大名，九牧之人所共称叹。

燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。

惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。

正之之术，实须得贤。

珠玉无胫而自至者，以人好之也况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。

向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。

④凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。

因表不悉。

[注]①困于孙氏：孙策平定吴会后囚禁了盛孝章。

②桓公：春秋时五霸之一。

据《明本志令》记载，曹操素以桓公自居。

③吾祖：我的祖先孔丘。

孔融是孔丘二十世孙。

④绝足：喻指千里马。

20.通览全文，填入本文标题方格内最恰当的一项是()。

(1分)A.疏B.表C.序D.书21.以下对第①段内容的概述，其中不能引发曹操共情的一项是()。

(2分)A.知交都年过半百B.在世知交已甚少C.与盛孝章私交深D.盛孝章身陷困境22.结合注释，分析第②段引用《春秋传》的意图。

(3分)23.为达到“欲公崇笃斯义”的目的，第③段行文在前两段基础上推进了一层，请结合全文加以分析。

(5分)20.(1分)D21.(2分)C21.22.(3分)引用齐桓公因没能救援被灭亡诸侯觉得耻辱的史例，借助曹操以桓公自居的说辞，激励他不得不担负起援救身处危境贤才的道义。