古代著名的美人及故事
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中国历史上28位绝色美女的凄美爱情中国历史上28位绝色美女的凄美爱情从祝英台到杜十娘,从白素贞到鱼玄机……这一个个历史上耳熟能详的名字,是古代女子追求自由爱情的勇敢代表。
一个女子能自主的爱自己想爱的人,放在今日充其量不过可以称作是敢爱敢恨的女子,但在当日,常概因几千年中女人从来都是男性的附属物品,不可能有自己主宰自己人生的权利,今天,她们与情人的故事将带给我们怎样的视觉冲击,不管是非对错也好,嬉笑怒骂也罢,就让我们逐个看过来吧。
梁祝梁祝可谓是中国历史上最凄美的爱情故事,因为它不是墓穴阴森森地合上,故事就带着凛冽之气地结束,它化了蝶,象征着高尚的爱情挣脱封建主义牢笼,以另外的方法获得自由,双宿双飞去。
这个开放式的尾巴使整个故事变得抒情而唯美,无限开拓了想象空间。
整个梁祝的故事,其实是祝英台一人在独撑,而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴,起的是烘托作用。
要么是祝英台演技太好,要么是梁山伯实在迟钝。
三年来,对于祝英台的性别从不怀疑,十八里相送时,祝英台的种种借物喻人,都像是对牛弹琴,搞不好,梁山伯还以为祝英台有断袖之癖。
其实马文才也很委屈,他连面都没露,就成了第三者,在他人生中最美好的一天,妻子竟跳进了别人的坟墓,叫他怎么不郁闷。
梁祝这样的悲剧是肯定不会再有了,现在的女子有了更多的自由,求学的,工作的,婚嫁的,想要嫁给男子,也没有封建主义这座大山压着,而父母的权威性也沦落为参考意见。
可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯,却苍凉地发现,其实梁兄不过如此。
关盼盼关盼盼原是徐州名妓,后被徐州守帅张愔纳为妾氏。
白居易远游徐州,张愔设宴款待他,席间,还让宠妾关盼盼歌舞助兴,白居易大为赞赏关盼盼才艺,写下了“醉娇胜不得,风嫋牡丹花”一诗。
两年后张愔病逝,姬妾们作猢狲散,只有关盼盼难忘恩情,移居旧宅燕子楼,矢志守节,过着与世隔绝的生活,一晃,十年过去了。
白居易听闻了关盼盼守节一事,认为她既已坚持这么久,何不索性以死殉夫,留下贞节烈妇的名声,成就千古美谈呢。
四大美女的故事四大美女的故事中国古代四大美女故事1.西施简介西施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。
西施是中国古代四大美人之一,又称西子。
天生丽质。
当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
施夷光世居越国苎萝。
宰嚭亡吴国,西施陷恶名。
浣纱春水急,似有不平声。
苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。
西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。
释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴九策,其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计:“得临浦苎萝山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王。
大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。
他来到苎萝村,遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会的误会中,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差。
[2]越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。
”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。
于是,越王花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,由一位浣纱女成为修养有素的宫女,举手投足间,均显出体态美,待人接物,十分得体。
然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。
吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。
古代美女的经典传奇故事中国古代有许多美女,每个美女都有其相关的故事,你们听过哪个美女的故事呢?以下是小编为大家带来了一些古代美女的传奇故事,欢迎大家阅读。
古代美女经典的传奇故事篇一褒姒,西周幽王的宠妃,生卒年不详。
褒人所献,姓姒,故称为褒姒。
有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女,弃于路被一对夫妇收养于褒。
她甚得周幽王宠爱,生下儿子“伯服”。
周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻眉头,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道:“周王室已面临大祸,这是不可避免的了。
”果然不出伯阳所预料,原来褒姒平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起逢火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒心看见一队队兵把,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终回此失信于诸侯,公无前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,(一说被杀),说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不知,”(《史记·周本纪》)意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。
西周遂亡。
烽火戏诸侯中国西周末代君主。
姬姓,名宫湦(湦一作涅、湼)。
在位时,各种社会矛盾急剧尖锐化,政局不稳,地震、旱灾屡次发生。
周幽王变本加厉地加重剥削,任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政,引起国人怨愤。
又听信宠妃褒姒的谗言,废掉王后申后及太子宜臼(申后之子),立褒姒为后,立褒姒之子伯服为太子。
申后与宜臼逃回申国。
公元前772年,申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周,各地诸侯拒不救援,幽王惨败,带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山,后被杀。
古代文学中的美人形象在古代文学中,美人形象一直是一个重要的主题。
美人不仅仅是指外貌美丽的女性,还包括她们的性格魅力和才华。
古代文学作品中的美人形象丰富多样,从容典雅的贵妇到聪明机智的女侠,每个美人形象都展现了独特的魅力和智慧。
本文将以不同的古代文学作品为例,探讨古代文学中的美人形象,并分析她们所代表的价值观。
一、《红楼梦》中的林黛玉《红楼梦》是中国古代文学的经典之作,其中的美人形象丰富多样。
而林黛玉可以说是其中最为著名的美人形象之一。
林黛玉不仅拥有绝世的美貌,还有着独特的个性和才华。
她聪明、敏感,对自己的命运有着清醒的认识,并以此展现了她的坚韧和独立。
她在家庭和社会的压力下仍然能保持自我,坚守着自己的原则。
她的形象给人一种自由、不拘一格的感觉,代表了女性在封建社会中的反抗精神和追求自由的渴望。
二、《西游记》中的白骨精《西游记》是一部脍炙人口的古代神魔小说,其中的美人形象也是不可忽视的一部分。
而白骨精是其中一个受人瞩目的美人形象。
白骨精形象与传统女性形象截然相反,她被描绘成一个妖媚迷人的女子,具有诱人的外貌和魅力。
她用自己的美貌和巧妙的言辞迷惑了行者,并引发了一系列的故事情节。
白骨精形象的出现提醒了古代人们不能被表面的美貌所蒙蔽,同时也反映了古代社会对于女性美貌的追求和对于女性莫名恐惧的心理。
三、《红楼梦》中的贾宝玉所追求的女子形象《红楼梦》中贾宝玉所追求的女子形象是一个集合了多种美德的综合形象。
她们既有着端庄的仪态,又有着才情出众的文化修养。
她们既能体现温柔贤淑的品格,又能展示聪慧机智的智慧。
她们具备着家庭美德和社会道德的完美统一,是受到古代男子追捧和憧憬的典范。
这类美人形象的出现展示了古代人们对于女性品德的重视,也反映了古代人们对于家庭美满和社会和谐的向往。
古代文学中的美人形象丰富多样,每一个美人形象都有着独特的性格和魅力。
她们代表了不同的价值观和审美观,展示了古代人们对于美的追求和对于女性的不同期许。
解读中国古代四大美女——问世间情为何物西施、王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。
“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。
“落雁”,就是昭君出塞的故事。
问世间情为何物,直教人生死相许?下面就让我们一起穿越时空的隧道,回到那些轰轰烈烈的年代,看中国古代四大美女一生传奇的经历,一道品味“情为何物”吧。
沉鱼——千年西施(十七年的柔肠百转,十七年的肝肠寸断。
爱人与仇人,祖国与敌国,她何从判断,何从选择?)西施,四大美女之首。
相传水中的鱼儿见了她,也会被她的容貌惊呆而忘记游泳,一点一点的落下去,所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。
西施出生在“春秋无义战”的如磐年代,原名夷光。
史料记载:“西施之父,业采薪,其母纺绩以佐之。
终日辛劳,仅供三餐粥饭。
西施不肯坐食,父母为其选择了浣纱的轻活。
一家人虽不十分富足,倒也过得安逸温馨。
”由此可见,西施本来是个清纯可爱,面容姣好的“浣纱女”,过着快乐安逸的日子。
可是,西施与生俱来的绝色,非但没能换来简单、快乐的幸福人生,反倒招来了“无妄之灾”。
那到底出了什麽事情呢?事情还得从西施的国家说起。
春秋末年,弱肉强事,山水相连的吴越两国,也拽出刀子争地盘。
公元前496年,号称“春秋五霸”之一的吴王阖闾率先挑起事端,不幸中流矢而死,临终前,他嘱咐儿子夫差一定要为自己报仇雪恨。
于是,公元前494年春天,当吴越两国再次交手时,夫差的军队像凶悍的蚁群,把勾践紧紧地困在了会稽山。
这场战争,越国输得精光,勾践活像一只丧家犬,被劫持做了人质,乖乖当了夫差的阶下囚。
时隔两年,又沦为吴王的奴仆。
怎麽说勾践也是国君,却当了奴才。
实在丢不起这个人!具备不屈不挠的野心,是卓越政治家的基本素质。
勾践,勘称一流的野心家。
“卧薪尝胆”的典故,把勾践打扮成了愈搓愈勇的逆境斗士和钢铁英雄,其实,历史真相远非传闻所说的那麽高尚。
中国历史故事-古代四大美女分别是谁?她们有多少后代?在这个世界上,很多事都难以圆满,比如中国古代有四大美女,竟只有一个有后代,其余三人终生不孕!古代四大美女分别为西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃,她们有着“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”,可惜就可惜在,她们大多命运多舛,结局不好,竟有三人无后。
她们是生不出,还是不想生呢?四大美女中结局最好的是王昭君,同时,王昭君也是四人中唯一有后人的。
王昭君是西汉汉元帝时期的美女,她入宫五年,却从没见过汉元帝,更别提受到汉元帝的宠幸了。
当时,很多女人都因贿赂画师而飞黄腾达,她不愿折腰,就被画师恶意丑化,差点落得在深宫孤独老死的下场。
后来,匈奴的呼韩邪单于要与汉朝联姻,汉元帝许诺了单于,结果王昭君主动站了出来,一出场就凭着一张绝世容颜震惊众人。
王昭君跟着匈奴单于出塞之后,接连嫁了三任单于,都受到宠爱,一共生了两个儿子两个女儿。
王昭君绝色,想必她儿女的容貌也不会太差,儿孙绕膝,天伦之乐,王昭君的结局总体来看算是不错的。
西施是春秋战国时期的美女,她的故事也很著名,是越王勾践为了迷惑吴王夫差而派去的奸细。
西施本是农家女,因为貌美被勾践选中,加以训练后送往吴国王宫,受到夫差宠爱,迷惑夫差,使其灭亡。
西施虽宠冠后宫,却一直没有怀孕,估计是奸细身份的缘故吧,假设她生了孩子,这个孩子在吴国灭亡之后该面临怎样的命运呢?貂蝉是三国时期的美女,吕布戏貂蝉的故事也十分著名。
貂蝉的任务也是迷惑男人,不过她的目的是挑拨吕布和董卓的父子关系,成功后她跟了吕布,结局却在吕布被抓后失踪了。
貂蝉也没有后代,在《三国演义》以及史书中,她出场极少,连结局都是个谜,就更别提留下什么后人了!杨贵妃是唐朝美人,她本是唐玄宗的儿媳,却因为貌美被玄宗看上了,后来被玄宗接进宫,封为贵妃,极尽宠爱。
玄宗为了杨贵妃,差点连皇位都不保,足见对她的宠爱了。
可即使这样,杨贵妃进宫多年,也没能生下个一儿半女的。
相传杨贵妃有一套独门保养秘诀,虽说不知这个秘诀是什么,可很大一部分人都认为正是这套保养秘诀导致了杨贵妃的不孕不育。
中国古代四大美女故事:第一大美人西施的故事世入多以沉鱼落雁,闭月羞花形容女子的美丽,事实上这两句话说的是中国历史上的四大美人,“沉鱼”就是指的西施。
以下是为大家分享的中国古代四大美女故事:第一大美人西施的故事,供大家参考借鉴,欢迎浏览!中国古代四大美女故事:第一大美人西施的故事西施是宁萝山下着耶溪畔的一个浣纱女子,尽得山水秀灵之气,出落得水葱儿似的惹人怜爱,就这个人儿,由于国家多难,竟然肩负起蛊惑敌国君王的政治任务,成为历史上最有名的美人计的主角,然而她的一颗心却始终萦绕在自己心上人范蠡的身上,忍受着巨大的精神痛苦。
春秋后期,诸侯争霸的重点转移到了长江流域下游和浙江流域。
这里的吴国和越国积不相容,互相攻伐,无穷的是非恩怨,演不完慷慨悲歌,柔情侠骨。
越国是夏禹的后代,吴国是周王室当年所建的卫星小国。
吴王阖闾当政期间,得到来归的楚国大臣伍子胥和著名军事家孙武的辅佐,国势日益强盛,曾经大败楚军而攻入郢都,伍子胥鞭尸楚王。
但吴军却功败垂成,其原因除了泣血秦庭,请得救兵之外,越国的乘机进攻吴国也是重要原因,对此吴王阖闾认为是奇耻大辱。
周敬王二十四年,勾践继位为越王,吴王阖闾认为有机可乘,为报新仇旧恨,大举进攻越国。
当时越王新立,布署未定,按照实力和当时的形势分析,吴胜越败是显而易见的事情,谁料战争的结果竟是吴军一败涂地。
战争中,勾践挑选一批勇士,脱去上衣,手执利刃,列成三行,缓步向吴军阵前推进,助以响彻云霄的喊声:“冒犯上国兴师讨伐,愿以一死为越王赎罪!”吴军还没有反应过来,他们已来到吴军阵前,一个接一个地刎颈而死。
吴军人人目瞪口呆,对于眼前血肉模糊的悲壮场面,惊赫、震憾,不知所措。
刹时,越军阵地金鼓齐鸣,越兵排山倒海冲杀过来,吴军招架不住,一路败退下去,吴王阖闾的右脚,也被越军大将灵姑浮的长矛刺中,回国后不久就因伤重而死。
这就是历史上有名的“携李之战”,会战的地点就在今天浙江嘉兴一带。
吴玉阖闾临死前曾经嘱托他的儿子夫差,一定要踏平越国,为父亲报仇。
古代四大美女的故事古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环中国的四大美女究竟谁排第一,本来已有定论,不过那是古代的排法。
西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末。
其中西施是美的化身和代名词。
四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。
“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。
“落雁”,就是昭君出塞的故事。
王昭君“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。
两千年来,经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造,这一故事变得十凄怨和迷离,具有了多重面目和相去甚远的含义。
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿,晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者:元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召之。
诸宫人皆赂画工,多至十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。
匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图以昭君行。
及去召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。
帝悔之,而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人。
乃穷按事,画工皆弃市,籍其家资皆巨万。
画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少必得其真......同日弃市。
”在各种传说中,也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露,毛惧罪逃入匈奴,献上昭君画像,单于倚势向汉君强索昭君,元帝乃不得已忍痛割爱,送昭君出塞。
昭君的结局,有说其哀怨愁闷,抑郁而终的,也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。
宋以后强调贞洁,《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。
现代人扬弃了狭隘的民族意识,则从增进民族团结的角度去认识这一故事,王昭君和文成公主一样,都是中华民族历史上了不起的女性,曹禺先生的名剧《王昭君》,就是从这一角度去立意的。
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。
十二星座古代美女代表1、白羊座:孙二娘《水浒传》中的重要人物,人称“梁山妖艳第一”。
她是《水浒传》中张青的妻子,随张青上了梁山,主持梁山泊西山酒店,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉,随宋江征讨方腊时,孙二娘阵亡。
孙二娘个性:霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔,来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
2、金牛座:西施原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质是美的化身和代名词,讲的是西施浣沙的经典传说。
“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”。
西施的时代角色:越献西施美人计,迷惑吴王乱其政,艳色天下重,君宠益娇态,绝色人浣纱。
3、双子座:貂蝉在历史小说《三国演义》中,为报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传,“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“闭月”。
貂蝉的时代角色:对乱世奸雄董卓及吕布巧施离间计,让他们自相残杀,有双面夏娃的演技。
4、巨蟹座:嫦娥中国神话人物后羿之妻。
道教中嫦娥为月神又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或月宫太阴皇君孝道明王作女神像。
嫦娥的神话故事:后羿射日成英雄,恃功而骄人民怨,羿请不死药于西王母,嫦娥窃之奔月。
5、狮子座:武则天中国历史上唯一一个正统的女皇帝,唐高宗时为皇后。
后自立为武周皇帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。
武则天也是一位女诗人和政治家。
武则天在政治上的表现:是中国历史上女人真正做皇帝的第一人,有权略能知人,在她当政时期,名相辈出。
6、处女座:李夫人由平阳公主推荐给汉武帝,生汉武帝第五子刘髆后追封为皇后。
是目前受到成语赞颂最多的美女:先后有“倾国倾城”、“绝世佳人”、“姗姗来迟”均因其而来,某种程度上真可谓最美的女人。
李夫人个性:艳若桃李,冷若冰霜,为让皇帝留下美好形象,临死不肯以色衰之相被看见。
7、天秤座:杨玉环天生丽质加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞并善弹琵琶,“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“羞花”。
36计中的美人计的故事在古代中国,有一位名叫王昭君的美人。
她容貌绝美,风华绝代,被誉为“天下第一美人”。
王昭君出身贵族世家,从小聪慧伶俐,深得父母宠爱。
然而,她的一生却注定了与政治和权谋息息相关。
王昭君的美貌不仅吸引了普通人的注目,也引起了当时的各国王公贵族的注意。
其中,汉朝的皇帝汉元帝更是对她倾心,决定将她选入后宫,成为自己的贵妃。
对于汉元帝来说,王昭君的美貌是他无法抗拒的诱惑,而对于王昭君来说,成为贵妃意味着她可以借助自己的美貌和聪慧,影响汉朝的政治局势。
王昭君进入后宫后,她并没有放弃自己对政治的关注和干预。
她通过自己的美貌和才智,巧妙地为自己谋求了一席之地。
她利用自己的美貌和聪慧,与汉元帝建立了深厚的感情,成为了汉元帝最宠爱的贵妃之一。
在汉元帝面前,她时刻展现出温柔贤淑的一面,深得汉元帝的信任和宠爱。
然而,王昭君并没有止步于此。
她利用自己的地位和影响力,积极干预汉朝的政治事务。
她通过巧妙的手段,影响了汉元帝的一些重要决策,使自己的家族和势力得到了极大的发展。
她的美人计成为了当时政治斗争中的一把利器,使她成为了汉朝政治舞台上的一颗耀眼的明星。
然而,美人计终究是一种权谋手段,它并不能持久地维系一个人在政治上的地位。
随着时间的推移,王昭君的美人计渐渐失去了效果。
她的影响力和地位逐渐被其他势力所取代,最终她也难逃宫廷斗争的厄运。
美人计是36计中的一计,它旨在利用美人的魅力,影响和操纵他人的决策,以谋求自身的利益。
然而,美人计也有其局限性,它并不能长久地维系一个人在政治上的地位。
在现实生活中,我们也可以看到许多类似的例子,美人计虽然能够一时取得成功,却很难持续地维系自己的地位。
因此,我们在利用美人计的同时,也要注意权衡利弊,不可过度依赖于权谋手段,而应该通过自身的能力和品德,真正赢得他人的尊重和信任。
古代四大美女的故事我国是世界四大文明古国之一,上下传承5000年,在这漫漫的历史长河之中,留下了许多传奇故事,下面是小编为您整理的中国古代美女故事,希望对你有所帮助!中国古代美女故事篇一:沉鱼西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。
把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。
表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被勾践所灭。
传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。
一直受到后人的怀念。
西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
“沉鱼”,讲的是西施的故事。
春秋战国时期,吴越相争,吴国兵强马壮,很快打败越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质。
越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下,装得十分老实忠诚。
一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病。
越王勾践得知后就当着吴王夫差的面,亲口尝了他的粪便,说:“大王没什么病,是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。
”吴王照勾践说的,喝了点热酒,果然好了。
吴王看到勾践这样忠心,就将他放回越国。
勾践回国后接受了范蠡献的复国三计;一是屯兵,加紧练武,二是屯田,发展农业,三是选美女送给吴王,作为内线。
当时,有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。
她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。
从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
西施被选送到吴国后,吴王一看西施长得如此漂亮,对西施百依百顺,终日沉溺于游乐,不理国事,国力耗费殆尽。
越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达到了复国报仇的目的,这里边有西施的很大功劳。
中国古代美女故事篇二:落雁公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲。
元帝许。
影响中国历史和文化生活的30名女性人物1,女娲是中国上古神话中的创世女神。
传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。
是中华民族伟大的母亲。
又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。
她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。
是和炎帝神农氏,黄帝轩辕氏一起被中华民族广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
————————————————————————————————2,王母娘娘王母娘娘,传说中的女神。
凡天上或地上所有成仙之女子皆由她來治理,原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后来在流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。
相传王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。
民間遂以王母娘娘為長生不老的象徵。
中国一些学者、专家研究认为,神话色彩浓厚的西王母(王母娘娘)在历史上确有其人。
被无数神话光环笼罩的西王母并非天仙,而是青海湖以西游牧部落的女酋长。
————————————————————————————————3,妈祖又称天妃、天后、天上圣母、娘妈。
相传妈祖的真名为林默, 林默娘,生于宋代。
妈祖在我国东南沿海、台湾、东南亚地区,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
台湾的妈祖信仰十分普遍,台胞三分之一以上信仰妈祖,台湾全岛共有大小妈祖庙510座。
据统计妈祖为世界几大宗教信仰之一。
————————————————————————————————4,嫦娥相传嫦娥是帝喾的女儿、后羿的妻子,美貌非凡。
后羿是尧帝手下的神射手,后羿从西王母处请来不死之药,嫦娥偷吃灵药,成仙飞往月宫,在那荒芜的月宫之中度着无边的寂寞岁月。
琼楼玉宇,高处不胜寒,正是她倍感弧寂之心情的写照。
嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,说:“平时我没法下来,明天乃月圆之时,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。
到三更时分,我就可以回家来了。
”翌日,后羿照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。
古代四大美女的故事是什么
古代四大美女的故事如下:
1.西施:西施有“沉鱼”之貌,相传西施在溪边浣纱时,清澈的
河水映照在她俊俏的身影,使她显得更加美丽。
相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
2.昭君:昭君出塞时,因南飞的大雁听到她弹奏的离别之曲,忘
记扇动翅膀,跌落地下,王昭君就得来“落雁”的美称。
3.貂蝉:貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎
洁的明月遮住。
从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称。
4.杨玉环:杨玉环贵妃醉酒观花时,因其容貌倾国倾城,连含羞
草也羞愧得闭合了叶子。
古代才子佳人的故事1. 汉成帝与班婕妤很早之前我有幸地读到纳兰容若的《木兰花令。
拟古决绝词》全篇。
就喜欢上那句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”。
班婕妤,一个幽雅贤德的女子,名门闺秀。
成帝初年入宫,因美而贤,深得殊宠。
可那是君王爱恋正浓的时候,一切都是那样的理所当然,也是如此的相得益彰。
而许皇后愚钝,她是不动声色宠冠六宫的人,这样好的日子哪找去?只愿恩爱长久,如宫名长信。
可是,有一天,她来了!她带着她的妹妹合德一起来了。
飞燕和合德,这一双姐妹,是倾国的尤物,她们的到来,也是婕妤寂寞的开始。
一切,是那么地出乎意料。
所有的怜爱,宠幸,都随着飞燕入汉宫,嘎然而止。
她只是料不到,一向清高自翊,目下无尘的自己,却在孤灯映壁,房深风冷中自我遣情。
她作的《怨歌行》(亦名《团扇歌》),以团扇自比,忧切动人。
婕妤,其实不弱啊,美貌才智都有,输就输在她太拘于礼法,太归整家训,没有飞燕起舞绕御帘的轻盈,亦没有合德入浴的妖娆妩媚。
终于被深深爱着的他冷落遗忘,甚至抛弃。
当繁华过尽,天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴时,婕妤仍在他的陵园里,守着他,孤独终老。
只是当年的两相依偎,亲密无间,缠缠绵绵的时刻再也不复存在,叹,美好的瞬间,如此的短暂!若,人生若只如初见,多好。
2.李隆基与杨玉环如花美眷,似水流年,从汉代到唐朝,从班婕妤到杨贵妃,有多少人走了又回来,来来回回躲不开的是命运的纠缠。
闲闲看过千年的花开花落,王朝兴替,借着“骊山语罢清宵半”的好时光,去找寻玉环袅袅娜娜的款款身影。
骊山的温泉宫,是李隆基最爱的地方,只是那时候,他最宠的人还不是杨贵妃。
所以,她做了他儿子寿王的妃子,他是她的长辈,亦因此有了后来的兜兜转转。
他那时候喜欢的女人是武惠妃—一个精明美貌,遗着一点祖母和姑姑影子的女人,则天之侄武攸止的女儿。
后因武惠妃重病,他决定去骊山过冬,与杨玉环偶然邂逅,稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。
后来,武惠妃死了,孤独的李隆基---已是五十六的老皇帝偷偷地爱恋起自己的儿媳。
赫赫有名的女子生平事迹与典故在人类历史上,女性一直都是一个既受关注又被忽视的群体。
她们或许不如男性在政治、经济和社会等方面具有同样的权利和地位,但她们同样有着属于自己的生平事迹和典故。
在这篇文章中,我想与读者分享一些赫赫有名的女子的故事。
一、王昭君:美人计的代表王昭君是中国历史上的一位美女,同时也是史书中一个传奇般的人物。
她生于汉武帝时期,被封为“和帝之美人”,后来被送给匈奴王作为亲使。
据说,王昭君用自己的美貌和智慧化解了汉族和匈奴族之间的战争,协助汉朝成功地恢复了与匈奴族的和平。
然而,王昭君的故事其实有很多版本。
有人认为,她其实并非汉朝的使者,而是出于自愿肝脑涂地地去了匈奴。
此外,也有人认为,王昭君不仅在外交上发挥了重要的作用,而且还在匈奴内部进行了政治斗争,导致了匈奴内部的变革。
无论是哪个版本,都不能否认王昭君是一位绝世美女,她的美貌和机智让她成为了美人计的代表。
她的故事也成为了许多文艺作品和电视剧的主题,深受广大观众喜爱和追捧。
二、贞德:铁骑女侠的传说贞德是中世纪欧洲历史上的一位著名女性,同时也是一位相当神秘的人物。
她是法王查理七世和英国国王爱德华三世的对手,也是法国国王查理七世最忠诚的追随者。
贞德出生在法国一个贫穷农民家庭,但她却在十几岁时宣称自己听从上天的指示,要驱逐英国人并拯救法国。
她在军事领域取得了显著的成就,并被封为法国国王的上将军。
贞德的故事充满了传奇色彩和浪漫主义气息。
她勇敢无畏,不畏艰辛,成为铁骑女侠的代表。
但她最终却被捕、审判和处决,成为英雄烈士的典范。
三、乔安娜·达库尔:古代牛津大学的学者乔安娜·达库尔是英国中世纪时期的一位杰出学者,同时也是一位受到歧视的女性。
她在13世纪初时作为唯一一位女性被允许在古代牛津大学教授哲学,这在当时是非常罕见的。
然而,乔安娜的学术成就和品德似乎并没有得到同等的待遇。
她遭受了许多莫须有的指责和攻击,包括被指控与学生发生性关系等。
石夫人的故事据史书记载,石夫人是中国历史上著名的美女之一,她生活在春秋时期的楚国。
传说她容貌绝世,风华绝代,是当时楚国有名的美人。
她的美丽不仅让楚国的诸侯和士大夫为之倾倒,就连楚王也为她神魂颠倒。
石夫人的美貌和聪慧让她成为了当时楚国的一大传奇。
然而,石夫人的美貌并非她唯一的魅力所在。
据传说,她聪慧绝顶,通晓音律,善歌善舞,能弹琴,善诗文,更是精通琴棋书画。
她的才艺和美貌让她成为了楚国文化艺术的代表,被誉为“楚国第一才女”。
然而,石夫人的一生并非尽是风光无限。
在当时的封建社会,美人如画的石夫人也无法摆脱宫廷斗争的阴影。
据史书记载,石夫人曾因宫廷斗争被迫离开楚国,流落他乡,饱受沧桑之苦。
然而,即便是在逆境中,她依然保持着高贵的气质和坚韧的品格,展现出了女性的坚强和勇敢。
石夫人的故事,不仅仅是一个美人传奇,更是一个关于女性的故事。
她的美貌和才艺让她成为了当时的风云人物,但她也经历了生活的坎坷和挫折。
她以自己的坚韧和勇敢,展现了女性的力量和魅力。
她的故事,不仅仅是古代的传奇,更是对当今社会的一种启示。
石夫人的故事,让我们看到了一个古代女性的形象,她的美丽和才艺,以及她的坚韧和勇敢,都让她成为了一个不朽的传奇。
她的故事,也让我们思考当代女性的地位和价值,她的坚韧和勇敢,也给我们带来了启示和勉励。
石夫人的故事,留下了古代的传奇,也给我们今人以启示。
让我们铭记这位古代传奇女性,她的美丽和才艺,以及她的坚韧和勇敢,都值得我们深思和学习。
愿石夫人的故事,永远激励着我们,让我们勇敢地面对生活的挑战,展现出女性的力量和魅力。
古代四大美女的故事大家都知道古代有四大美女:西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃,四大美人虽然生在不同年代,但是她们的故事一直流传至今,从未停息。
下面是店铺跟大家分享的四大美女的故事,欢迎大家来阅读学习。
古代四大美女的故事1.西施西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣於吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。
把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。
表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被句践所灭。
传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。
一直受到后人的怀念。
西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
西施浣纱西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣於吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。
把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。
表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被勾践所灭。
传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。
一直受到后人的怀念。
西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
2.王昭君西元前33年,匈奴贵族呼韩邪单于到长安与汉元帝要求和亲。
但宫女们都不愿意;有个宫女叫王嫱,号昭君,长得美丽、有见识,自愿到匈奴去和亲。
传说汉元帝回到内宫再拿出昭君的像来看,没有昭君本人可爱。
原来宫女进宫后是由画工画了像,送到皇帝那裏去听候挑选。
因王昭君不愿送那画工礼物,所以他没把她的美貌如实地画出来。
汉元帝一气之下便把那画工杀了。
王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韩邪单于的阏氏,封「宁胡阏氏」,希望能为匈奴带来安宁和平。
她劝呼韩邪单于不要发动战争,还把中原的文化传给匈奴。
中国古代女子故事
中国古代有许多脍炙人口的女子故事,以下是其中几个知名的:
1. 王昭君:王昭君是汉朝时期的美女,她被汉武帝选中为贵妃,并被派往匈奴作为和亲使者。
她以其温柔贤淑的品性和对汉文化的传播而闻名。
2. 贵妃杨贵妃:唐代宣宗时期,杨贵妃是唐太宗李世民的宠妃,被誉为四大美女之一。
她以其绝世美貌和聪明才智赢得了太宗的宠爱,但最终因政治斗争而悲剧收场。
3. 西施:西施是春秋时期越国的美女,她以其倾国倾城的容貌和卓越的才能赢得了吴王夫差的宠幸。
然而,她也被用作政治筹码,最终导致越国被吴国灭亡。
4. 赵飞燕:赵飞燕是汉代宣帝刘询的宠姬,以其聪明机智和美貌而闻名。
她曾经帮助宣帝解救乌桓公主,为宣帝争取了战略上的胜利。
这些女子故事代表了古代中国社会中女性在政治、文化和社交等方面的重要地位,并反映了古代社会对女性美丽、聪明和贞洁的追求与赞美。
一、苏妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。
人称:一代妖姬。
来自一个叫苏的游牧部落。
一個三千年后还被中国老百姓记得的女性。
据说美得让杀她的侩子手举不起刀,美得鲜花都难以企及,她名字中的“妲”也已表明,妲,美丽也。
因为绝世的美,让人们记住了苏妲己。
二、西施,出生诸暨浦阳江东面金鸡山下郑家,外祖母姓施,住在江的西面苎萝村,西施寄住在外祖母家,幼时常在江边浣纱,至今苎萝山下江边石上,还有王羲之写的“浣纱”两字。
天生丽质,为谋复国、忍辱负重,体现了一个女子内再美的高尚情操,是美的化身和代名词。
西施浣沙有沉鱼之美一说。
三、杨玉环,号太真,蒲州永乐(今山西省永济)人,资质丰艳、善歌舞、通音律。
她的美貌绝非一般,美若羞花,有“后宫粉黛无颜色,三千宠爱在一身”之说,可惜好景不长,安史之乱爆发后,玄宗迫于压力,在马嵬坡赐玉环自缢,一代红颜,香消玉陨。
四、王昭君出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县)。
王昭君之美倾城倾国,投族举手之间,惊羡四座,流光溢彩,可谓美之绝伦。
她之所以名垂青史,不仅是因她的美貌,更多的是她的脱俗气质、不屈不挠的个性。
昭君出塞的故事流传千古,落雁之美是历史之美,而不是个人之美。
五、貂禅,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,是东汉末年司徒王允的歌女。
有闭月一说,身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余。
为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,靠着非凡的胆量和高智慧的结合,加速了那个时代的结束。
空有倾国之貌,命似飘萍无所依。
六、陈圆圆,明清之际常州武进人,本姓邢,名沅,字畹芬,为苏州名妓,色艺双绝。
晚年为女道士,改名寂静,字玉庵。
当时为称“江南八艳”之一,冲冠一怒为红颜,吴三桂为见她起兵造反,足见其美丽绝伦的壮观。
七、花蕊夫人,青城(四川灌县西)人,徐国璋的女儿,貌美如花蕊,故封为“花蕊夫人”。
精通诗词,以才貌兼备而得专宠,被蜀主昶封为慧妃,其妹则升为顺圣淑妃。
大小徐妃不但人长得漂亮,还经常吟诗作赋。
每游玩一处,都留有诗篇,其中不少为人称道。
但她们的诗最著名的是花蕊小徐妃所作、享誉文坛千年的《花蕊夫人宫词》。
八、萧皇后,名绰,小字燕燕。
是辽景宗耶律贤的皇后,辽北院枢密使兼北府宰相萧思温之女,历史上被称为“承天太后”。
天生丽质,娇媚迷人,历史上风流一时,迷君倾国的红颜不少,象萧皇后数经改朝换代,总伴君王之侧却不多见。
足以证明她美丽的程度,绝不是语言可以描
述的。
九、卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。
美丽聪明,精弹琴,善诗文,有巴蜀第一美女之称,富有浓厚的古典韵味美。
不幸年轻守寡,住在娘家。
著名的文学家司马相如,为表达自己对她爱慕之心,所奏的一曲“凤求凰”的故事,也是流传千古。
十、赵飞燕,原名宜生,精通音乐,长安宫人,吴县(今江苏省苏州市)人。
她艳若桃李,冷若冰霜,瘦削玲珑。
是汉代著名的舞蹈家,舞姿轻盈如燕飞凤舞,有“可作掌中舞”之说。
故人们称其为“飞燕”,她天赋极高,学得一手好琴艺,舞姿更是出众,一时名满长安。