尚派形意以桩功为筑基功夫。
前辈先哲早有名训：“入门先站三年桩”[今有人改为入门先站三体式，而尚派认为，三体式只是劈拳的定式，应着意于鹰招及力学之习练]。
桩功乃入门之正轨，深造的阶梯，若舍此他求，则一切招式必成为无本之木、无源之水的外形，终不能窥拳道的真谛。
本拳桩功计有十二种，但若能精于一桩，则其它各式均能触类旁通。
尚先生初拜于李师存义门下之时，李仅授一桩式。
先生之异于常人之处甚多，究其至要，恒心与专一也。
尚先生站桩之初，点烛记时，艰苦备尝，二年未问其它，李深嘉其志，始授绝学。
尚先生遂留“三柱高香得真传”之佳话。
本文只介绍四种基本桩法。
抱丹田[图一]，又称混元桩。
此桩为诸桩之基础，初学者如不先致力此桩，其它各桩难以习成。
这是因为此桩中正、均衡，身体各部均能得到滋养、锻炼、修复，无偏废之病。
历代大师无不终生习此，而戴龙邦师祖更是由此入门，洗净“二驴”之拙力．换得内家之纯功。
其它各桩均依此桩为原则．只是方向、角度、刚柔、虚实等稍有变化。
其法主养气摄生、强筋健骨、补脑益髓，诚养生秘诀．修身至要。
而拳中之自然整体力，自不难由微而著，不求自至。
此桩以外形和意念来调整运动量，但须循序渐进，切不可操之过急，尤应注意饱练伤胃，饿练伤气，冬防冷风吹，夏忌烈日晒。
练功时要环境安静，空气清新。
练功过程应如汽车之行驶，做到三稳，起动稳、行驶稳、刹车稳。
概述如下：
入门阶段：双足分开同肩宽，平行而立，膝稍弯曲，头直目正，身端气静，松肩垂肘，腋下半虚，将双手抬起，十指分开稍弯置腹前，手与自身之距为三拳，意念中双手如抱一大气球，浑身肌肉群有松散下坠之意，目以垂帘，似葛蒲低眉，于远方收神，耳边如闻细雨风声。
此桩意念，头似枕非枕，背似靠非靠，似坐非坐，似笑非笑，似尿非尿，以放松为目的，应有舒适无比，欣欣自得之意。
简言之，不可死板拿劲，不求绝对人静，避免不愉快之回忆。
天高地阔之境，鲜花绿树之趣，均可意想。
此阶段愈深愈久，对日后拳学造诣愈有助，原因极简单，欲得内劲须放松，松至极处必真紧。
或问：“不用力何以长力？”决曰：“世之柔者莫过于水，攻坚者莫过于水。
”望初学者三思之。
再浅喻之，世人皆羡虎豹之威，龙蛇之灵，仿生而造拳，而多数人却忽视了最根本所在。
在此奉劝初学诸君观察一番牛马和虎豹的体质，牛马负重拉载，虎豹不及也，但虎豹却能将牛马扑食之，盖牛马长期劳作已失自然之力，皆负重之僵肌，而虎豹全身却十分松软，猫犬亦如是。
简言之，动物愈凶猛，自身愈松软，而观之者以为其无力也。
内家拳法之梗概，由此可明一二。
而人体幼时，身体亦松软也。
郭老云深曾言：“练得躯柔婴孩似，打遍天下不费难。
”以谓习拳之最关健处，希初学者必须于放松上用功，切切。
寻整阶段：此阶段只有全身基本放松之后，方可习之。
外形同上，只是意念改变而已。
习桩之时；意想双手腕之间，双手腕与后脖颈之间，双足脚尖与双手腕间，双足后跟与后脖颈之间各有一条皮筋牵连。
初学时会顾此失彼，久之则纯熟自然。
待牵连自然后，尚需意想头向上顶，背向后靠，双手外撑，双足下蹬时[许想不许作]各条皮筋随之拉起再放松，反复如是。
不可用力，全悉意想，久而久之，自然产生一动无有不动，一枝动而百枝摇，整体内部运动，自然整体力自萌。
深入阶段：此阶段须待上述两功有得后方可习练。
不然，非但无益，且有前功尽弃之患。
此桩外形仍同上，只是腋下全虚，肩松肘横，双手抬起置胸前，头顶项竖，膝顶足蹬，十指分开。
初步意念，意想自身各条皮筋拉紧放松的频率逐渐加快，继而以此桩与外界发生联系，如目视前方大树、楼顶、夜晚暗星等。
意念中将一条弹簧套在树尖或其它物上，另一端拴在自己双手腕处或脖子上，以全身整体运动将外界物拉来送去。
目光三十五度向前上方平视。
但只需意会，切莫着力，尤其胸腹部不能有丝毫紧张，如憋气用力必身僵气滞，全体皆非。
虎抱头：此桩仍以基本桩为原则，只因对敌决斗时应侧身而立，故需斜中求正，正中求斜，看正似斜，抱斜以正，乃侧身对敌而求身法中正之桩。
此桩是历代前贤总结中华武术最为科学之技击间架及预备式。
习之有得，不但能随机而发力，随势而动转，而且使自身受敌面积减至最低限度。
其练法将自身安排为龙身[曲折有面积]，熊膀[腰背部肌肉四面拉伸，拳谱所谓含胸竖项、拔背、吊顶，以及双臂横撑皆为此也]、鸡腿[分虚实、单双重合一]、虎抱头[如虎豹扑食，双爪护
住自己头部]。
此桩须形神合一，内外兼修，尤重气势浩然，其势似饿虎搜山，威而镇定，似狸猫捕鼠，欲捕待机，故名之虎抱头。
历代名家对此桩阐述较为详尽，在此仅谈为今人最易忽视的虎抱头。
前年曾有刊物发表了抱同豹之争多篇文章，同门中细心者竟去观察虎豹的形态，断言虎豹无抱头之态，应为虎豹头。
其探讨真理之情可敬，然而大可不必在故纸堆中寻章摘句。
我国仿生拳种颇多，真义乃取动物搏击之长，切莫把人动物化，抱同豹皆为护头之意，俗称“保护头”即此。
头为六阳之首，周身之主，四肢百骇，目之视，耳之听，手之举，足之动，莫不由头主宰。
因此，各家拳派尽皆重视头部保护与应用，形意拳亦复如是。
不懂护头，岂可奢谈技击入门之道，望初学者三思。
欲在技击中攻守得当，必须在站桩时养成习惯和配备合理之间架．必以虎抱头之桩，入门而深求。
此桩主要站法有二，因习者自身条件及发拳习惯而各有专擅。
要求如下：
单抱头[图二]此桩丁八步站立，前腿膝部前顶而上提，脚尖实着地，后脚跟离地一纸高，后腿膝顶胯缩，双腿成前四后六之比例，左臂前出至头部前，右臂置于胸腹
前，全身须均整庄重．威严肃穆，头顶项竖，肩松肘横，胸窝含蓄，小腹松圆，指分腕翻，背紧腰直[勿塌腰]，目正额收。
此桩所得之力为：正面前撞力[崩拳．包括直拳、点拳]；左右翻滚力[炮拳，包括撞掌、撩掌等]；两侧长短力[横拳，包括圈锤、钻拳、栽拳、削掌，裹肘为钻、平肘为、扬肘为栽、后肘为削]；前辈中郭老云深、尚先生云祥均多致力于此桩。
双抱头[图三]，此桩要领同上，只是双臂抬起，齐护头部，此桩亦能得单抱头之力，但所侧重者乃前后螺旋力[劈拳，包括单、双劈掌]及前后冲撞力[撞掌，包括刀手、虎扑等]，历代通家精通此桩者当数刘奇兰等先辈。
虎抱头桩法无论单双，均应做到浑身上下牵挂成圆满之整体，各关节均有松开放长之意，无论何处，角度绝不可小于九十度，今人有将后手贴于腹部者，实为大谬。
双肩与胸腹部必须放松。
此桩意念，依次为：松静无为，松紧互为，临敌假象，但最根本者为河间刘老晓兰所云：“如撕撑六面力。
”六面力者何也?乃前后撑抱力，左右开合力，上下托按力，两侧翻滚力，横竖长短力，反向交替力。
习时左右互换，久之功深，自有不可思议之妙。
金刚大力桩[图四]，此功长功最快，但初学者切不可习练，须待虎抱头桩有得之后，方可习练。
不然欲速不达，身心必受害无穷。
此桩站法要领同上，只是双腿大弯曲，双臂抬起横撑，臀下坐而背后靠，目远望而怒视。
意念中似有一股源力在周身上下循环，习之有得，常有身形不自觉猝然一颤之感觉，不知何力所摧。
得此力者，与敌决斗，擦掌对方便倒，轻者身残，重者无不登时而毙命。
同友试艺亦一触即发，发人如抛弹丸。
