奇门遁甲：十神六亲在奇门星与宫应用

奇门遁甲| 用神的选取（看盘定位）2017-06-01 奇门遁甲术一、年、月、日、时取用神奇门在定局排盘之前要排好四柱，即年、月、日、时。

四柱本身是一个六亲体系。

年干为父母，月干为兄弟姐妹朋友，日干为自己，时干为子女。

六亲在具体定位时比较复杂。

下面举一个例子说明。

年干月干日干时干乙辛戊丁酉巳寅巳假如一男士当面来问测事情，日干及时问测人自己，当其问及其兄弟姐妹时，月干辛为其姐妹或异性平辈朋友，因为日干戊是阳干，辛为阴干，与日干戊相异。

庚为其兄弟或男性平辈朋友。

年干乙为其母亲，因为乙与戊相异，一阴一阳，那么乙的合神庚即为其父亲。

时干丁为其女儿或异性晚辈，并即为其儿子或男性晚辈。

四柱也可以确定企业内上下级组织结构。

二、方位取用神如果有多个人在现场用同一个局来预测，可以用问测人所在的方位来看落宫预测事情。

奇门遁甲在室内没有阻隔的可视空间内用活坐标，即不是以室外大空间的南北为南北，而是以预测师的坐相来定坐标。

以预测师的面向方位为朱雀及南方，后面为玄武即北方，左边方向为青龙即东方，右边方位为白虎即西方，预测师的四隅方向即九宫八卦的四隅方向，预测师的左前方为巽宫，右前方为坤宫，左后方为艮宫，右后方为乾宫，预测师中间的宫为中宫。

预测时的坐向建立一个坐标，有了这个坐标则四面八方，九宫八卦便会全部建立起来，人坐在哪个方位则看哪个宫。

三、年命取用神如果来的人很多，方位又不好去定，或者是来电来函预测，可用其人年命来预测。

四、报数取用神如果用别的方法不好取用神，可以让想预测的人随意报一个一位或二位数字来定用神预测。

如果是一个小于九的数字，则是几便用几宫预测。

如果报数是八，就用艮八宫；如果报数是四，就用巽四宫预测；如果报的书是一个大于九的数字，则用此数除以九求余数，余数是几便用几宫。

如果想测别人又不在现场，又不知道其人年命，而且人又很多，可以用编号办法解决。

如果一位老板姓侧手下几位员工的情况，可以将这几位员工的名字全部写在纸上，然后随意从一开始按顺序编号，编为一号的就用一宫，编为二号的便用二宫等等。

奇门遁甲64用神意象八卦：（一）乾卦：乾为天，为太阳，为冰，雹等。

在国家，为国君，主席，总统：在单位为书记，一把手，主要领导人；在家庭为父亲，为大人，为老人，为长辈人；在社会为名人，公门人，宦官；在性别为男，在年龄为老头；在场所为京都，为大城市，形胜之地，为高大，高亢之所；在动物为马，象，天鹅，狮子，凶猛的动物；在静物为金玉，珠宝，圆物，木果（水果，圆形的水果），刚物，冠，镜，贵重物品；在人体为头，右腿（九宫位），肺，骨胳，男性生殖器官；在颜色为白色，大赤色，玄色；在五味为辛，辣。

（二）坤卦坤为地，表现地的功能，潜意识及柔顺的性质。

为野味，雾气，五谷，田野，脾胃肉，土中之物，平地，农民，牛肉在天时又为阴云，雾气，冰霜。

在国家为皇后，第一夫人：在单位为职工，群众；在家庭为母亲，祖母，为老母，后母，老妇人；在社会为众人，为乡人，为小人，为大腹人，为懦弱之人，吝啬这人；在性别为女；在年龄为老妇，老年女人。

在场所为田野，为大地，为乡村，为平地。

在方位为西南方，北方（先天八卦方位），下方，底层。

在动物为牛，为牝马，为猫，为百兽。

在静物为水泥，砖瓦，五谷，布帛，丝绵，方物，柔物，土中之物，牛肉，食品，大车，锅。

在人体为腹，右肩（九宫位），脾，胃，肌肉，女性生殖器。

在颜色为黄色，黑色。

五味中为甘味，甜味。

（三）震卦震为雷，表示震动，奋起的性质和状态。

震为龙蛇，足，雷，树木，闹市，乐器，肝，愤怒，阁楼，大路，二胡，长男在天象为雷雨，雷鸣，地震，火山喷发。

在国家和单位为当权的二把手；在家庭为长男；在社会为驾驶员，运动员，警察，法官，军人，飞行员，列车员，社会活动家，舞蹈演员，足球爱好者，狂人，壮士。

在场所为工厂，广播电台，乐器店，游乐场，机场，发射场，车站，舞厅，歌厅，闹市，战场，森林，草木茂盛之所。

在方位为东方，东北方（天八卦方位）。

在动物为龙，蛇，善鸣这马，善鸣之鸟，百虫，鲤鱼。

在静物为木，竹，苇，乐器，蔬菜，鲜花，树木，电话，飞机，汽车，火箭，鞭炮，闹钟，花草繁鲜之物，蹄，肉，山林野味。

精心整理十神六亲《男阳命★劫财：弟、妹。

阴命★比肩：弟、妹。

阴命★劫财：兄、姊。

《女命》★伤官：女。

祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。

外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。

★食神：子。

★正财：孙女（乃我子之女儿，即食神之伤官）。

★偏财：父亲。

婆婆（乃我夫之母亲，即正官之正印）。

孙（乃我子之儿子，即食神。

《六★取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。

〔看命入式〕★取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。

〔看命入式〕★日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。

〔看命入式〕★时为花实，为子息，方知嗣续之所归。

〔看命入式〕★六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙。

〔六亲总篇〕★年为祖上，月为父母伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。

〔六亲总篇〕★月干兄兮支弟。

〔络绎赋〕★日为己身。

〔详解定真论〕★日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神《论★偏官归禄，父必峥嵘。

〔幽微赋〕★兄弟身旺，父命有亏。

〔金玉赋〕★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地，主克父也；不然，主离异不睦、或疾病残伤。

若得食伤救，庶无大害。

〔论父〕★比肩旺偏财衰，亦主有疾少靠。

〔论父〕《论母》★正印者，乃生我之身也。

〔论母〕★财帛旺多，母年早克；若见官鬼出见，母反长年。

〔金玉赋〕★印绶逢生，母当贤贵。

〔幽微赋〕《论《论★刑害嗣宫，男女罕得。

〔金玉赋〕★前杀克後，子息必亏。

〔络绎赋〕★男命，七杀者子也。

〔论子息〕★男命，时带伤官，子息无传。

〔论伤官〕★男命，时上伤官及空亡，难为子息。

〔论子息〕★男命，时遇官星生旺位，子孙成行序。

〔心镜歌〕★男命，推寻子位，先看妻宫；死绝者嫡庶难存，太旺者别门求觅。

〔金玉赋〕★男命，八字若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。

〔论子息〕★男命，伤官太盛，子亦难留。

〔幽微赋〕〔论★女命，伤官是子，食神是女；若见印绶枭神，难得子也。

奇门遁甲常使用的12类用神：1代表自己用...
奇门遁甲常使用的12类用神：
1代表自己用日干或者年命，看落宫九星八门等吉凶情况，重大事项出生年干就是年命为用神。

2开门和工作单位用开门，杜门是武职，値符是顶头上司，年干为上级领导，月干为同事，日干为求测人，时干为下级群众。

3官讼用神，値符为原告，时干为被告，开门为法官，惊门为律师，六合为证据，证人，景门为诉讼，丁奇为传票。

4寻找人员，长辈人看年干，同辈人看月干，小辈人看时干，同时兼看走失人的出生年干。

5疾病以天芮星为病，开门为医院（西医），乙为中医，九宫代表人体部位，天芮星落宫为病灶。

6考试学习使用天辅星，日干为考生，天辅星为考试，値符为主考，值使为监考，丁为文章，景门为试题。

7怀孕生子使用坤宫天芮星为母，坤宫天盘星为儿，时干也为胎儿、看震宫为长子、巽为长女、坎为二子、离为二女。

8问财运相关日干为求测人，时干用申为货物，戊为资本，生门为利润。

9爱情姻恋以乙为女、庚为男，以用申相合之干为对配偶。

10旅游远行日干为出行人，所去方向为用神,或者年掵为用神。

11找东西日干为失主，时干为失物，或者物品外貌为用神，金属看庚辛，大块看戊己、长条看乙、红色看丙。

12房屋风水预测，值符带的九星吉凶看气场，日干为人，时干可为宅、震为子位、乾西北为家主位，坤西南为家母位。

一、八神的个性：1. 八神的神性个性极强，不易受其他神性场的干扰。

2. 八神的个性一一分明，不拖泥带水纠缠不清。

3. 八神的喜怒由其所居之地而决定。

4. 八神吉时对事物的影响要与其他星、门相互配合才能完全发挥作用。

5. 八神凶时会对事物產生极大的破坏、阻碍、迷惑的作用。

6. 八神受时空限制，时空一过神力随即削减。

7. 八神与星相合，则对星起辅助作用。

8. 八神与星不合，星对神有抑制导控作用。

9. 八神的爱、憎分明，顺则爱而相帮，逆则憎而相破。

10. 八神的五行阴阳随时空变化而有变更。

二、九宫的个性：1. 宫的信息场强而稳定，信息量大。

2. 宫与星的关系直接主事物的成败。

3. 宫影响事物的作用力贯穿始末，连续性很强。

4. 宫与神的关系中，宫占主导。

5. 宫与神相合时，事物发展平稳、顺畅，吉之徵兆。

6. 在宫的区域内，其他的星、门、神围绕宫运转。

7. 宫的势力犹如长者。

8. 宫的天时决定宫的开合。

9. 宫的旺、相同时影响著同时令下宫内的星、神、门的作用力的发挥。

三、九宫与八门的共性：1. 宫和神的发展趋势大体一致。

2. 宫和神的数术运算法则是相同的。

3. 宫和神都受时空场的制约。

4. 宫和神对五行的领受都是一样的。

5. 宫和神都对事物起轨跡调整、改变的作用。

6. 宫和神的随机性由外因而引起。

7. 宫和神的相互作用，同时制约双方的发展状态。

8. 宫和神的有机取样千变万化，都是用神识来判断。

9. 宫和神的利害衝突对事物的发展起转折点的激发作用。

四、八神的作用：1. 八神在事物发展中的影响是阶段性的、突发性的，常令人措手不及。

2. 八神对人事的影响力大小视其状况而定。

八神中吉神得地作用大，凶神失地作用同样很大。

3. 八神只针对某一件事物產生影响，广泛性不强。

4. 八神的神性极强，在短时空内能令事物乾坤颠倒、是非不分，令人如墬云雾。

5. 八神的灵活性很强，在时空范围内见缝插针尽可能显现其特性。

6. 运用神识断八神很準，此时沟通此神很容易。

《奇门遁甲》的学与用学奇门遁甲，贵在能知己知彼，应该干什么不该干什么，人贵自知之明嘛？不自知就是贱人，当官的贱人也不少，乘时借势也能贵身一时，但终究是贱人。

奇门遁甲看上去复杂而庞大，第一印象就是个“难”字。

你一旦沉下心认真起来，你便马上可以发现，他的具体象意，却是看得见摸的着的，相当具体实在东西，它的功能虽是玄而又玄，但它的机体却是诚实、可靠、平易近人的，它的体系虽然庞杂繁多，但它们的具体功能都是独立存在的，可以逐个掌握的。

待时间的推移和熟练可以全面掌握，他好比一座高级技术学堂，学的多可以去做工程师，学的少可以去做技术员，只学了裁缝你们可以开一门市部。

你不愿走进学堂，远远的对着学堂指手画脚信口雌黄，待见别人收益跟着人家屁股转，岂不被人耻笑！众所周知的林彪所公开的一句“天马行空，独往独来”,已经证明他略知奇门遁。

“天马”一词何来，仅仅由于奇门学中的“三天门”之一，“太冲天马”最为贵，卒然有难易逃避，单当乘取天马行，剑战如山不足偎。

乘天马而行，如入无人之境。

杜聿明惧而不敢挡任，将介石也惧之三分。

正因为奇门遁甲具备行兵争战之功能。

中国历史上有几位携带奇门遁甲的道人用于战争，对中国几千年封建王朝的改朝换代起过决定性作用，所以就被后人认为奇门遁是用于行兵打仗的。

不知奇门更多功能是休养生息，“乐和之年测事端，勃乱之秋勘用兵，发尽天机玄奥理，凡测具备而无空”。

奇门遁甲预测，不论你求与不求，诚与不诚，一个局形，同一时间，从早到晚也有词答对，不单吉凶成败有准，且有精确入微的情节，确切的形象和数目，不能不令你惊叹! 说奇门遁不复杂，是我们随时都能感觉到，它的组织之本原，比如它用来代表天的九星，即春、夏、秋、冬时间的北斗星所指。

它所代表人间的八门，就是我们的四邻八方、人际关系。

所用八神，更是简单随便，看见前方路上隐约不清的大石头，那像是只“老虎”怪吓人的。

张老汉田边去捆柴，一根绳子搭肩上，呀! 那不是“螣蛇”缠身吗！九宫八方十二地支，不就是八方之禽兽，围着中间的巢窝吗！说它复杂，是把它当一门预测学，其它预测门类不敢与之相比，有上千多个局面，上万象意，以及诸多其它用途而言。

奇门遁甲：十神六亲在奇门星与方位应用奇门遁甲是中国古代一种使用神秘术数的方法，旨在预测和影响人生的吉凶祸福。

奇门遁甲中的十神六亲是其中的重要概念，用于分析个人与环境之间的关系，并应用于奇门星与方位的选择。

十神的意义十神是奇门遁甲中对人物角色的分类和描述，用于分析一个人在特定环境中的表现和影响。

以下是十神及其对应的意义：1. 正官：具有权威力量，有利于主控局面。

2. 偏官：在某些情况下会提供帮助，但需要小心管理。

3. 正印：稳定、支持和滋养他人，有利于合作和团队工作。

4. 偏印：具有隐性影响力，能够在背后影响事物的发展。

5. 枭神：具有冒险精神和独立思考能力，适应变化环境。

6. 比肩：具有同盟和竞争力，可提供支持或产生冲突。

7. 劫财：能够获得利益，但需要小心管理，以免陷入贪婪。

8. 食神：能够提供创造性和积极的动力，适应改变和发展。

9. 伤官：具有创造性能力，但容易过度耗费资源。

10. 正财：稳定和可靠的收入来源，有财务管理能力。

六亲的应用六亲是奇门遁甲中对方位的分类和描述，用于选择适合的方位来达到特定目的。

以下是六亲及其对应的应用：1. 休门：用于休息、放松和调整状态。

2. 生门：用于开展创造性和积极的活动。

3. 伤门：用于解决问题、疗伤和调整身体。

4. 杜门：用于避免冲突、隔离和保护自己。

5. Jing门：用于处理交际、社交和人际关系。

6. Sha门：用于攻击、防守和解决困难。

奇门星与方位的应用在奇门遁甲中，奇门星是特定方位上的天文现象，具有特殊的意义和影响。

结合十神和六亲，可以选择适合的方位来达到特定目的，例如：1. 如果你想要提升自己在职场中的权威力量，可以选择正官方位，并结合适合的十神。

2. 如果你需要休息放松，可以选择休门方位，并结合适合的十神。

3. 如果你想要解决问题并调整身体，可以选择伤门方位，并结合适合的十神。

综上所述，奇门遁甲中的十神六亲在奇门星与方位的应用中起着重要的作用。

奇门遁甲：十神六亲在奇门星与宫应用
所谓星是指六亲，而宫是指宫位，宫位有固定的划分，奇门遁甲培训朱昆星宫关系就是研究六亲与宫位的关系。

一、男命
1、男命宫位划分：
年干——父亲宫月干——兄弟宫日干——自身时干——儿子宫年支——母亲宫月支——姐妹宫日支——妻宫时支——女儿宫
2、男命六亲星的划分：
父亲：偏财星兄弟：比肩星日干：自己儿子：七杀星母亲：正印星姐妹：劫财星妻子：正财星女儿：正官星二、女命
1、女命宫位划分：
年干——母亲宫月干——姐妹宫日干——自身时干——女儿宫年支——父亲宫月干——兄弟宫日支——夫宫时支——儿子宫
2、女命六亲星的划分：
母亲：偏印星姐妹：比肩星日干：自己女儿：食神星父亲：正财星兄弟：劫财星丈夫：正官儿子：伤官星三、宫星之间的配合关系揭示命主六亲的品行和健康状况：
1、如果星宫相配，则该六亲品行端正，反之品性不端。

2、如果宫克星，则该星代表的六亲，身体不好，或早亡。

如男命以偏财为父亲，父亲的宫位是年干，如果偏财星正好落在年干，则主命主父亲品行端正、善良、慈祥、做事有始有终仁义之人。

如男命年干是比肩、劫财星，比肩劫财是专门克财的，就主父亲身体不好，早亡之相。

奇门遁甲分析十神关系生克制化的义象1.印化官杀十神之中，大抵以财、官、印、食为四吉神，又叫四正神，也可以叫四文神；而以杀、伤、枭、刃为四凶神，又叫四奇神，也叫四武神。

四吉神显示温和、文静之气，如盛世良臣，以文教德化来治国；四凶神显示刚暴、忤逆之气，如乱世枭雄，以长枪大戟来戡乱。

一般情况下，凡命局财多则愚，官多则贱，印多则孤，伤多则害，刃多则残，禄多则贫，马多则奔波，冲多则不宁，合多则热情，阳多则坦荡，阴多则深沉，墓库多则损六亲。

无财不实在，无官少压力，无印乏福泽，无伤不新奇，无杀不威风，无根难自立。

食神温和，正官顺从，正印安定，命局多者则为人谦和；劫财强悍，七杀暴烈，伤官忤逆，命局多者则为人乖戾。

财与官，就是名和利，为众人所追求的目标；印与食，就是学问和技艺，为博取名利之工具；比劫就是身体与同仁，为博取名利的资本和人气。

以印化官杀，即是以读书博功名，以学问博名利。

所谓“学成文武艺，货与帝旺家”嘛。

印为读书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，学而优则仕，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”嘛，可见读书是人们博取功名的首选之路。

当然，印不宜太多，太多了则使人懒散，少了那份进取之心，相应就会减少贵气。

女命官星轻了，丈夫就不会有大出息啦。

官杀愈多则压力愈大，迫使人不断努力，拼命奋斗，所取得的成就也就相应会大些。

所以啊，古人说：“众杀猖狂，一仁可化”；“杀印相生，功名特达”；“官印相生，出仕驰名”；“以杀化权，定显寒门贵客”；“印重官轻，职居卑位”；“印重官轻，坐堂招夫”；“枭印重重，生离死别之妇。

”2: 食伤制杀以食伤制杀，就是以智谋克制邪恶，以技艺搏取名利。

七杀是疾病，是灾害，是祸患，是暴君，是小人，代表一切对我有危害的事物。

以食伤制杀，就是降龙伏虎，除暴安良，就是消灾解难。

有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。

倘若制不住七杀，七杀就有随时攻身的危险了。

若制杀过头了，七杀就失去了应有的威风，英雄就没有用武之地了。

奇门遁甲中的八神奇门遁甲中的八神奇门遁甲所用之神，通常有值符、螣蛇、太阴、6合、白虎、玄武、九地、九天、勾陈、朱雀十位（有的派别中还有青龙一神）。

由于在阴、阳遁的每一局中，八诈神盘上都只有八个神位，故一般称之为八神。

奇门判定中，神的作用举足轻重。

奇门九遁中的人遁、神遁、鬼遁格式都用到了神：太阴主人，九天为神、九地为鬼。

奇门八神，可断上、中、下三界之事。

神就是宇宙的脉络，是宇宙真气运行的穴位开合点，是玄牝之门。

只有打开了这个通道，才可游刃于奇门遁甲的玄机之中，直逼奇门真谛。

诸神之性情，古书略有所述。

《奇门法窍》云：“值符天乙之神，螣蛇虚诈之神，太阴阴祐之神，六合护卫之神，白虎凶暴之神，玄武盗拓之神，九地坚固之神，九天威悍之神，勾陈牵滞之神，朱雀文明之神。

”而青龙为仁慈之神。

根据其本性，大家可以推而广之，以更好地熟悉他们。

如：六合乃护卫、和合之神，故其性优柔寡断、长短不分、多愁善感、贪生怕死；太阴乃阴祐之神，故其性阴私、暗昧、神秘、祐合、好生、软弱。

九天既为威悍之神，其对应于人事时，则性刚强好斗，威武难屈，颇有猛张飞之性情；而九天既称之为天，则在测气候异象时宜察其颜色。

白虎凶暴，青龙仁慈，形成鲜明的对比。

诸神都是各具禀性的信息场，性格鲜明。

奇门八诈盘的神位排列，诸书各有出入。

因奇门本有排盘和飞盘两派，其神也有排与飞两种排列方式。

飞盘奇门，尚有一盘九神之说。

因奇门遵循天道，而天道流转不息，如春夏秋冬之流行不忒。

故神以转盘排列为宜。

如《奇门法窍》，本为飞盘奇门，然其对于八神的排列仍遵循转盘的原则。

对于八神的排列方法，奇门经典《烟波钓叟赋》中曰：“值符前三6合位，太阴之神在前二。

后一宫中为九天，后二之神为九地。

”这几位神灵的排法，已成定论，其余之神排法各派则略有出入。

奇门之神，来源于星象，与干支有着密切关系。

据《神机制敌太白阴经》载：“凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太阴之神在六丁，勾陈之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。