我心中的马克思主义

我心中的马克思卡尔·马克思，全世界无产阶级的伟大导师、第一国际的组织者和领导者、科学共产主义的创始人。

伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。

谈及马克思，我们总能想起这样的一大串头衔，可是事实上我们对马克思其人又有多少的了解？我想起我第一次接触马克思，应该是在小学课本上那篇关于他和恩格斯之间伟大友谊的文章。

那时候的自己还很稚嫩，还很懵懂，对于马克思，了解的并不是很多，只知道中国能够解放，中国人民可以得到自由与他密切相关。

慢慢的，随着年岁的增长和知识的积累，对马克思的人认识也越来越深入。

我们这代人是看着马克思的头像长大的，都难以忘怀他的那把大胡子，可真正去了解马克思却是从大学才开始的，却是等到上了《马克思主义基本原理概论》这门课后才对马克思其人和他所马克思主义有了全面而深刻的了解。

因此，我想借这个机会谈谈我心中的马克思。

首先说说马克思的生平。

1818年5月5日，马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。

父亲亨利希·马克思是一位才能出众的律师，对马克思少年时代的思马克思从小勤奋好学，除母语德文外，他先后攻下了拉丁文、希腊文、法文、英文、意大利文和俄文。

用我们现在的话来说他是一个综合型人才，从小他就显现出与众不同的一面。

1835年10月，马克思进波恩大学攻读法学，一年后转入柏林大学法律系。

在大学，他除研究法学外，还研究历史、哲学和艺术理论。

1837年起，马克思开始认真钻研黑格尔哲学。

1841年，他结束大学生活，获哲学博士学位。

大学时期的他开始学习自己喜欢的，感兴趣的东西并且有了可以钻研的条件。

在那个时期，工人阶级备受压迫，马克思对此时刻关注着。

1843年秋，马克思迁居巴黎，筹备出版《德法年鉴》杂志。

在富有革命传统的法国，他积极参加法国工人的集会，了解法国工人阶级的斗争状况，同法国工人运动的领袖和正义者同盟的领导成员建立了密切联系。

受到当时社会上层人士的排挤，还有政府的威胁与压迫，但是他没有倒下，这些经历反而为他今后著作的诞生提供了原材料。

我的马克思主义观名句1. 马克思主义就像一把万能钥匙，能打开理解社会百态这个超级复杂大锁的每一道门，要是没它，我们就只能在社会现象的迷宫里瞎撞，像没头的苍蝇一样。

2. 马克思主义啊，那可是思想界的超级英雄，如同拥有透视眼，一眼看穿资本主义那些小把戏，资本主义在它面前就像被扒光衣服的小丑。

3. 我的马克思主义观里，马克思主义宛如智慧的灯塔，在历史的茫茫大海上闪耀，那些错误的思想在它的光辉下就像怕光的小老鼠，四处逃窜。

4. 马克思主义像个超级大厨，把社会这堆食材料理得井井有条，而其他不靠谱的理论就像乱炖，啥都搅和在一起。

5. 在我心中，马克思主义是犀利的手术刀，精准地剖析社会的病症，那些伪学说就像江湖郎中的假药，毫无用处。

6. 马克思主义如同一个法力无边的魔法棒，轻轻一点，就把社会发展的规律这个隐藏的宝藏给变出来了，而那些错误理论还在黑暗中瞎摸。

7. 马克思主义像一座巨大的知识宝库，里面装满了理解世界的法宝，那些浅薄的思想在它面前就像小土丘对比高山。

8. 我的马克思主义观觉得马克思主义就像超强的搜索引擎，只要输入社会问题，立马就能给出准确答案，不像那些含糊不清的理论，就像卡壳的老电脑。

9. 马克思主义像是一场及时雨，浇灌着人类对公平正义渴望的心田，那些反马克思主义的思想就像毒太阳，想把这片心田烤干。

10. 马克思主义宛如一个智慧巨人，一脚踩在经济基础上，一手托着上层建筑，那些脆弱的理论在它面前就像小蚂蚁想撼动大树。

11. 在我看来，马克思主义是神奇的指南针，在社会发展的大森林里指引方向，其他乱指方向的理论就像喝醉的醉汉。

12. 马克思主义像个超级放大镜，把阶级矛盾这些微小却关键的东西放大得清清楚楚，那些忽视阶级矛盾的理论就像近视眼还不戴眼镜。

13. 马克思主义就像是知识海洋里的航空母舰，稳稳当当承载着真理，而那些零散的小观点就像小舢板，在风浪中飘摇。

14. 我的马克思主义观里马克思主义如同智慧的火种，点燃人类探索社会真相的火焰，那些企图扑灭这火焰的理论就像吹蜡烛的小丑。

的伟大我心向信仰马克思主义伟大的我心向往之的信仰——马克思主义马克思主义作为一种伟大的思想体系，给我心中留下了深刻而难以磨灭的烙印。

它不仅为我提供了一种哲学方法论和观察社会现象的角度，更是指引我在迷茫时找到前进方向的灯塔。

马克思主义深化了我对社会发展和个人命运的理解，使我坚定不移地向往着这一信仰。

首先，马克思主义激发了我对社会不公平与阶级矛盾的认识。

通过学习马克思关于剥削和压迫的理论，我认识到在不同社会制度下，阶级固化和贫富分化是无法避免的现象。

阶级之间存在的剧烈矛盾不仅影响到个人命运，更是制约着整个社会的进步。

马克思主义通过批判资本主义的剥削本质，唤醒了我对社会不公的敏感，激励我努力争取平等和公正的社会环境。

其次，马克思主义启发了我对历史和社会变革的思考。

马克思主义强调历史的连续性和阶段性，认为社会的变革是历史发展的必然结果。

通过研究马克思的历史唯物主义，我深刻理解到社会变革是由经济基础的矛盾与生产力的发展不对应所引起的。

只有通过革命和社会主义的建设，才能够突破旧的生产关系，推动社会的进步和发展。

这样的理论指导让我更加明确了自己的奋斗目标，使我明白只有通过改变社会，才能真正改变自己的命运和生活。

再次，马克思主义给予了我对人类社会前途的乌托邦憧憬。

马克思所倡导的共产主义社会，是人类社会发展的理想目标。

这种社会形态将消除私有制和阶级之间的矛盾，彻底实现人与人之间的平等与共享。

这种理想状态的追求，鼓舞着我为之奋斗不息。

虽然实现共产主义社会是一个长期的历史进程，但我坚信只有坚守马克思主义的信仰，才能促使我努力改造现实社会，迈向更美好的未来。

最后，马克思主义无私的奉献精神深刻触动了我。

马克思主义强调的人民利益和社会公益的追求，使我深感到人类自身的价值应该体现在为社会进步和他人福祉做出贡献上。

在学习马克思主义的过程中，我不断地提醒自己要为他人着想，要为社会贡献自己的力量，不能只关注自己的利益。

这种奉献精神使我不断反思自己的行为，引导我努力成为一个有责任感和进取心的人。

我心中的马克思主义自从接受教育开始，我们就从书本的学习，老师的教育中不断获取马克思主义的知识。

然而真正全面接受马克思主义教育是在大二学期的马克思主义理论教学课上。

自此，马克思主义在我心中由凌乱的课本知识，总结汇集成具体，全面的科学主义思想。

马克思主义产生于19世纪40年代的西欧。

当时英、法，德，等资本主义国家已经或正在实现着产业革命，生产力和科学技术达到前所未有的水平。

然而，在资本家为他们日渐膨胀的资金产业规模而自豪的时候，英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义则标志着无产阶级已经无法阻挡地作为独立政治力量登上历史舞台。

以《共产党宣言》的问世为标志，这本主要理论来源为德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义的历史性巨作吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果。

接着，19世纪科学技术屡屡诞生的新成果，特别是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。

1848年2月出版的《共产党宣言》中，第一次对无产阶级的思想体系作了系统的表述，这标志着马克思主义的诞生。

说起我心中的马克思主义，我可以总结为两点。

一为我心中的马克思，以及他成长，成功，并形成完备的思想。

二就是我心中的马克思主义中国化。

马克思在其正直博学的律师父亲亨利希.马克思和未来岳父路德维希.冯.威斯特华伦男爵的影响下，在很小的时候就树立了自己的理想。

马克思17岁时就写出题为了《青年在选择职业时的考虑》的中学毕业论文。

他认为，人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。

同时也按照他的标准做出了他的选择，围观大人民的幸福而服务。

就是抱着这样的信念、抱负与决心，马克思开始了他学习的黄金时代，开始了他浪漫而勤奋的大学生活。

也告诉了我确立正确的人生目标对事业和人生发展的重要性。

1835年10月马克思在父亲的劝说下，选择了波恩大学的法律学。

我心中的马克思主义对于马克思主义，最初的认识仅仅是因为那篇关于他和恩格斯之间伟大友谊的文章。

随着知识的积累，我对马克思的认识也越来越深入。

近代中国，清政府封建统治阶级为了维护自己的利益，与帝国主义签订了一系列丧权辱国的条约，使我国的经济，政治等遭受了巨大的创伤。

为了挽救中华民族，解救劳苦大众，我国爱过主义分子进行了长期了救亡图存运动，从太平天国运动到戊戌变法到辛亥革命，都没能真正改变中华民族的命运，直到信奉马克思主义的中国共产党的出现，中华民族才真正的走出了历史的困境。

所以，我们不能忘记马克思主义的伟大作用。

如今，已是和平年代，许多人认识马克思主义已经过时，应当被抛弃。

但是，这是一种错误的认知，在当代，马克思主义在我们社会主义初级建设的过程中仍然发挥着不可忽视的作用，依然指导着我们进行社会主义建设。

这也是由其本质所决定的。

马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、应该的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。

它的主要理论来源是辩证法和唯物论。

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。

现在的马克思主义包括三个部分：马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义。

唯物辩证主义是马克思所有哲学的核心所在，从根本上改变了人类的思维。

就像戴维·麦克莱伦说的，到目前为止马克思主义仍然在解释世界方面给人的印象更为深刻。

马克思主义既是认识世界又是据以改造世界的伟大精神武器。

它在我国的建立与发展过程中起了不可忽视的作用，这与其在政治、经济文化等方面独到的见解和对事物的辩证认识与思考是分不开的。

解放思想，实事求是，是马克思主义的灵魂，也是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是中共指导思想路线。

但建立社会主义经济理论，还必须从社会主义经济建设的现实出发，运用马克思主义原理，发现新问题，研究新情况，总结新经验，来丰富和发展马克思主义政治经济学。

《我心中的马克思主义》目录前言 (3)马克思与马克思主义的诞生 (3)马克思主义对中国近代史的影响 (5)马克思主义在当代中国的践行 (7)对马克思主义在中国大众化的建议 (8)尾声 (10)前言1848年2月，《共产党宣言》的发表，标志着一个伟大的真理——马克思主义——诞生了。

从此以后，全世界的无产阶级革命者在它的指导下，同资本主义展开了轰轰烈烈的斗争。

其中不乏惨烈的巴黎公社运动，无疾而终的前苏联，但是，翻越千山万水，马克思主义却在中国站稳了脚跟。

几十年来，在资本主义国家竭力唱衰的情况下，马克思主义在中国展现出了经久不衰的生命力与活力。

马克思究竟为何方神圣，他所创造的的理论为何能在并不符合假设条件的中国生根，马克思主义对当代中国有何进一步的影响？这些问题组成了我们对马克思主义的认识与理解，我们尝试着去寻找答案，探寻我们心中的马克思主义。

一、马克思与马克思主义的诞生马克思1818 年5月5日出生于德意志联邦普鲁士王国莱茵省（属于德国莱茵兰-普法尔茨州）特里尔城一个律师家庭。

他的祖父洛宾·列维是一名犹太人律法学家，他的父亲希尔舍·卡尔·马克思，后改名亨利希·马克思（Heinrich·Marx）（1817年2月改信基督教路德教派），生于1782年，同荷兰裔犹太女子罕丽·普列斯堡结婚，生育多名子女，但从一份确定继承人的文件中发现，只有卡尔·马克思和三个女儿索非亚、爱米尔、路易莎存活。

1830年10月，马克思进入特里尔中学。

中学毕业后，进入波恩大学，18岁后转学到柏林大学学习法律，但他大部分的学习焦点却摆在哲学和历史上。

1840年，普鲁士新国王腓特烈威廉即位，迫害自由主义民主人士，要求所有出版物都必须通过严格审查，大学失去学术自由，新国王任命的柏林大学教授F.W Von Shelling将会审查马克思的博士论文，但马克思博士论文里哲学高过神学的立场不可能被反黑格尔的教授所接受，所以马克思将博士论文改寄给萨克森-魏玛-艾森纳赫大公国的耶拿大学（Jena）审查博士资格。

马克思主义，我心中的一道光记得小的时候就从爸爸那听说过马克思这个人物的一些事情，虽然那时候还不能理解他的思想价值观的内涵，觉得那是一个很抽象的名词，但一直觉得他是那么的优秀和伟大。

第一次在课堂上接触马克思，是在学一篇关于他和恩格斯之间伟大友谊的文章，这也为以后认知马克思主义理论打下了一个比较感性的基础吧。

慢慢的，随着相关知识的积累，对马克思的人认识也越来越深入，对他的理解也越发的理性。

之前学的都是一些很零散的马克思主义，开始系统学习，是在高中的政治课上，进一步了解则是在大学的课堂上。

下面就来谈谈如今我心目中的马克思主义。

我认为，要了解一个人的思想，必须要了解他的一个历程。

马克思主义诞生于19世纪40年代的西欧，主要是一套批判德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法空想社会主义而创立的崭新的无产阶级思想的科学体系。

马克思、恩格斯在1841年以前曾经接受黑格尔唯心主义哲学，从1841年下半年起转向L.A.费尔巴哈的唯物主义。

他们吸取G.W.F.黑格尔哲学中辩证法的合理内核而摒弃其唯心主义，吸取费尔巴哈哲学中唯物主义而摈弃其形而上学和社会历史问题上的唯心观点，创立了辩证唯物主义哲学。

他们运用辩证唯物主义观点和方法研究人类社会历史，同时批判地继承法国资产阶级历史学家J.-N.-A.梯叶里、F.-A.-M.米涅等人的阶级斗争思想，创立了历史唯物主义。

马克思从1842年10月至1842年3月担任《莱茵报》主编，尽力为劳苦大众申辩。

他在实践中第一次遇到要针对物质利益发表意见，促使他去研究经济问题。

恩格斯于1842年底到达英国后也注意研究政治经济学。

他们从英国资产阶级古典经济学家亚当·斯密和D.李嘉图的著作中吸取劳动价值论而摈弃其掩盖资本家剥削的理论，发现剩余价值剥削的秘密，创立了无产阶级政治经济学。

从1842年起他们研究C圣西门F.-M.-C.傅里叶和R.欧文等人的空想社会主义学说。

从1843年起分别在英国、法国参加工人运动，通过亲身实践转向工人阶级立场，并从空想社会主义者对资本主义制度的生动揭露和对未来理想社会的天才预测中吸取合理因素而摈弃其唯心史观和空想部分，创立了科学社会主义。

马克思事迹我心目中的的马克思马克思是伟大的思想家和哲学家，他的思想对世界产生了深远的影响。

他的事迹让我对他产生了深深的敬佩和钦佩之情。

马克思出生于德国的特里尔，是一个犹太人家庭的成员。

他从小就展示出了对知识的渴望和对社会不公平现象的敏感。

他在大学期间热衷于研究哲学和经济学，他的研究成果和思想逐渐形成。

马克思的思想以批判资本主义和提出社会主义理论为核心。

他通过对资本主义社会的深入研究，揭示了资本主义的剥削本质和不可避免的阶级矛盾。

他认为资本主义制度不仅导致了人们的剥削和压迫，而且还限制了人类的自由和全面发展。

因此，他提出了无产阶级革命和建立社会主义社会的理论，以消除阶级压迫和实现社会公平正义。

马克思不仅提出了理论，还积极参与了社会运动和革命活动。

他与弗里德里希·恩格斯合作，共同撰写了《共产党宣言》等重要著作，为无产阶级的解放事业作出了重要贡献。

他还积极参与了国际工人运动的组织和领导，为工人阶级争取权益和社会变革而奋斗。

尽管马克思的思想在当时受到了许多质疑和批评，但他坚定地坚持了自己的信念。

他深信资本主义制度的不可持续性和历史的必然性，他的思想逐渐得到了全世界无产阶级的认同和支持。

马克思最重要的著作之一是《资本论》，这是一部系统地分析资本主义经济制度的巨著。

他通过对商品生产、剩余价值和资本积累等问题的深入研究，揭示了资本主义经济的内在矛盾和危机。

这部著作对后来的经济学和社会学发展产生了深远的影响，成为了马克思主义的经典之作。

马克思的事迹还包括他的家庭生活和个人品质。

他与妻子热爱对话和争论，他们共同探讨社会问题和思想理论。

尽管生活困顿，他仍然坚守自己的信念，不断地为实现社会主义和人类解放的理想而奋斗。

马克思的影响不仅限于理论领域，他的思想也对政治、经济和社会领域产生了重要影响。

他的思想在20世纪的社会主义革命和建设中起到了重要的指导作用，对世界各国的社会变革和社会主义建设产生了深远的影响。

尽管我们不能否认马克思主义在实践中出现了一些问题和挑战，但他的思想依然具有重要的现实意义和历史意义。

“我”心目中的马克思和马克思主义自从初中开始学政治课以来，“马克思列宁主义”、“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“三个代表”等这些名词时时刻刻在我的脑海了回响。

从事政界或对政治有了解的人，都对马克思和马克思主义有一定的认识。

在政坛上，没有哪个理论能像马克思主义那样，影响范围之广，影响的时间之长。

在伟人的细数上，没有那个伟人能像马克思那样，给人赞许的和给人批判的人数之多。

马克思和马克思主义影响着广大劳动人民，影响着世界，影响着时代。

尽管我对马克思和马克思主义的了解并不深入，但我心目中的马克思和马克思主义既有批判的也有赞许的。

无可否认马克思和马克思主义对社会发展做出的贡献，特别是对于那些由马克思主义带领而成功革命的社会主义国家来说，意义更为深刻。

说一句实话，到现在我还是不知道马克思的具体内容是什么，一直以来我所学的书，给我们介绍的马克思主义，不是说它是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说，就是说它是无产阶级的科学世界观和方法观。

根本不对我们说马克思主义的具体内容，只是讲些总结性的话语。

也许是马克思的内容太难懂，太庞杂，更本不适合放在我们的教材上面。

以我对马克思和马克思主义的了解，我很赞许这二方面。

一、马克思的奉献精神。

出生于贵族家庭的他，本可以舒舒服服的过一辈子，他却选择了为广大的人民群众奉献出自己的一生。

病疼动摇不了他的决心，贫困消磨不了他的意志，饥寒冷却不了他的热血，政府打击不了他的勇敢，一生只为无产阶级的利益奋斗，试问谁能做得到，特别是当时物欲横流的资本主义社会。

这种决心，这种毅力，这种奉献精神真的很值得我们学习。

二、马克思主义的与时俱进的性质。

从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

或许就是因为这样，马克思主义能长盛不衰。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系是马克思主义中国化的最新成果，正是有了这些成果，中国逐渐繁荣富强。

我所理解的马克思主义在经过半个学期的对马克思主义的学习，我对马克思主义有了一些自己简单的理解。

现在我就自己的学习过程向大家具体的阐述一下。

在我心中马克思主义是神圣的，是发展的，是科学的。

通过一学期的学习，我学到了科学的世界观和方法论，了解了人类社会的发展规律，看清了资本主义的本质，认识了社会主义，潜移默化的扩大了视野，加深了思想深度，更加坚定为社会主义奋斗的信念。

在此，我要着重述说一下通过学习所理解到了资本主义。

曾有人说：“马克思对资本主义运作模式做出了最好的分析。

由于资本主义在20世纪末实际上已成为全世界最具代表性的制度，他的思想学说对于帮助我们认识当今世界，仍极具重要意义。

” 因为马克思主义特别研究了资本主义社会的内在规律。

它阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产、交换以及与之相适应的产品分配的规律。

马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

马克思学说具有无限力量，就是因为它正确。

它完备而严密，它给人们提供了决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所做的辩护相妥协的完整的世界观。

马克思主义学说是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争性质、目的和解放条件的学说。

我国是社会主义国家，所以中国共产党从成立一开始，就是一个以马克思列宁主义为指导思想的党。

然而，找到了马克思列宁主义这个崭新的思想武器，并不意味着就能够自然而然地解决中国革命所面临的问题，还必须把马克思主义的基本原理同中国的具体实际结合起来，实现马克思主义的中国化。

马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。

这篇差不多3000字，不想再看那篇长的就直接抄这个吧。

我心中的马克思一、生平卡尔·亨利希·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。

他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。

马克思的—生是伟大的一生。

他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

马克思生于德国普鲁士邦莱茵省特里尔城一个律师家庭。

1830年10月，马克思进入特里尔中学。

中学毕业后，进入波恩大学，18岁后转学到柏林大学学习法律，但他大部分的学习焦点却摆在哲学上。

毕业后马克思担任《莱茵报》主编，遇到了在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”，通过这件事他认清了反动政府的丑恶本质。

他在寻找着时机，去继续与反动政府作坚决斗争。

1843年，因为马克思在报上发表了一篇批评俄国沙皇的文章，《莱茵报》发行许可被普鲁士国王撤销，马克思因此失业。

在此期间内，马克思认识了弗里德里希·恩格斯。

恩格斯是工厂主子弟却十分欣赏马克思的主张，经常出钱赞助马克斯的活动与生活费，马克思做学问思考认真严谨但生活随性，经常拖延要交给报社的文稿，恩格斯常协助马克思的工作并代笔部分文章。

1843年6月19日，马克思与苦等了他7年之久的、生于1814年的出身德国贵族（男爵）家庭的燕妮·冯·威斯特法伦喜结连理。

1843年秋，年轻的马克思夫妇一同踏上流放的征途，来到巴黎。

在此期间他着手研究政治经济学、法国社会运动及法国历史，并最终导致其成为一名共产主义者。

1844年9月，恩格斯到访巴黎，两人并肩开始了对科学社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。

1847年6月，二人改组正义者同盟并更名为共产主义者同盟，共同起草了同盟的纲领《共产党宣言》。

1849年8月，马克思被法国政府驱逐，前往英国伦敦。

说说你心中的马克思形容词你心中的马克思主义是什么样子的？前些日子看了复旦哲学系一个老师的公开课视频，他说全世界没几个人真正懂得马克思。

我曾经一鳞半爪地读过一点马克思著作，结合复旦马哲的课程这里来说说自己的理解。

大多数人提到马克思，首先想到革命导师和共产主义-这是拜我们学校教育所赐。

这个说法呢也不能算错，但是其实有贬低马克思之嫌。

古人有三不朽之说：太上立德，其次立功，其次立言- “立言”大概相当于我们现在所说的思想。

而在西方社会那里，理性思想更是通往永恒和万能（上帝）之路，可以说等同于中国人眼中的“立德”。

马克思首先是伟大的思想家，他发动了哲学革命。

有人说思想的高度就是人类的高度，你说发动哲学革命的人，他是不是西方思想意义上的“立德”？德国人近代哲学很厉害，理性思维到他们那儿达到了顶点，是人类思想史上高峰中的高峰。

传统西方形而上学探讨世界本质，比方说我们面前有一个杯子，但一不留神摔了一下，杯柄摔断了，那你面前的还是不是杯子？你会说当然是了。

如果杯子掉地下摔两瓣儿了，你面前的还是不是杯子？这个问题有点不太好回答了-这就涉及到杯子本质。

按形而上学，杯子之所以是杯子，是因为你面前的这个东西分有“杯子”的理念（本质）-我们可以通俗地讲杯子的理念是拿来喝水的容器。

杯柄摔断了还可以用来盛水喝水；可是如果摔破了呢？没法用来盛水了，当然谈不上喝水-可以说你面前的东西已经不再分有杯子的理念了-那它就不是杯子了。

德国古典哲学家把形而上学推到极致，比如到黑格尔那里他认为世界上一切都是按理性运作的，杯子是按杯子的“理念”做出来并存在的，人和社会也是如此，个人、法、国家、社会甚至世界历史等等都是按理念生出并存在发展的-我们通常说黑格尔是最大的“唯心主义”，就是这个意思。

马克思最初也是黑格尔的“学生”，深深地被黑格尔吸引折服。

后来马克思从社会现实中发现黑格尔思想的问题，在费尔巴哈思想的启发下逐渐抛弃了黑格尔唯心主义的思想，创立发展了辩证唯物主义-哲学（思想）的革命。

我心中的马克思四百字
以我心中的马克思
马克思，是一位伟大的思想家和社会理论家，他的思想影响了世界历史的进程。

在我心中，马克思不仅仅是一个思想家，更是一个充满智慧和信仰的人。

他的思想不仅为人类社会的发展提供了深刻的理论基础，而且为人们的信仰与奋斗提供了精神支持。

马克思的理论贡献是伟大的。

他在《资本论》中对资本主义的本质进行了深刻的剖析，揭示了资本主义生产方式的基本矛盾，论证了资本主义必然走向灭亡的历史命运。

马克思还提出了历史唯物主义和阶级斗争学说，深刻揭示了社会发展的客观规律和阶级斗争的实质，指出了无产阶级解放的道路和方向。

马克思的思想影响深远。

他的思想在世界范围内产生了广泛的影响，为社会主义革命和建设作出了重要贡献。

马克思主义成为世界上最具影响力的理论体系之一，影响深远。

在中国，马克思主义成为中国共产党的指导思想，为中国的革命和建设作出了重要贡献。

马克思的信仰和奋斗是感人的。

马克思始终坚信人类社会可以实现真正的平等和自由，他的思想充满了人类主义的情怀。

他为了实现自己的信仰和理想，付出了巨大的努力和牺牲。

他的一生都在为人类的幸福和进步而奋斗，这种奋斗精神和信仰，至今仍然感染着人们，激励着人们为实现理想而不懈奋斗。

马克思的思想虽然经历了百年的风雨沧桑，但其思想的真理性和革命性依然不衰。

我们应该认真学习马克思主义的理论和思想，不断探索和发展马克思主义，为实现人类的幸福和进步贡献自己的力量。

马克思主义基本原理概论--论我心目中的马克思主义姓名：杨迎春学号：201435750803（冀唐学院 14级中医系）摘要：从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

从现代学来说，马克思对历史的主流有着深远的影响，对未来的道路有着重大意义。

关键词：马克思主义基本原理社会主义在人类历史上，从来没有哪一种思想理论能够像马克思主义那样具有如此强大的威力。

马克思主义不仅彻底改变了中国的命运，开创了崭新的百年中国道路，更以其所指引的无产阶级革命和社会主义运动而对世界的变化产生了巨大的影响。

今天，距离马克思主义创建已有160多年。

细细想想，他是怎么来到中国？又是怎么样救中国？发展中国？对我们现在还有什么影响？一．我心中的马克思怎么样来中国清朝末年，当中国人民正在苦闷中摸索、在黑暗里苦斗的时候，俄国十月社会主义革命恰好给他们指明了一条新的出路，这以前，甚至在辛亥革命以前，中国思想界中已经有人谈论社会主义。

从1899年英国传教士在《万国公报》中第一次提到马克思和马克思的学说以来，资产阶级的维新派如梁启超和革命派如朱执信等都曾对马克思及其学说作过某些介绍。

但在十月革命以前，马克思主义在中国并没有得到正确的阐释，也没有为人们重视。

那时，中国社会接受马克思主义的条件还不成熟，这种学说没有在中国产生多大影响。

十月革命发出的反对帝国主义的号召，使饱受帝国主义列强欺凌的中国人民感到“格外沉痛，格外严重，格外有意义”。

这就有力地推动了先进的中国人倾向于社会主义，同时也推动了他们去认真了解指导十月社会主义革命的马克思主义学说。

十月革命中俄国工农大众在社会主义旗帜下所进行的革命发动和所取得的历史性胜利，更给予中国的先进分子以新的革命方法的启示。

我心中的马克思是由十月革命带来的，它使中国产生了民族解放的新希望。

我心中的马克思马克思是伟大的智者。

作为智者的马克思，他会寄希望于我们这些学徒信徒什么呢？“智者无神”。

马克思主义是科学，不是神学和宗教教义；马克思主义是实践的科学，人民的理论，不是封闭在书斋里、供少数人品读膜拜的“经院哲学”、学院派理论；马克思主义是开放的思想、不断发展的理论，不是一成不变的僵死的教条，它宣告了一切终极真理“神话”的破灭，而为后人丰富它、发展它开辟了无比广阔的空间和道路。

如果马克思还活着，他应该是对当下马克思主义理论研究的发展不那么满意的。

世界每时每刻都在变化，实践每时每刻都在发展，问题每时每刻都在涌现，马克思主义者应该热切而敏锐地关注这些变化和问题并给予透彻有力的说明和解答，如此，马克思主义的理论之光才是鲜活而有穿透力的，马克思主义的思想魅力才是无尽的。

马克思是伟大的仁者。

马克思主义自从诞生以来，从来不缺乏对手和敌人，但正如恩格斯所说：“马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。

各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。

他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回击。

”“而我敢大胆地说，他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。

”“仁者无敌”。

马克思的“无敌”，首先在于他是真正为劳苦大众而奋斗的革命家。

古往今来，打着“人民”旗号、“为民请命”的思想家不乏其人，但只有马克思才“第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。

斗争是他的生命要素。

”从理论的维度上看，为了斗争的需要，他和他的亲密战友恩格斯同当时欧洲几乎所有顶尖的思想家论战过，经过他们的犀利批判，那些曾经显赫一时的思想流派都在他们面前败下阵来，销声匿迹。

之所以斗争如此坚决而有力，恰恰是为了避免新生的无产阶级和共产党人受到种种错误思潮的侵扰而走入歧途。

今天，马克思主义在世界范围内仍然有不少对手和敌人。

作为马克思的学徒信徒的我们，有责任将对手和敌人罗织的层层思想迷雾拨开，将错误思潮错误地处理的问题，转化为正面研究的课题，给予透彻科学的说明，以回击对马克思主义的污蔑、歪曲和攻击，捍卫马克思。

我心中的马克思马克思主义是一门科学。

马克思主义是一门老百姓自己解放自己的科学。

做为科学，它认为社会有它自己的规律，（其实凡是懂得一点科学的人都知道这一点）人们只能遵从它，按着它的规律办事,谁也不能违背它，马克思主义只是对它的认识与描述。

这就是说，社会必将按着自己的规律，也应该是马克思主义所描绘的方向前进。

靠着这个信仰，中国在饱经历史痛苦与敌人围追堵截、西方民主的喧嚣声中，站了起来。

它们没有一天不希望中国倒下！但是，中国依然举着这杆大旗，威风凛凛地挺立着，走自己的路，特色的路。

那些人，不能不转而承认这块巨大的磐石。

当然，我们不能不承认这样一个现实：人们站在不同角度，对社会的认识是不尽相同的，因此，形成了各种主义、宗教和“无信仰”。

社会的发展是由自然规律与全体人类的共同意识决定的，因此现实是矛盾的、多极的。

但无论如何，绝大多数人的共同利益决定了民心所向。

谈到民心，我想回顾一下恩格斯在马克思墓前的讲话中的一段话：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

不仅如此。

马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。

由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

”人们的吃、穿、住、行、劳动或工作，是人们的基本生命权力，这个基本部分，是应该由社会保障、不容炒作的。

现在有些国家已经逐步实现了这一点。

市场的炒作只能是那些“剩余”部分。

当然我知道，由于历史原因，贫困使我们现在正在做、还不能完全这样做，我们的人民也是最能够理解自己的政府的；那“剩余”部分的分配，也必须合理。

我眼中的马克思主义观我眼中的马克思主义观1919年，在《新青年》杂志上，李大钊先生写下了一篇介绍马克思主义的文章---《我的马克思主义观》，在那个思潮翻涌的年代，这篇文章点燃了一盏明灯，马克思主义逐渐传入中国。

马克思主义主一是坚持唯物主义，二是坚持科学思维。

无论是对马克思、恩格斯的原著，还是对前苏联模式、西方模式、中国化的马克思主义，都应该遵守这两条规则。

只要这样才是坚持马克思主义，才是实事求是，才能实现理论创新，从认识的迷惘中走出来。

在生存还是灭亡的年代，在现实绝望的境地，中国共产党的优秀分子如李大钊，陈独秀，毛泽东，周恩来等人代表着马克思主义的信仰。

按照上述的推理，在绝境做出选择其实并非太难，种种因素使然，历史选择了马克思主义，中国选择了马克思主义，而马克思主义经过艰苦卓绝的实践，证明它是正确的，切实的，有效的。

另一个重要的问题是，在绝境下，人们相信马克思主义能够拯救中国，能够指引前进的方向，毛泽东源于对中国革命进程中正反两个方面的实践经验的总结，提出了要实现马克思主义中国化的理论。

实现马克思主义中国化，是解决中国问题的需要。

马克思主义作为科学真理，虽然具有普遍的指导意义，但将这些普遍真理应用于中国的具体实际却是一项极其艰巨的任务。

中国共产党人面对着特殊的国情，在旧中国这样的半殖民地半封建的东方大国，不仅革命的条件与西方资本主义国家以及其他国家社会历史发展的道路也不可能相同；同样，在新中国如何惊醒社会主义建设，如何进行社会主义改革，也不同于其他社会主义国家。

要真正运用马克思主义来指导中国革命、建设和改革，必须实现马克思主义的中国化。

中国革命、建设和改革的时间也证明，马克思主义之所以能在中国发挥指导作用，不仅因为它是科学，而且是因为中国的社会条件有了这种需要，是应为它同中国人民的革命、建设和改革的事件发生了联系，实现了结合，是因为它被中国人民所掌握。

马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。

我心中的马克思主义姓名：班级：学号：关键字：马克思主义给我的最初印象、中国化的马克思主义、马克思主义思想、马克思主义给我的启示小时候就听说过马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表等重要思想，究竟什么是马克思主义却不了解，只知道这是一个伟大的理论，因为它可以和毛泽东思想相提并论。

于是一种神圣而伟大想法开始在脑海中形成，马克思一定是一个伟大的人物，长大了我要好好向他学习。

在上初中和高中的时候，我终于有机会学习了政治和历史等科目，这些科目让我对马克思主义有了一定的了解，知道了狭义的和广义的马克思主义理论。

从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系；从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。

懂得了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观都是发展了的马克思主义，是中国化的马克思主义。

马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。

马克思主义经济学着作在中国的传播毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想。

毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。

因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。

”马克思主义是发展的、进步的思想主义，是我们的行动指南。

一百多年来，它指导无产阶级的解放斗争取得重大胜利，随着社会实践和科学技术的发展而不断发展。

马克思、恩格斯在进行深刻的科学研究工作的同时，亲身参加和领导国际共产主义运动，建立无产阶级的革命组织，指导国际无产阶级的革命斗争，总结无产阶级革命斗争的历史经验，在理论和实践相统一的基础上不断丰富和发展马克思主义。

马克思主义在运用中必须同各个时代、各个国家的具体实际相结合。