八年级语文《敬业与乐业》学习要点与能力训练检测.doc

敬业与乐业练习题《敬业与乐业》强化练习优秀4篇《敬业与乐业》强化练习优秀4篇由作者为您收集整理，希望可以在敬业与乐业练习题方面对您有所帮助。

《敬业与乐业》强化练习篇一教学目标1、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。

2、理解文章的中心论点。

教学重点、难点1、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

2、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。

情感态度价值观：学会在苦学中体验学习的乐趣教学时数两课时教学方法讨论互动式教学过程一课时一、导入新课图片展示各行业，让学生选择。

学生发言后，教师解析：其实，不论是哪一种选择，“真正的光明在我们的心里，该点燃的是我们的心灯。

” （证俨法师）今天我们要学的课文《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

二、简介作者梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖，学者。

字卓如，号任公，又号饮冰室主人。

广东新会人。

清光绪举人。

和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。

著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。

其著作编为《饮冰室全集》。

三、整体感知课文1.把不理解的字词，难懂的语句做上记号；亵渎：轻慢，不尊重。

骈进：并进，一起前进。

断章取义：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。

安居乐业：使人民安定生活，快乐劳作。

心无旁骛：心中没有正业以外的任何追求。

强聒不舍：硬要啰唆个不停。

聒，喧扰。

2.试把每一段的段意归纳出来并找出全文的中心论点和分论点，说说作者分别运用了哪些论据证明论点的？3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。

逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。

4、理清文章结构。

明确：课文共九段，总体结构是总一分一总式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；较后总结全篇。

第7课《敬业与乐业》学习要点（苏教版初二）3doc初中语文课文研讨一、整体把握这篇演讲，主旨鲜亮，层次清晰，语言通俗，文短意长。

演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典«礼记»和道家经典«老子»中的格言，开宗明义地提出了〝敬业乐业〞的主旨。

接下来，分不谈论了〝有业〞〝敬业〞〝乐业〞的重要性；最后，又用〝责任心〞和〝趣味〞总结全文旨意。

〝敬业与乐业〞的前提是〝有业〞。

作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出〝百行业为先，万恶懒为首〞的结论，强调〝有业〞是做人之本。

在论证〝敬业〞咨询题时，先用朱熹的〝主一无适便是敬〞，讲明〝敬业〞的含义确实是用心致志、心无旁骛。

接着，提出〝什么缘故该敬呢〞一句设咨询。

作者从人类生存的需要〔为生活而工作〕与个体生活的意义〔为劳动而生活〕动身，论证〝凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的〞的道理。

在作者看来，当大总统与拉黄包车，在职业的神圣性质上，并没有什么高下之不。

因此，〝我们关于各种职业，没有什么分不拣择〞。

至于该做哪一种劳作，全看〝才能何如，境地何如〞。

只要〝做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人〞。

因此，他又设咨询：〝如何样才能把一种劳作做到圆满呢？〞再次回到〝惟一的要领确实是忠实〞，〝是敬〞。

庄子、孔子、曾文正公的名言，木匠与政治家、挑粪工与军人的比较，差不多上为了强调一个道理：〝敬业主义，于人一辈子最为必要，又于人一辈子最为有利。

〞仅有〝发愤忘食〞的〝敬业〞还不够，〝乐以忘忧〞的〝乐业〞才是人一辈子更高的境域和价值。

论述〝乐业〞重要性时，梁启超先从司空见惯的〝做工好苦呀〞的哀息声中谈起，指出人一辈子在世，做任何情况都要淘神费劲；关于无法躲避的事，与其〝皱着眉头，哭丧着脸去做〞，不如查找出乐趣。

〝凡职业差不多上有味味的，……什么缘故呢？〞这句设咨询下面，列出了四个理由。

这四个理由，浸透着深刻的人一辈子体悟和哲理，相信任何一个曾经用心于某项工作或事务的人，都会有同感和共鸣。

6 敬业与乐业梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，中国近代维新派代表人物，学者。

与康有为一起领导了著名的“戊戌变法〞。

其著作编为《饮冰室合集》。

— 易错字音 —教诲．(huì) 羡．慕(xiàn) 直捷．(jié) 强聒．不舍(guō) 解剖．(pōu) 骈．进(pián) 承蜩．(tiáo) 拣．择(jiǎn) 禅⎩⎪⎨⎪⎧〔chán 〕禅师〔shàn 〕禅让 难⎩⎪⎨⎪⎧〔nán 〕难处〔nàn 〕空难 丧⎩⎪⎨⎪⎧〔sāng 〕丧事〔sàng 〕丧失 — 易错字形 —shè(赦)免 旁wù(骛) 佝lóu(偻) 亵dú(渎) chán(禅)师 断章取yì(义)【旁骛】 在正业以外有所追求。

【亵渎】 轻慢，不尊敬。

【骈进】 并排前进。

【征引】 引用。

【敬业乐群】 专心于学业，与朋友和睦相处。

【断章取义】 不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。

【不二法门】 佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。

常用来指最好的或独一无二的方法。

【理至易明】 道理极容易明白。

【言行相顾】言行一致。

【强聒不舍】唠唠叨叨说个没完。

第二课时目标梳理知识梳理1.作者简介普希金(1799-1837),俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家。

19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父〞“俄国诗歌的太阳〞(高尔基)。

主要作品有长篇小说《上尉的女儿》,诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,该篇塑造了俄罗斯文学中第一个“多余人〞的形象,成为普希金最重要的作品之一。

【出处：21教育名师】弗罗斯特(1874-1963),美国诗人。

他曾当过新英格兰的鞋匠、教师和农场主,从农村生活中吸取题材,被认为是“新英格兰的农民诗人〞。

基础训练
1.跳读课文，理清文章的结构，完成下列各题。

（1）本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：。

（2）主体部分别论述了和的重要。

末段总结全文，简言之，敬业就是“”，乐业就是“”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。

可见全文的总体结构是式。

通过几个词语可以很清楚地看出主体部分采用了结构,这几个词语分别是、、。

2.阅读课文“第一要敬业”至“我说的敬业，不外这些道理”部分内容，完成下列问题。

（1）选文作者的观点是。

（2）什么是“敬”？
（3）为什么该敬业？
（4）作者引用曾文正的名言属于_______论证，其目的是。

（5）作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？
（6）“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以评论。

参考答案
1．（1）我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。

（2）敬业乐业责任心趣味总分总总分主眼第一第二
2．（1）我们要敬业。

（2）凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。

（3）凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

（4）道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点。

（答对意思即可）（5）不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。

（6）示例：看大门的师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。

《敬业与乐业》学习要点与能力训练检测一、学习要点课文分析：本文选自梁启超《饮冰室合集》。

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代思想家，戊戌变法的领袖之一。

他也是一位著名的学者，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有很深的造诣。

1901年至1902年，梁启超先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。

他一生著述宏富，编成《饮冰室合集》。

《敬业与乐业》一文作者从解题入手，开篇明义，鲜明地提出了自己的观点（即中心论点）“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。

接着作者分别从有业、敬业、乐业三个方面对这一论点进行了论述。

作者认为有业是必要的，是敬和乐的主体和基础；还认为对待职业的态度是要敬业、要乐业，在这两种态度中，敬是必要的，乐是更高层次的要求。

最后作者说，“我生平最受用的有两句话：一是‘责任心’，二是‘趣味’”，并且把敬业乐业与责任心和趣味勾连在一起，再次重申和强调中心论点“我深信人类合理的生活总该如此”，号召大家共同追求这种高尚的境界。

全文层次清晰，论证充分，堪称议论文典范。

文章主体部分论述了三个问题：有业之必要、要敬业、要乐业。

与全文一样，也采取了总分总的论证结构。

在论述“有业之必要”时，作者先引用孔子的话批评无业游民，从反面论证了有业的必要性；又举了唐代百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的事例从正面论证了有业的必要性；最后得出结论“人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作”。

第五段中作者用了设问的方式逐步明确了今日演讲的主题——对于自己现有的职业应采何种态度。

第六至八段就是对这一问题的具体回答。

第一要敬业。

作者分了三层逐层深入地进行了论述。

第一层，什么是敬。

作者先引用了朱熹的话解释了敬的含义，再用“现在的话”解释了一番，强调敬就是“忠于一件事”“集中”“不旁骛”。

第二层，为什么敬。

作者的观点认为“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”。

《敬业与乐业》初二语文同步练习试题
八年级《敬业与乐业》初二语文同步练习试题
 一、双基演练
 万丈高楼平地起，先打好基础是过好学习的第一关!
 1、给下列加粗字注音：
 旁骛( ) 强聒不舍( ) 亵渎( )
 骈进( ) 禅师( ) 厌恶( )
 2、填入句中横线上的字完全正确的是(　)
 ①　凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁 ，便是敬。

 ②　但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理 易明。

 ③　人生一切毛病都有药可医， 有无业游民，没有办法。

 ④　专心做一职业时，把许多游思、 想杜绝了，省却无限烦恼。

 A、骛　致　唯　妄 B、鹜　致　惟　忘
 C、骛　至　惟　妄 D、鹜　至　唯　忘
 3、根据词语解释，在后面的括号内写出相应的词语：
 ①　不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

( ) ②　道理极容易明白。

( ) ③　做事专心致志，一点儿也不分心。

( ) ④　唠唠叨叨说个没完。

( ) ⑤　直接入道，不可言传的法门。

后常用来比喻最好的或独一无二的方法。

( )
 努把力下面的能力提升题我也会做好!。

《敬业与乐业》预习检测
一．选择题
1．下列词语注音有误的一项是（）
A．一点不旁骛（wù）佝偻（gōu lóu）承蜩（chóu）B．德行（xíng）亵渎（xiè dú）骈进（pián）C．强聒不舌（guō）教诲（huì）禅师（chán）D．拣择（jiǎn）羡慕（xiàn）妥当（tuǒ）2．下列词语中没有有错别字的一项是（）
A．征引安居乐业敬业乐群理至易明
B．说法言行相顾百丈禅师不二法门
C．承蜩断张取义强聒不舍旁征博引
D．亵渎诲人不倦饱食终日心无旁骛
3．下列语句的出处或作者对应有误的一项是（）
A．“敬业乐群”——《礼记》
B．“安其居，乐其业”——《老子》
C．“饱食终日，无所用心，难矣哉！”——孔子
D．“主一无适便是敬”——庄子
4．下列划线词语的解释有误的一项是（）
A．亵渎（轻慢、不敬）
B．佝偻丈人承蜩的故事（妻子的父亲为“丈人”）
C．佝偻丈人承蜩的故事（捕蝉）
D．骈进（一同前进）
5．《敬业与爱业》的作者是（）
A．梁启超
B．闻一多
C．雨果
D．爱因斯坦
参考答案
一．选择题
1．A 2．C 3．D 4．B 5．A。

训练•达标检测 第二单元 第5课一、双基积累B.旧社会人们常遭受饥饿，现在可以饱食终日了。

• • • •C.王教授学识渊博，写起文章来便能随便地断章取义。

• • • •D.李老师的课生动有趣，讲起来强聒不舍，同学们都喜欢听他讲课 •• • •3.下列各句中标点符号运用错误的一项是 ( )A.我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其 居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

B.孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”C.我生平最受用的有两句话：一是“责任心”；二是“趣味”。

D. “做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出 来。

4 .综合性学习。

学习了本课后，某班举行了一次“也说敬业与乐业”的活动，请 1.下列加点字注音全都正确的一项是 A.强聒（guo ） ■ B.骈进（pi&n ）* C.掠夺（l 俄） *呜咽(ye) * 折本(sh 咨) * 戊戌(xu) *耿直(蕤ng) () 承蜩(tiao)* 儒家(r 口) * 赦免($h3)* 2.下列各句中加点的成语使用正确的一项是A.勤奋努力历来是事业有成者的不二法门。

• ••• 解剖（pdo ） * 旁骛（wu ） * 咽喉（ydn ） * 层累（lei ）你参与。

（1）【拟写标语】请你拟写一条标语，说明工作、学习与努力的关系。

答：（2）【规劝同学】现在有些学生总说学习压力大，课业负担重，埋怨学习太苦太累。

针对这种现象，请你结合课文内容规劝他们，使其端正学习态度，快乐学习。

答：二、课内阅读（2012 •南充中考）阅读课文第6、7段，完成5〜7题。

5.选文中作者阐明的主要观点是什么?答：6.下面的句子属于什么论据?其具体作用是什么?曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。

” 答：7.作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?答：三、美文品析阅读下文，完成8〜11题。

让雷锋精神在我们的时代发扬光大瞿方业①学雷锋，树新风。

第7课《敬业与乐业》学习要点（苏教版初二）2doc初中语文阅读要点[语言卡片]1.生字教诲．huì禅．师chán 拣．择jiǎn 佝偻．．gōulǒu蜩．翼tiáo 仰慕．．xiàn 妥．当tuǒ亵．渎xiè2.雅词敬业乐群：对自己的事业专门尽职，和朋友相处专门融洽。

断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

不二法门：佛教用语，指直截了当入道、不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独一无二的方法。

主眼：要紧的着眼处。

理至易明：道理极容易明白。

言行相顾：言行一致。

征引：引用。

讨伐：出兵攻打〔敌人或叛徒〕。

容赦：原谅赦免。

旁骛：在正业以外有所追求。

层累：重重叠叠的层次。

骈进：一同前进。

妄图：不能实现的打算。

杜绝：禁止，消灭。

强聒不舍：唠唠叨叨讲个没完。

３．需要明白得的〝经典〞①饱食终日，无所用心，难矣哉！——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是专门难造就的呀！②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！——和大伙儿整天混在一起，不讲一句有道理的话，只是卖弄小聪慧，这种人是专门难造就的呀！③主一无适便是敬。

——专一于某种工作不旁及其他的情况确实是敬业。

④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。

——天地虽大，万物虽多，我只明白有蝉翼罢了。

⑤坐这山，望那山，一事无成。

——坐在这座山上，又想着那座山,结果一事无成.⑥用志不分,乃凝于神。

——做事不分心,精神就能集中。

⑦素其位而行,不愿乎其外。

——现在只做分内的事,不要期望做职格外的事。

⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——明白这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。

⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

——做人要是发愤读书不记得了吃饭,沉醉在学习的欢乐中而不记得了忧愁,甚至不明白自己将要老了,如此而已。

4．巧妙的设咨询①倘假设不人咨询我：〝百行什么为先？万恶什么为首？〞我便一点也不迟疑答道：〝百行业为先，万恶懒为首。

《敬业与乐业》练习题及答案一、基础部分1、下列加点词语的注音正确的一项是( )A、教诲(huì ) 羡慕(mù)百行业为先(háng) 行伍(xíng)B、佝偻(gǒu) 强聒(guō)不舍禅师(chán) 禅让(shàn)C、骈进(bìng) 亵渎(xiè)佛(fó)门仿佛(fú)D、承蜩(tiáo) 旁鹜(wù)层累(lěi) 长篇累牍(lěi)1、D A行伍(háng) B佝偻(gōu) 骈进(pián)2、下列词语有错别字的一组是()A、拣择披沙拣金旁骛趋之若鹜B、教诲风雨如晦发奋发愤忘食C、执笔明火执仗直接直接了当D、烦闷要言不烦曲折委曲求全2、C 直接了当——直截了当3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是( )A、班干部严于律己，班上同学才会自觉自律；班干部勤学上进，班上同学自会不甘人后。

如此上行下效，班风才会逐步好转。

B、他一段时间里只能办一件事情。

一心不能二用，是他做学问的不二法门。

C、碰巧他这位老贤甥听话也只听了一半，竟是断章取义，听了老舅母临终的说话，以为是老舅母保举他堂舅爷接他的手，所以才会夸奖他能干。

D、他敬业乐群、不耻下问，同学们都喜欢和他交往。

3、A “上行下效”指上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么做，多用于贬义。

“不二法门”比喻独一无二的途径或方法。

“断章取义”指引用他人文章或谈话，只截取其中一段的意思，而不顾全文和原意。

“敬业乐群”指专心学业，乐与同学朋友一起讨论切磋。

4、以下对文章阐述错误的一项是( )A、这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

B、这篇讲演词论证条理清晰，纲举目张：总体结构是“总一分一总”式——开头提出了论题，总起全篇；中间主体部分分两层逐层深入论述敬业和乐业两个分论点；末尾总结全篇。