欧阳询-《九成宫醴泉铭》-⾼清扫描版
欧阳询-《九成宫醴泉铭》-⾼清扫描版
《九成宫醴泉铭》 楷书 原碑⽯在陕西麟游九成宫。
《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰⽂，记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉⽔之事。此碑⽴于唐
贞观六年（公元632年）。碑⾼2.7⽶，厚0.27 ⽶，上宽0.87⽶，下宽0.93⽶， 全碑共⼆⼗四
⾏，每⾏四⼗九字。 今⽯尚存，但剜凿过多，已⾮原貌。传世最佳拓本是明代李琪旧藏宋拓
本，今藏北京故宫博物院。碑⾝和碑⾸连成⼀体，碑⾸有六龙缠绕。正⾯⾪书“九成宫醴泉铭”六
个⼤字。碑座已经破损。
陕西省麟游县在西安西北160公⾥处，隋朝在这⾥修 建了避暑离宫仁寿宫，唐朝改建为九
成宫。当时长安城⽔源困 乏，宫中⽤⽔全靠从河道⾥“以轮汲⽔上⼭”。公元632年,李 世民在九
成宫四城之阴散步时，发现有⼀块地⽪⽐较湿润，⽤杖疏导便有⽔流出。于是掘地成井，命名
为“醴泉”，意思是 ⽔跟美酒⼀样⾹甜。⼤家极为⾼兴，认为是祥瑞之兆。于是由魏征撰写铭⽂，
欧阳询执笔写字，匠⼯刻于⽯上。魏征铭⽂记述了九成宫建筑的宏伟，唐太宗功业的伟⼤，醴
泉发现的经过,以及它象征祥瑞的意义。特别的是, 铭⽂后半部，它是魏征发挥的治国安邦的政治
主张，⾄今犹有借鉴 价值。“黄屋⾮贵，天下为忧”,“居⾼思坠，持满戒溢”的名句就出于此碑。
《九成宫醴泉铭》充分体现了欧阳询的书法结构严谨、圆润中见秀劲的特点，此碑书法，
⾼华庄重，法度森严，笔画似⽅似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲⽽整体
端庄，⽆⼀处紊乱，⽆⼀笔松塌。⽤笔⽅整，紧凑，平稳⽽险绝。明陈继儒曾评论说：“此帖如
深⼭⾄⼈，瘦硬清寒，⽽神⽓充腴，能令王者屈膝，⾮他刻可⽅驾也。”明赵涵《⽯墨镌华》称
此碑为“正书第⼀”。《九成宫醴泉铭》⽤笔慎重、严谨，没有过分的表现，被视为“楷书法的极
则”，也就是说是楷书研究的出发点、终点站，是历代学书者的楷模。
《九成宫醴泉铭》是欧阳询七⼗五岁的作品，最能代表他的书法⽔平，《宣和书谱》誉之
欧体楷书九成宫醴泉铭的书法特点
欧体楷书是唐代书法家欧阳询所创的一种书体，其特点是遒劲有力、结构严谨、笔画饱满、气势磅礴。九成宫醴泉铭是欧阳询刻于九成宫醴泉之上的铭文，是欧体楷书的代表作之一、以下将对九成宫醴泉铭的书法特点进行详细分析。
一、结构规整、笔画工整：
九成宫醴泉铭整体结构规整，字体大小均匀，排列有序，笔画精确有力。欧阳询巧妙地运用了平直、折曲、起伏等各种线条，使得整体字体形态几近完美。铭文中的每一个字都延展自然，形态圆润，横平竖直，衔接流畅，整体的书写结构十分匀称。
二、笔画饱满、运笔浑厚：
九成宫醴泉铭中的笔画饱满圆润，给人以有力感。欧阳询在书写时大胆运用饱满有力的笔墨，横平竖直的线条流畅自然，具有很强的张力和韵律感。同时，他笔力沉稳有力，笔画粗细相间，墨迹饱满，使得整篇铭文给人一种厚重、稳重的感觉。
三、结字紧凑、章法有序：
九成宫醴泉铭中的每个字形态各异，但都非常紧凑，字面之间的间距恰到好处。欧阳询善于利用内外结构和字形特点，使每个字之间相互呼应，以体现整篇铭文的整体和谐统一、每个字形状清晰，章法有序，字体秀美流畅，字体间相互呼应，整体感强烈。
四、书法气势磅礴、气韵生动： 九成宫醴泉铭整体气势磅礴，书法气韵生动。欧阳询通过用笔的力度和速度的变化，以及字形的独特设计，使整篇铭文增添了一种庄严而慑人的氛围。他运用了挺拔、疏密、飞动等多种线条表现手法，使得每个字都富有韵律感和生命力，给人以美的享受。
五、韵律和谐、气度非凡：
九成宫醴泉铭的书法风格韵律和谐，气度非凡。欧阳询精湛的书法技艺使得整篇铭文在笔画精准的基础上，增添了一种特有的艺术气息。铭文的每个字都相互独立、各具特点，但却彼此呼应，构成了平衡、统一的整体，给人以高雅的美感。
综上所述，欧阳询的九成宫醴泉铭在结构规整、笔画工整、笔画饱满、运笔浑厚、结字紧凑、章法有序、书法气势磅礴、气韵生动、韵律和谐、气度非凡等方面具有独特的特点。这些特点不仅使得九成宫醴泉铭成为楷书书法的典范之作，也使得欧体楷书在中国书法史上具有重要的地位。
九成宫醴泉铭译文
欧阳询
（译文）贞观六年夏历四月，皇帝在九成宫避暑。这里原是隋代的仁寿宫。覆盖着山野而兴建宫殿，截堵山谷以形成池沼和护城河。跨水立柱以架桥，辟险峻之地建起耸立的双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错；仰望高远可达百寻，俯看峻峭亦达千仞，辉煌如珠玉相映，金色和碧色交辉，其光彩能灼云霞，其高峻能达日月。看他兴建宫殿使山移润回，极尽奢侈之能事，因为人们的这种纵欲态度，实在应该痛加责备。至于当热度可以溶化金属的酷热暑天，这里却无闷湿蒸热的气温；微风徐徐吹来，带来清凉的舒适，确是居住的好场所，实为调养精神的胜地，汉代的甘泉宫是不能超过它的。
〔译文〕：皇帝二十岁时，就从事策划和组织统一天下的活动，到了三十岁时，就做了亿万白姓的君主；开始是用武力统一中国，后来又以高度的文明道德使远方的国家和民族亲附：东边越过青丘，南边越过开徼，那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼，经过不同语种的；辗转翻译而来朝见；西到轮台，北抵玄阙，都并入版图而设置地方州县，把那里的人民编入户籍（受朝廷管辖）；阴阳之气温和， 年景风调雨顺，远近都和平肃敬，一切生物也各得其所，神灵都来降福，这虽然是凭借天地的功德，但毕竟要依靠皇帝一个人的谋略。（皇帝）舍身以利天下黎民，风里来雨里去，一心为百姓着想，忧国忧民积劳成疾，皮肤和尧帝一样变成了干肉的形态，手脚上结的趼子超过了大禹，虽经针刺石砭治疗，而血脉仍不通畅，住在京都，炎热的暑天往往使人疲困不堪，群臣请求另建（避暑）行宫，庶几可以疗养从而心旷神怡。圣天子爱护每一个黎民的劳力，痛惜民间户籍编制中最小单位的财货，坚决拒绝，不肯听从群臣的请求，提出隋代建筑的旧宫殿，是过去建造的，舍弃它感到可惜，毁掉它又会重新劳民伤财，应当沿袭既成的事实，又何必重新改作呢！于是去掉隋代旧宫的文饰而使之变得质朴，一再节俭，把原来过多奢华的部分去掉，把已经损坏的部分加以修正，使原来殿前红色石阶夹杂着沙砾，原来白色的墙壁夹杂着新涂的泥土；土阶与原有的玉砌相接，茅屋连着原有的琼室。仰看原有宫殿的壮丽，可吸取过去隋代由奢侈而败亡的教训，俯察今天修茸的求卑求俭，足以作为后嗣子孙的楷模，正提现了“至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作”的精神，他们竭尽全力（大兴土木），其成果却使我安享了。
九成宫醴泉铭，秘书监、检校侍
中、钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰。 维
贞观六年孟夏之月，皇帝避暑
乎九成之宫，此则隋之仁寿宫
.
也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架
楹，分岩竦阙。高阁周建，长廊四
起。栋宇胶葛，台榭参差。仰视则
迢递百寻，下临则峥嵘千仞。珠
壁交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽
亏日月。观其移山过涧，穷泰极
奢，以人从欲，良足深尤。至於炎
景流金，无郁蒸之气；微风徐动，
有凄清之凉。信安体之佳所，诚
养神之胜地，汉之甘泉不能尚
也。 皇帝爰在弱冠，经营四方。逮
乎立年，抚临亿兆。始以武功壹
海内，终以文德怀远人。东越青
丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽，重译
来王。西暨轮台，北拒玄阙，并地
列州县，人充编户，气淑年和，迩
安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻。虽
藉二仪之功，终资一人之虑，遗
身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧
