《乞巧》教学设计
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《乞巧》教学设计《乞巧》教学设计6篇作为一位杰出的老师,可能需要进行教学设计编写工作,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
教学设计要怎么写呢?以下是小编收集整理的《乞巧》教学设计,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《乞巧》教学设计1教学目标:1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字,体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2、理解《乞巧》这首诗诗句的意思,渗透“利用注释,抓重点词语,通过故事,背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3、讲民间传说牛郎织女的故事,了解乞巧节的来历和民风民俗,体会诗中丰富的想象,感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4、有感情地朗读古诗,并且背诵。
教学重点:朗诵背诵本诗,理解诗意,体悟诗情。
教学难点:理解诗歌的含义,了解古诗中的传统文化,体会诗中丰富的想象。
课前准备:学生预习《乞巧》这首诗,了解牛郎织女的故事。
教学过程:课前交流,依次播放,你们能猜出来是那些神话吗?现在我们看到的这幅是牛郎织女的故事,谁能用简洁的话给大家讲讲这个故事呢?是呀,一对恩爱的有情人就这样被狠心的王母娘娘拆散了,不过最后也正是因为他们的痴情感动了王母娘娘,才允许她们在每年的七月初七这天见上一面。
一、开课解题1、刚才咱们交流了牛郎织女的故事,现在就让我们伴随着着动人的传说,走进唐代诗人林杰的《乞巧》。
请大家举起右手,跟老师一起写诗题。
2、乞的最后一笔是——横折弯钩,特别传神,请仔细观察,你想到了什么?它生动地向我们展示了乞的意思——向人讨,乞求,有些汉字我们可以观其形知其意,这是理解字意的一个好方法。
3、那谁来说说诗题乞巧是什么意思呢?你是从哪里知道的呢?你真会学习,利用注释,是我们学习诗歌的一个非常重要的好方法。
是的,乞巧节就是七夕,也称为女儿节、少女节。
二、读诗1、那么,在七夕这天,天上人间是怎样的一幅画面呢?请同学们把书放到112面,大声自由地读一读,注意读准字音,读通诗句。
2、抽查,师相机评价。
乞巧教学设计(5篇)乞巧教学设计(5篇)乞巧教学设计范文第1篇一、教材分析:《蝉》是部编版五班级上册第一单元的日积月累,它是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是一首托物寓意的诗。
虞世南是唐初闻名书法家,官至秘书监,封永兴县子,人称虞永兴。
二、剖析诗意:蝉唐虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
诗意:萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声悦耳洪亮,回荡树林之间。
身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依旧遥远。
三、介绍永兴县文懿子虞世南,字伯施,汉族,余姚(慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。
初唐闻名书法家、文学家,政治家。
隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等。
唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人,有出世之才,遂兼五绝。
一曰忠谠,二曰友悌,三曰博文,四曰词藻,五曰书翰。
”原有诗文集30卷,但早已散失不全。
民国时期,张寿镛辑成《虞秘监集》 4卷,收入《四明丛书》。
四、创作背景李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不高傲,踏实勤奋,使得李世民对其赞扬有加,深得赏识,于是常邀他参与一些典礼活动。
一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该。
这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作,所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。
五、艺术赏析这是一首咏物诗,咏物中尤多寄予,具有浓郁的象征性。
句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又示意着诗人高洁清远的品德志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。
诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的详细特征,从中找到了艺术上的契合点。
首句表面上是写蝉的外形与食性,实际上到处含比兴象征。
“垂緌”示意显宦身份,因古人常以“冠缨”指代达官贵人。
显宦的身份和地位在一般老百姓心目中,和“清客”是有冲突甚至是不相容的,但在笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。
这“贵(人)”与“清(客)”的统一,正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫,用笔奇妙。
一、教案基本信息教案名称:《乞巧》课文教案适用年级:一年级教学课时:2课时教学目标:1. 让学生掌握生字词,并能正确书写。
2. 能够流利地朗读课文,理解课文大意。
3. 培养学生对传统文化的了解和热爱。
二、教学重点与难点重点:生字词的掌握和课文朗读。
难点:理解课文中的传统文化内涵。
三、教学准备教师准备:课文课件或黑板,生字词卡片,相关乞巧节的图片或视频资料。
学生准备:课本、笔、本子。
四、教学过程第一课时:1. 导入新课,板书课题,让学生齐读课题。
2. 学生自读课文,注意生字词的读音。
3. 教师讲解生字词,让学生跟读,并写在课本上。
4. 学生朗读课文,教师检查朗读情况。
5. 教师讲解课文内容,引导学生理解乞巧节的来历和习俗。
6. 学生总结本节课的学习内容。
第二课时:1. 复习上节课的学习内容,让学生朗读课文。
2. 教师提问,检查学生对课文内容的理解情况。
3. 学生讨论,回答问题。
4. 教师讲解课文中的传统文化内涵,让学生了解乞巧节的习俗和意义。
5. 学生动手制作乞巧节的工艺品,如穿针、编织等。
6. 学生展示自己的作品,分享制作过程中的心得体会。
五、课后作业1. 熟读课文,巩固生字词。
2. 收集关于乞巧节的其他习俗和传说,下节课分享。
3. 家庭作业:以“我眼中的乞巧节”为主题,画一幅画,并写上自己的感受。
六、教学评价1. 评价学生对生字词的掌握情况,包括字词的正确书写和读音。
2. 评价学生对课文内容的理解程度,能否正确描述乞巧节的来历和习俗。
3. 评价学生在制作乞巧节工艺品过程中的动手能力和创造力。
4. 评价学生对传统文化知识的搜集和分享,了解学生的学习兴趣和主动性。
5. 评价学生的课后作业,包括绘画作品的质量和对乞巧节的感受表达。
七、教学反思1. 是否充分讲解生字词,确保学生能够正确掌握。
2. 是否有效地引导学生理解课文内容,并对乞巧节有深入的认识。
3. 教学活动中是否充分调动学生的积极性,鼓励学生参与和表达。
《乞巧》教学设计(精选5篇)《乞巧》教学设计(精选5篇)《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗,诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
下面是小编为大家整理的《乞巧》教学设计,希望的大家喜欢。
《乞巧》教学设计篇1教材分析《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,“女儿节”、“少女节”,是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
这首诗想象丰富、浅显易懂,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
整体设计诗歌是语言的艺术。
凝练而含蓄的语言让人不觉产生了言未尽意无穷的感觉,产生了无限的想象的空间。
如何进行古诗词的学习体会凝练的语言的发展想象的空间?朗读是最好的策略。
本节课将通过设疑读、情景读、想象读、带读等丰富的朗读方式让孩子徜徉在古诗的美好意境之中。
说到想象,力图抓住牛郎织女相会和家家户户怎样乞巧这两处通过补充资料、借助图画等情景教学让学生插上想象的翅膀。
孩子们在诵读中想象、在想象中诵读,体会着人们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
学习目标1、认识“乞、霄、”2个生字。
会写“乞、巧、霄、渡”4个字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗,背诵古诗,体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲牛郎织女的故事。
课前准备1、教学课件。
2、收集牛郎织女的故事;搜集描写七夕的古诗;了解七夕各地的习俗。
教学过程一、故事激趣引出课题1、师讲“牛郎织女”的故事。
2、师过渡引出课题。
牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事,织女是“天帝之女”,心灵手巧,为人间少女所崇拜。
也正因如此,牛郎织女相会的七月初七这一天,就有了很多风俗活动,因为少女们希望像织女一样心灵手巧。
唐朝大诗人林杰就曾写下七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥,家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条的诗句,(课件逐行出示诗两个霄宵注音)表达人们的这种美好的愿望。
《乞巧》教案设计(精选13篇)《乞巧》设计篇1【学习目标】1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说。
【教学重点、难点】《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富,流传很广的古诗,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
古诗教学中把学生带入情境,有滋有味地朗读,了解古诗中的传统文化,理解“乞巧”的意思是教学的重点和难点。
【课前准备】1、教学、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】一、导入揭题。
1、同学们,我们中国是个传统的节日大国,有很多传统习俗,比如,农历的正月十五,人们吃元宵,赏花灯,那是什么节?(元宵节),五月初五人们吃粽子,赛龙舟,那是?七月初七的夜晚,人们遥望星空,穿红丝线,你知道这是什么节吗?这是七夕节也叫乞巧节,是古人非常喜欢的一个节日。
2、唐代诗人林杰,写的古诗《乞巧》讲的就是这个节日(课件出示)。
板书《乞巧》诗题,请同学们和老师一起写课题。
写这个“乞”字要注意什么?3、读题质疑:把课题读一读。
读了课题,你有什么疑问?(板书疑问:1、什么叫“乞巧”?2、古人怎样过乞巧节?3、七夕节为什么又叫乞巧节?)假设:乞巧节是古人非常喜欢的一个节日,你们想知道古人是怎样过乞巧节的吗?二、诵读古诗1、请同学们带着疑问,自由地把这首诗读一读,注意在读的时候借助拼音把字音读准,把诗句读顺,在此基础上,试着读出节奏,明白了吗?开始①一生读。
②另一生读 3、齐读师评价:你读得很流利。
谁再来?(读得怎么样?你叫什么名字?小诗人,读出了古诗的节奏。
)三、理解第一行1、同学们发现了吗,在这首诗中有两个字特别容易混淆,谁能当当小老师提醒大家?你怎么记住它们?你知道“今宵”是什么意思吗?一首歌难忘今宵,就是难忘今(晚)?那么今宵就是指今天(晚上),“碧霄”是指?浩瀚无际的天空。
你是怎么知道的?看注释也是一种学习的好方法。
(黑板条出示:借助注释,学古诗)瞧,回到诗句中去了,谁能说说这一行的意思?同学们,你们真棒,瞧,抓住了关键词就理解了诗意.让我们一起读。
《乞巧》教学设计(优秀12篇)乞巧教学设计篇一教学目标:1、会认“乞、霄”两个生字,能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。
2、大致理解诗意,能带感情地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律,并会背诵。
3、能通过拓展阅读丰厚对“七夕”佳节的认识,感受古人对这一节日的喜爱之情。
4、教学重难点:①会认“乞、霄”两个生字,能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。
能带感情地诵读《乞巧》。
②感受古人对这一节日的喜爱之情。
教学准备:ppt。
教学过程:一、回忆神话,导入新课1、图片展示——牛郎织女(介绍牛郎织女的故事)同学们,你们认识他们吗?是谁呀?(牛郎和织女)对了,正是牛郎和织女。
牛郎呀,他是一个勤劳能吃苦的好伙子。
而织女呢是天上的仙女,她有一双巧手,可以织出美丽的锦锻,绣出栩栩如生的图案。
她绣的花朵非常逼真,就连蝴蝶都会停在上面。
她是当时女子们的偶像呢。
你们知道为什么吗?对呀,就这样,他们两个在一头老黄牛的帮助下,相爱了。
过着平常而幸福的生活,后来还有了一儿一女。
可是,天上的王母娘娘知道了,她可不同意。
这凡人和神仙怎么能相爱呢。
于是她派天兵天将把织女抓走了。
当牛郎追去的时候,王母娘娘用银簪一划,天上出现的一条银河,牛郎再也过不去了。
于是,就剩下了牛郎一个人,而他们的一双儿女也成了没有母亲的孩子。
多么可怜呀。
他们的故事感动了喜鹊,于是千万只喜鹊飞来,在银河上搭起了一座桥。
让牛郎织女走上鹊桥相会。
王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
由此,形成了中国的一个传统节日——“七夕”节。
2、“七夕”节又叫“乞巧”节。
咱们是第一次见“乞巧”。
我们一起来写一下好吗?示范写“乞巧”(板书)“乞”谁有好办法记?(减偏旁、气减一横)谁会用“乞”组个词?组词:(乞丐、乞讨、乞儿)二、初读古诗,感知节日1、今天我们就要来学习一首古诗,他的作者是林杰。
林杰小时候非常聪明,六岁就能赋诗,下笔即成章。
又精书法棋艺。
卒,年仅十七。
这是他流传下来两首古诗中的一首。
《乞巧》课程设计一、教学目标本节课的教学目标是让学生掌握《乞巧》这首古诗的内容,理解其意义,能够背诵并默写;培养学生对古典文学的兴趣和热爱,提高学生的文学素养;通过学习《乞巧》,使学生了解中国传统节日乞巧节的风俗习惯,传承中华优秀传统文化。
二、教学内容本节课的教学内容主要包括《乞巧》这首古诗的学习、乞巧节的相关知识以及古典文学的鉴赏。
首先,学生需要背诵并默写《乞巧》,理解诗中的意象和表达的情感;其次,教师介绍乞巧节的历史起源、风俗习惯以及与现代节日的联系;最后,通过欣赏其他古典文学作品,让学生感受古典文学的魅力,提高文学素养。
三、教学方法为了激发学生的学习兴趣和主动性,本节课将采用多种教学方法。
首先,讲授法,教师讲解《乞巧》的诗意和乞巧节的相关知识;其次,讨论法,学生分组讨论诗中的意象和情感,分享自己的理解和感受;再次,案例分析法,教师展示其他古典文学作品的片段,学生分析其艺术特色和情感表达;最后,实验法,学生通过动手实践,如制作乞巧节的相关手工艺品,加深对节日的认识和体验。
四、教学资源为了支持教学内容和教学方法的实施,丰富学生的学习体验,本节课将运用多种教学资源。
教材《乞巧》及相关古典文学作品,为学生提供学习的文本材料;参考书和多媒体资料,为学生提供更多的学习资源和视角;实验设备,如纸鹤、红线等,为学生提供动手实践的机会;乞巧节的实物展示,如乞巧节的传统食品、手工艺品等,为学生提供直观的认识和感受。
五、教学评估本节课的教学评估将采用多种方式,以全面、客观地评估学生的学习成果。
首先,平时表现评估,包括学生在课堂上的参与度、提问回答情况以及课堂纪律等;其次,作业评估,通过学生完成的《乞巧》默写、相关文章阅读心得等作业,评估学生的学习效果;再次,考试评估,设置针对《乞巧》内容和乞巧节知识的考试,以检验学生的掌握程度。
评估方式应公正、客观,能够全面反映学生的学习成果。
六、教学安排本节课的教学安排将根据教学内容和学生的实际情况进行调整。
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《乞巧》教学设计《乞巧》教学设计11、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富,流传很广的古诗,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
古诗教学中把学生带入情境,有滋有味地朗读,了解古诗中的传统文化,理解“乞巧”的意思是教学的重点和难点。
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
一、导入揭题。
1、同学们,我们中国是个传统的节日大国,有很多传统习俗,比如,农历的正月十五,人们吃元宵,赏花灯,那是什么节?(元宵节),五月初五人们吃粽子,赛龙舟,那是?七月初七的夜晚,人们遥望星空,穿红丝线,你知道这是什么节吗?这是七夕节也叫乞巧节,是古人非常喜欢的一个节日。
2、唐代诗人林杰,写的古诗《乞巧》讲的就是这个节日(课件出示)。
板书《乞巧》诗题,请同学们和老师一起写课题。
写这个“乞”字要注意什么?3、读题质疑:把课题读一读。
读了课题,你有什么疑问?(板书疑问:1、什么叫“乞巧”?2、古人怎样过乞巧节?3、七夕节为什么又叫乞巧节?)假设:乞巧节是古人非常喜欢的一个节日,你们想知道古人是怎样过乞巧节的吗?二、诵读古诗1、请同学们带着疑问,自由地把这首诗读一读,注意在读的时候借助拼音把字音读准,把诗句读顺,在此基础上,试着读出节奏,明白了吗?开始①一生读。
②另一生读3、齐读师评价:你读得很流利。
谁再来?(读得怎么样?你叫什么名字?小诗人XXX,读出了古诗的节奏。
)三、理解第一行1、同学们发现了吗,在这首诗中有两个字特别容易混淆,谁能当当小老师提醒大家?你怎么记住它们?你知道“今宵”是什么意思吗?一首歌难忘今宵,就是难忘今(晚)?那么今宵就是指今天(晚上),“碧霄”是指?浩瀚无际的天空。
你是怎么知道的?看注释也是一种学习的好方法。
(黑板条出示:借助注释,学古诗)瞧,回到诗句中去了,谁能说说这一行的意思?同学们,你们真棒,瞧,抓住了关键词就理解了诗意。
《乞巧》教学设计
《乞巧》教学设计
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗,也是一首想象丰富,流传很广的古诗,它蕴含了一个家喻户晓的神话传说──牛郎织女的故事。
通过教学,引导学生感受古人丰富的想象,激发他们阅读其他民间故事和神话传说的兴趣,增强对祖国优秀文化的热爱之情。
《乞巧》浅显易懂,在教学中可以采用以读代讲的形式,通过反复吟诵,想象画面来理解诗意,让学生真真切切体验诗歌的意境美。
主要教学流程:
一、谈话激趣,揭示课题
1、师:同学们,浩瀚的宇宙,总是充满神秘,让我们对它产生许多美妙的遐想。
当我们看到那皎洁的月亮,你想到了怎样的神话故事?(学生:嫦娥奔月,吴刚伐桂等)那夜空中美丽的银河,又让你联想到什么呢?(学生:牛郎织女)虽然我们知道这些都不存在,但我们依然为这些美丽的传说着迷。
2、过渡:
今天我们要学习的两首古诗和这两个故事有关。
板书课题:
29、古诗两首:乞巧。
(学生读题)
怎样记住这个“乞”字?
(板书:乞—气。
乞字是“乙”,气字是“”)
3、“乞巧”是一个古代节日。
生打开书本齐读文中注释。
二、自读自悟,粗通诗意
1、(大家出出点子,准备怎样学)课件出示古诗,选择学习方法。
板书:
读议背写
2、学生自由读古诗,注意读准字音,然后同桌互相检查。
3、指名读古诗,评一评字音读准了吗?
师:唐代诗人林杰精通书法棋艺,小时候非常的聪明,六岁的时候就能写诗,下笔即成章。
《乞巧》就是他的一首名诗。
4、师范读,生齐读。
5、大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗?(宵—霄)有什么不同呢?部首不同意思呢?生。
师:理解诗意,除了看注释,也是一个好方法。
6、选择适合自己方法和小伙伴合作学习这首诗。
想一想,议一议,没弄明白的地方,做上记号。
7、现在我们来交流一下自己的收获,好吗?
8、再次轻声读诗句,想想:有什么疑问吗?生质疑:
“碧霄”是什么样的呢?为什么要穿许多的红丝?
三、品读鉴赏,积累内化
1、生讲牛郎织女的故事。
2、每年农历七月初七的晚上,人们都会情不自禁地抬头仰望“碧霄”,(出示课件:夜空图。
)学生说说“碧霄”是什么样子吗?在点点繁星中,有两颗星星尤为耀眼,知道它的名字吗?(牵牛星和织女星)看到它们人们不禁想到牛郎织女在银河的`两边,遥遥相望,只有在七夕的晚上才能“渡河桥”相聚!美丽的传说牵动着一颗颗善良美好的心灵。
(教师示范读):“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
”你能读好这两行诗吗?
3、指导朗读一、二行诗。
(指名读,说说你在读的时候想到了什么。
)
师:边读边想象就能读出自己的感受来,大家试一试。
(生自由练读,男女赛读)
4、在这样一个美丽的夜晚,人们又会做什么呢?读读三、四行。
(学生自由读后指名说说)
5、打开资料袋(齐读)学生补充介绍织女:
师:古代的女子因羡慕织女有一双巧手,便在牛郎织女相聚的这一天向织女乞巧,渐渐地便有了这样一个节日──乞巧节。
6、用四个字的词语描述一下现在人们过节的热闹情景。
(人山人海、张灯结彩、喜气洋洋、笑容满面……)
乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。
古人在过乞巧节会是怎么样的节日景象呢?
再读读三、四行,咱们到诗中去体验,想象。
(学生自由读三、四行)
7、交流:
演示课件。
(在田野,在山坡,在河边,在花园……少女们望着月亮,乞取智巧。
)
师:数不清的红丝都穿完了,可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!能读好三、四行诗吗?(指名读,说说你在读的时候想到了什么。
齐读)
8、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿,同学们,诗中的疑问,你们都解决了吗?齐读这首诗。
9、背一背吧!
(自由尝试背指名背齐声背)
10、用采蜜本积累下来。
四、拓展延伸,日积月累
1、其实古时候很多文人墨客在七夕这天,都留下了许多诗篇。
老师这里还收集了四首和七夕有关的古诗,选择你感兴趣或自读,或同桌读,或几个人讨论,还可以把它记在你的古诗积累本上。
2、用课件出示作业:
⑴诵读课上积累的古诗;
⑵向家人讲牛郎织女的故事;
⑶预习《嫦娥》,收集嫦娥奔月的故事。
设计意图:
《乞巧》一诗浅显易懂,我让学生选择适合自己的学法自学。
在整个教学活动中,教师始终是个平等的参与者,学生始终是学习的主体。
他们或读、或议、或想、或说、或背……自读自悟,边学边质疑,以学生问题为主线组织教学,体现了以学定教的教学思想。
培养学生的朗读能力,是小学语文教学的重要任务之一。
而诵读又是学习古诗的好方法。
怎样读出“诗”味来呢?教学中通过课件再现情景,引领学生倾听文本的声音,体验文本的情感,尽情地诵读,自主地实践,真正体现了“学习是学生个性化的行为。
”在入情入境地反复吟诵中,学生理解了诗意,体验了古诗的意境美,从而激发了学生学习古诗的兴趣。