诗经.唐风.山有枢 诗经.小雅.大东 诗经.郑风.将仲子 诗经.周南.汉广 注音

《诗经》目录：诗经》目录：国风：国风：第一节周南关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾；第二节召南鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞；第三节邶风柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟；第四节鄘风柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、相鼠、干旄、载驰；第五节卫风淇奥、考盘、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜；第六节王风黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻；第七节郑风缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧；第八节齐风鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟；第九节魏风葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、十亩之间、伐檀、硕鼠；第一〇节唐风蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓；第一一节秦风车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆；第一二节陈风宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂；第一三节桧风羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风；第一四节曹风蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉；第一五节豳风七月、鸱鸮、东山、破斧、伐柯、九罭、狼跋；小雅：小雅：第一节鹿鸣之什鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽；第二节南有嘉鱼之什南有嘉鱼、南山有台、蓼萧、湛露、彤弓、菁菁者莪、六月、采芑、车攻、吉日；第三节鸿雁之什鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊；第四节节南山之什节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯；第五节谷风之什谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山；第六节甫田之什甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车舝、青蝇、宾之初筵；第七节鱼藻之什鱼藻、采菽、角弓、菀柳、都人士、采绿、黍苗、隰桑、白华、緜蛮、瓠叶、渐渐之石、苕之华、何草不黄；大雅：大雅：第一节文王之什文王、大明、緜、棫朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、文王有声；第二节生民之什生民、行苇、既醉、凫鹥、假乐、公刘、泂酌、卷阿、民劳、板；第三节荡之什荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻昂、召旻；颂：周颂·第一节周颂·清庙之什清庙、维天之命、维清、烈文、天作、昊天有成命、我将、时迈、执竞、思文周颂·第二节周颂·臣工之什臣工、噫嘻、振鹭、丰年、有瞽、潜、雝、载见、有客、武周颂·第三节周颂·闵予小子之什闵予小子、访落、敬之、小毖、载芟、良耜、丝衣、酌、桓、赉、般鲁颂·第四节鲁颂·駉之什駉、有駜、泮水、閟宫；第五节商颂那、烈祖、玄鸟、长髪、殷武。

诗经三十首1.《国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

2.《国风·秦风·无衣》岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。

与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。

与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。

与子偕行！3.《国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

4.《国风·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

5.《国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

6.《国风·邶风·二子乘舟》二子乘舟，泛泛其景。

愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。

愿言思子，不瑕有害！7.《周颂·清庙》於穆清庙，肃雍显相。

济济多士，秉文之德。

对越在天，骏奔走在庙。

不显不承，无射于人斯！8.《国风·郑风·有女同车》有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。

彼美孟姜，德音不忘。

9.《周颂·有客》有客有客，亦白其马。

有萋有且，敦琢其旅。

有客宿宿，有客信信。

言授之絷，以絷其马。

薄言追之，左右绥之。

既有淫威，降福孔夷。

诗经古韵30部诗经是中国古代最早的诗歌总集，它包含了约305篇的诗歌作品，被分为15个部分。

其中有30篇诗歌作品被誉为诗经古韵30部。

这些作品以其古朴的风格、深刻的情感和丰富的意象而闻名于世。

下面我们将逐一介绍诗经古韵30部的精髓。

1.《关雎》这是一首描述爱情和失落的诗歌，引发了人们对爱情的思考和追求。

它以流畅的句子和优美的韵律展现出古代的爱情观。

2.《七月》这首诗歌描绘了夏季的美景和人们对丰收的欢庆。

它以婉转动人的语言表达了人们对自然的敬畏和感激之情。

3.《卷耳》这首诗歌描述了古代人们对天灾的恐惧与祈祷。

它表达了人们对未知力量的敬畏和对希望的追求。

4.《国风·郑风》这首诗歌描写了古代人们对家乡的眷恋和思念。

它以质朴的语言传达了人们对家庭和乡土的深情。

5.《国风·唐风》这首诗歌描绘了古代人们对友谊的珍视和追求。

它以深沉的情感和简洁的语言展现了友谊的真挚和美好。

6.《国风·秦风》这首诗歌描述了古代人们对力量和尊严的追求。

它以饱满的热情和雄浑的气势展现了人们对自由和平等的追求。

7.《国风·魏风》这首诗歌描绘了古代人们对战争的痛苦和反思。

它以悲壮的语言表达了人们对和平的渴望和对战争的警醒。

8.《国风·赵风》这首诗歌描述了古代人们对正义和公平的追求。

它以明快的语言和坚定的态度展示了人们对社会道德的坚守和追求。

9.《国风·齐风》这首诗歌描绘了古代人们对美好生活的向往和追求。

它以细腻的描写和充满憧憬的语言展现了人们对幸福和安宁的渴望。

10.《国风·楚风》这首诗歌描述了古代人们对自由和个人尊严的追求。

它以激情四溢的语言和深沉的情感展示了人们对权力和压迫的反抗。

11.《国风·豳风》这首诗歌描绘了古代人们对信仰和神秘力量的追求。

它以神秘的语言和奇特的意象展现了人们对宇宙和生命的思考。

12.《国风·邶风》这首诗歌描述了古代人们对爱情和婚姻的追求。

诗经小雅74篇原文及译文1.《关雎》：关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

2.《桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

3.《南陔》：南陔之原，埸莽茫茫。

霜雪悲风，旁闻哀响。

4.《汉广》：汉之广矣，不肯一日暴。

自西徂东，尔民何忧。

5.《巷伯》：巷伯之馆，在垣之端。

寤寐无为，有孚执言。

6.《车舝》：车辚辚，马萧萧。

行人弓箭，各在其右。

7.《车遄》：车之遄遄，马之疾趋。

骤发而驰，中道而阻。

8.《汝坟》：汝坟既荒，竹路斯幽。

言采其葛，实绩其鬱。

9.《丰年》：丰年多黍，饱食自得。

谁知我者，天子之嘉。

10.《黍离》：黍离之子，于归之娣。

言怀安之，实绩之历。

11.《曹衣》：曹衣其罘，维锜其裳。

之子于归，宜其室家。

12.《大东》：大东于蕃，既见君子。

乘肥马之首，有酒盈樽。

13.《大难》：大难涉兮，山川困。

车不可以乘兮，徒不可以行。

14.《公卿》：公卿于蓬，天子于降。

车服半双，君如不容。

15.《鹿鸣》：鹿鸣食野，鱼在于沼。

享福之家，必有余庆。

16.《鹿鸣之什》：饮彼旨酒，犹及肥羮。

无庶无饔，我心欢畅。

17.《南山》：南山有台，北山有石。

愿为此戴，长不相负。

18.《崧高》：崧高维岳，鲁侯之峯。

于以为岳，方将南行。

19.《任风子》：任风子兮，南山伊阿。

易水寒兮，冀与子同。

20.《鹤鸣》：鹤鸣九皋，声闻于野。

系彼竹帛，谁从者说。

21.《将仲子》：将仲子兮，宜戎于莒。

东家之女，畀我妻子。

22.《青门》：青门之牙，悠悠我思。

谁之矛矢，筑寝在庐。

23.《卫风》：蓼莪之猷，於戏前王。

於嗟徵夫！抱布贸丝。

24.《甫田》：甫田之荣，麦秀成行。

於嗟乎田，云雨其吉。

25.《东篱》：东篱菹兮，南浦之滨。

畀君君子，乐思今始。

26.《柏舟》：柏舟饰兮，载菇车。

秋风肃兮，木叶舞。

27.《蓼莪》：蓼莪之菹，在彼青莎。

乘彼四骆，驾言东行。

28.《卫风》：维天之命，于穆不已。

钦此匪人，谁谓荼苦。

29.《麟之趾》：麟之趾，振振公子。

于嗟麟兮，龙舒一指。

《诗经》之《国风•郑风•将仲子》赏析【原文】将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。

岂敢爱之？畏我父母。

仲可怀也，父母之言，亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。

岂敢爱之？畏我诸兄。

仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。

岂敢爱之？畏人之多言。

仲可怀也，人之多言，亦可畏也。

【注释】将（qiāng枪）：愿，请。

一说发语词。

仲子：男子的字。

一说，兄弟排行第二称“仲”，“仲子”犹言老二，指那个男子。

逾：翻越。

里：闾，即里门。

上古二十五家所居为里。

杞（qǐ起）：木名，即杞柳。

又名榉。

落叶乔木，树如柳叶，木质坚实。

树：种植。

一说树桑、树檀，即桑树、檀树，倒文以协韵。

爱：吝惜。

这里指舍不得。

【参考译文】求求你，我的仲子，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。

哪是舍不得杞树呵，我是害怕父母。

仲子你实在让我牵挂，但父母的话，也让我害怕。

求求你，我的仲子，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。

哪是舍不得桑树呵，我是害怕兄长。

仲子你实在让我牵挂，但兄长的话，也让我害怕。

求求你，我的仲子，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。

哪是舍不得檀树呵，我是害怕邻人的毁谗。

仲子你实在让我牵挂，但邻人的毁谗，也让我害怕。

【仙泉新译】哥呀你听我说，请你千万莫跨入我的住地，小心折断杞树暴露了踪迹。

外面的杞树我并不在意，我只怕父母生气。

哥呀你已经在我心里，爹娘的责骂我也难以抵御。

哥呀你听我说，请你千万不要翻墙，小心折断桑树声音太响。

我哪是心疼桑树啊，我只怕惊动了我的兄长。

哥呀我真的很爱你，可兄长的怪罪会让我发慌。

哥呀你听我说，请你千万不可潜入我的家园，小心折断檀树真相难以隐瞒。

我真不是吝惜院子里的檀树，我只担心邻居们悄悄的议论。

哥呀我也很想很想你，但乡亲们的话语也将伤我的脸面。

【仙泉赏析】周朝男女虽然可以自由恋爱，但是也要遵循风俗。

《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。

”三月三就是相亲大会。

诗经·卷十·国风·唐风·十二篇诗经·卷十·国风·唐风·十二篇国风·卷十·唐风·第一篇·蟋蟀国风·卷十·唐风·第二篇·山有枢国风·卷十·唐风·第三篇·扬之水国风·卷十·唐风·第四篇·椒聊国风·卷十·唐风·第五篇·绸缪国风·卷十·唐风·第六篇·杕杜国风·卷十·唐风·第七篇·羔裘国风·卷十·唐风·第八篇·鸨羽国风·卷十·唐风·第九篇·无衣国风·卷十·唐风·第十篇·有杕之杜国风·卷十·唐风·第十一篇·葛生国风·卷十·唐风·第十二篇·采苓01·蟋蟀蟋蟀在堂，岁聿其莫。

今我不乐，日月其除。

无已大康，职思其居。

好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。

今我不乐，日月其迈。

无已大康，职思其外。

好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其休。

今我不乐，日月其慆。

无以大康。

职思其忧。

好乐无荒，良士休休。

译文天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。

今不及时去寻乐，日月如梭留不住。

行乐不可太过度，本职事情莫耽误。

正业不废又娱乐，贤良之士多警悟。

天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。

今不及时去寻乐，日月如梭停不住。

行乐不可太过度，分外之事也不误。

正业不废又娱乐，贤良之士敏事务。

天寒蟋蟀进堂屋，行役车辆也息休。

今不及时去寻乐，日月如梭不停留。

行乐不可太过度，还有国事让人忧。

正业不废又娱乐，贤良之士乐悠悠。

【导语】《⼩雅·⼤东》为先秦时代的华夏诗歌。

这⾸诗所描写的是西周统治者通过“周道”给被征服的东⽅⼈民带来的压榨、劳役、困苦、怨愤和沉痛的叹息。

下⾯就和⼀起来了解下这⾸诗，欢迎阅读！ ⼤东 有饛簋飧，有捄棘⼔。

周道如砥，其直如⽮。

君⼦所履，⼩⼈所视。

眷⾔顾之，潸焉出涕。

⼩东⼤东，杼柚其空。

纠纠葛屦，可以履霜。

佻佻公⼦，⾏彼周⾏。

既往既来，使我⼼疚。

有冽氿泉，⽆浸获薪。

契契寤叹，哀我惮⼈。

薪是获薪，尚可载也。

哀我惮⼈，亦可息也。

东⼈之⼦，职劳不来。

西⼈之⼦，粲粲⾐服。

⾈⼈之⼦，熊罴是裘。

私⼈之⼦，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。

鞙鞙佩璲，不以其长。

维天有汉，监亦有光。

跂彼织⼥，终⽇七襄。

虽则七襄，不成报章。

睆彼牵⽜，不以服箱。

东有启明，西有长庚。

有捄天毕，载施之⾏。

维南有箕，不可以簸扬。

维北有⽃，不可以挹酒浆。

维南有箕，载翕其⾆。

维北有⽃，西柄之揭。

注释 （1）饛（méng）：⾷物满器貌。

簋（guǐ）：古代⼀种圆⼝、圈⾜、有盖、有座的⾷器，青铜制或陶制，供统治阶级的⼈使⽤。

飧（sūn）：熟⾷，晚饭。

（2）捄（qíu）：曲⽽长貌。

棘⼔：酸枣⽊做的勺匙。

（3）周道：⼤路。

砥：磨⼑⽯，⽤以形容道路平坦。

（4）君⼦：统治阶级的⼈，与下句的“⼩⼈“相对。

⼩⼈指被统治的民众。

（5）睠（juàn）⾔：同“睠然”，眷恋回顾貌。

（6）潸（shān）：流泪貌。

（7）⼩东⼤东：西周时代以镐京为中⼼，统称东⽅各诸侯国为东国，以远近分，近者为⼩东，远者为⼤东。

（8）杼柚（zhùzhóu）：杼，织机之梭；柚，同“轴”，织机之⼤轴；合称指织布机。

（9）纠纠：缠结貌。

葛屦：葛，葛草，茎⽪可制葛布；屦，鞋。

（10）可：通“何”（⽤俞樾说）。

（11）佻（tiāo）佻：豫逸轻狂貌。

（12）周⾏（háng）：同“周道”。

⾏，道路。

（13）氿（guǐ）泉：泉流受阻溢⽽⾃旁侧流出的泉⽔，狭⽽长。

诗经·小雅·小旻之什·大东诗经·小雅·小旻之什·大东《诗经·小雅》是《诗经》二雅之一，为先秦时代的诗歌。

它的内容十分广泛丰富，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。

以下是小编整理的诗经·小雅·小旻之什·大东，希望对大家有所帮助。

原文：有饛簋飧，有捄棘匕。

周道如砥，其直如矢。

君子所履，小人所视。

睠言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。

纠纠葛屦，可以履霜。

佻佻公子，行彼周行。

既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。

契契寤叹，哀我惮人。

薪是获薪，尚可载也。

哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职劳不来。

西人之子，粲粲衣服。

舟人之子，熊罴是裘。

私人之子，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。

鞙鞙佩璲，不以其长。

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

睆彼牵牛，不以服箱。

东有启明，西有长庚。

有捄天毕，载施之行。

维南有箕，不可以簸扬。

维北有斗，不可以挹酒浆。

维南有箕，载翕其舌。

维北有斗，西柄之揭。

题解：这是东方诸侯之国的人困于赋役，怨刺周室的诗。

相传作者是谭国人。

谭国在今山东省历城县东南。

从第一章到第五章上半篇都是以周人的生活和东人对比，写东人的困苦和怨愤。

从第五章后半以下历举天上星宿有空名无实用，见出不合理的事无处不存在。

注释：1、饛：食物满器之貌。

2、捄：通作“觩”，角上曲而长之貌，形容匕柄的形状。

匕是饭匙或羹匙。

以上二句是说周人饮食丰足。

3、周道：大道或官路。

见《桧风·匪风》篇。

砥(抵dǐ)：磨刀石，磨物使平也叫砥。

如砥：言其平。

4、君子、小人：指贵族与平民。

来往于周道的多是有公务的“君子”，他门的行动被“小人”所注视。

5、睠：“眷”的异体字。

回顾之貌。

6、潸：涕下貌。

东方的贡赋就是由这平直大道输送给周人，所以望之生悲。

7、小东大东：“东”指东方之国，远为大，近为小。

8、杼柚：是织机上的两个部分。

《诗经·周南·汉广》《诗经·周南·汉广》春秋南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

1.休思：休思。

休：止息也；思：语气助词，没有实义。

2.汉：指汉水。

3.游女：在汉水岸上出游的女子。

4.江：指长江。

5.永：水流很长。

6.方：渡河的木排。

这里指乘筏渡河。

7.翘翘：众也，秀起之貌。

8.错薪：杂乱的柴草。

9.楚：杂薪之中尤翘翘者。

10.秣(mò)：喂马。

11.蒌(lóu)：草名，即蒌蒿。

南有大树枝叶高，树下行人休憩少。

汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。

浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。

滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。

那个女子如嫁我，快将辕马喂个饱。

浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。

滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。

那个女子如嫁我，快饲马驹驾车迎。

浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。

滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。

汉江之上有游女，想去追求不可能。

汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。

江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。

姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。

汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。

江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。

姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。

汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。

江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

南方有乔木高大无荫，不能在树下休息；汉水一带有美丽温婉的女子，可遇而不可求。

汉水的广阔无垠，以致于不可横渡两岸；汉水的渊远流长，以致于不可以桴筏追溯其尽头。

嫁娶兴用的薪柴参差交错，用刀把它们一一割下；美丽的女子即将出嫁，赶紧喂饱她的小马。