2020消失的地平线读后感范文3篇
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消失的地平线读后感范文人与自然只有“适度”才是完美的。
只有经历过,才能深刻体会这一点,香巴拉似乎成为一个代名词。
人们想要逃避残酷现实时要寻找香巴拉,极力希望没有烦恼、竞争、背叛等等,但当人们得到利益、金钱和权利时又时常将香巴拉抛掷脑后,希望自己永远能得到这些,不需要任何人间天堂。
这里给大家分享一些关于消失的地平线读后感,希望对大家有所帮助。
消失的地平线读后感1《消失的地平线》是英国作家希尔顿在20世纪30年代的一部小说。
主人公康维是二战时期英国的驻印度大使,在完成使命,乘坐飞机回国时,飞机遭到劫持,和他同乘一架飞机的有两名英国人,一名美国人,一个法国人。
飞机把他们载到风景绮丽,山势巍峨,人迹罕至的西藏高原。
这时,飞机没油,突然地迫降使劫持飞机的飞行员丧生。
五个人中,只有康维最有生存能力,因为他经历过残酷的战争,在战争中生存下来,他练就了一身本事。
然而即使再有野外生存的能力,在这无人之境也是一筹莫展。
正在五人发愁时,却发现远处的雪山丘上迤逦过来一行人。
最前面的有四个人抬一顶小轿,走到近前,轿中下来一位面容清秀的老者,老者是汉人,却说一口流利的英语,老者把五人带到一座喇嘛寺。
小说重点描写的是五个人,尤其是主人公康维在喇嘛寺的所见,所感。
小说语言优美,意境神秘,针砭时弊。
尤其是寺中的大喇嘛对人类的预测更是切中要害,与现实相符。
大喇嘛感觉“似乎所有最可爱动人的事物都那么变幻无常,稍纵即逝,而且很不经久。
战争,贪欲和野蛮的暴行不知哪天把他们毁得一干二净。
他所亲眼目睹的那些情景还历历在目,他的头脑中又浮现出许多其他的情景:他看到那些国家在不断强大,但不是以明智的方式,而是凭粗俗疯狂的激情,这将会带来毁灭,他看到机械的威力在不断膨胀,已到了一个人只拿一件武器就足以与整个法王路易十四的军队相匹敌的地步。
他也预感到当他们把大地和海洋都填满人类文明的废墟之时,他们就开始转向进攻天空,宇宙。
”但这还不是全部,他还预卜到将要来临的一个时代,人类为杀人技术而疯狂地兴高采烈,同时它就要在全世界狂热地猖獗起来。
地平线读后感引导语:许久没读小说了,因为现在很多快餐作品实在读之无趣。
一个偶然的机会,我在网上发现了这本小说。
下面是小编为诶你带来的地平线读后感,希望对你有所帮助。
地平线读后感篇一:《消失的地平线》读后感有一个古老的传说,在藏北雪域隐藏着一个由神人统治的神奇王国——“香格里拉”。
同时,在藏经中也记载着一个由释迦牟尼佛指认的“香巴拉王国”。
1933年,这个传说中被称为“地之肚脐”的理想国因为一部乌托邦式的作品的出版而广为人知。
于是,寻找香格里拉的神奇之旅吧人们带上了一条通往心灵深处的道路。
小说描绘了一个隐藏在中国西南部的净土乐园--充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。
小说中,作者描绘了一个美丽的王国。
在那里,三条河流交汇在一起,群山高耸入云,山顶白雪皑皑,脚下深草成茵,覆盖大地。
作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。
反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。
这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。
更难得的是,阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。
也许,康威的离开是可惜的,如果是我恐怕会一直住下去,直到永远…… “香格里拉”这只是作者心中的净土的代名词,一片虚化的土地,没有人可以辨别他的真伪,了解事情的真相,可是这些就够了,就像文中说的“她的氛围越是平静,她的神秘感就越激荡人心,而且整个的感觉是惬意而令人欣快的。
”是啊,如果真正的,完完全全的了解他,这片土地也许就不会这么美好,这么神圣,就像残缺的'美,往往是最美的,因为她永远带着我们无法揭下的面纱。
现在可以说是个和平的年代,不过“它所蕴含的深刻而惊人的理念仍然可以抚慰了我们的心灵;我们也同样喜欢这里的人们普遍具有的深藏不露的情感世界和细腻婉转的思想表达方式。
” 在这忙碌的生活中,人们能安安静静的停下来喝一杯咖啡或品一杯茶,而不想其他的事竟变成了一种奢侈,人来来往往的穿梭着,为了生计而奔走,根本不会停下来静一静,而所谓的“香格里拉”竟渐渐的尘封在心底,毕竟那是多么的遥远和不切实际阿。
《消失的地平线》读后感2500字_读后感《消失的地平线》读后感2500字行者据说香格里拉,丽江之所以出名,洛克的功劳不可缺,他写的这本书,让很多人有了更多认识了解。
洛克故居在玉龙雪山脚下一个村里,村里全是石头盖的房子很有个性,有时间可以去体验一下。
在寻找香格里拉的过程中,一个全新的思想国——佛陀的香格里拉,在全人类的视线中浮现出来。
在这个离天空最近的——或者说建在天上的神奇国度中,有一个隐匿的国中之国香格里拉。
本书讲述了进入这片乐土的惊人故事,并已成为绝对的经典。
《消失的地平线》首先上去是做为一相探险小说解读的。
全书散发着特有的冒险趣味和气息。
有一个古老的传说:在青藏高原的某处隐藏着一个由神人统治的、主宰全球的地底王国——香格里拉。
藏经中也记载着一个由释迦牟尼指认的香巴拉王国。
1933年,英国伦敦的麦克米兰出版公司出版了英国小说家詹姆斯·希尔顿的长篇小说《消失的地平线》,令出版商和作者本人始料不及的是,此书立刻在欧洲引起了轰动,并很快畅销世界,从此在全球范围内形成了一股寻找理想王国香格里拉的热潮。
这是一本旅途中拿来翻看书,那理想与现实、梦境与真实的碰撞,相信能打动不安分的你,试着在旅途中发现你的香格里拉吧。
香格里拉,一个神秘而诱人的名字,她在何方?走出丽江火车站,步履匆匆的旅人会一眼撞见一幢气势逼人的五星级大酒店。
香格里拉集团旗下的连锁酒店遍布亚洲大陆,这只是其中一家分店。
然而,真正的香格里拉不会出现在酒店中的任何一间客房。
上世纪三十年代,美国总统罗斯福曾将他在马里兰州的别宫命名为”香格里拉”.直到艾森豪威尔总统上任,这座别宫才改成今天的名字”戴维营”(Camp David)。
无论罗斯福多么地一厢情愿,在达官显贵们出入的度假胜地,他也找不到香格里拉的一丝踪迹。
于是,不甘寂寞或渴求静谧的人们拔山涉水,希望中国西南地区某个人迹罕至的角落里发现传说中的香格里拉。
迎接他们的是一座座新开发的旅游城市,每一座都自封为”香格里拉”,就像萨达姆的替身一样多。
消失的地平线读后感人性与社会变革的碰撞消失的地平线读后感:人性与社会变革的碰撞《消失的地平线》是一部扣人心弦的小说,它讲述了一个充满未知与冒险的故事。
这部小说不仅仅是一部引人入胜的冒险故事,更是一个探讨人性与社会变革的作品。
在这个故事中,主人公们面临着一个前所未有的挑战,人性的光辉与黑暗在这个时刻得以真实地展现。
故事发生在一个被战争和饥荒摧毁的世界,人们生活在贫困与绝望之中。
这种环境迫使人们展现出他们内心深处的本性。
一方面,一些人沉溺于恐惧与自私,为了自己的生存不惜背叛他人。
而另一方面,也有一些人在困境中显示出坚韧与乐观,他们通过合作与团结互助,克服了前进道路上的重重困难。
小说中的人物形象塑造得非常丰满,他们的每一个决策和行动都反映了他们的性格和价值观。
这让我思考起人性的复杂与多样性,同时也对人们在生活中的选择和行为产生了思考。
社会变革是故事的另一个重要主题。
当主人公们冒险进入未知的领域时,他们遇到了一个与原有社会秩序完全不同的世界。
新的价值观和新的规则使他们感到困惑和不安。
然而,通过与这个世界的互动,他们开始反思并质疑原有的社会秩序是否真的是唯一的方式。
小说以此引发了我对社会变革的思考。
社会变革不仅仅是制度或规则的更替,更重要的是对于大众习惯和思维方式的颠覆。
当社会变革来临时,人们是否能够适应和接受新的方式和规则,这是一个值得深思的问题。
小说中的情节扣人心弦,引人入胜,但它不仅仅是因为故事本身的刺激和紧张。
更重要的是,它通过描绘人性与社会变革的碰撞,让读者深入思考生活中更深层次的问题。
同时,小说整体的表达流畅,语句通顺,给读者带来了良好的阅读体验。
通过阅读《消失的地平线》,我意识到人性与社会变革的联结是如此紧密。
在那个充满未知与荒野的世界中,主人公们经历了无数的考验和磨砺,最终找到了属于他们自己的生存之道。
这让我想到了当代社会中的人性与社会变革的关系。
我们身处一个不断变化的世界,社会的发展和进步使得人性也在不断变化。
《消失的地平线》读后感《消失的地平线》读后感1地平线,再词典上的意思是:向水平方向望去,天跟地交接的线。
消失是指:事物渐渐减少以至没有,不复存在。
那所谓的题目,是不是指世界末日哩?嘴角勾勒出不屑的冷笑,也许自己从心底里还没有真正接纳这本书吧,可这种想法,却在自己对这本书的深入中慢慢的结束,另一种想法真悄然的盘上我的心头。
可笑的是,末日换成了天堂——“香格里拉”。
小说描绘了一个隐藏在中国西南部的净土乐园——充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。
小说中,作者描绘了一个美丽的王国。
在那里,三条河流交汇在一起,群山高耸入云,山顶白雪皑皑,脚下深草成茵,覆盖大地。
作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。
反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。
这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。
更难得的是,阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。
也许,康威的离开是可惜的,如果是我恐怕会一直住下去,直到永远……“香格里拉”这只是作者心中的净土的代名词,一片虚化的土地,没有人可以辨别他的真伪,了解事情的真相,可是这些就够了,就像文中说的“她的氛围越是平静,她的神秘感就越激荡人心,而且整个的感觉是惬意而令人欣快的。
”是啊,如果真正的,完完全全的了解他,这片土地也许就不会这么美好,这么神圣,就像残缺的美,往往是最美的,因为她永远带着我们无法揭下的面纱。
现在可以说是个和平的年代,不过“它所蕴含的深刻而惊人的理念仍然可以抚慰了我们的心灵;我们也同样喜欢这里的人们普遍具有的深藏不露的情感世界和细腻婉转的思想表达方式。
”在这忙碌的生活中,人们能安安静静的停下来喝一杯咖啡或品一杯茶,而不想其他的事竟变成了一种奢侈,人来来往往的穿梭着,为了生计而奔走,根本不会停下来静一静,而所谓的“香格里拉”竟渐渐的尘封在心底,毕竟那是多么的遥远和不切实际阿。
“没有人和人之间的斗心勾脚,没有名利与财富的互相攀比。
读后感:《消失的地平线》读后感:《消失的地平线》这本书,向世人翻开了一个美丽的名字香格里拉,这本书,引无数探险家远涉重洋翻山越岭来到中国的大西南,寻觅消失在地平线上的理想国香格里拉。
1934年在英国作家希尔顿.詹姆斯笔下,以优美的文笔向世人描绘了一个东方中国雪域世界的桃花源,或者说冰雪晶莹的伊甸园,从此香格里拉掀开了她神秘的面纱。
在英语里它代表遥远而迷人的地方,在法语中它是人间仙境,西班牙语为天堂,而汉语则解释为世外桃源。
世上真有香格里拉吗?它在何处?于是云南有中甸迪庆、丽江、怒江,四川有稻城,还有西藏、青海等,都争相说:我们这里是香格里拉。
也有不少人说:香格里拉不在于任何一个世俗的地方,它是我们精神世界所追求的理想境界.两者之间,我更认同后一种说法。
从地理上,横断山脉、高原雪山、深遂的峡谷、繁茂的森林、肥美的草原、清澈的湖泊、丰富的金矿世上不难找,寺庙、道观更遍布中国。
然而,人类社会在追求富足强盛的历程中,过多的伴随着奢糜、沦丧、抢杀、掠夺、战争。
走到二十世纪,工业文明席卷大地,人类在享受高技所带来的生活便利同时,却无可逃遁地面临环境的恶化、资源的匮乏、竞争的激烈、尘土的喧嚣,由此带来人性的自私和变态、心灵的浮躁和空虚、人情的隔阂和冷漠,心灵越走越远,失落感油然而生:何处有净土?早在古代,陶渊明已告诉我们,世俗的挑花源并不存在,而希尔顿.詹姆斯在书中最后说:你认为他会找到香格里拉吗?我想这句话反问多于疑问。
所以,不必争论何处是香格里拉,更不必拔山涉水,也不必远离人群,结庐在人境,心远地自僻,就能悠然见南山。
希尔顿.詹姆斯在书中所描述的香拉里拉人的精神特质,与陶渊明的隐逸诗化的人生观可以说异曲同工。
在香格里拉的世界中,我最欣赏的是适度两字,适度是香格里拉人的处世原则,无论是对饮食、情欲这些天伦之乐,还是对财富、地位世俗的追求,还有对知识、宗教等形而上的精神追求,以及对生老病死的坦然处之,对朋友温良宽容有分寸...,一切基于适度的原则与人性的自由之间的适度平衡,让人不得不想起孔子的中庸哲学,然而又比中庸更宽松自由。
初中读后感600字:《消失的地平线》读书的妙处可谓无穷,书香更是浸人心脾,引人入境不能自拔。
1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说后,所有拜读该小说的读者都进入了那神奇的心灵旅行。
在小说中所描写的整个香格里拉,各种信仰和平共存,四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。
人们奉行适度的原则,对任何事情都保持一种适度的原则,即使对待欢迎也不例外。
香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊,财富——那里富含金矿和纯净空气的汇萃地,是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。
读完《消失的地平线》后我为香格里拉那神奇的魅力所吸引净如明镜的天空,让人窒息的美丽,诚实、纯洁、好客的人们热情地欢迎着远道的客人。
这里是宗教的圣土,是人间的天堂。
这里山顶有雪帽,山下有野花,成群的牛羊徜徉,湍急的瀑布跳舞,在这里,太阳和月亮就停泊在你的心中。
……在21世纪的今天,我坐在房间爬格子听见外面客厅看电视的女朋友在罗嗦着咳!咳!楼下的那户人家真没素质。
天天闷在家炒辣椒,厨房的排气扇还舍不得开。
辣得够呛的气味直叫人打喷嚏。
几辈子没吃辣的了吗?……也不知道照顾别人的感受。
对于这样的事我已经没办法表示我自己的立场了。
不是我有心干涉别人的饮食喜好,或者偏袒女朋友高贵而敏感的鼻子,而是我知道在白纸上写下自己的看法比跟谁沟通都要来得容易得多。
我没有搭理女朋友的抱怨,只轻轻喝了口水转过头看着窗户外面,陷入了沉思。
【篇二】每天给自己一个心灵感悟,能让我们体验到生命的豁然开朗。
每天给自己一个心灵感悟,能让愉悦的心境伴着你。
每天给自己一个心灵感悟,能让我们享受思想的自由飞翔。
我最近读了一本书,就叫《每天给自己一个心灵感悟》。
在这本书中,有一篇文章的题目非常吸引人,叫《河的两边》。
为什么叫《河的两边》呢?我很好奇,便带着好奇心读了读。
两个朋友相伴去遥远的地方寻找人生的幸福和快乐。
他们一路上风餐露宿,在即将到达目的地的时候,遇到了风急浪高的大河,而河的彼岸就是幸福和快乐的天堂。
《消失的地平线》读后感范文(通用5篇)《消失的地平线》读后感范文(通用5篇)《消失的地平线》读后感1最近,读了《消失的地平线》,就好像和作者一起进行了一场旅行,我们在建在天上的神奇国度中游览了一番。
那就是神秘的香格里拉。
故事主要讲诉了四个身份各异的西方人,由于各种原因,被一个东方人劫机,飞到了香格里拉。
那里有净明如镜的天空、葱葱郁郁的山林、洁白优雅的雪山、宁静深邃的峡谷,和那安然和谐的淳朴民风。
小说中的四人无一例外的被这远离尘嚣的“桃花源”所影响。
他们疲惫的心理受到美景的洗礼,甚至不想再离开。
也许,灵魂的净土,才是我们心灵的归宿。
如今的我们,生活在钢筋水泥的大都市里,看惯了人声鼎沸的热闹集市,看惯了红灯酒绿的都市霓虹,那纯净美丽的风景线早已被我们所遗忘。
社会在飞速发展,经济水平在不断的提高,空气也越来越浑浊,我们也越来越像独立在自然之外的生命体。
我们拥有比古人更多的物质条件,但是,我们在这繁忙的生活之中,安静的做个美梦,都会觉得是如此的奢侈。
在这个和平表相下的社会之中,我们面对着诸多挑战,激烈的竞争,学习的压力。
当看到为了争夺利益而发生的一些不好的事情时,不知道你们是否和我一样感到恐惧、失望和无奈。
我不惧怕挑战,我只是不愿意在钢筋水泥之中迷失自己。
我的心灵像西藏虔诚的朝圣者一样天天在祈祷。
我不希望香格里拉只是一梦想,不希望那美丽的地平线消失。
正如作者所说,我们一直在追求,一直在失去,一直在伤感。
大学就像香格里拉一样,给了我们一个宁静的学习环境,我们可以不被外界所困扰而专心学术,但当我们离开大学走向社会之后,还能否像现在这样从容不迫,还能否守住心里那片净土。
我并不是说我们要去逃离城市,毕竟对现代人来说,过上“采菊东篱下,悠然见南山”的生活是不可能的事情。
作者文中描写的香格里拉也许只是他的想象,它不在云南,也不在西藏。
它只是借代了一个风景如画,绝世脱俗,没有一切纷扰的地方而已。
不管现实怎样,就在心里留下一片净土,去体味人生,去做自己喜欢做的事情,这样的生活还缺少什么呢?这部小说诠释了生命的意义,但全文没有一句空洞的大道理。
《消失的地平线》小感希尔顿在《消失的地平线》一书中,通过曲折离奇的故事为我们揭开了一个又一个的谜底,最后道明了“消失的地平线”的庐山真面目。
文章里的康维是一个西方的英雄主义者?还是一个东西方文化合二为一的理想主义者呢?最后作者以第一人称的口吻提出这样的一个问题:你认为他会找到香格里拉吗?我也被作者牵引着思维,做了这样的一个思考。
在希尔顿的笔下,香格里拉寺庙,不正是陶渊明笔下的《桃花源记》?只是,这样的香格里拉在如此虚幻迷离的“适度”、“中庸”中呈现出一种安宁与祥和。
也恰恰是这样一个地方既神秘又偏僻,所以逃离了各种苦难。
仿佛时间静止,天人合一,所以在宇宙的无垠里,它独一无二,而又遥远得让人产生缥缈、触不可及的悲哀。
这样的一个地方,从大僧人与康维的谈话中,我们可以把它认为这是人在现实生活与精神世界之间的地平线,在这里思想是自由的,战争是绝迹的,人情是宽松的、、、、、、人在其中,内心深处没有了纷乱,只有学术,以及智慧。
也恰恰是这样的方式昭示着每个人“心中的日月”,在阴晴月缺、黑白分明中,让人心存善念,守一方乐土而“无为而治”。
可是,在使命既定的情况下,作为香格里拉寺庙的继承人的康维选择了出逃,是否是作者作为一个西方人,对中国“桃花源”思想以及现象的一种接受,以及叛变呢?康维的出逃,让我看到一个西方的自由主义者的果敢与行动,但找回记忆后痛苦万分的康维,又让我看到他面对现实,极力掩饰却不敢直面内心深处的向往时的表现出的隐忍以及无奈。
我相信有一道精神的枷锁让康维不敢直视,而选择出逃,那是什么呢?那是一个人最天性的感情吧?要不,康维怎么会想起那个永远“18岁”的罗珍在微笑着,目光聚焦在马林逊身上。
但又仿佛不可能只是这样的一道障碍,因为他明明相信了灵魂的交流,精神的爱情。
康维,带着未解之谜消失在作品中,就像香格里拉寺庙消失在现实中,而这样的结局也恰恰引起了读者的一番思索:在人生中,现实生活与精神追求无法达成一致的情况下,你会选择怎样的一种思想去“适度”地生活或生存着?。
消失的地平线读后感优秀范文三篇1小说语言优美,意境神秘,针砭时弊。
尤其是寺中的大喇嘛对人类的预测更是切中要害,与现实相符。
大喇嘛感觉“似乎所有最可爱动人的事物都那么变幻无常,稍纵即逝,而且很不经久。
战争,贪欲和野蛮的暴行不知哪天把他们毁得一干二净。
他所亲眼目睹的那些情景还历历在目,他的头脑中又浮现出许多其他的情景:他看到那些国家在不断强大,但不是以明智的方式,而是凭粗俗疯狂的激情,这将会带来消灭,他看到机械的威力在不断膨胀,已到了一个人只拿一件武器就足以与整个法王路易十四的军队相匹敌的地步。
他也预感到当他们把大地和海洋都填满人类文明的废墟之时,他们就开始转向进攻天空,宇宙。
〞但这还不是全部,他还预卜到将要来临的一个时代,人类为杀人技术而疯狂地兴高采烈,同时它就要在全世界狂热地猖獗起来。
所有珍贵的东西将会处在危险之中,所有的书籍和艺术,一切和谐的,美好的事物,还将涉及每一件保存了两千年的奇珍异宝,这些小巧的,精美的物品将在毫无防范之中像郎维的着作那样散失殆尽。
在大喇嘛心中,书籍,音乐,绘画等艺术是救赎人类心灵的灵丹妙药,只有守住香格里拉这片净土,人类才会守住最后的根。
难道不是这样吗?当人类冷却()自己的欲望——一切罪恶的源泉,一心去研究书籍,音乐等艺术门类时,那整个世界将是一片祥和、安宁的景象,处处四季如春,阳光明媚,每个人的心灵都是那么纯洁,每个人都是得道高人,世界处处是香格里拉,没有贫穷,没有饥饿。
然而,这只不过是作者的理想。
现实却是:自从上世纪80年代的开始,整个世界的开展正在践行大喇嘛的预言,极端天气发生的频率不断提高,人类几千年的文明,人类所引以为豪的高科技在这种极端天气下无计可施。
大喇嘛选中康维做他的继位人。
如果选择留在香格里拉,康维也许会像那些喇嘛一样修行,去研究一门艺术,然后忘记自己的年龄,直到死去的那一天仍然保持年轻的面容。
如果康维成为大喇嘛,他又会怎样治理喇嘛寺呢?然而康维却禁不住朋友的劝说逃离了香格里拉。
消失的地平线读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
消失的地平线读后感(一)很多年以前,有一个作家迷上了中国西南方的一片土地,在那儿待了很长时间,他因为某些原因回了趟远隔重洋的故国。
过些时日,他怀念起中国那片土地,然而,重新抵达中国后,费尽精力,他却找不到曾经居住过的地方,那一片土地,像谜一样消失了!从此,他对那儿念念不忘,并把思念汇聚成一本书——《消失的地平线》。
在作者希尔顿的笔下,香格里拉的故事宛如真实存在一样,正是这个原因,书的封底才够格地印上这几个字——这本书造就了西方乃至世界的世外桃源“香格里拉”。
叙事视角的独特是本书成功的原因之一,但关键的原因是,世人几乎都相信有这么一个地方,仍然安安静静地存在于我们难以到达的僻静之处,像原始的梦幻一样缠绕在被现代文明压迫者的心底。
在这个未被现代文明糟蹋的天堂里,一切的一切都是谜。
希尔顿说,这里还是一个希望:当风暴来临,每一朵文明之花都遭受蹂躏,人类的一切都被摧毁,史无前例的“大黑暗”带来之时,香格里拉将拯救一切文明。
故事发生在二十世纪三十年代,四个西方人被迫地意外进入了神秘的中国藏区,这个在任何地图上都没有标注的小山谷,比五柳先生的桃花源还要飘忽世外。
在这里,“地平线会像帘幕一样升起,时间一直延伸而空间不断缩小”。
时间足够静止,空间足够凝固,这里只有智慧在不断地扩展。
修行的喇嘛,山谷里耕种的居民,他们过着的岁月是静谧得消弭了年龄的。
四个外来者,外与内的冲突,闭塞山谷与外界的矛盾,在这里,一切交融都看不见地展开着,每个人似乎都是入世的,但当他们都消失时,却没有丝毫出世的迹象。
那一片地方,英国作家詹姆斯·希尔顿找不到的地方,香格里拉,有人传言在中国的云南,有人说在西藏,甚至由此激起了两地的命名之争,但是,在哪里其实已经不重要了,它藏着的,是一个梦,原始而脆弱的美丽。
它的扑朔迷离成就了许多神秘的故事,它的无可寻觅才使它不被现代同化,成为人们心中至圣至纯之地。
初二暑假读后感精选:读《消失的地平线》有感本文是关于初二暑假读后感精选:读《消失的地平线》有感,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。
读万卷书,行万里路,读一本好书可以提高我们的文化修养。
初二暑假读后感精选带给大家,希望大家认真阅读。
初二暑假读后感精选:读《消失的地平线》有感一盏台灯伫立在书桌上,一个星期后,一切依旧,桌上的《消失的地平线》还在那里,只不过多了些感受,感受到了现实与心灵两个世界的碰撞与交融,感受那份找到心灵归宿的欣慰和得而复失的沉重,“香格里拉”,这梦幻般的世外桃源,美妙绝伦的人间乐土,她如此虚幻迷离地在人们的现实生活与精神世界之间的地平线上荡漾了整整半个多世纪,至今仍散发着诱人的魅力,每一次解读我都会随作者的妙笔神游一番“香格里拉”,从而逐渐明白《消失的地平线》这一书的深刻内涵。
本书描写了一个很不寻常的历险故事:英国外交官和他的助手,女传教士小姐及一个正在潜逃中的美国经济诈骗犯,为逃避印度革命的风暴,他们不约而同乘上一架用来撤离小飞机,准备飞经巴勒斯坦回国,然而飞机却出乎意料被劫持到云南地带的一个神秘所在——一个深藏在崇山峻岭之中的“世外桃源”。
这个被小说家冠以“香格里拉”的神奇乐园处在一条长长的山谷之中,而这个被称作“蓝月亮”的山谷的正前方凌空高耸着一座雄伟的金字塔似的雪山,那是世界上最美丽、最可爱的山峰。
他们惊奇地发现,这山谷非常巧妙地被小小的草地和漂亮的花园所点缀,溪水边栖息着涂过油漆的茶馆和玩具的房屋;他们觉得这里的居民似乎非常成功地结合了汉族和藏族的文化。
很有幸在读完这本书后,怀着好奇心游览了传说中的“香格里拉”在几天的游玩里,这里给我留下了深刻的印象。
感触颇多的是山水风光优美,生态植被良好,人与自然和谐相处。
美丽的雪山以及雪山下古朴、宁静的田园村庄,茂密的原始森林,圣洁的高原湖泊,开野花的草地和众多不同藏传佛教教派的寺院构成了一幅幅美妙绝伦的图画。
【暑假作文集锦】香格里拉是一片神奇的土地,在那里,月亮是蓝的,雪山是蓝的,处处都能感受到蓝月山谷的意境,使人仿佛置身于《消失的地平线》里那个理想王国之中。
《消失的地平线》读后感1500字
他爱罗,但却止步不前,他觉得只要在心里留有一份记忆便好,这是爱的适度。
既不会因罗与他在一起而满足,也不用担心失去后的痛苦,这不就是摆脱了人世间的苦难了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,纵观一切只下判断,他不像逻辑家那样剖析事物本质,不具备偏执的自我意识,这样听来,似乎与那修行千年万年的洞中仙人一般,抑或得道高人,无欲无求也无作为,所以后来为罗离开的他只能没有意识的流浪,寻找那梦一般的精神王国--香格里拉。
物质世界可以满足物质要求没有错,但是苦难却需要精神来支撑。
有人将苦难转接到物质上并满足于此,但是有些人的苦难却需要强大的精神力量来支撑,当那份隐形的力量没有办法和现实里的躯体并存于物质世界时,这躯体只能像向日葵寻找太阳般追寻那力量。
就像康维一般,在现实与精神世界中徘徊、挣扎,在两难处寻找那份适度,无
奈只能游离其间,始终无法靠近那一线。
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《消失的地平线》读后感600字《消失的地平线》读后感600字!文字很舒服,华丽但是不回让人觉得堆砌。
这是一个以西方人的宗教,生活,和世界观的视角来揣测中国的隐士境界,非常有意思。
中国人说的中庸,无为,佛教和道教中似乎想通的那种无欲无求的精神境界用一种很世俗的语言讲了出来,得到这种境界之后的“奖励”是“长生不老”,又是一个对于中国文化的致敬。
这些理解有些蹩脚,有些可爱,有些表面,但是在这种文化中的浸淫了一辈子的中国人,是否能达到他这样的境界,也不好说。
那些长老需要是白人的设定也是很文化自信了,晕。
那和满族姑娘的情节太西方浪漫视角了,给人一种西方电影里俩人突然就看着对方开始亲嘴一样……怎么就三角恋了,让人很尴尬。
我觉得非常有感悟的结论就是,当人们达到香格里拉一样的生存境界的时候,那么艺术和文化就是非常的发展,真希望人类社会发展到最后能达到这样的境界,虽然现在看来不太可能,因为贪婪其他什么太太好说的东西——我想这也是这本书成为经典的一个原因吧。
谁不向往香格里拉?我最近也有类似的一种心境,就是当一个天天出去旅行的人,喜欢看看大好世界的人,突然因为疫情要呆在家里很多个月的时候,突然有了一种“这样也很好的,我的欲望也可以那么小”的感悟。
如果在世界安静的一隅,没有纷争,没有生存顾虑,没有压力,但是也没有什么意思的生活,会不会我也会想当地人一样,觉得想要离开这里是十分荒谬的想法么?再有,经常都是出国旅行,很久都没有去过中国旅行了,想去云南,想去四川了。
注:尊敬的各位读者,本文是笔者读书笔记范文系列文章的一篇,由于时间关系,如有相关问题,望各位雅正。
希望本文能对有需要的朋友有所帮助。
度米文库汇编之小学读后感600字《消失的地平线》11、消失的地平线读后感读完《消失的地平线》后我为香格里拉那神奇的魅力所吸引:净如明镜的天空,让人窒息的美丽,诚实、纯洁、好客的人们热情地欢迎着远道的客人。
这里是宗教的圣土,是人间的天堂。
这里山顶有雪帽,山下有野花,成群的牛羊徜徉,湍急的瀑布跳舞,在这里,太阳和月亮就停泊在你的心中。
……在21世纪的今天,我坐在房间“爬格子”听见外面客厅看电视的女朋友在罗嗦着:“咳!咳!楼下的那户人家真没素质。
天天闷在家炒辣椒,厨房的排气扇还舍不得开。
辣得够呛的气味直叫人打喷嚏。
几辈子没吃辣的了吗?……也不知道照顾别人的感受。
”对于这样的事我已经没办法表示我自己的立场了。
不是我有心干涉别人的饮食喜好,或者偏袒女朋友高贵而敏感的鼻子,而是我知道在白纸上写下自己的看法比跟谁沟通都要来得容易得多。
我没有搭理女朋友的抱怨,只轻轻喝了口水转过头看着窗户外面,陷入了沉思。
2、消失的地平线简介一位风尘仆仆的年轻学者自信地走向人民政府台前,向全世界宣布“地球在五天后能源完全释放,末日来临。
”世界陷入了一片混乱之中……这个短片出自《消失的地平线》这本书。
作者用世界末日这个背景诉说了一个位母亲在危机时刻仍无私地保护儿子的伟大,虽然这只是一本科幻小说,但是“他”给我的启示无穷无尽。
我们现在不知道还有多长时间,却虚度年华。
在放学回到家中心不在焉地做完了那些简单而稀少的作业就无所事事,妈妈布置给我的试卷从没翻开看过,这下可把它惹火了,马上叫我做试卷,我还居然和她顶撞起来,独自在花园散步,憋了一肚子的火气:我作业做得快就让我继续做?那我以后就做慢点,看你早我怎么办!甚至还赌气,让父母为我操心,听到他们叫声后仍赌气:现在后悔了吧,太迟了。
但我不知道他们完全可以不管我,任我为所欲为,难怪常说“可怜天下父母心”。
当我被找到是甚至想逃之夭夭,但被父亲强劲有力的手给死死地抓住了,回去之后以为一顿打是免不了的,才发现妈妈在家中流眼泪,爸爸在一旁劝,又一边语重心长地对我说教,当时我的眼泪也快流了下来,不过“男儿有泪不轻弹”才忍着。
2023年《消失的地平线》读后感2023年《消失的地平线》读后感1《消失的地平线》是英国作家希尔顿在20世纪30年代的一部小说。
主人公康维是二战时期英国的驻印度大使,在完成使命,乘坐飞机回国时,飞机遭到劫持,和他同乘一架飞机的有两名英国人,一名美国人,一个法国人。
飞机把他们载到风景绮丽,山势巍峨,人迹罕至的西藏高原。
这时,飞机没油,突然地迫降使劫持飞机的飞行员丧生。
五个人中,只有康维最有生存能力,因为他经历过残酷的战争,在战争中生存下来,他练就了一身本事。
然而即使再有野外生存的能力,在这无人之境也是一筹莫展。
正在五人发愁时,却发现远处的雪山丘上迤逦过来一行人。
最前面的有四个人抬一顶小轿,走到近前,轿中下来一位面容清秀的老者,老者是汉人,却说一口流利的英语,老者把五人带到一座喇嘛寺。
小说重点描写的是五个人,尤其是主人公康维在喇嘛寺的所见,所感。
小说语言优美,意境神秘,针砭时弊。
尤其是寺中的大喇嘛对人类的预测更是切中要害,与现实相符。
大喇嘛感觉“似乎所有最可爱动人的事物都那么变幻无常,稍纵即逝,而且很不经久。
战争,贪欲和野蛮的暴行不知哪天把他们毁得一干二净。
他所亲眼目睹的那些情景还历历在目,他的头脑中又浮现出许多其他的情景:他看到那些国家在不断强大,但不是以明智的方式,而是凭粗俗疯狂的激情,这将会带来毁灭,他看到机械的威力在不断膨胀,已到了一个人只拿一件武器就足以与整个法王路易十四的军队相匹敌的地步。
他也预感到当他们把大地和海洋都填满人类文明的废墟之时,他们就开始转向进攻天空,宇宙。
”但这还不是全部,他还预卜到将要来临的一个时代,人类为杀人技术而疯狂地兴高采烈,同时它就要在全世界狂热地猖獗起来。
所有珍贵的东西将会处在危险之中,所有的书籍和艺术,一切和谐的,美好的事物,还将波及每一件保存了两千年的奇珍异宝,这些小巧的,精美的物品将在毫无防备之中像郎维的著作那样散失殆尽。
在大喇嘛心中,书籍,音乐,绘画等艺术是救赎人类心灵的灵丹妙药,只有守住香格里拉这片净土,人类才会守住最后的根。
消失的地平线读书笔记范文消失的地平线读书笔记1最近,读了《消失的地平线》,就好像和作者一起进行了一场旅行,我们在建在天上的神奇国度中游览了一番。
那就是神秘的香格里拉。
故事主要讲诉了四个身份各异的西方人,由于各种原因,被一个东方人劫机,飞到了香格里拉。
那里有净明如镜的天空、葱葱郁郁的山林、洁白优雅的雪山、宁静深邃的峡谷,和那安然和谐的淳朴民风。
小说中的四人无一例外的被这远离尘嚣的“桃花源”所影响。
他们疲惫的心理受到美景的洗礼,甚至不想再离开。
也许,灵魂的净土,才是我们心灵的归宿。
如今的我们,生活在钢筋水泥的大都市里,看惯了人声鼎沸的热闹集市,看惯了红灯酒绿的都市霓虹,那纯净美丽的风景线早已被我们所遗忘。
社会在飞速发展,经济水平在不断的提高,空气也越来越浑浊,我们也越来越像独立在自然之外的生命体。
我们拥有比古人更多的物质条件,但是,我们在这繁忙的生活之中,安静的做个美梦,都会觉得是如此的奢侈。
在这个和平表相下的社会之中,我们面对着诸多挑战,激烈的竞争,学习的压力。
当看到为了争夺利益而发生的一些不好的事情时,不知道你们是否和我一样感到恐惧、失望和无奈。
我不惧怕挑战,我只是不愿意在钢筋水泥之中迷失自己。
我的心灵像西藏虔诚的朝圣者一样天天在祈祷。
我不希望香格里拉只是一梦想,不希望那美丽的地平线消失。
正如作者所说,我们一直在追求,一直在失去,一直在伤感。
大学就像香格里拉一样,给了我们一个宁静的学习环境,我们可以不被外界所困扰而专心学术,但当我们离开大学走向社会之后,还能否像现在这样从容不迫,还能否守住心里那片净土。
我并不是说我们要去逃离城市,毕竟对现代人来说,过上“采菊东篱下,悠然见南山”的生活是不可能的事情。
作者文中描写的香格里拉也许只是他的想象,它不在云南,也不在西藏。
它只是借代了一个风景如画,绝世脱俗,没有一切纷扰的地方而已。
不管现实怎样,就在心里留下一片净土,去体味人生,去做自己喜欢做的事情,这样的生活还缺少什么呢?这部小说诠释了生命的意义,但全文没有一句空洞的大道理。
[《消失的地平线》读后感]你的心里,是否有属于自己的“香格里拉”?在这个和平表象下的喧嚣尘世和快速发展的经济社会的大背景之下,我们每天面临着许多的诱惑、许多解释不清的现状、许多日益剧烈的勾心斗角,尽管是在象牙塔之下我们,也不免让我们看到大学中的利益争夺时那些平日难得一见的“真面目”,不知道你们是否也会和我一样,有些恐惧,有些失望,有些无奈···我愿寻求我心中的“香格里拉”,《消失的地平线》读后感。
书中的“香格里拉”只是作者心中的净土的代名词,一片虚化的土地,没有人可以辨别他的真伪,了解事情的真相,可是这些就够了,就像文中说的“她的氛围越是平静,她的神秘感就越激荡人心,而且整个的感觉是惬意而令人欣快的。
”是啊,如果真正的,完完全全的了解他,这片土地也许就不会这么美好,这么神圣,就像残缺的美,往往是最美的,因为她永远带着我们无法揭下的面纱,这正是英国小说家希尔顿《消失的地平线》这部传世之作的神奇之处。
并不想过多的去重复书中的内容以及作者的内心深处,只想说,每个人心中都会有一个可以让自己灵魂安宁的地方。
之前我也说过,小时候我很幸运能够跟随者父母到处旅游,小小的我开始体会到远离喧嚣远离城市的那些宁静和轻松,给了我“香格里拉”的向往,读后感《《消失的地平线》读后感》。
可是它究竟在何处在??或许,它在人们传诵的云南,又或许,它在西藏,在那些被开发出来的地方,节假日里,无数游人蜂拥而至,把现代化的快捷付诸实际。
我也寻觅了很久,在这喧闹的尘世,究竟什么才是我想要的,在大学,在两年后就将踏入的社会,在今后的十年、二十年、三十年的时光里···我没有一个答案,可有一点是可以明确的,我渴望属于自己的“香格里拉”,我渴望在经历忙碌的工作、复杂的人情世故之后,能暂时躲进我的“香格里拉”,得到一片宁静的归属,纯洁心灵,保留心中的那一席璞和真。
必须强调的是,这种躲并不是逃避,毕竟,归隐是现代最不可思议的事情,逃到哪里都会有人类的踪迹。
导语:理解内容,从而抓住重点,把握的思想感情,才能有所感受,才能写好读后感,下面整理了消失的地平线读后感 3篇,欢迎参考借鉴!
本来是准备练习阅读,买了英文版,但无奈,坚持力太差,只读了三分之一便匆匆放下。
于是便拿起中文版,逐字逐句的读过。
其实我不能说这是一本很吸引人的小说,因为人物关系单一,没有情感纠葛,没有高潮迭起,故事结构单一,没有过多的悬念铺垫,缺乏一般的吸引力。
小说采取倒叙的手法,将香格里拉的事情作为一个故事娓娓道来,开头和结尾都以第三人称进行叙述,而主体部分采用第一人称。
这一点与呼啸山庄的写法正好相反。
纵观全书,我不得不说,关于活佛的描写非常精彩,因为这是一位介于凡人、神人之间的老者。
所有香格里拉的秘密,都在老者的讲述中展开。
而老者所宣扬的蓝月谷的生活态度,不同于俗世。
我们姑且可以认为,香格里拉是一个封闭的小世界,有着自己的生活习惯和思维方式。
与现世无争、在时间和空间上都做到了绝对的独立,强调个体对于情感和事物保持冷漠的客观,而将生命的延长和个人的修行作为生活的主旨。
但这一点与所有的宗教都并不相合,因为一切宗教,建立后为扩大传播,必定会将个人的修行与个人的成就、家庭的成就、社会的的贡献相结合,保有造福大众的特点。
而这种功德只受在修行者本人的宗教,缺乏传播的基本特性,故而是孤立环境中的一个特例。
但是这本小说在出版后获得了空前的成功,引得无数西方人来到云南、西藏探访香格里拉的存在,并且为迪庆的旅游事业发展做出了空前的贡献。
究其原因,自十九世纪就开始的中国热、西藏热功不可没。
无数探险家、博物家、掠夺者来到神奇的中华大地,因为好奇和财富的驱使,探寻神秘的西方文明,感受藏传佛教的博大精深。
而本书出版后几年,而此时间大战便开始了,本书中所描写的孤立、自然、安宁的香格里拉,便成为战争中人们寄托幻想的对象。
而长寿恰恰就是战乱中命运不可预知的民众们最大的渴望。
从得知此书后,就知道了稻城亚丁这个地方。
书是今年读完的,稻城亚丁也是今年走完的。
感叹书中写到的:人与自然只有“适度”才是完美的。
只有经历过,才能深刻体会这一点,香巴拉似乎成为一个代名词。
人们想要逃避残酷现实时要寻找香巴拉,极力希望没有烦恼、竞争、背叛等等,但当人们得到利益、金钱和权利时又时常将香巴拉抛掷脑后,希望自己永远能得到这些,不需要任何人间天堂。
高楼大厦的拔地而起淹没了远方的地平线,我们似乎感觉到地平线在消失。
可是,当我们的视线穿过这些重重叠叠的钢筋水泥时,可以发现地平线就在眼前,从来不曾消失。
不要让物理空间的局限蒙蔽了我们灵魂视线的无限。
如果你愿静下心与自己交谈、与自然畅谈,请带上这本书,去稻城亚丁,用脚步丈量土地,用灵魂找回消失的地平线。
想起买这本书来读,是在去完香格里拉以后。
我说的香格里拉,不是中甸,而是稻城往西南110公里的日瓦亚丁。
这里风景如画,只能如此形容,因为我想不出其他更好的描述方式。
藏区的文化,骤然不同于汉地,虽是有些艰苦,却对自己同样有着吸引力。
这座小小的村落,被冠名“最后一片香格里拉”。
这个时候才开始去想,为什么,美的如此的地方,就该被称作香格里拉,这个由一个外国人创造出来的名词。
书本的故事,一个与世隔绝的小小社会,为了保持足够的居民,不停地从外界找寻并增加成员。
这是一个唯美的空间,无论是从自然环境,居住条件,人与人的关系,还有那长生不老的秘方,都是世间人想要追寻的。
小说最终只是小说,这样一个具体的香格里拉,只会是在小说中。
可是如果我们只是去找寻自己心中的香格里拉,那么,她可以存在于任何地方。
所以我总认为,香格里拉,只是一个代名词,代表着一个属于自己的时空。
给一个自己的定义就足够了。
真正的香格里拉,就是可以让自己躲过所有烦恼,躲过所有喧嚣,可以静心停留的地方。
至于是否长寿,其实并非就是那么重要。
如果要去亚丁,十分简易,读完小说再动身。
那个时候,亚丁不会让你失望,会让你明显感觉,香格里拉,就是这里,我找到了。