从科举考试的兴衰看高考作文命题创新的迫切性
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2010年第5期全国普通高等学校统一招生考试语文考试中,写作内容占比例多大,是一个非常严肃的学术问题。
影响写作试题在全卷中的比例,有很多因素。
比如我国考试传统,全国普通高等学校统一招生考试语文考试性质,学生语文能力结构研究成果,中学语文教学实际,试卷评阅信度等等。
限于篇幅,文章仅从我国科举考试演变史视角,对此作初步探究。
科举考试,是中国古代一项重要的选官考试制度。
历史上曾对英国文官考试制度产生过重要影响,有人称其为中国的“第五大发明”。
[1]研究这一在中国历史绵延一千多年,具有世界影响,并对中国历史发展产生重大影响的考试制度,对今天科学举办大规模教育考试,尤其是普通高考的语文考试无疑具有重要借鉴价值。
本文在研究科举考试性质、形式及其变迁基础上,比较分析科举考试与现代普通语文高考异同,由此对普通高考的作文考试,提出自己的研究结论。
一、科举考试的性质、内容与形式中国古代科举考试是一种什么性质的考试?关于科举考试起源,学术界分歧较大。
如科举考试研究专家刘海峰认为,“其渊源还可上溯至先秦时期的乡举里试。
”[2]1,著名历史学家吕思勉认为,应起源于汉代国家选举经国安邦之才的选举制度。
在汉代,选举有两种:其一,郡国岁举孝廉。
限以四科,“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明习法令,足以决疑。
能按章复问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明辨决断,才任三辅县令。
”;其二,朝廷诏标出科目,令公卿郡国各举所知。
这就是汉代“察举制度”。
吕思勉认为,“这个是后代制科的先声”。
[3]162关于科举考试起源的争论,不影响我们对其演变发展具有一千多年历史的基本判断。
因此,基本可以说,科举考试的传统,就是中国古代考试的传统。
汉代“察举制度”,本质上就是按照一定程序考核,之后“根据成绩高下授以不同的官职”的官员选拔制度。
[4]172搁置学术分歧不论,我们可以看到,从源头上,科举考试就是中国古代社会选举治理社会“官员”的考试。
高中作文教学文体之争现状反思号称“天下第一题”的高考作文题向来是社会关注的焦点,其中,更受关注的是专家对高考作文的评价反馈以及对中学作文教学的指导和提醒。
而有关写什么文体更容易“得高分”以及如何进行高中作文教学,也已成为近两年专家学者与高中语文教师热议的话题。
一、“文体之争”对高中作文教学的影响“文体之争”对高中作文教学产生了不小的影响,写什么文体更好,更有利于高中作文教学,文体的选择对高中作文教学有什么意义和影响,专家学者都有不同的看法。
(一)高考阅卷现场专家的声音高考是高中语文教学的指挥棒,高考阅卷现场传出来的声音无疑更具有冲击力和影响力。
每年高考阅卷时都会有专家对当年作文阅卷情况进行点评,并对来年的中学作文教学进行指导,其中,就包括“写什么文体为好”的主张。
1.“才情派”主张写记叙文。
笔者认为多年负责江苏省语文高考阅卷工作的南京师范大学文学院骆冬青教授是倾向于“才情派”的代表。
他在2014年江苏高考评卷工作进行期间,在接受江苏省教育考试院的邀请介绍阅卷情况时,就建议中学作文教学应该进行变革,其中,就主张“多写记叙文”。
他认为,“教师错误地认为议论文有套路,学生可以按图索骥,至少拿个保险分,其实这是走入了误区,中学生逻辑思维能力不高,议论文相对来说,更难驾驭,这么做(高三教师大量训练议论文)反而禁锢了有才气学生的思维”。
言下之意,就是主张学生少写议论文,多写记叙文。
而2013年江苏省高考也传出写记叙文的考生“讨巧”的说法,一时间,高中语文教师尤其是高三语文教师一阵恐慌,顿感手足无措。
有语文教师还专门研究了江苏自主命题之后的作文试题,总结出江苏高考作文题的命制特点:具有浓郁的浪漫情调、很强的文学色彩。
例如,话题作文“怀想天空”“绿色生活”等。
2.“思辨派”主张写议论文。
福建师范大学孙绍振教授认为,“我们当前的(作文)命题改革正经历着从重抒情叙事向重议论复归的过程。
表面上看来,我们最优秀的命题是对欧美模式的亦步亦趋,事实上并不然,因为我国的科举考试中以议论为主的传统更为深厚,除在唐代曾经断断续续有过以诗取士以外,一般的命题都是‘策论’性质的”。
从历史和世界视野看高考作文命题的理性思维走向(2019-03-19 09:48:44)转载▼分类:语文教研标签:教育孙绍振问渠那得清如许从基础教育改革以来,每年语文高考一结束,作文题就成为媒体评论的热点。
对一些明星、名人的采访,不可避免地流于浮泛,甚至误导。
当然,对他们不必苛求。
要求他们对中国考试历史、西方高校入学考试具备系统知识是不现实的。
二十年来,年年炒作,似乎成为常规,没有太大的变化,但是,细细研究一番,变化还是有的。
在最初阶段,大约是20世纪末到21世纪的第一个十年,评论集中在命题与主题的关系上。
此前为主题性命题,主题由题目强制性规定。
考生不敢越雷池一步,主体性完全被扼杀。
改革的第二阶段,变成了非主题性命题。
材料作文、话题作文应运而生,立意有了开放性,考生能否自主立意,立意之高下,成为关键。
这是从20世纪50年代以来,命题指导思想的历史性突破。
非主题性命题,并不绝对放任考生的自发性,而是在材料和话题中,隐含着价值观念、道德理念等的导向性。
十几年来,经历了曲折的实践,有成功的经验,也有失败的教训,在以下三点上得到共识:第一,开放性与导向性的统一;第二,命题的思维模式,大致由显性的或者是隐性的矛盾组成;第三,与之紧密联系的,是文体从着重抒情散文,向理性议论转化。
占据主流的命题,重在诱导考生在统一性的表面下揭示出相反的意蕴,从而进行具体分析。
这种变化的深刻性不仅单纯表现在文体上,更重要的是,显示了高校的选拔原则。
高考不同于中学会考,中学会考只是检验其教学效果,而高考是按大学标准,选拔有思考潜力的学生。
这一点至为重要,至今在广大的中学老师中,尚未得到最自觉的认同。
有一种与之并不完全符合的观念尚未得到澄清,那就是要贴近中学生活经验。
这对于抒情叙事性散文来说,有一定的合理性,但是,对于议论文,则不然,抒情是个别的、特殊经验性质的,而理性的议论,则是普遍的、超越个体经验的,建立在概括的、抽象的、想象的推理基础上的。
百年科举与当代高考论文摘要:科举是历代封建王朝通过考试来选拔官吏的制度,它是古代中国的一项重要政治制度,由于采用分科取士的办法,所以叫做科举,历代科举考试科目都在不断变化,考试内容主要是八股文。
科举形式中考察文章能力的科目类似于当代高考的作文。
因此若把科举与高考放在同一水平上,可以就这类主观题进行直接对比。
关键词:科举科举科目高考高考作文阅卷一、开科取士中国古代科举制度最早起源于隋朝,完备于唐朝,在宋元明时期不断改革创新并达到鼎盛,至清朝建立了新式科举制度。
在清朝,首先要取得资格方能参加科举考试。
必须经过童试,乡试,会试,殿试。
参加乡试的必须是秀才,而秀才正是参加童试的童生肄业后的称谓。
因此必须按级逐次参加各类考试。
“乡试通常每三年在各省省城举行一次,或称为大比。
由于是在秋季举行,所以又称为秋闱。
会试在乡试后的第二年春天在礼部举行,所以会试又称为礼闱,又称为春闱。
”[1]在秀才里成绩优秀者方能参加乡试,考中的则为举人,如大家耳熟能详的范进,有史以来历朝历代都有很多的举人,这也是能参加会试的前提。
会试结果公布后取中的即为贡士,所有的贡士还要参加复试,进行再次淘汰筛选才能最终确定参加殿试。
殿试,顾名思义,是由皇帝为主考官的考试,这也是最后一项考试,若是取中则会产生状元、榜眼和探花,即所谓的三鼎甲,三甲录取。
按照清朝的科举制度,凡是获得举人及以上名位者都可以获得一定的官职,通过参加科举考试选择一定贤能人才进入仕途,辅佐朝政。
科举制度对社会成员“逐级培养筛选、对比淘汰”的程序性步骤,得到全世界各种文化的认可,“1791年,法国首先试行文官考试;1855年,英国政府开始推行文官考试,并在1870年使其制度化和正规化。
由于英国当时国力强盛,所实行的文官考试制度又较系统且卓有成效,因而成为其它欧美国家和日本等国效法的榜样。
英法等西方国家的文官考试制度的建立明显地受到我国科举制度的影响。
”[2](一)科举科目与文体尽管历朝科举考试科目在不断变化,隋文帝仅有策问,唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等,宋朝主要是经义、策问、诗赋等,到明代只有经义一门了。
有关我看高考作文7篇我看高考作文篇1高考,这个词对于每个人来说都不陌生,在中国每一个家庭都可以明白高考的重要性,高考也是每一个家庭的希望。
人们相信在这个世界上平民想要逆袭只有通过高考这一条路,但究竟什么是高考呢?我们又应该如何评价高考呢?首先高考是一场考试,一场很普通的考试,答题交卷和我们经历过的任何一场考试都一样,但它也是很重要的一场考试,因为高考还有一个属性,它是一把钥匙,一把打开高考大门的钥匙。
高考之所以那么重要就是因为这个属性。
在四十年之前,我们的教育水平时分落后,教育资源短缺,国家正是用人之际,大学生的标签代表了高知识高素质,而我们的父辈们大多都是工农阶级,这个时候的高考是一条通往理想的星光大道,所以那时的人们拼命高考,“千军万马过独木桥”真的可以由来形容当时的场面,在当时只要当了大学生,工作家庭都有了保障。
可以说那时的高考真的是人生的转折点。
但事情过去了四十年,高考还是像原来那样吗?好像不是,人们对高考的热情也变了,变的偏执了;高考的作用好像也变了,高考不再那么值钱了。
现在的孩子从小学开始就在为高考最准备了,在那个本应该充满欢笑,最无忧无虑的金色时段,孩子们好像笑不出来了,我看见过他们稚嫩的脸上那戴着眼镜充满忧虑的神情,他们会带着这份忧虑在放学后去到补习班。
每天在他们耳边的不再是一声声清脆的鸟鸣,而是一句句僵硬的英语录音。
他们会这样只因一句“教育要从娃娃抓起,高考要赢在起跑线上。
”到了初中那压力已经不小于高中了,高中为高考靠进好大学,初中为中考考进好高中,所有的人在学校里面就只是为学习而学习,我不知道有多少人真正了解在此学习的真正目的,但我可以看到在所有人包括老师的脸上每天都充满着一种无奈,我见过有的学校让老师24小时在校为了学生的学习,老师家庭中的一切事务学校负责。
我不能否认这是为了学习,但试问一下,这人道吗?对于老师的家庭来说这公平吗?对于学生来说,这样做他们真的承受得住这么大的压力吗?在高考之后呢,孩子们从小被教育要高考,而真的上了大学他们真的又继续走下去的目标吗?而看看当前社会大学生失业率一年比一年高。
我看高考作文关于我看高考作文汇总六篇我看高考作文篇1长安城,皇宫,唐太宗的召回,令无数文人欣喜若狂。
科举制的开始,使唐朝走向强盛,屹立于世界之巅。
金榜题名:是每个读书人的荣誉,皇帝亲赐的官职,衣锦还乡的意气风发,令众人神往。
科举制使每个人都有机会,公平公正的用自己的文采决斗。
科举制不仅选拔了人才,更促进乐国家的发展。
新中国成立之后,国家开设了高考,没过多久,却迎来了10年浩劫,多年发展的成果毁于一旦,高考停办,不仅降低乐人们的个人素质,更拉大了中国与其他国家间的差距。
直到1977年恢复高考,标志着一个时代的拐角。
高考为国选材,推动了教育改革和社会进步,取得了举世瞩目的成就,高考,更促进了国家的进步和发展。
教育,是立国之本,是国家经济发展的命脉。
有人说,中国与美国间的差距,要一百年才能赶上。
中国之所以落后,甚至落后于经历过原子弹浩劫的日本,其主要原因还是因为中国教育落后,文盲率远高于世界平均水平。
二战之后,一位美国记者在日本广岛核废墟采访,他看一间破烂不堪的帐篷,一位老师指着黑板为下面十几名学生讲课,学生认真专注的神情感动了他,他肯定地对同伴说:“这个国家将要崛起。
”民族腾飞,靠的是教育,不论是科举制还是高考,都是教育形式地公平体现。
高考激扬梦想凝聚着几代青年地集体记忆和个人情感,无数人为之付出了不知多少泪珠与汗水。
高考是大国崛起的保障,促进了国民经济的飞速发展,一代代有志青年从高考中脱颖而出,报效祖国,投身于国家的基础设施建设,为国家的发展贡献自己的力量。
民族腾飞,大国崛起,高考决定国运,决定国家的未来。
我看高考作文篇2虽然我还是个初中生,但是如火如荼的高考却早早引起了我的关注。
今年高考期间,我就看了许多相关新闻了解它。
真是想不到本该只是学生和学校方面的事,却牵动全市、全省乃至全国的“神经”。
特别是高考当天,交警部门专门制定了学生赴考路线,严禁出租车拒载考生。
政府也为考生出台了一系列规定:工地施工不得超过十点;私家车上班必须错开时间;对忘带考试相关证件的学生可派专人去取等。
高考作文的前世今生:零分作文已成新宠高考研究2014-06-07 1506高考作文的前世今生:零分作文已成新宠1910年,胡适参加留美考试,第一场考国文英文,国文题目为《不以规矩不能成方圆说》。
胡适写下一篇‚乱谈考据的短文‛,不料改卷老师也有考据癖,居然给了他100分。
这其中,自然有运气的成分。
百年白云苍狗,时至2014年,像胡适这样的高分作文似乎越来越不大为人所关注,倒是高考语文考试甫一结束,零分作文即粉墨登场,受到欢迎。
此一流变,意味深长。
不过,要对作文考试真正有所理解,还得从它的源头——科举考试说起。
死记硬背难考进士1904年,慈禧太后七十大寿时增开的‚甲辰恩科‛是中国历史上最后一科科举考试。
次年,科举正式废除,科举取士与学校教育彻底分离。
科举制从隋朝开始实行,隋炀帝诏令文武官员有职事者,可以考取‚孝悌有闻‛、‚德行敦厚‛、‚文才秀美‛、‚才堪将略‛等十科举人;进士二科,以‚试策‛取士,当时主要考时务策,即写与国家的政治生活有关的论文。
如此一来,读书考功名,成为读书人走向上层社会的终南捷径。
在唐朝,科举制大有发展,常设的考试科目有秀才、明经、进士等五十多种,其中进士考时务策和诗赋、文章,考生需要具备一定程度的文学才能;明经着重考经义,有所谓‚帖经‛,将经书的任何一页揭开,把左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖覆盖三个字,让考生填充——相当于今天的填空题。
进士科要考文学能力、政治见解,因而得第较难,所以社会上流传着‚三十老明经,五十少进士‛的说法。
这意味着,死记硬背或可考明经,要考进士,就很难了。
到唐玄宗时,诗赋成为进士科主要的考试内容。
到了明朝,科举制越发完备,考试内容基本以‚四书五经‛为准,以‚四书‛文句取题,文章格式受到严格规定,开始先揭示题旨,叫‚破题‛,接着承接上文,为‚承题‛,再开始议论,称‚起讲‛,然后‚入手‛、‚起股‛、‚中股‛、‚后股‛和‚束股‛依序而写,被称为‚八股文‛。
谈高考作文精选谈高考作文三篇谈高考作文篇1两位老师的观点都很新颖,也谈得很有道理,确实切中了目前高考作文中一些问题的要害。
但我认为,高考作文自有其特殊性,我们应该从高考的角度来认识高考作文,而不能以自由的生活作文的眼光来看待高考作文。
在此,我也想谈谈我对高考作文的一些思考和认识,以就正于大方之家。
高考作文与科举取士谈到高考作文,很容易让人想到古代的科举取士。
中国古代的科举取士基本采用的是一文定终身。
关于这种形式的好坏,在语文界一直有争论。
有人认为这种形式好,能比较全面地检测学生的综合语文素养;有人认为因为存在着评分上的不公正性,不宜过多地夸大作文的选拔功能。
到现在呢,又衍生成高考语文试卷中究竟该不该加大作文分数,更有甚者甚至引发了高考语文试卷中还要不要作文题的争论。
《现代社会需要这样的高考写作吗》一文中就说到:“为什么不少发达国家因为(作文)缺少客观性的评价而不考作文,为什么我们的近邻——有浓郁中国文化底色的日本,在激烈的高考竞争中考场作文并不给予评分,在同等情况下翻出来以供参考,这恐怕是工业社会对写作内容、方式、数量的要求与农耕时代的要求发生了巨大变化有关吧,老师笔记《漫谈高考作文》。
”我认为,也不应该把高考作文一棍子打死,在中国目前的国情之下,取消高考语文试卷中的作文的做法是不现实的。
高考作文自有其选拔功能,我们就拿走向极端的古代科举“一文定终身”来说,它不也选拔出了许多优秀的人才吗?中国古代出名的文人里,多数还是通过这条路走出来的,你敢说他们就不是人才吗?当然,你完全可以说,是人才,无论采用哪种选拔方式都可以脱颖而出,既然这样,我们还要现在的高考干吗?我并不是替科举取士辩护,我们现在的高考也并非科举取士,我也并不是说现在的高考就没有问题,包括高考作文我也认为应该改革,只是作文,至少在目前,还自有其选拔功能,不宜完全否定。
客观辩证看待目前高考作文应该说,恢复高考以来近三十年的高考作文走过了一条不断探索、不断更新、不断尝试的道路。
我看高考作文关于我看高考作文合集7篇我看高考作文篇1自古英雄出少年,一代更比一代强。
——题记自隋唐开始,科举制度便开始盛行,以考试论人才,以分数论高低的观念深入人心。
科举考试曾成为多少英雄青春岁月的见证者,又曾成就了多少名人志士。
就直至1905年,科举因八股文束缚人的思想而走向灭绝,那种那种凭试题论英雄仍成为佳话。
1977年,邓小平爷爷开始恢复高考制度,这又燃起了多少孩子们学习,报国的热亲。
那么,高考,又真正是一种怎么的制度呢每个人心中褒贬不一。
在我看来——高考是一门紧随时代的灵活的考题。
大事年年有,社会时时变。
高考试题,不论是理科,亦或是文科,专家命题时都会注意紧跟时事,迈着新时代的步伐,培养学生们关注社会,了解社会,关心国家与世界的一种情感。
高考试题不会抓住一种题型或一类问题深究,他会时时变迁,让你卒不及防,以考察学生灵活应变的思维和技巧。
高考很灵活,它不会一成不变,他会跑会跳,抓住他,就只依靠你奔跑的速度与技巧。
高考时一种全能性的人才的选拔。
三大科,语数英,三小科,政史地/理化生。
他容不得你有一科短板或任瘸一腿。
要想高考平步青云。
就必须大步迈进。
如果说,马虎,疏忽是你平常的懦次,那一刻,唯有认真,严谨,才有可能成为垫脚石。
高考时“多一分可成人上人,缺一分可成人下人”的一次测评,他要求的是平时全身心的训练和当时绷紧的神经。
他要求的是全能型的人才。
而对那些胆小,怯场,畏惧的人则时一种筛除。
高考是一次少年与少年的针锋对峙,是17,8岁同龄人之间的一种面对面的大pk,高考是公平的,他给予了每个人对等的机会,与可以冲破云霄的时机;高考是人生最后一次不看脸的竞争,高考可能不是一个人成功的唯一道路,却是最佳捷径;高考是对一个人能力与心理素质的测试!我欲成就先锋,必先尝尽苦汁。
须得苦尽,方得甘来。
都说“自古英雄出少年”,我们又怎可认输?加油吧,少年!我看高考作文篇2【题材】今年是我国恢复高考40周年,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就,40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声,想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点。
唐朝科举制度对当今高考制度改革的启示高考作为中国教育界的重要一环,一直以来备受争议和关注。
考试评价的公平性、高校招生标准的科学性等问题成为社会关注的焦点。
在当今高考制度改革的背景下,我们可以从历史中寻找启示,其中唐朝科举制度对当前高考制度改革具有重要借鉴意义。
唐代的科举制度始于开元年间,开元中兴的改革措施出现后,科举考试从此成为选拔官员的主要方式,并持续近千年,具有重要的文化与历史地位。
唐代科举制度的成功经验,对于当今高考制度改革,可提供以下几点启示。
首先,科举制度注重选拔能力和才德。
唐代科举考试容许贫寒士子有机会通过科举考试取得功名官职,追求个人升迁的机会,而不仅仅是出身与社会地位。
这种成败由己的选拔方式,促使学子们勤奋学习,努力提高自己的才能,以求通过考试。
唐代通过考试从而晋身仕途的思想,对于现今高考制度改革具有重要启示,即考试应该注重选拔学生的综合素质和能力,而非仅仅依靠分数排名。
其次,科举制度强调平等和公正。
在唐代科举考试中,以文综的方式进行考核,不仅有文言文、诗词和经义等理论科目,还有作文、质问等实践科目,这样的综合方式可以全面评价学生的才能。
此外,科举考试还采用了匿名评卷和“六格皆中”的标准来保证公正性,并且通过地方官员和中央监考官相互监督,起到了一定的监督约束作用。
这些做法在落实公平公正的评价体系方面值得我们学习借鉴,确保高考评价的公正性和科学性。
再次,科举制度培养了一批杰出人才。
唐代科举制度崇尚的是德、才兼备的人才选拔标准,为社会选拔出了一批杰出人士,如韩愈、柳宗元、杜牧等。
这些通过科举考试脱颖而出的人才,为唐朝的政治、文化发展做出了重要贡献。
对于当今高考制度改革来说,培养具备创新意识、创造能力和综合素质的人才才是最重要的目标,我们可以借鉴唐代科举制度,优化考试内容和形式,强调考核学生的创造力和实践能力。
最后,科举制度鼓励人们追求知识、追求卓越。
科举制度提供了一个公平、公正的选拔机制,使广大学子都有机会通过努力获得功名。
试论宋朝科举考试与语文高考的制度比较作者简介:全燕利,女,(1992.09-),湖南张家界人,武汉大学文学院2012级硕士研究生,研究方向:学科教学(语文)摘要:同为人才选拔和考试评价制度的科举考试与当今的高考有着许多的相似之处。
我国古代社会教育内容主要是诗书经典,组成科举考试的主要内容也是儒家经典著作,因此科举制度在语文高考上更具有可比性。
宋朝正处于科举制度的上升时期,各种制度都逐渐形成定制。
本文试图以宋朝科举考试为例比较科举考试与当今语文高考的异同,并从这些比较中探讨当今语文高考对科举考试的传承以及对现今学习的启示。
关键词:科举考试语文高考启示考试是评价的主要形式。
而在我国教育史上,科举考试是很长时间里唯一的对教育成果进行评价的方式,对教育事业的发展,起到了直接或间接的多重作用。
我国的科举制度作为一种人才选拔考试制度,发源于魏晋南北朝的九品中正制,自隋朝始创,经唐朝而体制初备,在国家的教育生活以及政治文化生活中发挥着重要的作用。
进入宋代,科举制度进一步完善定型,体制日渐细密周全,规模也逐步扩大,对政治文化教育的影响也更为广泛深刻,成为构成中国古代封建的官僚制度和学校教育制度的有机部分,对于学术思想、文化艺术等广义的文化现象也产生着一定的导向和制约作用。
一、宋朝科举考试制度与语文高考制度比较宋朝科举确立了州试、省试、殿试的三级考试制度,完善考试规程,考试内容及做法形成定式,在很多方面尤其是考试制度上与现今的高考有许多相似之处。
(一)弥封和誊录宋朝科举的一个突出特色是实行一系列的防作弊、提高考试公平性的做法。
科举发展至宋,已经历几百年的发展,不可避免地滋生出许多作弊手段如在收买考官等,试卷弥封的做法就是为了防止考生与考官串通作弊。
弥封又称封弥,起源于唐朝时期的“糊名”制,是指将试卷上的考生姓名、籍贯、家世等基本信息密封起来或去掉代以字号的做法。
但这样做之后考生还是通过在试卷上做记号、认识字迹等手段使考官认出自己的试卷,于是产生了另外一种办法:派专人将考生试卷誊录一遍之后再送考官批阅。
高考作文素材科举制度的变迁导语:科举制度是我国古代影响最大的教育制度。
下面是的科举制度相关历史资料,供考生参考学习。
科举滥觞于隋,一统天下的隋文帝杨坚为加强中央集权、打破“上品无寒门,下品无世族”的场面,开场用分科取士来取代九品中正制,充实官员队伍。
唐继承隋制,并对科举制度进展了开展。
宋及以后各代又不断修改、补充。
最终,科举制度成了一套完好的官吏选拔制度。
唐代科举对考生身份有严格限制,只许士和农参加考试。
考试分常科、制科,科目不下数百种,按所选专业特长不同,分别报考,类似今天的硕士研究生招生考试,进士科重诗赋,形式自由、内容丰富,明经科重帖经、墨义等……科举趋于成型。
但唐代科举仍有察举制的痕迹,考试与荐举相结合,有势力者对科考的干扰很大。
应试举子在考试前,先要向名流显要“投刺”(类似名片)、“行卷”(成卷状的自作诗文),恳求推荐。
王维即由公主推荐而夺得状元。
唐代科举录取人数很少,每科最多几十人,说明科举还不是选材的主要途径,评判标准统一的要求还没显现。
宋代对科举制度进展了重要改革,使其趋于完善。
973年,宋太祖赵匡胤正式确立乡试、省试和殿试三级科举考试制度。
宋太宗赵光义将进士分为三甲,一甲称进士及第,二甲称进士出身,三甲称同进士出身。
1066年,宋英宗赵曙将科举定为三年一试,在考务管理上,陆续建立起糊名、誊录、锁院和复查等方法,很大程度上杜绝了权贵因素的干扰和徇私舞弊的发生,有效保证了考试的公正公平,这些都为以后历代所沿用。
为防止出现唐末藩镇割据场面,宋朝统治者大力推行科举,积极从寒门士子中选拔人才,科举录取的规模得到了有效扩大,录取比例是唐代的十多倍。
然而,由于规模扩大,名额分配的矛盾凸显。
以欧阳修为代表的官员提出“唯才是举”,以司马光为代表的官员提出“逐路取士”,两派产生了剧烈的论争。
名额分配问题一经提出,就一直困扰着封建统治者。
1397年,明代洪武末年的“南北榜”事件将录取矛盾推至极致,最终决定按区分省取士。
科举制度对今天高考改革的启示-最新教育资料科举制度对今天高考改革的启示科举制度虽然是封建制度的产物,但是经过封建制度千百万年的洗礼,其庞大的体系包含着很多对当今改革中国教育制度的重要启示。
目前高考制度改革作为中国教育制度改革的重要一部分,也需要从中国的科举制度中汲取有效的成分从而不断完善自身体制。
为了能够实现这一目标,我们就需要审视作为封建制度产物的科举制度对今天高考改革有何重要启示。
一、科举制度对当今高考制度改革的正向作用科举制度是贯穿于我国古代的一项最为重要的人才选拔方式,对今天的高考制度起到了举足轻重的影响,其主要的正向促进作用主要体现在以下的三个方面:第一,科举制度以科举考试的方式选拔官员,打破世大家族的特权垄断,开辟了教育的公平的先河,也为当今高考制度所体现的教育公平奠定了坚实的基础。
科举制度的公平性主要体现科举制度的考试方法上。
从唐代开始就主张考试的公平公正,在考试的过程当中,如果考生有徇私舞弊行为,所有同保之人三年之内取消赴考资格。
除此以外,在考场周围还设有护卫,专门检查考生的衣物,避免考生携带资料进考场。
今天的高考考场上同样也继承了这种方式从而杜绝徇私舞弊行为的出现,例如考生在考试中被发现作弊,将被取消高考资格。
而且进考场之前,考生都要经过金属探测仪器的检测,经检测无疑后才能进入考场。
第二,科举制度改善了用人制度,从任人唯亲过渡到任人唯贤,为当今高考制度改革奠定了选拔基础。
在科举考试实行以前,我国大多实行官位世袭制的用人制度,当官都是“官二代”、“富二代”,这样的用人制度不仅造成了人才流失,宦官当道的官场腐败局面,还严重地损害了公平性。
科举制度就能很好地改变这种恶劣局面,广大的有才识之士有了当官入仕的机会,我们的社会因此也有了一批批德才兼备的人才。
今天的高考制度也继承了这种良好的人才选拔方式,为天下有识之士广开门路,让他们有了与权贵子弟同等进入高校学习的机会,尽管出身不如别人,但至少在这种高考制度面前,每个人都是平等的。
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古代科举考试好考吗?层层考验比高考难考多了
导语:在高考这个紧张、热烈的时刻,让一向有文化的小编带着你穿越一把,来点儿历史上关于考试的“冷知识”,放松一下心情。
不得不说的科举历史
在高考这个紧张、热烈的时刻,让一向有文化的小编带着你穿越一把,来点儿历史上关于考试的“冷知识”,放松一下心情。
不得不说的科举历史沿革
在我国,早期的人才选拔主要采取的是举荐制,魏晋南北朝奉行的“九品中正制”是为典型。
由于“九品中正”举荐制被世家大族把持,造成“上品无寒门,下品无世族”的仕途垄断,隋文帝开皇七年(587年),朝廷为更好地选拔人才,实行开科取士,每年各州荐举贡士入京考试,不论贫贵,一律以成绩定胜负。
是为科举考试的初始。
科举制正式确立是在开皇十八年(598年)。
当时,实行分科考试,设志行修谨、清平干济两科。
隋炀帝即位后,将考试科目扩大为包括文才、武艺、品德、治能等方面十科,规定有一艺可取即应采录,且随才升擢,同时设进士科,以诗赋、试策为考试内容。
从这方面看,历史上残暴荒淫的隋炀帝并不是草包一个,还是很有才能滴。
唐承隋制,将科举考试制度化并逐步完善。
唐初科举分常科和制科两种。
常科岁考一次,主要有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科目;制科由皇帝主持,按形势需要临时下令举行,名目常见的为贤良方正、直言极谏、博学宏词、才堪经邦、武足安边等科。
从这些名目上看,制科更注重实用。
宋朝科举进一步完备,科目以进士为重,增加殿试,由皇帝亲策。
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清末新政中废止科举制的原因本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!1八股文对废除科举制的影响八股文作为一种文体形式真正形成于明代,在明清时期是最主要的考试文体,每篇八股文的结构大概包含破题、承题、起讲、入手、起股、中股、出题、后股、束股、落下几个部分。
其实就单从八股文的文体形式来讲,它具有很高的文学价值,“著名学者张中行先生说:‘由技巧的讲究方面来看,至少我认为,在我们国产的诸文体中,高居第一位的应该是八股文,其次才是诗的七律之类’。
”从明代后期开始,对八股文的评价就非常严厉了,顾炎武认为八股文对知识分子的坑害相当于秦始皇焚书坑儒,甚至有过之。
更严重的是,甲午以后,“康(有为)谓辽、台之割,二百兆之赔,安南、缅甸之弃,轮船、铁路、矿务、商务之不兴,以及民之贫,国之弱,皆由八股害之。
”那么八股文作为考试的文体形式,有哪些弊端呢?第一,考生为了写出与八股文问题相同的文章,往往看固定的书籍,按固定的模式回答问题,这样考生根本无法发挥出自己的真是水平。
“八股文命题都需要出自‘四书’、‘五经’,而且答题必须以朱熹的《四书集注》等程朱理学的观点作为依据,并模仿古人语气‘代圣人立言’,考生不能阐述自己的观点,禁锢了读书人的思想,这是科举制最大的弊端。
”第二,在八股文这种固定的考试作答模式下,人们更多的是挖空心思钻研八股文这种考试文体,然后按照已经定型的范文模式去作答,没有变通,更谈不上创新,考生只能在既定的框架内答出僵化腐朽的答案,而对于选拔出来的人才而言,他们不会花心思思考政事,也不会有独到的政见,就算成为官员,也只是皇帝的奴仆。
第三,学子们为了考取功名,刻苦钻研八股文,而忽略了“四书”“五经”这些经典著作所蕴含的精髓,有可能有些学生穷尽一生也只是一个会写八股文的酸腐书生,而不会成为政治家、文学家,甚至不会成为一个真正有学识,有见地的学者。
高考作文命题的几个原则武汉市江夏一中程良焱语文学科的高考,作文题是“传统节目”,且不说1977年恢复高考以来是如此,上世纪五十年代高考刚诞生的时候,就有了作文考查。
考得最多,议论也最多。
每年高考题面世后,不仅是语文界,在整个教育界,甚至全社会,都给了作文题以足够的关注,报刊、电台、电视台、网上,或介绍,或评论;有肯定,有否定,众说纷纭,莫衷一是。
今年高考结束以后,全国十几道作文题又成了大家的议论话题,尤其是湖北卷等几套试卷的作文题,更是议者众多,见仁见智。
对于同一道作文题出现很多不同的看法,是很正常的事情,这往往与评论者的好恶、看问题的角度以及认识水平等因素有关。
但是,有没有一个基本的、静态的标准呢?应该说是可以找到的。
高考作文题的功能,主要表现在两个方面,一是评价功能,二是导向功能。
一道好的作文题,要能够对考生的写作水平作出客观的、公正的考查和评价,还要能够对今后的中学作文教学起到正确的、积极的引导作用。
要实现这两个功能,高考作文命题就要遵循一定的原则。
下面就结合近几年的高考作文题,谈谈高考作文命题的四个原则,或许能对高考命题和高考作文题评价以及中学作文教学提供一些思路。
一、写作的公平性。
公平性是高考的核心价值观,大家都耳熟能详。
但具体到作文试题中如何体现,还是有必要议一议。
笔者认为,高考作文题的公平性,应该体现在两个方面。
第一,内容的公平性。
作文题所涉及到的内容,对每一个考生应该都是公平的。
前几年全国统一命题,跨度很大,覆盖面很广,理应必须充分考虑到不同地区、不同文化背景、不同经济状况等方面的情况;近两年有十几个省市自己命题,这方面的矛盾缓和了一些;但一个省内的城市与农村、发达地区与欠发达地区、汉民族地区与少数民族地区,学生的生活经历和文化修养仍然有一定差别,命题者不能不给予高度关注。
对于这一点,近几年的高考题都做得比较好。
例如2005年高考全国卷,要求以“出人意料与情理之中”为话题作文;2004年高考湖北卷,要求以“买镜”为话题作文;2004年高考北京卷,要求以“包容”为题作文,等等,在内容方面,都没有特别倾向哪类考生,疏远哪类考生,因而是公平的。