佛门败类少林寺方丈(CEO)释永信的发家史
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释永信简介-释永信和杨澜有染是真的吗?释永信会功夫吗?释永信简介释永信和杨澜有染是真的吗?释永信会功夫吗?释永信简介近日,少林寺方丈释永信称佛教相信有外星人,有人传释永信和杨澜有染是真的吗?释永信会功夫吗?以下提供了释永信简介资料信息~释永信和杨澜有染是真的吗?早前曾有爆料称少林寺方丈释永信嫖娼,引众多网友热议,网友还调侃如今的和尚这么风流快活啊,这一传闻刚刚过去,又传出释永信方丈包北大女学生的丑闻,这名女子叫李靖倩,还生了一个孩子。
释永信在海外最少有30亿美元存款,并与多名女明星有染。
近日“网传有少林寺弟子爆料:释永信在海外最少有30亿美元存款,在美国、德国都有别墅,他曾经跟杨澜等明星有染,而且还包养一名北大叫李靖倩的女学生,并且跟李靖倩有一个小孩,现在母子住在德国!”少林寺方丈一位知情人士称这是造谣,纯属虚构。
释永信曾参加过一期《杨澜访谈录》,这不又将大名鼎鼎的杨澜牵了进来,杨澜之所以被牵进来,我想与“假捐事件”有关。
释永信简介按理说,制造一个和尚与主持人的绯闻就够吸引网友的眼球了,但是这只是一个引子。
释永信会功夫吗?释永信会功夫!曾经4次戴上拳王金腰带、在与泰森比赛时被后者咬掉右边耳朵的美国拳王霍利菲尔德慕名来到少林寺,不仅一睹少林真功夫,还向少林寺方丈讨教了不少练功的方法。
拳王与少林寺方丈释永信等一行来到少林寺欢喜地稍作休息。
两个人边喝茶,边讨论少林功夫与拳击在练习方面的不同。
“随着年龄的增长,我的腿部力量明显不行了,应该怎样加强练习?”拳王将自己的“心事”说了出来,虚心听取释永信的指点。
“少林功夫最大的特点就是下盘要求稳,这也是少林功夫中最常见的基本功。
释永信简介”释永信也爽快地透露了练习腿功的秘诀,并建议拳王可以先跟着释延庄现场学习一下站桩、弓步等练习腿部力量的基本功。
释永信被举报调查结果公布释永信被举报释永信被举报调查结果公布日前了解到,涉释永信被举报经济等相关问题调查有果。
调查组负责人接受本报专访时表示:本着实事求是、依法依规原则,调查组围绕举报内容认真梳理线索,对涉及内容深入核实,查清了所涉及的相关问题。
就网络举报的七个方面内容,调查组负责人逐一回应了调查核实情况。
一、关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题网络举报内容:释永信向释延鲁索要财物700余万元,其中包括索要200万元赔偿刘某明,以释延鲁使用少林寺房屋为由索要200万元,以及其他索要车辆和借款事项。
调查组负责人告诉记者,经调查,少林寺、释永信与深圳商人刘某明并无经济往来。
2004年,刘某明与释永信的徒弟释延虎、释延豹合作制订了一批佛像,因卖不出去,刘某明想把这批佛像卖给少林寺。
释永信不同意,之后释永信以刘某明采取跟踪、恐吓方式向其敲诈勒索为由向郑州市公安局报案。
郑州公安机关经查将该案定性为经济纠纷,刘某明的行为不构成敲诈勒索罪。
经调查释永信没有购买刘某明制造的佛像,有关释永信向释延鲁索要200万元赔偿刘某明查无实据。
那么,释永信是否曾以释延鲁使用少林寺房屋为由索要200万元?调查组负责人介绍说,释延鲁使用少林寺房屋属实,2005年,少林寺委托当时是僧人身份的释延鲁开办少林寺武僧培训基地,当年11月出具了委托其征地、建校的委托书,并把少林寺锤谱堂三间房屋作为该培训基地的招生办公室。
后来,释延鲁将培训基地转移到他人名下。
2013年6月,因培训基地学生和少林寺门卫发生冲突,少林寺不再让其在寺院内招生,但锤谱堂房屋也未归还给少林寺,释永信及少林寺未收到过房屋租金等款项。
经调查,作为释永信弟子,释延鲁曾于2010年、2012年春节前分别给过释永信供养钱。
作为弟子,年节时给师父供养钱符合佛教传统。
经调查组查证,此两笔供养钱被释永信用作了寺院发展和学僧的学习费用等。
另经调查,没有证据证明释永信向释延鲁索要过车辆、借款和其他财物。
释永信嫖娼被抓,少林寺方丈被抓永信和尚嫖了娼宗教拍马来帮忙辟谣解释没人信狼狈为奸真肮脏宗教局里菊花香,尼姑买房僧度娼,撒下孽缘结陰果,临报佛脚盖弥彰!何劳灵道费唇腔,人心难渡佛祖伤。
中华可有神经在?众生芸芸换新装。
大湿不畏俗世眼且渡失足返人间吾等应怀慈悲心莫叫宗菊忧谣言莫叫宗菊忧谣言,世人当要看得宽,饱食要解饿汉苦,方丈也是柔情男!方丈也是柔情男,苦于杂事难参禅,数十年筹菩提液,洗刷失足渡红颜。
洗刷失足渡红颜,夜夜慈悲发宏愿。
苍茫红尘怎了情,吹拉弹唱定乾坤。
吹拉弹唱定乾坤,阿弥陀佛藏心间。
莫道贫僧色悟空,开光普渡也缠绵。
开光普渡也缠绵,五星宾馆开房间,翻云覆雨少林功,高*潮迭起爽不完。
高*潮迭起双不完,高僧修得欢喜禅。
失足施主需渡化,只因皆是有缘人。
只因皆是有缘人,所以蒲团共涤尘,莫道老衲贪阿堵,氤氤氲氲洗凡根。
氤氤氲氲洗凡根凡根未尽洗巨根挑灯夜洗莫浪费修得鱼水之欢爽修得鱼水之欢爽,哪管寂灭成魍魉;今生且把风流度,双手护根射一墙。
双手护根射一墙,乐坏失足美娇娘。
一边参禅一边乐,且将佛堂春色漾。
且将佛堂春色荡旖旎无限怒金刚粉手轻摇肌肤雪大雄宝殿佛祖殇江山妩媚江山长,我佛慈悲我佛伤。
可怜天下无可信,怎让菩提渡迷茫。
怎让菩提度迷茫此言直戳佛脊梁释迦难料后世徒肉欲泄尽少林光肉欲泄尽少林光,大湿淡定不惊慌。
灵道急出来辟谣,此地无银三百两。
永信和尚嫖了娼宗教拍马来帮忙辟谣解释没人信狼狈为奸真肮脏宗————来源网络整理,仅供参考 1教局里菊花香,尼姑买房僧度娼,撒下孽缘结陰果,临报佛脚盖弥彰!何劳灵道费唇腔,人心难渡佛祖伤。
中华可有神经在?众生芸芸换新装。
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苍茫红尘怎了情,吹拉弹唱定乾坤。
吹拉弹唱定乾坤,阿弥陀佛藏心间。
释永信一路风波中的佛门晋升路“深山藏古刹”的时代一去不复返。
从少林穷苦潦倒时期走来的释永信,凭借坚定的入世信念和卓越的交际能力,踩着一路风波,走出了一条属于自己的佛门晋升之路释永信:一路风波中的佛门晋升路右一为释永信2015年夏季,少室山中多雨,少林寺中多的则是风波。
7月25日,一名署名“释正义”的网络举报者发布有关少林寺方丈释永信的帖子,称其早年行为不端,有私生活不检点、侵吞庙产等问题,之后更有节奏的定期向媒体发去“爆料信”,包括所谓释永信情妇、私生子的身份证件和户籍图片,以及不知从何处得来的郑州市公安局对“释永信及其情人”的讯问笔录复印件。
作为少林寺曹洞宗第三十代方丈,50岁的释永信又站在了风口浪尖上。
34年前,释永信带着对出家人“云来雾去、八面威风”的印象来到少林寺,结果看到了一个屋漏连夜雨,寺不挡八面风的破败庭院。
其师父释行正是少林寺当家大和尚,也是一个为争寺权、续香火,努力了十年有余的“老上访户”。
释永信入寺后不久,少林寺就因电影《少林寺》声名大噪。
但少林寺内部却风波不断,老方丈圆寂,当地政府乘机插手,青壮僧人相继出走,寺权再次引来纷争。
辈分、禅修、武功均不出众的释永信,凭借坚定的入世信念和卓越的交际能力,踩着一路风波,走出了一条属于自己的佛门晋升之路。
出家少林“你来少林寺干什么?”“出家,我想学武术。
”对话时间是1981年,问话的是当时少林寺住持行正法师,答话的是16岁的释永信,那是他叫刘应成。
“说书先生说,少林寺和尚多、功夫高。
”释永信在他的回忆录中如是说。
当年,他本打算去少林寺或五台山出家,因少林寺离老家安徽颍上县更近,所以先投奔少林寺。
在他心中,出家人过着惬意的生活,“云来雾去、像神仙一样”。
“但去了才发现,少林寺的生活与我心目中的形象相差甚远。
”当时的少林,是个被寺院破败、香火难继等问题困扰着的寺院。
“文革”期间,少林寺被毁严重,塔林、佛堂铜像、文物经书还有少林壁画都险些被红卫兵损毁,行正法师在保护塔林时甚至以命相逼:“如果你们要炸塔林,就先把我炸了。
当年的少林寺,刚经历十年浩劫,曾经的皇家寺院早已风光不再,佛堂破败,僧众离散,香火几乎断绝。
在我面前的仅仅是一座破旧的寺庙,20多个僧人,再加28亩薄地,连口粮都不够吃,早晚两顿玉米糊糊,仅中午一顿馒头,且限每人两个。
我出家的故事很平常我从小跟着家人在一块儿生活,父母、爷爷、奶奶都信佛。
逢年过节,都要烧香磕头,家里还有佛教的书籍和佛像。
接触多了,自然也就熟悉了。
另外,当时的皖北农村,说书的很多,尤其是每年夏季,我们那里经常涨水,再加上梅雨季节,什么事都干不成,就去听说书。
一听,就是几十天。
一到冬季也没啥事,也会去听说书。
说书人经常会说到出家人的生活,我就想,长大了能不能我也去出家当和尚,像说书人说的那样,过着惬意的生活,云来雾去,像神仙一般。
那时候不懂事,就向往过这种日子。
父亲当时在水电部第四工程局工作,母亲一人在家带着五个孩子务农。
我排行老三,有两个哥哥,一个弟弟,一个妹妹。
我家当时是商品粮户口(过去粮食统购统销时期的一种称谓,意思是非农户口),上学、找工作都不成问题。
不过,我还是选择了出家这条路。
1981年我16岁,过完年之后趁着家人外出的时候,拿了点钱,拿了几件衣服就直奔少林寺。
我从小向往的两个地方,一个是五台山,一个是少林寺,像九华山、普陀山当时都没听说过。
说书人经常会说到少林寺的和尚怎样多,功夫又怎样高。
我想,我先去少林寺,如果少林寺不收我的话,再去五台山。
因为少林寺离我们老家近,所以第一选择就是少林寺。
几经周折,我找到了当年的住持行正长老。
他问我来干什么,我说我想出家,想学武术。
那时候,我还真不知道别的理由呢。
老方丈简单地问了一些家庭情况,我对他说,家里人都是烧香、吃斋的。
他又问我会干什么?我说农村出来的,什么活都会干,也不怕吃苦。
他听了,点点头,说我“很有佛缘”,就同意接收我这个弟子,但要我回家去开介绍信。
家里人当然都反对,父母找来村里很有威望的长辈们对我轮流劝说。
可是,当时的我一心一意想出家,终究还是没有说动我,后来父母看我真是铁了心,最终还是答应了。
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不负如来不负卿五大沾染上风流情债的出家人
导语:近几日来,把少林寺做成跨国商业巨舰的方丈释永信摊上大事了,被人实名举报与多名女性有不正当关系,还有老婆孩子,搞得网上沸沸扬扬,看官
近几日来,把少林寺做成跨国商业巨舰的方丈释永信摊上大事了,被人实名举报与多名女性有不正当关系,还有老婆孩子,搞得网上沸沸扬扬,看官们也只有看热闹的份,实情是怎么样的,只有几方当事人最清楚。
夜狼认为这涉及个人隐私,还是不传谣不信谣,一切自有水落石出之时。
在此大家还不如聊聊史上那些主动或被动沾染上风流情债的出家人们。
1、鸠摩罗什婆
鸠摩罗什婆:中国佛学史上最重要的学者,翻译家,得道高僧,西域龟兹国人,鸠摩罗什婆在西域讲授大乘佛教,名震西域,前秦皇帝符坚一心向佛,为了得到这位高僧,派将军吕光率兵灭龟兹国,只为强掳鸠摩罗什婆回中原,结果回军路上符坚被杀,前秦帝国四崩五裂,吕光占据凉州为王,鸠摩罗什婆也被扣押在凉州十多年,期间吕光一时性起,逼迫他破了淫戒,将白震之女阿素耶末帝强行嫁给鸠摩罗什婆。
虽然破了淫戒,但丝毫没有影响到鸠摩罗什婆的名声,后秦弘始三年(401)姚兴攻伐后凉,亲迎罗什入长安,入逍遥园西明阁,以国师礼待,并在长安组织了规模宏大的译场,请罗什主持译经事业,终成一代高师,流芳千古。
经历磨难,经历情劫,鸠摩罗什婆反而能选择放下,他在传世译作《金刚经》中写道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如
生活常识分享。
释永信大师简介:现为少林寺掌门人.安徽人,小学二年级文化(不过这个少林寺方丈释永信自述“上过几天佛学院,是成绩不算好的学生”,很谦虚。
他拥有MBA、美国博士证书),来到河南时以在少林村摆摊卖老鼠药为生,后拜行正为师,出家为僧,但其并不被行正所喜爱,因其狡猾常做一些不入流的勾当,娄教不改,有一次行正大怒要将其逐出少林寺,因其跪地苦苦衷求才暂且留下他,不久释行正圆寂,释永信没有忌会完全暴露其本性,用尽手段聚财敛权,升为方丈。
他的生座仪式是在寺院里除其几位得意弟子在场外,少林寺的其它僧众全然不知的情况下在夜晚偷偷举行的。
释永信德升座仪式会偷偷摸摸的。
从不参禅,不理佛,不懂武功, 据知情人介绍,在少林寺附近,登封城里到处可见他们在高档酒店吃肉喝酒,搂着小姐明目张胆的出入各种娱乐场所,上梁不正下梁歪,因为身为方丈的这个人,常年在登封城的“丰源”酒店包房,极少回少林寺,他平时喝酒吃肉从不守戒律,被人见到时就自圆其说:“唐王李世民封过的,少林寺和尚可以喝酒吃肉,碑文有记载。
那就请释永信大师你把这块我们找遍了少林寺及其相关环境都找不到的碑文拿出来让我们见识一下吧!他的徒弟个个成家,喝酒吃肉,出入色情场所,他还真是言传身教!真是名师出高徒啊!用这样的人代表少林寺出国,丢的不止是少林寺的脸,更是我们全中国人的脸!1986年12月13日,德禅长老让行正大师接替少林寺方丈一职。
行正是双眼失明的法师,因为当时政府工作组入驻少林寺,德禅主持以年老为借口回避,退任名誉方丈…不料行正接替方丈次日即因重病住进洛阳白马寺医院(由其大弟子永乾法师伺候),并于1987年8月27日病故(其间回寺2次,所住时间约3个月)。
此际被逐出师门的永信回到了少林寺(永信被逐后曾拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是请其说情回少林寺,结果未能成功)。
后来他自称是其师父圆寂后得到衣钵——如果是遗物当时在场应是永乾和其他师兄弟(根本没有接法的机缘是骗人的),佛教接法是要真传的,人已死接什么法?永信说他得法得的什么法?行正法师圆寂后,永信企图当家并攻击准备接当家的行孝法师(中国佛学院南京分院毕业),他以卑鄙手段赶走行孝法师,并打着真真假假的招牌在社会上从事各种活动。
释永信“操盘”下的真实少林寺作者:来源:《新传奇》2015年第31期从全球各地的商业演出、少林寺网站,到包装后的少林功夫、少林实业发展有限公司,少林寺活跃在商业圈。
其多样化出世的“功夫经济”究竟是复兴了文化、繁荣了商业,还是恶搞了传统、迷失了真谛?近日,少林寺方丈释永信又被举报私生活混乱、侵占少林寺财产。
这位披着袈裟的“CEO”和他背后的千年古刹——禅宗祖庭少林寺,又一次成为了世人和媒体关注的焦点。
方丈释永信爱赶时髦7月25日,网络热帖《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督》举报释永信私生活混乱、侵占少林寺财产、玷污少林寺名誉。
帖子还列出了和释永信有“感情线”的多位女性身份和基本经历。
其中,有佛教界人士,有东北女孩,还有弟子的女朋友……个个有名有姓。
释永信,这位披着袈裟的“CEO”,已经以越来越多的惊人之举,使得他和他背后的千年古刹——禅宗祖庭少林寺,成为世人和媒体关注的焦点。
这个总是一身黄色僧袍和红色袈裟、略微发福的中年僧人,从1999年8月开始成为少林寺1500年历史上最年轻的方丈。
此外,他还是九届、十届全国人大代表,中国佛教协会副会长和河南省佛教协会会长。
他接受各大媒体采访,坐着配有专职司机的吉普车四处旅行,乘坐喷气式客机周游世界,策划在拉斯维加斯举行大型表演,与好莱坞名人们亦有过往,并在全球开设少林分寺。
《洛杉矶时报》刊登一篇题为《功夫僧人赶时髦》的文章,将他描绘为一位融中国佛教文化与现代企业文化为一体的成功宗教人士。
3月14日,他在北京开完“两会”,当天夜里11点从郑州赶回少林寺。
15日,主持前任代方丈素喜和尚的下葬仪式,同日下午,接待国家宗教局的来访,为俄罗斯总统普京对少林寺的访问做准备,在北京的两会期间,他还抽空参加了央视《新闻会客厅》节目的访谈。
在一次网络媒体的采访中,释永信感慨,自己每年有超过六分之一的时间在国外飞,和上流社会打交道,去过的国家现在连自己也数不清。
2014年10月,释永信曾在造访伦敦期间接受英国广播公司(BBC)中文总监李文的采访。
抖音寺院主持释龙信
抖音寺院住持释永信1965出生于安徽省阜阳市颍上县,俗名刘应成。
1981年,至嵩山少林寺拜方丈释行正为师,披剃出家。
1987年8月,释行正圆寂,释永信得师衣钵传法,全面主持寺院工作。
在释永信出任方丈一位后,少林寺声誉日盛,于2007年成为国家5A级景区。
在《洛杉矶时报》的报道中,释永信“常常坐着配有专职司机的SUV四处旅行,坐喷气式客机周游世界,与好莱坞名人过往甚密”,是“身披袈裟的首席执行官”。
2012年11月,一名游客在微博上记录了游览少林寺的一幕。
在大门紧闭的方丈室前,导游介绍:“这是CEO释永信的办公室,但释总在国外的时间比在国内的多,在寺院外的时间比在寺内的多。
”
和游客想要踏进紧闭的少林方丈室一样,许多人也在试图解构站在少林寺权力金字塔尖的释永信。
有人试图拆解释永信的身份角色。
高僧、商人——两个看似并不兼容的身份,一并出现在释永信身上。
至今,仍有媒体用“中国第一位取得MBA学位的僧人”形容他。
直到2011年,释永信在《环球人物》的访谈中澄清:“这个MBA的学位也是社会传言的,根本没有。
我过去文化水平不高,出生在农村,不可能接受优质教育,现在水平也不高。
”。
释永信简历少林寺方丈释永信怎么当上方丈的释永信简介资料各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢少林寺方丈释永信近年来总是负面信息不断,从开始的有老婆到保养大学生,更有多处存款等,虽然少林寺每次都出面澄清事件,但是网友对少林寺方丈释永信却越来越感兴趣,释永信也变得异常神秘。
网传少林寺方丈释永信成为方丈的过程安徽人,名刘应成,小学二年级文化,来到河南少林,以摆摊卖老鼠药为生。
因生活所迫,不久出家,拜双眼失明的行正法师为师。
后因泼皮无赖,被行正法师赶出师门。
1986年12月,政府工作组进住少林寺,德禅主持以年事已高为由回避政府工作组,改任少林寺名誉方丈。
释永信简历行正大师接任少林寺方丈。
行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院,其大弟子永乾法师伺候。
87年8月病故于洛阳白马寺医院。
被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是通过郝释斋说情再回少林寺,没有成功。
行正圆寂后,永信回到少林寺,自称其师父圆寂后得衣钵。
为争夺方丈之位,攻击代理主持行孝法师,并用卑鄙手段赶走行孝法师。
行孝法师中国佛学院南京分院毕业。
为平息寺内矛盾,名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作,素喜大和尚协助。
永信只好以少林寺29代方丈接法人成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。
1993年3月,德禅方丈圆寂,素喜大和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委员会主任。
印松和永乾法师是副主任。
1994年4月,政府将要在少林寺门口收票。
永信背判少林寺大众,明的要大家坚决反对政府,背后勾结时任分管的副市长苏海阔。
少林寺山门口收票在全国佛教是首例先河,佛教界震惊,时任河南省佛协会长、白马寺方丈海法激烈反对,并在全国佛教会上呼吁未果。
全国效仿少林寺。
永信出卖佛教得到地方政府信任,因此得势。
9月少林寺民主管理委员会更名少林寺寺务委员会,增补永信为副主任并协作素喜工作。
1995年9月筹备少林寺建寺1500年庆典,永信勾结贪官进一步得到政府重用。
1500年活动结束,永信贪污几千万,贿赂当时的中国佛教协会常务副会长等人,运作升方丈事宜。
爆:佛门败类少林寺方丈(CEO)释永信的发家史
标签: 释永信少林寺 CEO 方丈佛门 1小时前
释永信,安徽人,名刘应成,小学二年级文化,来到河南少林,以摆摊卖老鼠药为生。
因生活所迫,不久出家,拜双眼失明的行正法师为师。
后因泼皮无赖,被行正法师赶出师门。
1986年12月,go-vern-ment工作组进住少林寺,德禅主持以年事已高为由回避go-vern-ment工作组,改任少林寺名誉方丈。
行正大师接任少林寺方丈。
行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院,其大弟子永乾法师伺候。
87年8月病故于洛阳白马寺医院。
被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是通过郝释斋说情再回少林寺,没有成功。
行正圆寂后,永信回到少林寺,自称其师父圆寂后得衣钵。
为争夺方丈之位,攻击代理主持行孝法师,并用卑鄙手段赶走行孝法师。
行孝法师中国佛学院南京分院毕业。
为平息寺内矛盾,名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作,素喜大和尚协助。
永信只好以少林寺29代方丈接法人成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。
1993年3月,德禅方丈圆寂,素喜大和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委员会主任。
印松和永乾法师是副主任。
1994年4月,go-vern-ment将要在少林寺门口收票。
永信背判少林寺大众,明的要大家坚决反对go-vern-ment,背后勾结时任分管的副市长苏海阔。
少林寺山门口收票在全国佛教是首例先河,佛教界震惊,时任河南省佛协会长、白马寺方丈海法激烈反对,并在全国佛教会上呼吁未果。
全国效仿少林寺。
永信出卖佛教得到地方go-vern-ment信任,因此得势。
9月少林寺民主管理委员会更名少林寺寺务委员会,增补永信为副主任并协作素喜工作。
1995年9月筹备少林寺建寺1500年庆典,永信勾结贪官进一步得到go-vern-ment重用。
1500年活动结束,永信贪污几千万,贿赂当时的中国佛教协会常务副会长等人,运作升方丈事宜。
当时升方丈只是中国佛教协会盖个章的事。
因赵朴初不同意一时不能得成。
1996年6月永信因贪污善款千万,被少林寺素喜告上法院,永信花数千万买通国家宗教局副局长净慧,倪强和游相等,并迫使德建、德戒等10余僧离开少林寺。
案子不了了之。
1999年6月中国佛教协会会长赵朴初因病重住院,于2000年5月21日在北京逝世。
佛教协会被净慧,倪强和游相完全控制下。
怀恨在心的永信更加肆无忌惮,使用卑鄙伎俩逼迫素喜老和尚退位并住进一偏僻破房监禁。
从此,素喜老和尚一病不起,终于圆寂。
素喜大师最后的遗愿就是死后能回到少林,可释永信不让尸体进少林,后来在宗教界的压力下,释永信才作让步。
净慧,倪强和游相等控制的佛教协会私盖佛协章,于1999年8月某天深夜,由净慧骗取佛教泰斗本焕一到少林为永信传法送坐,匆匆忙忙升永信为少林寺方丈。
期间只有永信弟子参加仪式。
消息还称释永信有情妇,建议有偷拍技巧的施展功夫,此举可以帮助佛门清理垃圾。
官方释永信的简介
释永信法师,俗姓刘,名应成,法名永信,1965年出生,安徽颍上人。
现为少林寺方丈,中国佛教协会副会长,河南省佛教协会会长,第九届全国人民代表大会代表,全国青年联合会委员。
永信法师出生于佛教家庭,幼即颖悟,好静喜佛。
1981年,父母遂其志,至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师,披剃出家,旦暮依侍,亲炙师教,锤炼有年,慧行俱进。
后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处,开阔眼界。
1984年回寺,仍侍奉长老左右,时值少林寺成立寺院民主管理委员会,被推选为成员之一,协助行正方丈处理日常寺务,任劳任怨,兢兢业业。
同年9月,赴江西普照寺受具足戒。
永信法师雄心壮志,以振兴禅宗祖庭、宏扬少林文化为已任。
1986年,即组织人力物力,开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作,成立少林寺拳法研究会,任副会长;第二年,又发起成立少林寺武术队,后发展为武僧团,任团长。
1987年8月,行正长老圆寂,得师衣钵,接任少林寺管理委员会主任,全面主持寺院工作。
其间除了繁重的日常寺务、接待和外访,还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作,从查找原始资料,到筹集资金,废寝忘食,劳苦功高。
10月,被选为河南省佛教协会常务理事。
1988年2月,为解除寺院周边地区群众病痛,成立少林寺红十字会。
10月,创立少林书画研究院。
1989年6月,带领少林寺武僧团在全国巡回表演,宣扬少林文化,并为黄河游览区炎黄二帝巨型塑像筹措资金义演。
1993年3月,当选为河南省政协委员。
5月,成立“中华禅诗研究会”,每年编辑出版《中华禅诗》年集。
6月,应台湾中国文化大学邀请,率少林寺佛教文化团访问台湾,这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来,第一个访问台湾宝岛的佛教团体,访问的效果和意义都特别重大;访问期间,与台湾佛教界著名高僧悟明等法师共同主持法事,并受到俞大维、蒋经国、郝柏村等名士接见,
成为岛内一大盛事。
10月,当选为中国佛教协会理事。
1994年2月,创立少林寺慈善福利基金会,任会长。
基金会成立以来,积极开展扶贫助残救灾活动,包括为“希望工程”募捐义演,定期资助贫困学生就学,为缺水村庄打深井,为少数民族贫困村民发放救济粮,向贫困乡村卫生院捐赠药品,组织义诊团在省内巡回义诊,资助学术团体,向洪水灾区群众捐钱捐物等,得到了上级有关部门高度赞扬和社会各界广泛好评。
1995年9月,少林寺喜逢建寺1500周年大庆。
策划、筹备并主持“少林寺建寺1500 周年庆典法会”大型活动,盛况空前。
为全面、深入宣传少林文化,作出了杰出贡献。
1996年1月,朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹,包括佛陀诞生地兰毗尼、开悟地菩提伽耶、初转**地鹿野苑、涅槃地拘尸那罗,以及灵鹫山、竹林精舍、那烂陀等。
5月,创办《禅露》杂志。
1998年3月,当选为第九届全国人大代表,7月,当选为河南省佛教协会会长。
1999年8月,荣升少林寺方丈。
11月,应英国白金汉宫邀请,率少林寺武僧团参加“99英国皇家综艺晚会”,受到英国女王接见,为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。
2001年开始,为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目,积极协助地方go-vern-ment 对少林寺周围进行拆迁工作。
2002年3月,率少林寺武僧团随p.li委员长亲自带队的中国go-vern-ment代表团赴日参加中日建交庆典表演。
9月,当选为中国佛教协会副会长。
10月,访问西班牙,拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇先生,促进中华武术列入奥运会运动项目进程。
1990年以来,永信法师利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势,先后访问香港、台湾、日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家和地区,为传播中国传统文化、增进中外友谊和理解、促进世界和平,作出了很大贡献。
永信法师精力充沛,勤奋好学,每日只睡五六小时,不论日常寺务多忙,每日总要抽出时间阅读,还勤于著作。
近年已陆续出版专著《禅露集》,,第一辑,,、,,第二辑,,、,,第三辑,,;主编和合编著作《少林寺》,,大型画册,共四册,,、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》等。
毫无疑问,释永信肯定是中国被议论最多的僧人,除了上面提到的这些面目之外,还有不少人质疑他的真正面目,这类文字网上有不少,大都喜欢用对比的形式,比如影响比较大的大悲寺和少林寺的对比还有一些网友文章特蕾
莎修女VS释永信法师;释永信VS盖茨;释永信是佛教中的佛还是魔?等。
大抵上,都是说佛教徒不应该象释永信这样,或者退一步说,释永信及其所代表的少林寺离人们对佛门的传统认识相去甚远。