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论语心得体会总结(优秀8篇)论语心得体会总结篇1《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎""巧言令色，鲜矣仁.""温故而知新，可以为师矣.""三人行必有我师焉"……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世.《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如"孝弟也者，其为仁之本与!"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护，社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠""愚孝".几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定.《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之，不知为不止，是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂."先引其炎而后从之."则交到了我们要有重视实际的求实精神."视其所以，观其所由，察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读.论语心得体会总结篇2通过学习于丹《论语》心得讲座和董事长《致全体党委委员的一封信》，我感触颇深，受益非浅。
阅读论语的心得体会精选6篇阅读论语的心得体会精选6篇我觉得读书就犹如一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是由于喜爱，读是源于爱好，下面是我给大家带来的阅读论语的心得体会，盼望能够帮到你哟!阅读论语的心得体会精选篇1子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”您能告知我一字，使我可以终身实践，并且永久受益吗?假如有这么个字，那就是“恕”字吧。
就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。
人一辈子做到这点就够了。
在现实生活中，假如由于别人哄骗了你，你也就用同样的方法去骗取别人，这种处世方法实在是不行取的。
我曾经与财务经理说过，不能由于有客户不讲信誉，不按合同支付车款，一拖再拖，心中产生怨气，就对我们的供应商也实行同样的付款方法，也不讲信誉，将来公司如何生存呢?无论何时，都要诚信为本，这样企业才能做得长期啊!所谓“恕”字，拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成损害。
言外之意是假如他人给你造成损害，你也应尽量宽容。
现实生活中的我，到目前为止，我的人生中曾被两个所谓的小人损害过，尽管他们两个人目前的境况不是太好，只是不知他们是否还象以前一样每天算计别人，曾经我在内心暗暗宣誓，将来有一天我要报复，但随着锐意进取的学习和工作，心境不断地调整，时至今日，心境变迁，以往那种过激的想法已忘却，甚至想不起来，但内心深处当时的痛楚还模糊记忆。
现如今拥有一份宽容，奉献一份真诚，执着一份情节，把持一份矜持，回头再想想过去的思潮是非常的不成熟，但当时的境况所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。
所以现在想想，毛泽东主席的讲话是很有哲理的：“人是在不断总结阅历基础上日渐成长成熟起来的，”假如一个人不擅长总结得失而一意孤行，必将走回头路，弄不好还会犯同样的错误的!子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如?”假如一个人很贫贱，但他从不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。
论语读后感心得300字(通用6篇)论语读后感心得300字篇1《论语》，一篇充满高尚的*。
今日，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。
”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。
一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今日看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一齐，写下了这篇*，他所说的不仅仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。
”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们此刻的社会，却连这一句话都做不到!孔子，一个创下无数辉煌的学家，此刻却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!论语读后感心得300字篇2孔子是儒家学派的创始人，我非常敬佩他，是因为他视人如己，要求统治者关爱弱者，爱护百姓，他为了实现自己的治国思想，四处游览、讲学。
“仁”是他的思想表现，除此之外，孔子还主张以德教化人们，以礼治理国家，他有一部著作，名为《论语》。
《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华之所在，我在学习论语的过程中，学到了许多的知识，在《论语》集里，有许多句子是可以做为我的座右铭的，也有许多句子是终身受用的，如：己所不欲，勿施于人，这句话的意思是这样的，学自己要对别人做什么时，先想想自己是否愿意承受这样的事，如果自己不愿意承受的，就不要强加给别人。
我觉得《论语》这种为学的精神也是我们效法的地方，《论语》里面的这种人生修养，我认为是永远年轻的，所以这种学习道德，能“苟日新、日日新”，我还是进步的，随时有新的境界。
论语读后感心得300字篇3假期里，我读了许多《论语》故事。
给我印象较深刻的是：“三人行，必有我师焉”。
意思就是说：若几个人走在一起，那么，其中必定有可以当做老师的人。
学习论语心得体会〔精选20篇〕学习论语心得体会〔精选20篇〕学习论语心得体会篇1作为一名老师已不是第一次与《论语》打交道了，《论语》在我看来像是一位变幻莫测的朋友，每次接触都使我有不同的感想，更有新的发现。
这个假期在校领导的建议下，我再次走进《论语》，与它进展心与心的交流。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，它交给了我们很多处事的方法和做人的道理，它告诉我们做任何事都应讲原那么，更应该把握原那么里的分寸。
我们今天总是在说什么事该做什么事不该做，什么事是好什么事是坏，其实有很多时候，一个事情的判断不单单是好坏之分，只是看你什么时间做这件事，或者把这件事做到什么程度，只要把握好这个尺度，就不会出现问题的。
孔子的一个学生曾经问过他，有一个人说：以德报怨何如。
以德报怨这个词我们并不生疏，我们经常说生活里头有这样的人，无论别人怎样对不起他，他还是对别人那么好，我们觉得这样的人格应该在孔子那里是得到赞赏的，可没想到，孔子反问他了一句，“何以报德?”孔子的意思是说一个人他已经用德抱怨了，那他还留下什么去报人家的恩德呢?读到这，我犹豫了。
在此之前我一直认为以德报怨是大度是豁达的表现，是人生的最高境界，在这里孔子又了我一个做人的道理：以直抱怨，以德报德。
就是说一个人，假如他有负于你，你可以用你的正直耿介去对待他，去处理这件事，但是你要留着你的恩德和你的慈悲去回馈那些真正有恩于你的人!孔子说：“天人合一”。
于丹老师解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。
身为一名老师，那么我的和谐是什么?我想最根本的应该是老师与学生的和谐，老师和学生在我看来是相辅相成的一个组合，而不是对立的组合。
孔子教育学生时态度是平和的，心中是有信念的。
我作为一名小学老师，每天面对的是一张张稚嫩渴望知识的小脸，他们年龄还小，思想尚未成熟，承受知识的才能比拟慢，这就要求我在教育学生的时候可以心态平和，而且要对他们有信心，可以发自内心的肯定他们。
在我的职业道路上，我也会抱着“己所不欲，勿施于人”的态度与同事和平相处，做好我的本职工作。
论语的心得体会（32篇）论语的心得体会（精选32篇）论语的心得体会篇1作为一个学生，我每天都要读书，不仅仅是课本，还有丰富多彩的课外读物。
我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。
虽然我还不能透彻地理解其中十分深奥的道理，但我依然想用我浅薄的理解跟大家分享一下这本书。
《论语》是春秋时期儒家学派孔子和他的弟子的语录集，全书共有20篇492章，其中的内容可谓是博大精深，其中的道理可谓是能让人受益终身。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”想必同学们都听过这句话，这句话是告诉我们要经常复习学过的知识，从而有新的理解和新的体会，这样就可以把知识掌握得很牢固，就可以当别人的老师了。
作为学生，我们更需要有温故而知新的精神，做到了这一点，我们学习起来就会更轻松地掌握新的知识。
子曰：“三人行必有我师焉。
”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。
这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。
则其善者而从之，其不善者而改之。
”它的意思是几个人在一起走路，必定会有一个人可以当我的老师。
我们应该学习他们的优点，而对于他们的缺点，我们就要有则改之、无则加勉。
这可以和另外一句语录一起理解，“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。
”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。
我还喜欢一则语录：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人。
”没错，你不喜欢的东西，不要强压给别人，这是做人的基本原则。
同时也告诫我们，如果你想要求别人做什么，首先要自己本身也愿意去做，这样才是尊重他人。
我之所以喜欢这本书，是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。
《论语》一书对我的一生将有很大的影响，我要好好珍藏起来，不断地汲取它的精华，让它的精髓代代相传！论语的心得体会篇2开篇的第一句：大家别以为孔夫子的论语高不可及，现在我们必须得仰望他，这个世界上的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样就好像春天要播种秋天要收获一样，论语告诉大家的东西永远是最简单的，论语的真谛就是告诉大家我们怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《论语》的读后感14篇《论语》的读后感14篇《论语》的读后感篇1子曰“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”为政以德，是孔子的为政思想，强调道德对国家治理的决定作用，主张以道德教化为治国原则。
作为后生，乃十分敬佩，并加以学习思考之，于是作简单浅显的认知如下。
一、岁幼时的德化就个人而言，我认为在岁幼时，养成的生活习惯或道德品行都一直影响着我，有一些甚至是可能会影响着我的一生。
我想在岁幼时的德育教化是一个人成长的开始，也将是这一个人的人生根基，因为在岁幼时不懂是非，更不懂德，这时的德育便是最佳时期，有意识的灌输，一定是影响一个人的一生。
二、成长时的德引当我们踏入校园后，老师是扮演着道德引领的角色，当然也有其他的引领者。
我便斗胆谈下我自己。
进入大学后，当选学生干部，初衷为了在服务老师和同学的同时历练自己，到了这个位置上来，才明白肩负的责任和担当，当面对的.是一个来自五湖四海的同学集体。
我想，我既没有长辈身份的威严，也没有过胜过强的能力，用什么来博得民心，用什么来做好工作，那就是“德”。
在面对一开始同学们不支持工作的情况，用什么去让他们有所改变，是退步、自我反思、自我总结并自我改变，这是“德”。
是用适合同学们的方式去开展工作，是站在他人、集体角度去思考事情该如何处理，且在一定程度上要竭力降低集体负能量，提升同学们的思想素质，我想这是“德引”。
我一直以来坚持重点抓班级学风建设、德风建设，在这一学期，班级情况转变相对较大。
即使我陷入了新的困难旋涡，但依旧不改的工作初心――德引。
三、成年后的德育工作后、成家后，我想对德的学习和使用更是要注重。
当进入到一个工作的集体环境，或多或少都有着来自他人以及自己对他人的影响，如若每个人都注重“德”的修为，将会有更好的工作氛围。
当有了家庭和孩子后，为人父母不仅要以德育子，更是要从自身做起，在自我的道德品行中潜移默化地让孩子得到教育。
总言之，我认为“德”应该作为我们每一个人的终身修行。
于丹论语心得读后感范文（精选6篇）于丹论语心得读后感范文（精选6篇）当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
但是读后感有什么要求呢？下面是为大家收集的于丹论语心得读后感范文（精选6篇），希望能够帮助到大家。
看完于丹教授的《论语心得》，我才发现自己对《论语》所理解的浅薄。
读完这本书再不会让人感到《论语》难懂，枯燥。
因为于丹教授用通俗易懂的，朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子一些为人处事做了经典的诠释。
本书于丹教授从天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道七个方面来解析《论语》。
在处世之道一章中，于丹教授说：“少指责，少抱怨，少懊悔，就能成功。
”“世上没有卖懊悔药的，人一旦知道做错的时候，一切皆成定局，无法。
”“言寡尤，行寡悔。
”于丹教授还给我们讲了一个小故事。
“有一个坏脾气的小男孩，一天在家里发脾气，摔摔打打，特别任性。
有一天，他爸爸就把这个孩子拉到了他家后院的篱笆旁边，说：“儿子，你以后每跟家人发一次脾气，就往篱笆上钉一颗钉子。
过一段时间，你看看你发了多少脾气，好不好？”这孩子想，那怕什么？我就看看吧。
后来，他每嚷嚷一通，就自己往篱笆上钉一颗钉子。
一天下来，自己一看：哎呀，一堆钉子！他自己也觉得有点不好意思。
他爸爸说：“你看你要克制了吧？你要能做到一整天不发脾气，你就可以把原来敲上的钉子拔掉一颗。
”这孩子一想，发一次脾气就钉一根钉子，一天不发脾气才能拔一根，多难啊!可是为了让钉子减少，他也只能不断的克制自己。
一开始，男孩儿觉得真难啊！但是等到他把篱笆上的所有钉子拔光的时候，他突然觉察机子已经学会了克制。
他非常欣喜的找到爸爸说：“爸爸快去看看，篱笆上的钉子都拔光了，我现在不发脾气了。
”爸爸跟孩子来到篱笆旁边，意味深长地说：“孩子你看，篱笆上的钉子都已经拔光了，但是那些洞永远留在了这里。
其实，你每向你的亲人，朋友发一次脾气，就是往他们心上钉了一个洞。
读《论语》的心得(精选10篇)读《论语》的心得（篇1）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”其意思是：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的。
他用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神。
他的身世很可怜，父亲去世的时候他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭，他要挑起这担子来，他的责任很重。
他说十五岁的时候，立志作学问，经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的磨炼，到了三十岁而立”。
立就是不动，作人做事处世的道理不变了确定了，也就是个人的价值观确定了。
这个人生非走这个路子不可。
但是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑，但这是对形而下的学问人生而言。
还要再加十年，到了五十岁，才“五十而知天命”。
天命是哲学的宇宙****，这是形而上的思想本体范围。
到了“六十而耳顺”的道理就是说，自十五岁开始作人处世，学问修养，到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，自己都听得进去而毫不动心，不生气，你骂我，我也听得进去，心里平静。
注意!心里平静不是死气沉沉，是很活泼，很明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助改成好人，要这样平静，这个学问是很难的。
然后再加十年，才“从心所欲”。
西方的文化就是自由，但下面有一句很重要的话：“不逾矩”。
我们上街去看看，这家包子做得好，就拿来吃，“从心所欲”嘛!行吗?要“不逾矩”。
人与人之间要有一个范围。
“从心所欲”——自由而不能超过这个范围，所以“不逾矩”，同时这句话也通于形而上的道理。
读《论语》的心得（篇2）《论语·季氏》“君子有三畏:畏天命,畏大人，畏圣人之言.。
读完论语的感想与收获(精选6篇)读完论语的感想与收获（精选篇2）《论语》，论是编撰的意思，排比的意思，语是语言、话语，论语的意思就是孔子说的话，孔子和弟子说的话，孔子的弟子辗转听说的孔子讲的话它编撰到一讲话的意思起，第二层意思，《论语》作为一个书名，是在这部书编成的时候，也是孔子去世以后，但是，是去世后不久。
论语作为儒家的经典之一，一共有二十篇，有一句话，“半部论语治天下”是宋朝的宰相赵普说的，但是，这句话是不正确的，在那时，宋朝的朝廷里到处都是读过四书五经的文臣，宰相赵普在皇帝的面前的地位已经不高了，在皇帝的面前说的，但是，他最后时被撤职了，因为仅仅一部论语对于治天下还是不够的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”“事父母能竭其力；”等。
即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。
”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。
虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。
父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。
所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
读完论语的感想与收获（精选篇3）每当清晨时分，听到略带稚嫩却认真严肃的琅琅书声，那一句句“有朋自远方来，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”……这些耳熟能详的名句，带给我的，是对成长的感悟。
这些名句，出自儒家经典——《论语》。
记得很小的时候，就经常捧着一本拼音版的《论语》，但那时我只是一只还没有飞翔过的小鸟，自然体会不到其中的含义，只当它为简单的消遣，咿咿呀呀，自得其乐。
逐渐的我开始懂事了，在小学二年级时，学校要求诵读《论语》，当再次捧起这本经典品读时，我仿佛懂了些什么。
论语读后感(13篇)论语读后感篇1从小我就喜爱读书，对书爱不释手。
每次手中捧着一本书，我心中就感到无比的欣慰。
尤其是遇到好书，总是百读不厌。
有一天，妈妈给我带回一本《论语》，我高兴极了。
我早就从电视里看到不少地方兴起学习《论语》的热潮，早就期望自己也能读到这本书，没想到如今就能一饱眼福了，真是快哉！《论语》历行了两千多个春秋，是儒家学派的经典著作之一，是儒家思想的核心著作。
它是一本记录了古代有名思想家孔子及其弟子言行的书，其中有不少言论颇具哲理，闪耀着智慧的光辉。
古人云：“半部论语治天下。
〞《论语》被历代当朝者治理天下所用。
学而时习之，不亦说乎？〞这句话的意思是：学了又按时温习，不是很开心吗？自从阅读了论语之后，我对学习的主动性也越来越高，每天放学都会仔细地把学过的学问再复习一遍，果真。
我的成果越来越好，我也越来越有成就感。
这可都是论语教导有方呀！“己所不欲，勿施于人。
〞这句话的意思是：自己不喜爱的，就不要强加给别人。
我十分惭愧，因为以前，不管是发试卷或是发作业本我都要最新最洁净的，这是私心在作怪，论语使我认识到了错误，让我明白了要为别人付出。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
〞这句话的意思是：君子心胸宽广，小人常常忧愁。
我明白了，要做一个心胸宽广的人，不要为一点小事斤斤计较。
论语使我明白了做人的道理，让我的.生活充满阳光，或许每个人读论语都会有不同的心得，我也不例外。
在这个浮燥的社会中，我只想企图查找一片安静的归宿，查找一片文化的净土。
做自己能做之事，行自己能行之事。
上无愧于天，下无愧于地，足矣！我喜爱读《论语》。
论语读后感篇2在学习班里，同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本，其中，《论语十则》这篇文章勾起了我深厚的兴趣。
起初，我看不懂这惊奇的古文，看不懂那极其深奥、惊奇的文字。
之后，教文言文20xx年的那位老师给我们讲解了其中的大意，让我们读三遍，然后，背下来，我觉得十分简单，比死记硬背强多了。
读《论语》学生个人感想和体会 (推荐6篇)1. 《论语》是一部让我印象深刻的书，它让我深刻地认识到了什么是“诚信”和“人伦道德”。
在《论语》中提到的“诚信至死不变”的精神让我感到非常震撼，它告诉我们在做人做事的时候要坚守自己的信念和诚信，而这恰恰是我们当下社会缺失的品质。
同时，在《论语》中，孔子讲的很多道理都是围绕“仁”的核心展开的，这也让我深刻地认识到了“仁”在我们日常生活中的重要性。
2. 阅读《论语》是一种美妙的体验，它富有哲理性、深刻而生动，在阅读过程中不断引导着我思考。
《论语》中孔子对于如何做人和如何做好事的教导一针见血，让我深受启发。
其中最让我印象深刻的是孔子所讲的“己所不欲，勿施于人”的道理，这句话看似简单，却蕴含了深刻的人类道德底线。
在现实生活中，我们应该时刻牢记这个道理，尽可能做到不伤害他人的利益和情感。
3. 阅读《论语》是一次精神之旅，它帮助我更好地了解了中国传统文化，同时也让我在个人修养方面有了很大的提升。
《论语》中不仅包含了孔子的思想和观点，还融合了中国五千年文化的精华。
孔子在《论语》中主张“礼貌待人”、“仁爱天下”，强调谦虚、耐心、自律等品质，这些都让我认识到了人与人之间应该是一种和谐、互相尊重的关系。
4. 在《论语》中，孔子所阐述的理念和观点让我领悟到了做人做事的道理。
尤其是在生活中，不断提醒自己要坚持“中庸”之道并能够分清事物的轻重缓急。
在我日常的生活中，不断培养自己的耐心、温和，和自主学习并且善于思考的品质，更是一个必要的过程。
5. 阅读《论语》是一次成长的过程，它的思想和观点犹如一片灯塔，不仅照亮了我们的人生，更是成就了我们的人生。
孔子在《论语》中强调“诚实”、“正直”、“己所不欲，勿施于人”等重要价值观，这些让我在平凡的生活中更加明白如何做人做事，如何对待人际关系和尊重他人。
因此，我深知读书的重要性，它是我们人生道路上的一盏明灯。
读《论语》学生个人感想和体会 (推荐6篇)1.《论语》是一部充满智慧和道德教诲的经典著作。
通过阅读这部书，我深刻感受到了孔子的思想和教育理念的伟大。
他强调修己以治人，注重修身养性，培养良好的道德品质是做人的根本。
他的言论不仅能指导学生的学习，还能指导我们做人的道路。
2.在《论语》中，孔子强调“学而时习之，不亦说乎”。
这句话给我很大的启示。
在学习的道路上，持之以恒的态度非常重要。
只有不断地学习和实践，才能不断提高自己的知识水平和能力。
在学习的过程中，要善于总结和归纳，才能让学到的知识真正变为自己的财富。
3.《论语》中有一句话我非常喜欢，就是“三人行，必有我师焉”。
这句话告诉我们，无论在什么环境下，我们都应该虚心向别人学习。
每个人都有自己的长处和优点，我们需要学会从别人身上吸取养分，不断提升自己。
我们也要抛弃傲慢和自负，以平和的心态对待他人的批评和教导。
4.读了《论语》后，我认识到教育的重要性。
孔子非常注重教育，他认为只有通过教育，才能改变一个人的命运。
教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生正确的价值观和道德观。
作为学生，我要珍惜学习的机会，努力提高自己的综合素质，为将来的发展打下坚实的基础。
5.《论语》中的一句话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，深深地触动了我。
这句话告诉我们，只有对自己学习的知识感兴趣，才能有动力去深入学习，不断追求卓越。
兴趣是最好的老师，只有对学习感到愉悦才能更好地学习。
6.孔子提倡的“和而不流”让我深受启发。
在生活中，我们需要与他人和睦相处，遵循规则和道德，不偏离正道。
只有在和谐的环境中，才能快乐地成长。
这让我明白了，只有善待他人，与他人共同进步，我们才能真正实现自己的价值和目标。
《论语》作为古代经典著作，有着非常深刻的思想和智慧。
通过阅读和研究《论语》，我深刻感受到了孔子的伟大和他对人类教育的深刻思考。
这部书给我提供了很多启示和指导，让我更好地认识自己，明确了自己的目标和追求。
《论语》读后感400字6篇读后感是读者对书籍的理解和感悟，是对作者用心创作的肯定和赞美，一份详细的读后感需要建立在充分理解书籍内容的基础上，XX小编今天就为您带来了《论语》读后感400字6篇，相信一定会对你有所帮助。
《论语》读后感400字篇1这两天，班主任常老师带我们进入了文言文的海洋，我们学习了两篇文言文，我印象最深刻的一篇是刚学的《论语十则》。
论语十则》是由孔子的弟子们收集孔子等人的言行编制而成的，我们学习的十则，主要是告诉我们学习方法和学习的态度，子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”一句话交给学习时面对知识，知道就是知道，不知道就是不知道的学习态度;子曰：“三人行，必有我师焉，则其闪着而从之，其不善者而改之。
”这一句话教给我一个取长补短，就是取别人的长处优点来学习，来弥补自己的短处，别人的短处，自己也要注意的学习方法;子曰：“温故而知新”，这让我明白了知识就要复习，要学会从旧的知识中练出新知识的道理。
孔子等人在几千年前就知道这么多的学习方法的态度，真是让人佩服的五体投地，敬佩不已，然而古人都知道的道理，可现在很多的的同学都不懂得，比如说，有的同学学到了知识，学完就是学完了，他一不记二不背，老师说的话当耳旁风，有的同学，按老师的要求完成作业，作业完了就没事了，该玩就玩该吃就吃，既不复习也不预习，还有的同学，遇到难题就在那乱做，老师问他会不会，他就说会，一天蒙过去了，两天也蒙过去了，一到考试的时候就傻眼了，都是以前的时候不会也装懂，分数一下来，就更呆了，20分30分，自己看着都脸红，这都是不懂学习方法与态度造成的。
学习《论语十则》，给我很大的启发，我也学会了学习方法，所以我要好好的学习。
《论语》读后感400字篇2我国是世界文明古国之一，有着悠久的历史，古典散文更是源远流长，特别是儒家经典《论语》，让人们受益匪浅，使我感触很深。
自从读了《论语》，我懂得了许多道理，特别是读到雍也第六第八章：季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”这一章表达了仲由办事果断，子贡精通人情事理，子有多才多艺，他们治理政事都没有问题。
读论语心得体会工作(精选6篇)读论语心得体会工作篇1上学期，学校发了一本很厚的书，封面的篆字拿回家我妈妈都不认识，里面的内容都是从右往左从上到下竖着念，好在旁边有标注汉语拼音，我对这本书产生了浓厚的兴趣。
老师说这本书很珍贵要好好爱惜保管，这本书就是国学经典《学庸论语》，“论语”的“论”要读第二声。
感谢学校开了读经典这门课程，我们语文谢老师带领着我们早晚吟诵。
在幼儿园的时候背诵过《三字经》、《弟子规》之类的国学经典，我对古文化很好奇，虽然很多不太理解其中的涵义，但是谢老师说“书读百遍，其义自见”，多读书慢慢就能体会书本中的道理，引导我们走向正确的人生道路。
老师告诉我们，《论语》是我国儒家经典核心著作，记载着思想家、教育家孔子及其弟子的语录，古人说：半部论语治天下。
可见论语多么有用途，“修身治国平天下”的道理对我来说有些深奥，但是从读经典这几个月以来，加大了识字量，拓宽了知识面，提高了朗诵能力，对学习尤其是学习语文助力不少。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只有认真读书，才能实现人生价值。
书中篇篇经典，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”，这一节我最喜欢，意思是说我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是否温习了呢?我们要诚实守信，不撒谎，学习认真，温习功课，不辜负父母老师的期望和朋友的信任。
时刻提醒自己，约束自己。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”意思是说要孝顺父母、尊敬师长、认真学习文化知识，做好这些，可以开启我们的智慧，陶冶我们的性情。
当然这些很多是老师和父母讲给我听的一些理解，我要按照孔子说的那样要求自己更加努力的读好经典，不断提高自己。
《论语》这本书讲的是孔子对学习、执政、敬孝、仁德、礼节和天道地论述。
我认为孔子是一位伟大的思想家，他道出了人生的真谛。
孔子对弟子说，老师教过的知识要时常温习，温习已经学过的知识，由此能获取新的更深的道理，这样就可以为人师表。
读论语的心得和感想(通用8篇)读论语的心得和感想篇1经过这几个月读书、实践、成长活动的学习，使我增添了几分自信，几分沉稳。
回想刚走上村官岗位时心里的胆怯、迷茫、浮躁，真的好了很多。
记得刚看完于丹《论语》这本书，心灵就有所触动，它使我重新认识了孔子。
其实《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐生活。
我感觉让我感受最深的是她对《论语》的这种简单，欢乐的感悟，无论生活有多少困难，都要看到进取的一面，找个欢乐的一面去理解生活中的每件事。
于丹教师利用她独特的个性视角，紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、梦想和人生观等七个方面来解读《论语》。
《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。
记得于丹教师说记住《论语》中一个字，一生就够用了，我觉得有道理。
人想过的欢乐，首先要学会宽容，也就是《论语》中所说的“恕”，这个字包含了一个人不可缺少的心态，能够学会“恕”，那么这个人的一生必须是欢乐的，并且是发自内心的感受。
当然，想做到这个字是不容易的，能够把所有的世事都用宽容的心来对待，那么生活中就没有什么是欢乐的阻碍了。
在这个新时代，除了为生计忙碌、奔波之外，我们总是寻找一种精神的寄托，在寻找一个属于自我心灵的家园。
应对丰富多彩的世界和各种欲望，总会想为自我的心灵安个家。
在当今社会风气略显浮躁的时候，作为一名年轻的基层工作者，我们必须懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天。
下头我就结合自我的实际情景，谈在论语学习中的体会：一、学为先我们每个人，从呱呱落地来到这个世上起，每一天都在不断学习，成长，逐渐地完善自我。
学习不仅仅是指在课本上学知识，更重要的是在生活中的积累。
子曰：“三人行，必有我师焉”，每个人身上都有他的闪光点，值得我们去学习。
多向身边的人请教学习，就像臵身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。
山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它进取地聚集了一点一滴不起眼的水。
论语读后感500字心得(精品6篇)论语读后感500字心得篇1我们学校自从有了“校长讲论语”这一活动后，学校里每个同学都受益匪浅，而我也在“校长讲论语”的活动中萌生了自己独特的感受。
《论语》是一部优秀的语录体散文集，记录了孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，或点到为止;正是孔子的这些教诲之言，培养出了多少聪慧过人，见多识广的才子。
我对《论语》最深的感受也正是孔子的教诲之言。
在校长给我们讲的每一篇《论语》中，有多数都是孔子对众多弟子的教诲之言。
其中有一篇讲到：君子一言，驷马难追。
这段话就告诉我们，君子既出一言就必须做到，就算用几匹健壮的马来追回君子说出的话，恐怕也很难做到。
这句话也反映了我们生活中的情况，比如你已经答应了要来我家玩，就不能说反悔就反悔，应该按照约定去我家。
这一篇《论语》就给了我很深的感受，通过我生活中的这件事大家也许就明白了。
我和一位同学约好星期六一起出去玩，可是我在约定好的地方等了好一会都不见他的身影，无奈之下我便给他打了个电话，电话是他爸爸接的，他爸爸知道这么一回事之后立刻把他送了过来，并向我道了歉。
我也让他不要太自责，既然已经知道错了也没什么了，这不也是完成了约定吗?这篇《论语》孔子的教诲之言给我的感受是：一个人就应该遵守约定，并且不折不扣地完成。
学习《论语》真的给了我很多感受，给了我最端正的思想，给了我最好的教诲，给了我重新站起来的勇气。
学习《论语》给我的感受真是太多太多了，我爱学学《论语》!论语读后感500字心得篇2《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。
俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与!”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。
论语读书心得6篇On the documents of reading experience of Analects 编订：JinTai College论语读书心得6篇小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。
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本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：论语读书心得2、篇章2：论语读书心得3、篇章3：论语读书心得4、篇章4：论语读书心得5、篇章5：论语读书心得6、篇章6：论语读书心得《论语》是孔子智慧之精华，它告诉了我们怎样做人，怎样处事，是一本很好的经典著作。
下面小泰为大家带来论语读书心得600字，欢迎大家参考!篇章1:论语读书心得孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。
翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
””两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。
如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
”第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。
我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。
””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。
”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。
做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……篇章2:论语读书心得【按住Ctrl键点此返回目录】“三人行，必有我师焉。
”“敏而好学，不耻下问。
”这是《论语》里给我感受最深的两则。
前一则，那么，他们中必定有我的老师。
后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。
这两句话虽是说：几个人在一起出自20xx多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。
人不怕犯错误，只要勇于改正就好。
孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。
他的弟子子贡就曾经感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
’’孔子说：“学而不厌，诲人不倦。
”就是说教师对自己要努力学习，永不满足;对学生要勤奋教导，不知疲倦。
《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。
”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。
在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。
他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。
”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。
我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。
这一片绿洲一直点缀装扮着孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出使到外国，又不能独立作主应对;这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢?又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。
通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅!篇章3:论语读书心得【按住Ctrl键点此返回目录】论语，是记录圣人孔子的言行的书。
读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。
他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。
他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。
觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。
“子曰：不患人之不己知，患不知人也。
”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。
人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。
大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。
但是，世界何其大，人生何其复杂。
若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。
因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。
我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。
可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解?其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨?商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解?如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。
在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。
他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。
他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。
不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。
理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。
就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。
孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活!篇章4:论语读书心得【按住Ctrl键点此返回目录】《论语》，记载的是孔子与他的学生的对话。
它是一部对我们很重要，教我们如何做人，学习，是我们必读的名著。
论语里有一句话：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”这简简单单的一句话，就讲出了做人的几个道理和学习的方法，给予我们启迪，也指引我们学习的方向，目标。
而“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
”告诉了我们要孝敬父母，尽孝的方法。
说明了做人要知恩图报，孝敬父母。
许许多多，说都说不完。
人只要按照《论语》里所要求的，做到其中的一点就比许多人好多了。
总之，《论语》记载了仁，孝，信等道德范畴，是我们须认真阅读、学习的一部典籍。
作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。
也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。
即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。
据中学的历史课本记载，从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。
事实上，这两千年中，官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。
因为论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”，将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之，不可使知有人说我的这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。
其实不然。
我主张打-倒的，是那个作为思想枷锁的《论语》，是那个用所谓的“仁义道德”（鲁迅语）来禁锢人们的思想的《论语》。
将其打-倒，反而有助于我们从全新的角度认识《论语》。
首先，论语源自生活。
和西方的很多道德伦理著作不一样，他没有对某一个问题的深入专门的论述，他只是一个个生活中的片断，并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。
所以显得十分自然。
正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。
个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。
我们怎样读《世说新语》的我想大多数人如果不是出于学术目的（例如需要写一篇论文或读书报道什么的），一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。
我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。
读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。
或许比条条框框地分析加分解来得好一些。
若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。
做人和做学问是不同的。
做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。
读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。
