高一语文必修四第一课窦娥冤课件
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高一语文窦娥冤页数:8
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高中语文必修四《窦娥冤》教案页数:8
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《窦娥冤》教学课件(32张PPT)
学习目标
1.了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术
性；
2.把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
整体感知
作者简介
关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国 戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白 朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。他不仅写作
剧本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有60多部，但
试想一个心地如此善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶 手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性格温 顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的 社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深 重。困此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更为 丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深
刻。
5．通过婆媳的对白，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效 果。 【提示】 关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据 生活本身所提供的语言来反映现实，充分为剧情和人物性 格服务。窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳 妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。 在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气 氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺， 但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈， 被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会 是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的 产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。
楔 子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女 脉络梳理 。 第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理
。
第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑 。 第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白 。
故事梗概
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有 蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥
高中语文《窦娥冤》PPT课件
请简要概括窦娥临刑时发出的三桩誓愿。
三
桩
血溅白练
誓
六月飞雪
愿
亢旱三年
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，运用了什么典故？说明她 所希望的是什么？每桩誓愿表现了她怎样的性格？
誓愿
所用典故
誓愿实质
血溅白练
苌弘化碧 望帝啼鹃
六月飞雪 飞霜六月因邹衍
亢旱三年
东海孝妇
她希望刑场上的人们 能立刻了解她的冤屈。
她希望自己的冤屈会 在上天得到反应。
第四折
窦天章一举及第，官授两淮 提刑肃政廉访使，为窦娥洗涮 冤屈，报仇雪恨。（结局）
把唱词去掉，重组宾白和科介，故事基本完整。那么为何要唱词？
唱词重在抒情，渲染气氛；宾白重在叙事，交代情节。
三
赏析第三折
根据10个曲牌和故事情节，可以分成几个场景？每个场 景写了什么？表达了窦娥怎样的情感？
第三折 场景及情感
本
的
白
白 是“宾白”，是剧中人的说白部分。” 宾白又分四种：对白：人物对话；
构
独白：人物自叙；
旁白：背过别的人物自叙心理话；
成
带白：唱词中的插话。
旦
旦是女角，包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、 外旦（老年女角色）、小旦（少年女角色）
末 末是男角，包括正末、副末、外末、小末。 元
杂 剧
净 净俗称“花脸”“花面”，多扮刚勇人物或喜剧角色
究
作者采用了什么手法？有什么艺术效果？
3.“抗旱三年”是否有损窦娥善良的人设？
4.谁造成了窦娥身首异处的悲剧？
恰恰是因为窦娥诅咒官吏、诅咒自然，乃至诅咒同胞，才更 具有艺术的感染力，也更真实。因为不论这悲剧究竟是出于官 吏的腐败、无能还是其他，我们都不可能，也不应当知网指望 一个旧时代的、童养媳出身的弱女子在这种生死关头有着，并 始终保持着，苏格拉底死亡前的那种高度理性、冷静和博爱。 在这种时刻，一个受了冤的普通人，一个急于求生的却找不到 任何求助对象的人，更可能受当时流行的民间观念及民间因果 律的影响，指责一切她认为应当为自己的冤屈承担责任的人和 物，包括指责这个社会。
人教高中语文必修四课件：第1课《窦娥冤》课件(共26张)
讨论： 第9章 扩声系统调音
叶宪祖这样一改，真正 符合了大家的愿望，不知大 家有何感想。请讨论一下： 这样改好不好？为什么？
第9章 扩声系统调音
不好。因为如此一改，虽然符合了 人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性， 而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有 读懂原剧的意思，或者是他有意篡改愿 意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉 封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变 成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。
【故事梗概】
张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦 娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药， 想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死 了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给 窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上 公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严 刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩 含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政 廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱, 惩治了仇人。
②窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满 反抗精神的劳动妇女形象。
拓展： 第9章 扩声系统调音
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑 场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信 在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实 现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途 中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京 参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑 时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪 获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团 圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
【窦娥形象大家谈】
第9章 扩声系统调音
【窦娥形象】
场面
情感
性格 点睛处
高中语文必修四第一单元 第1课 窦娥冤ppt (共23张PPT)
作 者 ：
文体知识
1.元杂剧：是用北方曲调演唱的一种戏曲形式。 2.结构：四折一楔子 本：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、 六折或多本连演。一本戏限定由男主角（正末）或女主角 （正旦）一人歌唱，其他配角只能道白不能唱。 折：音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它 不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类 似于现代戏剧的“幕”。 楔子：篇幅短小，位置不定，一般放于开头，对人物、故 事进行简要的介绍或交代，作用相当于引子、序幕。有些 放在折与折之间，则是为了剧情的过渡，类似于过场戏。 曲牌：杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
衙门暗无天日、官吏贪污昏聩、毒刑冤狱接连不断，冤案 多得数也数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治 下的主要特征。 《窦娥冤》是关汉卿在民间传说的基础上结合元代的社会现实
故事情节结构分析
共出现10个曲牌，均属于正宫调。
思考一 在第三折中共出现了多少曲牌？都属于什么宫调？ 根据10个曲牌和故事情节的发展，可以把课 思考二 文分成几个层次？各层次大意是什么？
（2）窦娥如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生? 明确：如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成 招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是 一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助 无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的 是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐朽昏 聩。 （3）故事的高潮是哪一折，为什么？ 明确：窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争， 都已在前两折里表现出来，第三折里虽然仅有窦娥指天发 誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对 立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型 官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮， 可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开 的。
高中语文人教版必修4《窦娥冤》课件
2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不
公，是哪一句？ 3. 概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思 想感情？
这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 通过对天地鬼神的指斥，既表达了对当时黑暗 现实的控诉，又表现了主人公的反抗精神。
析赴法场
角色：杂剧中扮演的角色有末、旦、净、丑 等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末， 女主角称正旦。此外，男主角有副末（次主角）、 外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有 副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上 有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。
析赴法场
请朗读这一场景的两段曲子体会窦娥当时 的情感，并回答这两段曲子主要写了些什么内 容？哪两句话最能体现这一情感？ 内容：控诉天地的不公
“地也，你不分好歹何为地！ 天也，你错勘贤愚枉做天！”
析赴法场
在古代人的意识里，被看做是能够主宰世 间万物包括人的命运的是最神圣的东西是不容 侵犯的，现在怎么却成了斥骂的对象了呢？
基础字词：字音
Zhí 25.盗跖 guì kān 26.错勘 jiǎn háng yǎn 27.前合后偃 28.哥哥行 qiān zhàn cháng 31.罪愆 32.湛湛 33.苌弘
29.刽子手 30.瀽 xuān kàng zhuó mò qiān 34.亢旱 35.暑气暄 36.斫直 37、古陌荒阡 Xián jiē juàn Yǎo lí n 38.衔冤 39.亲眷 40.嗟怨 41.甘霖42.杳无音信 mán zhī dǔ zhǐ 43.变徵 44.埋怨 45.羊肚汤46.孤身只影
字形
（一） 错勘 难堪 （二） （三） 戡乱 桑椹 斟酌 湛湛青天
《窦娥冤》优秀课件
01 02
对比与反衬
作品通过对比不同人物的性格、行为和命运，反衬出窦娥的善良、无辜 和悲惨遭遇。如蔡婆的懦弱与张驴儿的无赖形成鲜明对比，更加突出了 窦娥的冤屈和抗争精神。
象征与隐喻
作品运用象征和隐喻等修辞手法，深化了主题表达。如“六月飞雪”象 征着冤屈之深重，“苌弘化碧”则隐喻着忠贞之士的悲惨结局。
夸张的表现手法
为了强化情感表达，作品采用了夸张的表现手法，如窦娥临刑前的三桩誓愿等，使观众在震 撼中感受到浪漫主义的艺术魅力。
富有诗意的语言
作品的语言优美、生动，富有诗意和感染力。如“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘 贤愚枉做天！”等语句，既表达了人物的悲愤之情，也展现了作者的浪漫主义情怀。
多样化修辞手法运用
蔡婆婆的懦弱与觉醒
蔡婆婆在儿子不孝、家庭破裂的情况下，逐渐觉醒并勇敢地站出来维护正义，体现了女性从懦弱到坚强的成 长过程。
女性形象的社会意义
剧中通过塑造窦娥和蔡婆婆等女性形象，展现了女性在家庭和社会中的重要地位和作用，表达了作者对女性 地位和权益的关注和思考。同时，这些女性形象也激励着观众去思考如何更好地实现性别平等和社会公正。
该剧以其深刻的社会意义、精 湛的艺术技巧和感人至深的情 节，对后世产生了深远的影响。
《窦娥冤》被多次改编成各种 艺术形式，如京剧、豫剧、越 剧等，广为流传。
02
剧情梗概与人物关系
剧情简要介绍
故事背景
元朝时期，社会黑暗，官场腐败，民不聊生。
剧情梗概
窦娥为救父亲，被迫嫁给张驴儿。张驴儿诬陷窦娥毒死自己的父亲，官府严刑 逼供，窦娥屈打成招。在刑场上，窦娥发下三桩誓愿，最终一一应验，证明了 她的清白。
05
经典台词欣赏与解读
《窦娥冤》课件(16张PPT)
《端正好》表现了窦娥怎样的思想感 情？
• 表现了窦娥满腹冤屈与怨恨
引用“盗跖、颜渊”的典故有何作 用？
• 这里是用以指责天地好坏不分，黑白
颠倒
概括地说，《滚绣球》一曲表达了 怎样的思想感情？
• 既表达了对天地不公的不满，又表现
了主人公的反抗精神。
窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是 出于怎样的思想感情？ 这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对 婆婆的挂念；
• 安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，
以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； • 可以增强悲剧气氛； • 白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所 希望的是什么？
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人 们能立刻了解她的冤屈。 第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈 会在上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的 冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
• 这三桩誓愿的实现采用了什么手法？说说
这种手法的艺术效果。
明确:浪漫主义手法；
• 既能证明窦娥冤情实在是真，能增强悲剧气氛。
从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反 映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观 众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。
窦 娥 冤
关 汉 卿
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都 (今北京)人,元代戏曲家。我国古代最 早的伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人， 被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”， 1956年被列入世界文化名人之列。
关汉卿最杰出的杂剧首推《窦娥冤》（全名《感
天动地窦娥冤》）,其他代表作《救风尘》《望江 亭》《单刀会》《西蜀梦》散曲《南吕· 一枝
剧作家为什么要在这折戏的结尾安排 “三大奇愿”这样的情节呢？ 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩， 法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真 实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争 精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好愿望。
人教版高中语文必修四第一单元第一课《窦娥冤》教学课件-(共46张)
都不事雕琢, 感情真切, 精练优美, 浅显而深邃。
思考
试比较分析窦娥、祥林嫂两个悲剧人物形象。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！ 古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！ 不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！ 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！ 对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中 梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以， 你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃 是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不 时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持 并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志 类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶 的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 灾难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我
思考
试比较分析窦娥、祥林嫂两个悲剧人物形象。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！ 古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！ 不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！ 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！ 对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中 梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以， 你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃 是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不 时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持 并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志 类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶 的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 灾难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我
第1课《窦娥冤》课件1(人教版必修4)
可分为三个场景：
赴法场
情节结构 见蔡婆 在刑场
Hale Waihona Puke 怨天遗嘱 誓愿（窦娥指斥天地鬼神）
（窦娥告别婆婆） （窦娥发下三桩誓愿）
析赴法场
请朗读这一场景的两段曲子体会窦娥当时 的情感，并回答这两段曲子主要写了些什么内 容？哪两句话最能体现这一情感？ 内容：控诉天地的不公
“地也，你不分好歹何为地！ 天也，你错勘贤愚枉做天！”
净行，俗称花 脸，又叫花面， 面部化装用脸谱， 一般都是扮演性 格、品质或相貌 上有特异的男性 角色。
丑行,扮演喜 剧角色，由 于在鼻梁上 抹一小块白 粉，又叫小 花脸、三花 脸。包括文 丑、武丑。
武丑，扮演机警 文丑，除武夫外各 种丑角均由文丑扮演。 幽默、武艺高超的 人物。
即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。 ——王国维
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天 大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实 面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不 分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。 窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的 强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决 堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和 反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
讨 论：
窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？这些矛盾冲突表现了 什么? 明确：窦娥与现实生活的矛盾冲突有： ① 张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；
反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；
② 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被 判以死罪；
反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法；
③ 窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自 己心甘情愿担当死罪。
赴法场
情节结构 见蔡婆 在刑场
Hale Waihona Puke 怨天遗嘱 誓愿（窦娥指斥天地鬼神）
（窦娥告别婆婆） （窦娥发下三桩誓愿）
析赴法场
请朗读这一场景的两段曲子体会窦娥当时 的情感，并回答这两段曲子主要写了些什么内 容？哪两句话最能体现这一情感？ 内容：控诉天地的不公
“地也，你不分好歹何为地！ 天也，你错勘贤愚枉做天！”
净行，俗称花 脸，又叫花面， 面部化装用脸谱， 一般都是扮演性 格、品质或相貌 上有特异的男性 角色。
丑行,扮演喜 剧角色，由 于在鼻梁上 抹一小块白 粉，又叫小 花脸、三花 脸。包括文 丑、武丑。
武丑，扮演机警 文丑，除武夫外各 种丑角均由文丑扮演。 幽默、武艺高超的 人物。
即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。 ——王国维
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天 大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实 面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不 分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。 窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的 强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决 堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和 反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
讨 论：
窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？这些矛盾冲突表现了 什么? 明确：窦娥与现实生活的矛盾冲突有： ① 张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；
反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；
② 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被 判以死罪；
反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法；
③ 窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自 己心甘情愿担当死罪。
高中语文人教版 必修4 第一单元 1 窦娥冤 课件(共89张PPT)
元杂剧共用9个宫调，即“五宫四调”：仙吕宫、 南吕宫、中吕宫、黄中宫、正宫和大石调、双调、越 调、商调。每个宫调下都统帅着若干曲牌，每个曲牌 都有一定的音乐旋律。
四、戏曲语言
在戏曲语言上，杂剧的每一折均由唱、白、科 三部分组成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱） 写成的韵文，是元杂剧的主要部分。元杂剧规定一 折戏只能唱同一宫调的一套曲子，首尾一韵。 曲谱是固定的，戏曲家按谱填词即可。还规 定一本戏由一个角色唱到底，其他演员只有道白。 男主角唱的叫末本，女主角唱的叫旦本。
生行，扮演男性 角色的一种行当，其 中包括老生、小生 （文小生、武小生）。
老生，中老年人物。 因戴胡须，又称须生。
小生，青年人物，不挂胡须，分文小 生、武小生。
旦行，扮演女性角色的一 种行当。可分为正旦、花旦、 武旦、老旦、彩旦等。
正旦，主要扮演娴 静庄重的青年、中年 妇女。因常穿青素褶 子，故又名青衣。
中国古典十大喜剧
• • • • • • • • • • 《救风尘》——元朝关汉卿 《西厢记》——元朝王实甫 《看钱奴》——元朝郑延玉 《中山狼》——明朝康海 《墙头马上》——元朝白朴 《李逵负荆》——元朝康进云 《幽闺记》——元朝施君美 《绿牡丹》——明朝吴炳 《玉簪记》——明朝高濂 《风筝误》——清朝李渔
马致远
白
朴
郑光祖
元杂剧四大爱情剧
关汉卿 白 朴 王实甫 郑光祖 《拜月亭》 《墙头马上》 《西厢记》 《倩女离魂》
元杂剧四大悲剧
关汉卿 马致远 白 朴 纪君祥 《窦娥冤》 《汉宫秋》 《梧桐雨》 《赵氏孤儿》
中国古典十大悲剧
• • • • • • • • • • 《窦娥冤》——元朝关汉卿 《赵氏孤儿》——元朝纪君祥 《精忠旗》——明朝冯梦龙 《清忠谱》——清朝李玉 《桃花扇》——清朝孔尚任 《汉宫秋》——元朝马致远 《琵琶记》——明朝高则诚 《娇红记》——明朝孟称舜 《长生殿》——清朝洪升 《雷峰塔》——清朝方成培
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关于作者
关汉卿，号已斋叟， 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都 现北京） 元代杂剧的代表作家， （现ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ京）人。元代杂剧的代表作家，也 是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。 是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。 元曲四大家”之首。 “元曲四大家”之首。 元代人评价关汉卿－ 生而倜傥， 元代人评价关汉卿－“生而倜傥，博 学能文，滑稽多智，蕴藉风流， 学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之 冠。”
2、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
盗跖
盗跖，即柳 盗跖， 下跖，系战国、 下跖，系战国、 春秋之际奴隶起 义领袖。 义领袖。在先秦 古籍中被诬为 盗跖” “盗跖”。
颜渊
颜渊（前521～前481 颜渊（ 521～ ），名回 字子渊， 名回， 年），名回，字子渊，春 秋末鲁国都城人， 秋末鲁国都城人，孔子最 得意弟子。 雍也》 得意弟子。《雍也》说他 一箪食，一瓢饮， “一箪食，一瓢饮，在陋 人不堪其忧， 巷，人不堪其忧，回也不 改其乐” 改其乐”。他为人谦逊好 异常尊重老师， 学，异常尊重老师，以德 行著称，孔子称赞他“ 行著称，孔子称赞他“贤 哉回也” 不幸早逝。 哉回也”。不幸早逝。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关 元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐， 汉卿不满社会现实，不仅写作剧本， 汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登 台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实， 台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的 社会理想。他一生创作的杂剧有60多部， 60多部 社会理想。他一生创作的杂剧有60多部，但大 都散失，现仅存15 15部 窦娥冤》《救风尘》 》《救风尘 都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》 《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中《窦 望江亭》《单刀会》等流传很广。其中《 》《单刀会 娥冤》是我国十大古典悲剧之一。 娥冤》是我国十大古典悲剧之一。关汉卿是我 国戏剧的创始人， 国戏剧的创始人，创作的数量超过了英国的 戏剧之父”莎士比亚， “戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比 1838年 窦娥冤》就有英译本流传海外， 亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外， 1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇 1958年 世界和平理事会把关汉卿与达· 等同列为世界文化名人。 等同列为世界文化名人。
盗跖
颜渊
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 盗跖、 盗跖 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！ 只落得两泪涟涟。 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
这折戏可分为三个场面： 这折戏可分为三个场面：
押赴 刑场
婆媳 诀别
临刑 发誓
场面
内容
指斥天地
情感
怨
押赴刑场 鸣冤叫屈
窦 娥 冤
后街相见 婆媳诀别
悲
诉说冤情 怨气冲天 临刑发誓
怒
冤情昭然
一、押赴刑场
曲词选读
【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫 端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪， 声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天 声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿， 地也生埋怨。 地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！ 只落得两泪涟涟。 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
yǎo zhǐ mán 20.杳无音信 21.变徵 22.埋怨 20.杳无音信 21.变徵 22.埋怨 bìn lěi zhī 24.孤身只影 25.连累 26.殡葬 24.孤身只影 25.连累 26.殡葬
掌握词义
1.亲眷：亲属。 1.亲眷：亲属。 亲眷 2.嗟怨 叹息埋怨。 嗟怨： 2.嗟怨：叹息埋怨。 3.杳无音信 去向遥远，下落不明。 杳无音信： 3.杳无音信：去向遥远，下落不明。 4.尸骸 尸体。 尸骸： 4.尸骸：尸体。 5.负屈衔冤：含冤承受委屈。 5.负屈衔冤：含冤承受委屈。 负屈衔冤 6.古陌荒阡 荒郊野外。 古陌荒阡： 6.古陌荒阡：荒郊野外。 7.甘霖 久旱后所下的雨。 甘霖： 7.甘霖：久旱后所下的雨。 8.应验 预言、预感和后来所发生的事实相符。 应验： 8.应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。
整体把握
楔 子：窦父赶考，蔡婆收媳。 窦父赶考，蔡婆收媳。 第一折：蔡婆讨账，卢医害命； 第一折：蔡婆讨账，卢医害命； 张家逼婚，窦娥争理。 张家逼婚，窦娥争理。 第二折：蔡婆患病，窦娥进汤； 第二折：蔡婆患病，窦娥进汤； 驴儿下毒，昏官逼招。 驴儿下毒，昏官逼招。 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆； 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆； 发下三誓，昭示清白。 发下三誓，昭示清白。
4.《滚绣球》 4.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不 是哪一句？ 公，是哪一句？
明确： 明确：为善的受贫穷更命 造恶的享富贵又寿延。 短，造恶的享富贵又寿延。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！ 只落得两泪涟涟。 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
掌握字音
Zhí kān yǎn háng hái 1.盗跖 2.错勘 3.前合后偃 4.哥哥行 5.尸骸 1.盗跖 2.错勘 3.前合后偃 4.哥哥行 5.尸骸 guì jiǎn qiān zhàn cháng 6.刽子手 7.瀽 8.罪愆 9.湛湛 10.苌弘 6.刽子手 7.瀽 8.罪愆 9.湛湛 10.苌弘 zhuó zhuó mòqiān qiā kàng xuā xuān 11.亢旱 12.暑气暄 13.斫直 14、 11.亢旱 12.暑气暄 13.斫直 14、古陌荒阡 dī xián 15.衔冤 16.提防 15.衔冤 16.提防 juàn jiē lín 17.亲眷 18.嗟怨 19.甘霖 17.亲眷 18.嗟怨 19.甘霖 dǔ 23.羊肚汤 23.羊肚汤
张驴儿见窦娥不肯嫁他， 张驴儿见窦娥不肯嫁他，便在窦娥 为蔡婆所做羊肚儿汤里下毒药， 为蔡婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死 蔡婆来作要挟， 蔡婆来作要挟，不料竟药死了自己的父 张驴儿反咬一口， 亲。张驴儿反咬一口，给窦娥安上用毒 杀人的罪名，把她扭上公堂。 杀人的罪名，把她扭上公堂。昏庸的官 不问青红皂白，严刑拷打她。 吏，不问青红皂白，严刑拷打她。窦娥 宁死不屈，被判处斩含冤曲死， 宁死不屈，被判处斩含冤曲死，其鬼魂 托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章， 托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章， 最终平反了冤狱，惩治了仇人。 最终平反了冤狱，惩治了仇人。
6、《滚绣球》一曲中用什么修辞手法？ 滚绣球》一曲中用什么修辞手法？
明确：运用了呼告、对比、 明确：运用了呼告、对比、 对偶、反问、 对偶、反问、反复等修辞 手法。 手法。
当堂练习
对有关语句理解错误的一项是( 对有关语句理解错误的一项是( ） A、“有日月朝暮悬”的意思是：都说天地间自 有日月朝暮悬”的意思是： 有公理在，如日月当空，对人间善恶分得清清楚楚。 有公理在，如日月当空，对人间善恶分得清清楚楚。 有鬼神掌着生死权”的意思是： B、“有鬼神掌着生死权”的意思是：都说鬼神 无私，主持正义，能依人善恶来定生死， 无私，主持正义，能依人善恶来定生死，不会使好人 蒙受冤屈。 蒙受冤屈。 C、“怕硬欺软”、“顺水推船”是说天地鬼神 怕硬欺软” 顺水推船” 放弃原则，顺从和助长恶势力， 放弃原则，顺从和助长恶势力，却不肯帮助善良蒙冤 的人。 的人。 两泪涟涟”的意思是：面对这善恶不分、 D、“两泪涟涟”的意思是：面对这善恶不分、 是非颠倒的世界，我哭得泪流满面又有什么用呢? 是非颠倒的世界，我哭得泪流满面又有什么用呢?表 现窦娥的反抗心理。 现窦娥的反抗心理。
故事梗概
窦娥七岁时， 窦娥七岁时，父亲为进京赶考需要 盘缠，同时借有蔡婆二十两银子（ 盘缠，同时借有蔡婆二十两银子（本息 四十两）无法偿还， 四十两）无法偿还，便把窦娥卖给蔡家 做童养媳。不料窦娥丈夫早死， 做童养媳。不料窦娥丈夫早死，年纪轻 轻就守了寡，她勤俭操家，奉养婆婆。 轻就守了寡，她勤俭操家，奉养婆婆。 蔡婆外出向赛卢医讨账， 蔡婆外出向赛卢医讨账，被骗荒郊野外 害命，张驴儿和他父亲路过，救了她。 害命，张驴儿和他父亲路过，救了她。 张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。 张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。
2、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
明确：这里是用以指责天 明确： 地好坏不分，黑白颠倒。 地好坏不分，黑白颠倒。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！ 只落得两泪涟涟。 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
关于作者
关汉卿，号已斋叟， 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都 现北京） 元代杂剧的代表作家， （现ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ京）人。元代杂剧的代表作家，也 是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。 是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。 元曲四大家”之首。 “元曲四大家”之首。 元代人评价关汉卿－ 生而倜傥， 元代人评价关汉卿－“生而倜傥，博 学能文，滑稽多智，蕴藉风流， 学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之 冠。”
2、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
盗跖
盗跖，即柳 盗跖， 下跖，系战国、 下跖，系战国、 春秋之际奴隶起 义领袖。 义领袖。在先秦 古籍中被诬为 盗跖” “盗跖”。
颜渊
颜渊（前521～前481 颜渊（ 521～ ），名回 字子渊， 名回， 年），名回，字子渊，春 秋末鲁国都城人， 秋末鲁国都城人，孔子最 得意弟子。 雍也》 得意弟子。《雍也》说他 一箪食，一瓢饮， “一箪食，一瓢饮，在陋 人不堪其忧， 巷，人不堪其忧，回也不 改其乐” 改其乐”。他为人谦逊好 异常尊重老师， 学，异常尊重老师，以德 行著称，孔子称赞他“ 行著称，孔子称赞他“贤 哉回也” 不幸早逝。 哉回也”。不幸早逝。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关 元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐， 汉卿不满社会现实，不仅写作剧本， 汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登 台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实， 台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的 社会理想。他一生创作的杂剧有60多部， 60多部 社会理想。他一生创作的杂剧有60多部，但大 都散失，现仅存15 15部 窦娥冤》《救风尘》 》《救风尘 都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》 《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中《窦 望江亭》《单刀会》等流传很广。其中《 》《单刀会 娥冤》是我国十大古典悲剧之一。 娥冤》是我国十大古典悲剧之一。关汉卿是我 国戏剧的创始人， 国戏剧的创始人，创作的数量超过了英国的 戏剧之父”莎士比亚， “戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比 1838年 窦娥冤》就有英译本流传海外， 亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外， 1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇 1958年 世界和平理事会把关汉卿与达· 等同列为世界文化名人。 等同列为世界文化名人。
盗跖
颜渊
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 盗跖、 盗跖 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！ 只落得两泪涟涟。 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
这折戏可分为三个场面： 这折戏可分为三个场面：
押赴 刑场
婆媳 诀别
临刑 发誓
场面
内容
指斥天地
情感
怨
押赴刑场 鸣冤叫屈
窦 娥 冤
后街相见 婆媳诀别
悲
诉说冤情 怨气冲天 临刑发誓
怒
冤情昭然
一、押赴刑场
曲词选读
【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫 端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪， 声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天 声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿， 地也生埋怨。 地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！ 只落得两泪涟涟。 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
yǎo zhǐ mán 20.杳无音信 21.变徵 22.埋怨 20.杳无音信 21.变徵 22.埋怨 bìn lěi zhī 24.孤身只影 25.连累 26.殡葬 24.孤身只影 25.连累 26.殡葬
掌握词义
1.亲眷：亲属。 1.亲眷：亲属。 亲眷 2.嗟怨 叹息埋怨。 嗟怨： 2.嗟怨：叹息埋怨。 3.杳无音信 去向遥远，下落不明。 杳无音信： 3.杳无音信：去向遥远，下落不明。 4.尸骸 尸体。 尸骸： 4.尸骸：尸体。 5.负屈衔冤：含冤承受委屈。 5.负屈衔冤：含冤承受委屈。 负屈衔冤 6.古陌荒阡 荒郊野外。 古陌荒阡： 6.古陌荒阡：荒郊野外。 7.甘霖 久旱后所下的雨。 甘霖： 7.甘霖：久旱后所下的雨。 8.应验 预言、预感和后来所发生的事实相符。 应验： 8.应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。
整体把握
楔 子：窦父赶考，蔡婆收媳。 窦父赶考，蔡婆收媳。 第一折：蔡婆讨账，卢医害命； 第一折：蔡婆讨账，卢医害命； 张家逼婚，窦娥争理。 张家逼婚，窦娥争理。 第二折：蔡婆患病，窦娥进汤； 第二折：蔡婆患病，窦娥进汤； 驴儿下毒，昏官逼招。 驴儿下毒，昏官逼招。 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆； 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆； 发下三誓，昭示清白。 发下三誓，昭示清白。
4.《滚绣球》 4.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不 是哪一句？ 公，是哪一句？
明确： 明确：为善的受贫穷更命 造恶的享富贵又寿延。 短，造恶的享富贵又寿延。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！ 只落得两泪涟涟。 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
掌握字音
Zhí kān yǎn háng hái 1.盗跖 2.错勘 3.前合后偃 4.哥哥行 5.尸骸 1.盗跖 2.错勘 3.前合后偃 4.哥哥行 5.尸骸 guì jiǎn qiān zhàn cháng 6.刽子手 7.瀽 8.罪愆 9.湛湛 10.苌弘 6.刽子手 7.瀽 8.罪愆 9.湛湛 10.苌弘 zhuó zhuó mòqiān qiā kàng xuā xuān 11.亢旱 12.暑气暄 13.斫直 14、 11.亢旱 12.暑气暄 13.斫直 14、古陌荒阡 dī xián 15.衔冤 16.提防 15.衔冤 16.提防 juàn jiē lín 17.亲眷 18.嗟怨 19.甘霖 17.亲眷 18.嗟怨 19.甘霖 dǔ 23.羊肚汤 23.羊肚汤
张驴儿见窦娥不肯嫁他， 张驴儿见窦娥不肯嫁他，便在窦娥 为蔡婆所做羊肚儿汤里下毒药， 为蔡婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死 蔡婆来作要挟， 蔡婆来作要挟，不料竟药死了自己的父 张驴儿反咬一口， 亲。张驴儿反咬一口，给窦娥安上用毒 杀人的罪名，把她扭上公堂。 杀人的罪名，把她扭上公堂。昏庸的官 不问青红皂白，严刑拷打她。 吏，不问青红皂白，严刑拷打她。窦娥 宁死不屈，被判处斩含冤曲死， 宁死不屈，被判处斩含冤曲死，其鬼魂 托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章， 托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章， 最终平反了冤狱，惩治了仇人。 最终平反了冤狱，惩治了仇人。
6、《滚绣球》一曲中用什么修辞手法？ 滚绣球》一曲中用什么修辞手法？
明确：运用了呼告、对比、 明确：运用了呼告、对比、 对偶、反问、 对偶、反问、反复等修辞 手法。 手法。
当堂练习
对有关语句理解错误的一项是( 对有关语句理解错误的一项是( ） A、“有日月朝暮悬”的意思是：都说天地间自 有日月朝暮悬”的意思是： 有公理在，如日月当空，对人间善恶分得清清楚楚。 有公理在，如日月当空，对人间善恶分得清清楚楚。 有鬼神掌着生死权”的意思是： B、“有鬼神掌着生死权”的意思是：都说鬼神 无私，主持正义，能依人善恶来定生死， 无私，主持正义，能依人善恶来定生死，不会使好人 蒙受冤屈。 蒙受冤屈。 C、“怕硬欺软”、“顺水推船”是说天地鬼神 怕硬欺软” 顺水推船” 放弃原则，顺从和助长恶势力， 放弃原则，顺从和助长恶势力，却不肯帮助善良蒙冤 的人。 的人。 两泪涟涟”的意思是：面对这善恶不分、 D、“两泪涟涟”的意思是：面对这善恶不分、 是非颠倒的世界，我哭得泪流满面又有什么用呢? 是非颠倒的世界，我哭得泪流满面又有什么用呢?表 现窦娥的反抗心理。 现窦娥的反抗心理。
故事梗概
窦娥七岁时， 窦娥七岁时，父亲为进京赶考需要 盘缠，同时借有蔡婆二十两银子（ 盘缠，同时借有蔡婆二十两银子（本息 四十两）无法偿还， 四十两）无法偿还，便把窦娥卖给蔡家 做童养媳。不料窦娥丈夫早死， 做童养媳。不料窦娥丈夫早死，年纪轻 轻就守了寡，她勤俭操家，奉养婆婆。 轻就守了寡，她勤俭操家，奉养婆婆。 蔡婆外出向赛卢医讨账， 蔡婆外出向赛卢医讨账，被骗荒郊野外 害命，张驴儿和他父亲路过，救了她。 害命，张驴儿和他父亲路过，救了她。 张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。 张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。
2、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
明确：这里是用以指责天 明确： 地好坏不分，黑白颠倒。 地好坏不分，黑白颠倒。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！ 只落得两泪涟涟。 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。