《小圣施威降大圣》读后感(一)
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小圣施威降大圣的生活哲理
《小圣施威降大圣》之生活哲理
小圣施威降大圣算是我们华夏故事传说中的传奇故事,故事中的小圣施威才豁达博智,威力无边,可以降贴服大圣,且他的表现仁义圣洁,勇敢无畏,无私爱民,让人们不禁叹服,岂知他背后看淡生死,我们可以从中得到哪些生活哲理呢?
首先是勇于负责和担当本责,小圣施威本是自己生活得十分安稳,可他道出自己的责任,鼓足勇气,加入了抗大圣的行列,为此不惜付出生命,担负起全民的任务,而大圣毁容泣血,最终受尽惩罚,看到这一幕,便知道施威的坚定和正确的观念。
其次是脚踏实地、求变得更强大,小圣施威不但敢于发起挑战,而且脚踏实地、啃着硬骨头,毅力以及抗拒苦寒的毅力让他获得重大的胜利,我们也可以从中一窥他的成功智慧,可以看出他的努力不辞辛劳,态度端正,定可以做到更强大。
最后是做人要看淡生死,小圣施威降大圣的过程,充满了危险,可他在绝大多数、甚至最艰困时刻仍然能够超然物外,认清现实,确信死生不啸,本质上也是对生活中贵族不动摇的信念,意味着实事求是、勇于面对、不畏惧,只要目标牢定,就一定会有出路,用它推着自己前进。
小圣施威降大圣的传奇故事,在我们华夏文化中历经时间的考验,具有深远的意义,他的所作所为,虽然只是一个妙龄双儿,也被后人尊奉为一位宏大无比的英雄,他的传略被作下有关生活哲理,可谓豁达博闻敞亮,可以鼓舞奋进,绝非虚张声势,他的人格和才华是真正的偶像形象!。
《小圣施威降大圣》读后感400字小学生读后感《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说,小说的情节曲折生动,下面是小编为大家整理的《小圣施威降大圣》读后感400字小学生读后感相关模板,接下来我们一起来看看吧!《小圣施威降大圣》读后感400字小学生读后感(一)《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说,小说的情节曲折生动,本课所描述的打斗经过,紧张中透着诙谐。
从“小圣施威降大圣” 这个题目中,可以读出小圣施威想要降服大圣;《西游记》中大圣有72变,小圣有73变,本文就抓住一个“变”字,大圣小圣赌变化、弄神通。
在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中,人物形象呼之欲出,可谓是精妙绝伦!这其中,小说语言是体会人物心理变化的抓手。
举例来说,当大圣变为麻雀钉在树上之时——小圣变做一只饿鹰。
“收”“撇”“卸”“摇”四个动词,足以看出小圣变化之有条不紊、从容淡定,与孙悟空赌变化,感觉是小事一桩。
当孙悟空居然径直到灌江口,变做二郎神,并现出本相时——二郎即举三尖两刃神锋,劈脸就砍。
之前的从容镇定都不见了,恼羞成怒,恨不得一下子取了孙悟空的性命。
而大圣被一齐率众挡住,于是,大圣变做个麻雀儿,“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作,展示了大圣的随机应变和神通广大。
而六兄弟前后寻觅不见大圣,慌慌张张的样子,恰恰反衬了大圣的沉着、镇定。
当大圣变做二郎神时——竟然坐中间点查香火,多么地从容淡定;见真君撞进门,悟空被迫现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了。
”此时的悟空还有心戏谑二郎神,可见其大圣风范。
透过语言,不难看出人物的心理也在经历着微妙的变化:小圣临危受命,降服大圣,越慌;大圣被迫迎战,戏耍小圣,越勇。
《小圣施威降大圣》读后感400字小学生读后感(二)《西游记》主要是描写西天取经的故事。
在这些故事里面,作者用生动活泼、简洁口语化的语言来表达人物的性格。
对于动作的描写也是非常细致到位,例如说,在《小圣施威降大圣》中,描写孙猴子与二郎神之间的对打的过程。
《小圣施威降大圣》教学反思(一)《小圣施威降大圣》教学反思(一) 这篇文章是人教版七年级第六单元的第一篇文章,属于古白话小说。
这个单元是一个小说单元,也是一个想象的单元。
所以,针对课程标准,本单元的单元目标,及课后研讨题,我认为这一课需要两个课时。
我把第一课时紧扣课后的前两个研讨题,把目标确定为:1、速读课文,能用简洁的语言复述孙悟空与二郎神的打斗经过。
2、细读课文,能结合文中相关语句,说出语言的精妙之处。
默读是本单元对学生重点提出的一个要求,而用简洁的语言复述,恰恰检测出学生的阅读效果。
如果只要求概括,过于简单,且从题目足以看出。
另外,学生在复述的同时,也是需要想象那个具体的场景画面的。
所以我的第一个目标,重在训练学生的默读、复述及想象。
而第二个目标,主要是源于课后研讨二,但研讨题说得过于狭隘,不利于打开学生的思维,但如果我放开让学生去谈语言,面又显得过于广阔,所以在提示出,首先出示了课后研讨中有意训练的“情节的紧张趣味性”及“语言的幽默性”。
这样学生在思考时既有了方向可循,也更降低了品读语言的难度。
这篇文章文白相夹,对于七年级的同学来讲,阅读起来稍有难度。
这在之前磨课的时候,足以充分证明学生的吃力。
(而且当时学生是有预习的。
)但在80中上课前,学生还主动问我,“老师这节课我们上哪一课?”更别谈预习了。
基于此学情,再加上一节课只有40分钟,所以,我在学生默读环节,给足时间,然后由浅入深,先让学生说出二郎神和孙悟空在打斗时,二者各有什么变化。
这个从文中就能圈点勾画出来,学生回答得非常出色。
但在复述环节,学生明显力不从心了,所以我临时加入了小组研讨,让学生再熟悉课文,小组成员共同努力,学生在研讨过程中还不忘随时和我交流,我也从中对学情有了更深的了解。
三四分钟后,学生敢于表达了,我凑巧提问了一个程度相当好的学生,回答简洁明了,且趣味横生。
所以我没在扩在提问面,现在想来,关注面是否有点窄了,如果接着让每个同学或同桌之间在互说一下,学生在这个问题上,复述会更才充分。
《小圣施威降大圣》教学反思教学反思:《小圣施威降大圣》是一本经典的文学作品,教学过程中我注重培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
然而,在教学过程中,我也发现了一些需要改进的地方。
以下是我的教学反思:首先,我发现在学生阅读理解方面存在一些困难。
这可能是因为故事情节复杂,角色众多,学生难以理清头绪。
以后我会在开课前给学生提供一份故事梗概,帮助他们更好地理解整个故事的大致思路,并提前让学生预习相关知识,培养他们对故事的兴趣和期待。
其次,我发现学生在文学鉴赏方面的能力较弱。
当讲解作者的创作手法、主题等时,学生的反应不够积极,他们对这些概念可能也不够了解。
因此,在以后的教学中,我将带领学生进行更多的文学鉴赏活动,如分析作者的语言运用、角色形象塑造等,通过讨论和讲解来引导学生深入理解文学作品的内涵。
此外,我注意到学生在写作方面的表达能力也有待提高。
虽然我们进行了一些写作练习,但我发现学生的作文内容有时缺乏逻辑性和连贯性。
因此,下一次教学中我会多安排一些写作任务,提供更多的写作指导,并给予学生充分的时间来撰写和修改作文。
同时,我会对学生的作文进行有针对性的批改和指导,帮助他们提升写作能力。
最后,我还需要加强学生之间的互动和合作。
在课堂上,我会设计一些小组讨论和合作活动,让学生们能够互相交流和分享对故事的理解和感受。
这样可以激发学生对文学作品的兴趣,同时也促进他们的思维能力和交流能力的发展。
总的来说,通过这次教学我对《小圣施威降大圣》这部文学作品的教学方法和策略有了更深入的认识。
在以后的教学中,我会根据学生的实际情况进行调整和改进,提高教学效果。
《小圣施威降大圣读后感》
作文一
嘿,咱来说说《小圣施威降大圣》这故事。
这故事可太精彩啦!大圣那叫一个厉害,神通广大,能七十二变。
小圣也不弱,跟大圣斗得那叫一个热闹。
大圣变成各种东西,小圣总能识破。
就像咱玩捉迷藏,一方想尽办法藏,另一方努力找。
看着他们斗来斗去,我心里可紧张了,不知道最后谁能赢。
这故事让我明白,遇到强大的对手不能怕,得勇敢面对。
就像咱在生活中遇到困难,不能退缩,得想办法解决。
作文二
咱再讲讲这个故事。
《小圣施威降大圣》就像一场精彩的大戏。
大圣的本领让人惊叹,一会儿变成鸟儿飞,一会儿变成鱼儿游。
小圣也不简单,紧追不舍。
他们在天上地下打来打去,那场面,可壮观了。
我记得有一次,我和小伙伴比赛跑步。
我一开始落后了,可我没放弃,努力追赶。
就像小圣追大圣一样,最后我超过了小伙伴。
这个故事告诉咱,只要有毅力,就有机会成功。
咱都要像故事里的人物一样,勇敢地挑战自己,追求胜利。
小圣施威降大圣读后感小圣施威升年夜圣读后感(一)《小圣施威升年夜圣》是篇妙不可言的小说,小说的情节波折熟动,原课所形容的斗殴颠末,松弛外透着诙谐。
从“小圣施威升年夜圣”附件那个标题问题外,能够读没小圣施威念要升服年夜圣;《西纪行》外年夜圣有72变,小圣有73变,原文便捉住一个“变”字,年夜圣小圣赌变迁、搞神通。
正在神威之变、所在之变、称号之变、心思之变外,人物形象跃然纸上,否谓是粗妙续伦!那此中,小说言语是领会人物心思变迁的抓脚。
举例去说,当年夜圣变为麻雀钉正在树上之时——小圣变作一只饥鹰。
“支”“撇”“卸”“撼”四个动词,足以看没小圣变迁之井井有条、沉着浓定,取孙悟空赌变迁,觉得是大事一桩。
当孙悟空竟然径曲到灌江心,变作两郎神,并现没真相时——两郎即举三尖二刃神锋,劈头便砍。
之前的沉着镇建都没有睹了,末路羞成喜,巴不得一会儿与了孙悟空的人命。
而年夜圣被一全率寡盖住,于是,年夜圣变作个麻雀儿,附件“捏”、“匿”、“变”、“飞”、“钉”那一系列的行动,展现了年夜圣的见机行事战神通广阔。
而六兄弟先后寻找没有睹年夜圣,从容不迫的样子,恰恰反衬了年夜圣的从容、镇定。
当年夜圣变作两郎神时——居然立外间点查香水,如许天沉着浓定;睹实君碰入门,悟空自愿现没真相叙:“郎君不用嚷,古刹未姓孙了。
”此时的悟空另有口戏谑两郎神,否睹其年夜圣风采。
透过言语,没有丢脸没人物的心思也正在经验着玄妙的变迁:小圣临危授命,升服年夜圣,越和越慌;年夜圣自愿迎和,戏耍小圣,越和越怯。
小圣施威升年夜圣读后感(两)《西纪行》次要是刻画西地与经的故事。
正在那些故事外面,做者用熟动活跃、简约白话化的言语去抒发人物的性格。
对付行动的刻画也长短常细腻到位,例如说,正在《小圣施威升年夜圣》外,刻画孙山公取两郎神之间的对挨的历程。
正在小说外,做者枚举了孙悟空酿成麻雀、鱼儿、蛇、庙,又写了两郎神酿成饥鹰、鱼鹰等取孙山公斗殴。
那个“变”的细节,抒发了做者的细节刻画的罪底以及告竣的艺术效因。
《小圣施威降大圣》读后感600字第一篇:《小圣施威降大圣》读后感600字《小圣施威降大圣》读后感600字却说小圣二郎,即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军——聚集殿前道:“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴,同去去来。
”众兄弟俱忻然愿往。
即(原作“郎”)点本部神兵,驾鹰牵犬,踏弩张弓,纵狂风,霎时过了东洋大海,径至花果山。
见那天罗地网,密密层层,不能前进。
因叫道:“吾乃二郎显圣真君,蒙玉帝调来擒拿妖猴者,快开营门。
”一时,各神层层传入。
四大天王就同李天王同出辕门迎接。
相见毕,问及胜败之事,天王将上项备陈一遍。
真君笑道:“小圣来此,必须妖猴赌赛。
列公将天罗地网重重密布,只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。
恐他一时败阵,逃走他方,切须与我照耀明白。
”真君领着四太尉、二将军,连本身七兄弟,出营挑战,直到水帘洞外。
见那一群猴,齐齐整整,排作个蟠龙阵势;中军里,有一竿旗,上书“齐天大圣”四字。
真君道:“那泼妖怎么称得起齐天之职?”那小猴见了真君,急报猴王。
大圣即掣金箍棒,身穿黄金甲,足登步云履,按一按紫金冠,腾出营门,睁睛观看,那真君的相貌,果是清奇。
真生打扮:仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母,弹打椶罗双凤凰。
力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
心高不认天家眷,性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
大圣见了,笑嘻嘻的将金箍棒掣起,高叫道:“何方小将,辄敢大胆到此挑战?”真君喝道:“你这厮有眼无珠,认不得我么!我乃玉帝外甥,敕封灵显王二郎是也。
今蒙上命,到此擒你这反天宫的弼马温猢狲!”大圣道:“我记得当年玉帝妹子思凡,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?你这郎君小辈,可急回去,换你四大天王出来。
”真君闻言,大怒道:“泼猴!休得无礼!吃吾一刀!”大圣侧身躲过,疾举金箍棒,劈手相还。
《观音赴会问原因小圣施威降大圣读后感》1. 介绍《观音赴会问原因小圣施威降大圣》这个题目源自《西游记》,是一段令人深思的故事。
小圣施威降大圣,主题围绕着神仙、佛教、道教等神秘的文化内涵展开,具有深刻的内涵和广阔的意义。
2. 神秘的内涵这一故事反映了人文内涵和智慧,通过观音赴会问原因小圣施威降大圣这一主题,深刻揭示了信仰与力量、智慧与信任之间的关系,引领人们思考生活的真谛。
3. 从简到繁,由浅入深解读《观音赴会问原因小圣施威降大圣》需要从简到繁、由浅入深地进行探讨。
我们可以从故事情节的表面理解开始,逐步深入到其中蕴含的深层内涵和哲学思考。
4. 深度评估通过对《观音赴会问原因小圣施威降大圣》故事的深度评估,我们可以看到其中蕴含的对人性、信仰、智慧、力量等方面的思考,引起人们对内心世界的思考和觉醒。
5. 广度评估除了深度评估,《观音赴会问原因小圣施威降大圣》的广度评估也是十分重要的。
该故事涉及到佛教、道教、神仙等诸多文化元素,从而引发对于我国传统文化和宗教文化的思考和了解。
6. 个人观点和理解作为文章写手,我对《观音赴会问原因小圣施威降大圣》有着自己的理解和观点。
在我看来,这个故事并非简单的神话故事,而是对人生、信仰和力量的深刻探讨,值得我们在日常生活中进行反思和借鉴。
7. 总结与回顾通过全面评估,《观音赴会问原因小圣施威降大圣》这个主题,我们不仅可以更深入地理解其中蕴涵的深刻内涵,也可以对自身的信仰与力量有所思考。
对于我国传统文化和宗教文化也能有更加全面、深刻的认识。
结语通过对《观音赴会问原因小圣施威降大圣》的全面评估和深度探讨,我们能够更加全面、深刻和灵活地理解这一主题,为自身的成长与发展带来新的启示和信仰。
《观音赴会问原因小圣施威降大圣》这个主题,不仅仅是一段神话故事,更是一种对人生、信仰和力量的深刻探讨。
在人们的日常生活中,信仰和力量是非常重要的,而这段故事给了我们一些启示和思考。
在这里,我们可以深入探讨这些启示和思考,从而更好地理解并吸收这段故事所蕴含的深刻内涵。
观音赴会问原因小圣施威降大圣阅读感想《观音赴会问原因小圣施威降大圣》是一部中国传统神话故事,讲述了观音菩萨和孙悟空之间的一次交锋和化解纷争的故事。
在这个故事中,我感受到了人性的复杂、智慧的力量以及宽容和谅解的重要性。
下面是我对这个故事的读后感。
首先,观音菩萨的形象给我留下了深刻的印象。
她以慈悲和智慧著称,她拨开云雾来到花果山,希望解决孙悟空与天庭的矛盾。
观音菩萨的举止温和,她没有向孙悟空发起攻击,而是试图通过言谈来化解纷争。
这让我想到了“和而不同”的思想,就是在和谐中包容不同的声音和观点。
观音菩萨不是要把孙悟空消灭,而是试图建立互相尊重和合作的关系。
这种智慧和宽容的态度让我深受启发。
孙悟空是一个复杂的人物。
他自封为“大圣”,自负、桀骜不驯。
他在花果山上闹事,破坏了天庭的秩序,引起了观音菩萨的关注。
然而,当孙悟空与观音菩萨对峙时,他并没有表现出强硬的态度。
相反,在观音菩萨的聪明机智下,孙悟空开始反思自己的错误,并表示愿意改过自新。
这个情节给我留下了深刻的印象,它告诉我即使一个固执己见的人也可以通过反思和自省来改变自己。
孙悟空的转变是观音菩萨的智慧和触动的结果,他的改变也展示了人类的可塑性和潜能。
故事中的“小圣”则是一个相当有意思的角色。
小圣是被孙悟空派遣的为数不多的手下之一,他冲动、傲慢和盲目崇拜孙悟空。
当观音菩萨指责孙悟空的过错时,小圣不仅不予理会,还冲动地向她发起攻击,试图“施威”。
然而,小圣很快就被观音菩萨以智慧和技巧化解了。
观音菩萨并没有惩罚小圣,而是接纳并教育了他。
观音菩萨的善解人意和智慧让我深受感动。
她不仅表达了对小圣的理解和宽容,还帮助小圣认识到自己的错误和盲目崇拜。
这种温和且有爱心的教育方式向我展示了一个更加理智和成熟的观音菩萨形象。
此外,我还对这个故事中的一些象征意义产生了兴趣。
观音菩萨所化的白云象征着慈悲和智慧,正是依靠这种智慧和宽容,她化解了与孙悟空之间的纷争。
孙悟空所化的金箍棒是他的法宝,可以变大变小、千里一跃,象征着他的力量和能力。
观音赴会问原因小圣施威降大圣的读书心得在《西游记》这部古典文学巨著中,我最为喜欢的一个情节就是“观音赴会问原因,小圣施威降大圣”。
这一章节不仅情节丰富,人物形象鲜明,还蕴含了丰富的哲理和人生智慧。
观音菩萨的出场,为这一章节增添了几分神秘色彩。
当玉帝向观音菩萨述说孙悟空大闹天宫的乱象时,观音菩萨并没有表现出惊慌或是不安,而是以一种平和、淡定的态度来听取玉帝的诉说。
这种从容不迫的态度,让我深感观音菩萨的修为和境界。
在得知孙悟空的所作所为后,观音菩萨并没有立即动手去降服孙悟空,而是先询问了孙悟空的出处。
这一细节表明,观音菩萨在解决问题时,总是能够保持冷静,不被情绪所左右,而是先了解情况,再做出决策。
这一点对于我们在日常生活中处理问题,也有着很好的启示作用。
接下来,小圣二郎神的出现,为这一章节增添了几分紧张气氛。
二郎神与孙悟空的斗法,不仅展示了两者的高超法力,更展示了两者不同的性格和处事方式。
孙悟空虽然法力高强,但性格狂傲,目中无人;而二郎神则沉稳冷静,善于运用策略。
最终,二郎神成功降服了孙悟空,这也说明了在解决问题时,不仅需要强大的实力,更需要冷静的头脑和正确的策略。
通过这一章节的阅读,我深刻体会到了在面对问题和困难时,我们应该保持冷静、理智,不被情绪所左右。
同时,我们还应该善于运用策略,寻找最佳的解决方案。
这些人生智慧不仅可以在文学作品中得到启示,更可以在我们的日常生活中得到实践和应用。
总之,《西游记》中的“观音赴会问原因,小圣施威降大圣”这一章节,不仅情节扣人心弦,人物形象鲜明生动,更蕴含了丰富的人生哲理和智慧。
通过阅读这一章节,我不仅得到了文学上的享受,更在心灵上得到了深刻的启示和触动。
我相信,在未来的日子里,这些人生智慧和启示将一直伴随着我,成为我前进道路上的宝贵财富。
观音赴会问原因小圣施威降大圣读后感50字观音赴会问原因小圣施威降大圣是一本充满智慧和故事情节的书籍。
书中描绘了观音菩萨为什么要赴会问原因,实施施威降大圣的故事。
通过阅读这本书,我深刻体会到了人性的复杂性以及如何处理人际关系的重要性。
在书中,观音菩萨作为一个慈悲为怀的菩萨,她拥有超凡的智慧和慈悲。
她被告知有人在东土修炼不轨。
因此,她决定前往东土寻找这个人并了解原因。
这一决定表明了她对世间众生的关怀和责任感。
在赴会过程中,观音菩萨遇到了各种各样的众生,包括小圣和大圣。
小圣是一个渺小而脆弱的生物,具有先天的智慧,但没有实力来维护自己。
大圣是一个力大无穷的生物,却心智不成熟,常常冲动和做出错误的决定。
观音菩萨对小圣表现出了慈悲和关怀,帮助他增加了智慧和力量。
然而,观音菩萨对大圣的态度不同。
她施行了威压,以降伏大圣的傲慢和自大之心。
通过这一过程,观音菩萨试图让大圣认识到自己的错误,并促使他成长和改变。
这本书给我的最大启示就是人性的复杂性。
小圣和大圣是两个截然不同的人物,但他们都有各自的优点和缺点。
小圣的智慧在某种程度上使他优于大圣,但他却缺乏力量来维护自己。
大圣力大无穷,但心智不成熟。
这让我深刻认识到了人性的复杂性和平衡的重要性。
另一个我从这本书中学到的重要教训是如何处理人际关系。
观音菩萨在与小圣和大圣的互动中展现了智慧和耐心。
她没有放弃他们,而是用不同的方式来指导和帮助他们。
这启示给了我在与他人交往中如何处理复杂关系的思考。
观音赴会问原因小圣施威降大圣这本书给我带来了很多思考和启示。
通过观察和分析这些角色和他们的互动,我深刻认识到了人性的复杂性和如何处理人际关系的重要性。
我相信这些经验和教训将对我的生活和与他人的关系产生积极的影响。
西游记四到六章读后感一、第四章:官封弼马心何足名注齐天意未宁。
这一章可太有意思了。
孙悟空啊,本来以为当个弼马温是个了不起的大官呢,欢欢喜喜地就上任去了。
他在天庭养马的时候那叫一个认真,把那些天马都养得膘肥体壮的。
可谁知道啊,这弼马温在天庭就是个芝麻小官,孙悟空知道真相后那个气啊,就像咱满心欢喜以为得了个大奖,结果发现就是个安慰奖似的,这搁谁谁不气啊?然后他就反下天庭了,自封齐天大圣。
这孙悟空的性格一下子就凸显出来了,他可不受这窝囊气,他觉得自己有本事就应该得到相应的尊重。
而且啊,他还真不是光嘴上说说,他有那个胆量和实力去和天庭叫板。
从这里我就觉得,孙悟空就像那种在公司里有能力却被埋没的人,一旦发现不公平待遇,就勇敢地站出来反抗。
这一章就像是职场斗争的一个小缩影呢。
二、第五章:乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪。
孙悟空这齐天大圣当得可不安分呐。
蟠桃盛会,那可是天庭的大派对,各路神仙都眼巴巴盼着能去参加,吃个蟠桃啥的,据说那蟠桃吃了能延年益寿呢。
可孙悟空倒好,他没被邀请就觉得受到了轻视,这暴脾气一上来,就把蟠桃大会搅得个天翻地覆。
他不仅吃蟠桃像吃西瓜似的,还跑到太上老君的兜率宫,把人家的仙丹当成糖豆一样吃了个精光。
我就想啊,这孙悟空可真是个调皮捣蛋的主儿,不过也挺让人佩服的。
他就这么一个人闯进那些神圣的地方,完全不怕得罪那些厉害的神仙。
天庭这下可乱套了,就像一场精心准备的晚宴被一个不速之客给彻底搞砸了。
各路神仙都忙着去捉孙悟空,可这孙猴子神通广大,那些神仙还真不好对付他。
这一章里的孙悟空就像个叛逆的孩子,在那些规规矩矩的神仙世界里横冲直撞,把那些陈规旧俗都冲击得七零八落。
三、第六章:观音赴会问原因小圣施威降大圣。
观音菩萨出场了,这观音菩萨就像是天庭的救火队员一样。
她一来就问清楚事情的缘由,然后就推荐二郎神杨戬去捉拿孙悟空。
这二郎神也是个厉害角色,他和孙悟空斗智斗勇的过程可精彩了。
他们俩都有七十二变,就像两个武林高手过招,一会儿变成这个,一会儿变成那个。
观音赴会问原因小圣施威降大圣读后感50字
摘要:
1.文章主题介绍
2.观音赴会的原因分析
3.小圣施威降大圣的经过及启示
4.读后感总结
正文:
在我国脍炙人口的经典神话故事《西游记》中,有一段令人印象深刻的故事——观音赴会问原因,小圣施威降大圣。
这篇文章以此故事为背景,结合自己的阅读感悟,与大家分享这个故事背后的深刻启示。
故事讲述了孙悟空大闹天宫,天庭众神无法降伏,于是观音菩萨前来赴会,了解事情的经过。
在得知原因后,观音菩萨派遣小圣(哪吒)前去降伏孙悟空。
经过一番激战,小圣施展出精湛的武艺,成功制伏了孙悟空。
最终,孙悟空被观音菩萨收服,带回南海修行。
这个故事向我们展示了一个非常重要的道理:即使是英勇无畏的孙悟空,在面对正义和规矩时,也需要收敛自己的狂妄。
而观音菩萨和小圣哪吒则代表了正义的力量,他们的出现使得孙悟空认识到了自己的错误,从而走上了修正的道路。
阅读这个故事,我们不仅可以领略到神话故事的奇幻色彩,还可以从中汲取人生哲理。
在面对困境和挑战时,我们要有勇往直前的精神,但同时也要遵循规矩,不忘谦逊。
只有这样,我们才能在人生的道路上不断前行,成为更好
的自己。
总之,《西游记》中的观音赴会问原因,小圣施威降大圣这个故事,既富有传奇色彩,又具有深刻的寓意。
西游记第六回读后感《西游记》第六回“观音赴会问原因小圣施威降大圣”,这一回可真是精彩绝伦,让我看得是目不转睛,心情也跟着那情节起起伏伏。
这一回中,孙悟空和二郎神的大战,那场面,简直绝了!二郎神带着他的梅山六兄弟,还有哮天犬,浩浩荡荡地来捉拿孙悟空。
孙悟空呢,也毫不畏惧,拿着他的金箍棒就迎了上去。
我就跟您仔细讲讲这战斗的细节。
二郎神那三只眼可太厉害了,感觉啥都能看穿。
他和孙悟空你来我往,一会儿孙悟空变成一只鸟,二郎神马上就变成一只鹰去追;孙悟空变成一条鱼,二郎神就变成一只鹭鸶去啄。
这变化之术,真是让人眼花缭乱。
孙悟空变成一座庙宇,那尾巴没地方藏,就变成一根旗杆立在后面。
二郎神一看就笑了,这庙宇哪有旗杆竖在后面的呀,一下子就识破了。
这孙悟空的小心思被看穿,我都替他着急。
再说那哮天犬,瞅准机会就冲上去咬孙悟空一口。
这狗也太机灵了,每次出击都恰到好处,给二郎神帮了不少忙。
还有梅山六兄弟,在旁边围追堵截,也让孙悟空有些应接不暇。
孙悟空呢,一直都在拼命抵抗,他的那股子不服输的劲儿,真让人佩服。
就算面对这么强大的对手,他也没有一丝退缩的意思。
我读这一回的时候,感觉自己就像是在现场看着他们打斗一样,紧张得不行。
心里一直在想,孙悟空到底能不能逃脱啊?这二郎神也太厉害了,孙悟空能应付得来吗?其实想想,孙悟空为什么会和二郎神打起来呢?还不是因为他大闹天宫,想要证明自己的厉害。
可这一闹,也惹出了不少麻烦。
不过,从另一个角度看,孙悟空的这种反抗精神,也挺让人赞叹的。
他不愿意被天庭的规矩束缚,想要自由自在地生活。
这让我想到了我们自己的生活。
有时候,我们也会遇到各种各样的困难和挑战,就像孙悟空遇到二郎神一样。
但我们不能轻易放弃,得像孙悟空那样,有勇气去面对,有本事去应对。
而且啊,这一回里的各种神通变化,也让我明白了,人啊,得不断学习,不断进步,才能有更多的本事去应对生活中的难题。
不能总是原地踏步,不然遇到点事儿,就只能干瞪眼了。
西游记第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣
作者:吴承恩注释:黄肃秋校订:李洪甫
出版社:人民文学出版社出版时间:1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
南海菩萨应王母邀请赴蟠桃大会,得知齐
天大圣大闹天宫一事,便派惠岸前去打探军
情。
惠岸与悟空交战,败阵返回天宫将战况
一一详禀,菩萨推荐二郎神下界助天兵收妖
猴。
二郎接旨即唤梅山六兄弟径至花果山。
二郎神君果然厉害与悟空斗打三百余合,不知胜负,便与大圣变法相斗。
此时大圣忽见营中猴狲惊散一阵心慌欲投身回山,可那真君不依不饶并与众天丁布罗网,将大圣围绕中间,太上老君暗使金钢琢打中了悟空,被二郎神捉住。
这真君与众即得胜朝天。
玉帝传旨将孙悟空押至斩妖台受死,碎剁其尸。
感想:为了影响悟空的战斗力,众仙绞杀那些肉身且无神力的小猴们,行为太过卑劣。
“所为明枪易躲,暗剑难防”,悟空被围,老君暗中使坏,真非君子所为。
再说玉帝虽是天庭主导,说起来空有一副威严,看不出有什么能耐。
不懂管理,不会武艺,也不懂战术,遇事只会靠这个靠那个。
其实细想起来这一系列故事的发生,玉帝才是罪魁祸首。
2015年11月29日记录。
西游记第六回读后感●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
感受:十万天兵都降服不了孙悟空,说明他的本领很强大,也写出了他敢于抵抗玉帝,其他人都对玉帝很尊敬,但独有孙悟空没有,有自己的想法就去抵抗他人。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
感受:写出了众神为捉住孙悟空很难办,也写出了孙悟空神通广大,本领高强。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
感受:孙悟空一切由着自己的心思,敢于与玉帝抵抗,大闹天宫。
但他也有一点嬉皮笑脸,因为他在如来的手掌里写了到此一游几个字。
2.西游记第六回的读后感,急西游记第六回主要讲述了,南海观音徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死的故事。
看完西游记第六回,我觉得,既然要战斗,就应该光明正大的,向人挑战。
可是二郎神与太上老君使阴招,不仅破坏了公平的原则,也背离了诚实的准则。
会让人觉得这个人的品质不好,就会拒绝交往。
而且,我觉得,悟空和二郎神武力差不多,可是悟空却遭到了偷袭,会让人觉得他们盛气凌人。
第六回观音赴会问原因,小圣施威降大圣。
南海观音徒弟木叉助四大天王,被战败。
观音又推举荐二郎神。
二郎神与悟空大战,用尽七十二般变化,一直僵持。
太上老君在天上观战,丢下金刚套,击中悟空头顶。
悟空昏厥,众神把它押回上界。
玉帝传旨处死。
3.西游记第六回的读后感,急西游记第六回主要讲述了,南海观音徒弟木叉助天王,被战败。
《小圣施威降大圣》读后感(一)
《小圣施威降大圣》读后感(一) 对于《小圣施威降大圣》,我是既熟悉又陌生,说陌生是因为这篇课文时第一次收录进七年级教材,说熟悉是因为曾和组里的其他老师一起磨过说课稿,所以不管是在磨课,还是在听课的过程中,我都从别人那里学到了很多很多.
对于这篇新入选教材的文章,我觉得首先要深入解读教材,了解其文体、文本特点.《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说,小说的情节曲折生动,本课所描述的打斗经过,紧张中透着诙谐.从“小圣施威降大圣”这个题目中,可以读出小圣施威想要降服大圣;《西游记》中大圣有72变,小圣有73变,本文就抓住一个“变”字,大圣小圣赌变化、弄神通.在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中,人物形象呼之欲出,可谓是精妙绝伦!这其中,小说语言是体会人物心理变化的抓手.
举例来说,当大圣变为麻雀钉在树上之时——小圣变做一只饿鹰.“收”“撇”“卸”“摇”四个动词,足以看出小圣变化之有条不紊、从容淡定,与孙悟空赌变化,感觉是小事一桩.当孙悟空居然径直到灌江口,变做二郎神,并现出本相时——二郎即举三尖两刃神锋,劈脸就砍.之前的从容镇定都不见了,恼羞成怒,恨不得一下子取了孙悟空的性命.而大圣被一齐率众挡住,于是,大圣变做个麻雀儿, “捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作,展示
了大圣的随机应变和神通广大.而六兄弟前后寻觅不见大圣,慌慌张张的样子,恰恰反衬了大圣的沉着、镇定.当大圣变做二郎神时——竟然坐中间点查香火,多么地从容淡定;见真君撞进门,悟空被迫现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了.”此时的悟空还有心戏谑二郎神,可见其大圣风范.透过语言,不难看出人物的心理也在经历着微妙的变化:小圣临危受命,降服大圣,越战越慌;大圣被迫迎战,戏耍小圣,越战越勇.
根据以上对文体和文本特点的分析,我觉得可以采用“演读故事”的方法来教学.因为小说表现的往往是一种儿童的心理与行为,只有通过演读,学生才能理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度,才能感受人物性格.所谓演读就是表演式地朗读,以读带析,力求读出轻重,读出起伏,读出缓急,读出真情,读出韵味.在初步演读阶段,可以以第二段为例,让学生揣摩哪些动词需要重读(“收”“撇”“卸”“摇”四个动词不仅体现了大圣小圣的神通广大,还能看出小圣变化之有条不紊、从容淡定,所以这些动词要重读.)、哪里要注意语速(这一段的第3、4、5、6句,语气要稍快,读出小圣大圣变化之神速),可先请学生范读,再找两位同学点评,在点评中提醒学生接下来演读要特别注意的地方.最后达到在绘声绘色的故事演读中,提高学生对语言的驾驭能力,加深学生对人物形象以及人物心理理解的目的.
《小圣施威降大圣》读后感(二) 1.故事情节生动,人物形象鲜明。
课文所选部分主要是记叙孙悟空与二郎神的打斗过程,其中孙悟空的多般变身,以及二郎神的随之变化,写得曲折详细,故
事充满了趣味,很能吸引读者。
同时这场打斗经过,写得既紧张又诙谐。
而孙悟空的不屈不挠,反应敏捷迅速,在文中也表现得非常充分,真正塑造出了一个美猴王的形象。
2.想象丰富,充满神奇色彩。
文中写孙悟空和二郎神的多次外形变化,都是作者巧妙想象的成果。
一会儿天上,一会儿水中;一会儿变成麻雀,一会儿变成海鹤,等等,这多般变化,非一般作者所为,从中也可见作者的想象之神奇,生活阅历之丰富。
而且故事充满了神奇色彩,把读者带到神仙世界,并给以美的享受。
3.语言优美,对事物的描摹惟妙惟肖。
课文部分出现了大量的动物,作者对这些动物的描摹可谓真实、生动,哪怕是对动物细节的描绘也做到了刻画逼真,穷形尽相。
比如写大圣变作鱼儿,而二郎神变作水禽时,文中写道:“忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红”,既描绘了它的毛片,又描绘了头顶,还描绘了腿,其中有外形,有颜色。
再就是一些动词运用准确,表现力极强。
作者根据不同动物的动作,采用不同的动词,如写大圣变条水蛇时,文中用“游近岸,钻入草中”,一个“游”,一个“钻”形象地写出了此时水蛇的动作。
《小圣施威降大圣》作者介绍吴承恩(1501—1582),字汝忠,号射阳山人。
淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。
中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。
《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩著。
成书于16世纪明朝中叶,主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净
师徒四人西天取经,历经八十一难的故事,取得了非常高的成就。
自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
《西游记》不仅内容大大丰富,故事情节更加完整严谨,而且人物塑造更加鲜活、丰满,想象更加多姿多彩,语言也朴实、通达。
更为重要的是,《西游记》在思想境界、艺术境界上达到了前所未有的高度,可谓集大成者。