风水罗盘详解及罗盘使用方法
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罗盘的作⽤与使⽤⽅法⼀、罗盘的结构与三针罗盘是风⽔师堪测阴阳宅的操作⼯具,它不仅⽤于辨别⽅向,⽽且⽤于消砂、纳⽔、乘⽓、⽴向。
凡是天星、卦象、阴阳五⾏等浩⼤之哲理⽆不收录在罗盘之中。
古⼈云:罗者乃包罗万象也,由于它的深奥哲理能经天纬地,所以⼜称之为“罗经”。
罗盘的盘⾯是由指南针和很多同⼼圆圈构成的,每⼀层圆圈都蕴藏着先贤们的伟⼤智慧和实践经验。
古⼈认为,⼈的⽓场受天体⽓场的控制,⼈要顺其⾃然,与宇宙⽓场和谐为吉;违背⾃然,与宇宙⽓场不和谐为凶。
所以,古⼈⽤⾃⼰的各种经验将天星、天⼲、地⽀、五⾏⼋卦及世间万事万物全都刻划在罗盘的各圈层内。
风⽔罗盘在过去都是⽊制的圆型罗盘,根本没有外⾯的⽅框,⽤起来不太⽅便,到近些年才将改装成内圆外⽅的形式,这样内圆外⽅的形式⽐过去圆形⽊质罗盘⽤起来⽅便得多了。
罗盘外部分是正⽅形托盘,在托盘的四⾯穿上红尼龙⼗字线,红⼗字线的交叉点正对罗盘中⼼的天池内的顶针。
罗盘内部的圆盘安装在外部正⽅形的托盘⾥,可以转动,圆盘的圈层结构由内到外分为地盘、⼈盘、天盘,⽤于格龙、乘⽓、⽴向、消砂、纳⽔,以识别坟宅地的吉凶所⽤。
罗盘的原理是我国先哲仰观天⽂、俯察地理对地球、太阳、⽉亮、九星和⼈⽣探索的结果。
据说,古时的罗盘只有⼗⼆地⽀,到后来逐步⼜增加⼋卦天⼲等形成了⼆⼗四⼭向,所以,罗盘的圈层也逐步增多。
罗盘结构分内盘、中盘、外盘,此三盘是按照天、地、⼈三才⽽⽴论的。
以三针来说,天盘称缝针、⼈盘称中针、地盘称正针。
此三针名称虽然不同,内容却⼤概相似。
中盘与天盘都是为正针服务的,正针位于三合罗盘最⾥⾯的⼀层,所以称之为内盘正针。
中针位于三合罗盘三针中间⼀层,因此⽽称之为⼈盘,⼜称之为⼈盘中针。
缝针,位于三合罗盘最外⾯的⼀层,所以称之为外盘,⼜称之为天盘缝针。
展开剩余84%正针的位置是坐于⼆⼗四⼭的⼦午⽅位,所以将正针⼜称之为⼦午针。
正针坐于⼆⼗四⼭向的正位。
⽆论是三元盘、三合盘它都是以地盘为主针。
罗盘的应用方法及口诀罗盘是一种用于确定方位的工具,它被广泛应用于航海、测量、地理导航、探险等领域。
罗盘的使用方法及口诀可以帮助人们准确地确定方向,下面将详细介绍罗盘的应用方法和口诀。
一、罗盘的使用方法:1. 罗盘采用磁指针指示地磁北方向,使用时应远离电磁干扰,确保准确读数。
2. 在使用罗盘前,先将罗盘放在水平位置,使磁指针能自由转动。
3. 在使用罗盘时,应将身体和磁性物品远离罗盘,以免干扰读数。
4. 在罗盘上有指针标注的地方,通常为N(北)、S(南)、E(东)、W(西)。
确定罗盘的四个方向。
5. 使用罗盘时,应将罗盘保持水平放置,在地面上朝前指向目标。
二、罗盘的口诀:罗盘的口诀是一种记忆方法,可以帮助人们快速准确地确定方向。
1. “南、北、东、西,记住几个要诀”。
这是一个简单的口决,可以帮助我们记住罗盘的四个基本方向。
2. “左、右、前、后,行走方向在心中”。
这个口诀告诉我们,在确定罗盘的基本方向后,我们可以根据需要确定左、右、前、后的具体方向。
3. “太阳东升西落,南北顺着记牢”。
这个口诀是帮助我们根据太阳的升起和落下方向确定东、西、南、北的方法。
4. “日出东、日落西,上午北、下午南”。
这个口诀告诉我们,在日出时,太阳在东方,所以东方是东;在日落时,太阳在西方,所以西方是西;上午太阳在南方,所以南方是北;下午太阳在北方,所以北方是南。
5. “指南针指朝北,东西南北规定好”。
这个口诀是帮助我们记忆罗盘上四个方向的指示。
通过掌握这些罗盘的应用方法及口诀,我们可以更加准确地确定方向,找到目标地点。
无论是在航海、测量、地理导航还是探险等领域,罗盘都是必不可少的工具。
无论是在航海中,还是在户外探险,确定方向对于我们的生活和工作都至关重要。
掌握罗盘的使用方法及口诀,可以帮助我们快速准确地确定方向,避免迷路或迷失方向。
此外,罗盘也常用于地理导航和测量中。
在地理导航中,罗盘可以帮助我们确定航向和目标方向,确保我们按照正确的路径前进。
使用罗盘定方位的正确方法1. 罗盘的原理和使用方法罗盘是一种测量地球磁场方向的仪器,可以用来定位和确定方向。
它由一个指针和一个刻度盘组成,指针会指向地球磁场的北极。
使用罗盘定方位需要以下步骤:1.找到一个平稳的位置:在使用罗盘之前,首先要找到一个平稳的位置,远离可能干扰磁场的物体,如电子设备、大型金属物品等。
2.将罗盘水平放置:将罗盘水平放置在手掌中或者其他平坦的表面上,并确保没有其他物体靠近罗盘。
3.确定正北方向:通过观察指针,确定指针所指的方向即为地球磁场的北极,也就是正北方向。
4.确定其他方向:根据正北方向确定其他方向。
通常,罗盘刻度盘上会标有东、南、西、北四个基本方向,并且刻度会以角度表示。
根据这些刻度可以确定任意其他角度所对应的方位。
5.调整偏差:有时候罗盘会受到周围磁场的影响而产生偏差,这时可以通过调整罗盘上的调节钮来进行校准,使罗盘指针指向真正的北极。
6.使用罗盘定方位:使用罗盘可以帮助我们确定方向,无论是在户外活动中找到正确的道路,还是在航海、航空等领域中确定飞行方向。
只要掌握了罗盘的使用方法和技巧,就能够准确地定位和导航。
2. 罗盘定方位的注意事项在使用罗盘进行定方位时,需要注意以下几点:1.避免干扰:在使用罗盘之前,要远离可能产生磁场干扰的物体,如电子设备、大型金属物品等。
这些物体会对罗盘指针造成干扰,导致定位不准确。
2.平稳放置:将罗盘放置在平稳的表面上,并确保没有其他物体靠近罗盘。
任何外部干扰都可能导致罗盘指针偏离真实的方向。
3.注意磁场偏差:有时候罗盘会受到周围磁场的影响而产生偏差,这时需要调整罗盘上的调节钮来进行校准。
在使用罗盘之前,最好先进行校准,以确保指针指向真正的北极。
4.多次测量取平均值:为了减小误差,可以进行多次测量并取平均值。
由于环境因素的变化可能会导致罗盘指针稍有偏差,通过多次测量可以提高定位的准确性。
5.结合其他工具:在户外活动中,除了使用罗盘定位外,还可以结合其他工具来辅助导航。
罗盘的使用方法图解完整版罗盘一直是风水大师们常用的物品之一,一般风水师都会使用罗盘,罗盘是用来测量的工具。
通常用于建筑朝向、凶吉的断定。
风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,由天池(指南针)、天心十道和内盘构成,整个圆盘可以来回转动,是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。
什么是罗盘罗盘是用来定房屋坐向的,如坐南朝北,坐东朝西,这是我们常用的表示坐向的说法。
但风水师将坐向分成二十四个坐向,每十五度一个坐向,只有用罗盘才可定出这么精确的坐向。
罗盘一般由地盘和天盘组成。
地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。
天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。
天盘中间装有一根指南针,大致指向南方。
天盘和地盘象征天圆地方。
风水罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
天盘上的指南针。
风水先生称为正针。
正针所指的方向实际不是正南。
为了测定正南,又设立了缝针。
缝针与正针之间形成磁偏角。
圆盘上的圈层有的简略,有的复杂。
少则三层,多则四十多层。
每层都有文字或符号,都有特定的意义。
在沿海的福建漳州、广东兴宁,内陆的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
罗盘的种类很多,常用的有玄学通电子风水罗盘、三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。
但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。
罗盘的演变在指南针发明以前,古人主要依靠观测天星来辨别方位。
后来我们的祖先发明了指南车和日圭,用来分辨地平面方位。
日圭其实就是最早的罗盘,它将地平面平均分为12个等份,用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
罗盘:各层用法剖析(风水罗盘,亦称罗经、罗庚)罗盘是风水师手中必备的理气工具,罗盘层面繁复,内容丰富,包含了中国风水学派的用法,各得其用,各得其效,作为初学者虽不必用尽罗盘每一层面之内容,但是对每一层面的内容和含意,有必要熟悉。
◎第一层:天池罗盘中心一层总是指南针所在,这是定制,没有例外。
指南针的这一层称“天池”,应是来源于早期的罗盘磁针是注水浮针的形式,因为要注水浮针,故取名为“池”。
它还有一名称叫太极,《易·系辞》中有:“易有太极”,古代宇宙观中,太极是天地进化过程中最原始的状态之一,是所谓阴阳未分、无象无形的世界。
《易·系辞》中又有:“是生两仪”。
以两仪分阴阳,也就是太极生阴阳。
罗盘指南针在太极一层指定南北,也就分出了阴阳。
阴阳在古文字中的字形是“月易”。
《说文通训定声》中说:“月者见云不见日也,易者云开而见日也”。
这是指受阳的情况,古人测日影取寒暖阴阳,择居在山南称阳方,山北称阴方,这就是指南针南北指向的阴阳本义,太极生阴阳不仅仅指南北,而且指事物的两种对立统一的属性。
在风水术中,它又演化为消长生克这一对属性。
这就将指南针的测向功能与罗盘的占向功能巧妙地通过偷换概念的方式结合为一体。
占法的阴阳也就从这一层开始确定,并与由此而分出的八卦、阴阳、方位等建立关系。
指南一端用红色涂染,因为按阴阳五行之说,南方为火,为朱雀,故配以红色。
在天池底部有一条黑线,称海底线,使用磁针时南北向要与底线重合,这样指南针指定南北以后,子午线就确定了,阴阳从浮针一层便开始有了分别。
◎第二层:龙上八煞龙上八煞有的称八曜煞,坐山八煞等。
它的形式是分圆周八格,每格上标有一支。
它是以文王八卦(即后天八卦)与二十四向中的八支的关系来占断的,故而在徽盘中绝少直接载上后天八卦。
这里涉及到八卦、地支、五行三者的配合。
卦有六爻,按纳甲之说的胎育原理,六爻分别与六支相配。
如乾初爻交于坤得震,是父母生长男,所以震卦初爻与地支子相配。
罗盘逐层详解及罗盘使用方法罗盘是一种用于测量方向的工具,它在航海、探险和户外活动中都有着重要的作用。
在本文中,我们将逐层详解罗盘的结构和原理,并介绍罗盘的正确使用方法,帮助读者更好地理解和使用罗盘。
首先,让我们来了解一下罗盘的结构。
罗盘通常由指针、刻度盘和外壳组成。
指针是罗盘中最重要的部分,它指示出地球磁场的方向。
刻度盘上标有各个方向的刻度,用来帮助我们读取指针所指的方向。
外壳则起到保护和固定内部零件的作用。
接下来,我们来详细了解一下罗盘的工作原理。
罗盘利用地球的磁场来确定方向。
地球拥有一个巨大的磁场,罗盘中的指针会受到地球磁场的作用,指向地磁北方向。
这就是为什么我们在使用罗盘时,需要将罗盘保持水平,并远离有干扰的金属物体,以确保指针能够准确指向地磁北方向。
在使用罗盘时,有一些注意事项需要牢记。
首先,我们需要保持罗盘水平,这样指针才能准确指向地磁北方向。
其次,我们需要远离有干扰的金属物体,以免影响罗盘的准确度。
另外,我们在使用罗盘时,需要注意罗盘的磁性,避免将罗盘靠近磁性物体,以免干扰罗盘的指向。
在实际使用中,我们可以通过罗盘确定方向,帮助我们找到正确的前进方向。
当我们在户外活动时,如果迷失了方向,可以通过罗盘找到正确的前进方向,避免迷失在陌生的环境中。
此外,罗盘还可以帮助我们制定行进路线,确保我们不会偏离原定的目的地。
总的来说,罗盘是一种非常实用的工具,它可以帮助我们确定方向,在户外活动和探险中起到重要的作用。
通过本文的逐层详解和使用方法介绍,相信读者对罗盘有了更深入的了解,并能够更好地使用罗盘。
希望本文能够对读者有所帮助,谢谢阅读!。
罗盘使用基础知识罗盘是一种可以帮助人们确定方向的工具。
它不仅可以用于航海和探险,还可以用于户外探险、定向赛跑等活动中。
在使用罗盘时需要掌握一些基础知识,下面将介绍罗盘的使用方法和注意事项。
罗盘的使用方法:1.找到北。
在罗盘上,北方通常是用红色的箭头或者“N”字表示的。
要确定自己所面对的方向,需要将罗盘平放,让箭头或者“N”字指向上方。
这时,红色箭头或者“N”字就会指向北方。
2.确定其他方向。
在找到北之后,就可以通过罗盘确认其他方向了。
罗盘的360度刻度帮助我们找到东、南、西方向。
顺时针旋转罗盘,红色箭头或“N”字所指向的方向就是东方。
继续旋转,就可以确定南、西、北等其他方向。
3.读取方位角。
罗盘上还有一个刻度盘,通常是由0-360度组成的。
方位角可以帮助我们测量两个物体之间的角度。
如果要测量两个物体之间的角度,需要将罗盘中心放在其中一个物体上,然后旋转罗盘,直到罗盘的红色箭头指向另一个物体,这时罗盘上的度数就是这两个物体之间的角度。
4.调整误差。
罗盘也可能存在误差,这时需要进行校准。
在校准之前,需要确保罗盘没有受到外部磁场的干扰。
以一个已知的方向为基准点,将罗盘放在基准点上,然后通过调整罗盘底部的螺丝来消除误差。
除了基本使用方法之外,还需要掌握以下几点注意事项。
1.保护罗盘。
罗盘是一种精密仪器,应该尽量避免碰撞和震动。
在不使用罗盘时,应该将其放在一个安全的地方。
2.避免干扰。
罗盘在使用时可能受到外界磁场的干扰,这会影响罗盘的精度。
因此,在使用罗盘时应该避免靠近电子设备或者磁体。
3.定期校准。
当罗盘使用一段时间之后,可能存在误差,这时需要定期进行校准,保证罗盘的精度。
4.掌握基本技巧。
使用罗盘需要一些技巧,比如平放罗盘、慢慢旋转等。
在使用罗盘之前,应该先学会这些基本技巧。
总之,掌握罗盘的使用方法和注意事项对于户外探险和定向赛跑等活动非常重要。
通过正确使用罗盘,不仅可以找到正确的方向,还可以避免在户外迷路。
罗盘是一种测量方位的工具,其中包含了一个指南针和一个度刻度盘。
罗盘通常被用于测量方位角,并且在航海、野外求生、地图制作等方面都有广泛的应用。
罗盘的主要部件包括:
1、指南针:指南针是罗盘的核心部件,其中包含了一个永久磁铁,使得指南针指向地球磁北极。
2、度刻度盘:度刻度盘是指南针周围的圆盘,上面有360个度刻度,用于测量方位角。
3、基底:基底是罗盘的基础,使得罗盘能够稳定放置。
4、指针:指针是罗盘的指示部件,通常包括一个短指针和一个长指针。
短指针指向度刻度盘上的数字,表示方位角的度数。
长指针则指向北方,表示方位角的方向。
使用罗盘的方法:
1、将罗盘平放在手中,使得指南针指向地球磁北极。
2、将罗盘对准目标方向,使得长指针指向目标方向。
3、读取短指针指向的度数,即为目标方向的方位角。
4、如果要测量的是正北方向,则短指针指向的数字即为相对北方的偏移角度。
注意:使用罗盘时,应避免将其放置在磁场干扰较大的地方,以免影响测量结果的准确性。
详解罗盘正确的使⽤⽅法!导语:罗盘作为⼀种风⽔测量的必须⼯具,我们都会认为是风⽔⼤师的⼀种象征,相信⼤家多多少少都有接触过。
那么罗盘是怎么使⽤和操作的呢?下⾯就跟着⼩编⼀起来了解下罗盘的正确使⽤⽅法!想要知道更多与罗盘相关的⽂章和内容吗,欢迎⼤家进⼊⽔墨先⽣⽤⼼为⼤家准备的罗盘的专题中了解更多知识,⼤家快来看看吧!天池凡是见到罗盘的⼈,都知道罗盘有⼀个装置指南针的地⽅,这个⽅位处在整个罗盘的中⼼位置,称为天池。
天池内有⼀条磁铁。
这个磁铁定下来,必须是头部朝正南午字,磁铁之尾,指着正北⼦字,⼈称指南针。
指南针下有⼀条红⾊的直线。
直线形状和指南针相似,但此直线是永远固定,⼀头对罗盘上的'⼦'字正位置,另⼀头却是指着罗盘上'午'字正中。
当我们平时为⼈堪舆风⽔时:第⼀步的⼯作就是把罗盘放平,让天池中的指针和天池中的直线重叠在⼀起,形成⼀条直线。
换⼀句话说,就是指南针完全把天池中的红⾊直线盖往。
我们看天池中的指南针时,见到磁针与针底下的直线,形成了⼀条。
只有如此,我们才可以确定罗盘已经安置平衡,然后才能确定住宅的坐向。
初学风⽔者,也许见到罗盘时,感到不知从何看起;罗盘显然复杂,阳宅只运⽤罗盘五个层的内容,下⾯笔者分别将每层的内容和阳宅运⽤⽅法⼀⼀论述如下:(1)地盘正针罗盘:有三盘三针。
即地盘正针、⼈盘中针、天盘缝针,三盘同分为⼆⼗四格,称为“⼆⼗四⼭”。
每⼭各占⼗五度,⼆⼗四个⽅位是⽤⼗⼆⽀(⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥)。
⼋⼲(甲、⼄、丙、丁、庚、⾟、壬、癸、)。
四维(乾、⾉、巽、坤)的名称合成的。
地盘正针系⼆⼗四⼭之正位,也就是我们平时为⼈作风⽔时,第⼀步要运⽤罗盘地盘正针来确定房屋的朝向。
(正针,是地盘⼆⼗四⼭的代称)还有⼀点必须要注意,通常⼀些罗盘中地盘⼆⼗四⼭字的颜⾊有⼆种,其中⼀种是红⾊的。
红⾊的字和没有颜⾊的字有⼆种不同的含义。
地盘正有⼗⼆⼭向是红字,即表⽰奇阳。
罗盘的使用方法一,下罗盘前应买三尺红布,代表天、地、人三数,或五尺代表五行,红色可纳太阳光之阳气,将红布铺在穴地,使天地阴阳气交媾。
再准备一、二斤小米,取其五色米为黄色属土,或买金砂黄色,垫于罗盘下便于动土找平罗盘,将罗盘置于天地之中,取其阴阳交媾之灵气,水准找平待测。
二,古天圆罗盘没地方层托盘,单层罗盘也没置水准,罗盘下垫红布小米,应视其浮针高低找平,或拿水平仪校平,也可用气体打火机找平,测方定位可用二小钱拴线连接,搭于罗盘上,视罗盘线前后二点,要于峰峦、来龙、水口,三点成一线,将池针子午对应盘面子午吻合,观罗盘使用刻度位置取吉。
三,天地方圆罗盘使用,下垫红布小米,找平盘面水准入圆心中,若罗盘拐角设有二个水平,使二水平居中心,将盘面天心十道线,用一线先对准所测峰峦、来龙、水口,然后再调天圆内罗盘,使其子午与天池子午吻合,罗盘一线所对应的干支分金,确定其位准确无误。
很多地师先定盘面子午与天池子午吻合,再用吊线或目测峰峦、来龙、水口,往往偏差不准。
四,用罗盘略测地面水平,罗盘若自带水准找平,可利用其平面,在平面上前后拉一线,与盘面平行延长到某点,所测之点为其水平面,减去罗盘平面至地面距离,则是所测点地平面。
若罗盘拐角设有二个水平,把罗盘竖立使一水平珠居中,其红线横线是地平面。
五,罗盘略测山体坡度,利用罗盘上十字线,(水准与地池子午不用),将盘面十字一线与子午吻合,将罗盘与另一线,用手或杆支撑垂直竖立于地面,用吊线校准垂直线,其横线必是子午水平零度,取子午线之刻度多少拉线,确是其山体坡度线。
六,取横线法:确定阴阳宅坐向后,将罗盘上十字线一条对应坐向线,另一线确是横线。
古天圆盘沒有十字线,将子午线对应坐向线,卯酉线确是横线(天池子午不用)。
七,坐向临官贵人法:如坐甲山庚向,甲临官贵人在寅,先把十字线定位寅申贵人线,然后整体转动罗盘,调整天池子午与磁针吻合,看中针人盘,寅方就是贵人方位。
八,三合四径五行法:先将四局六字水口,用天盘红十字线分成四局,然后整体转动罗盘,调整天池子午与磁针吻合,三合水口之库五行,就是本局五行,四局相对的位置二天干,就是理气天干。
风水罗盘详解及罗盘使用方法
风水罗盘又称罗经,取包罗万象、经纬天地之意义。
罗盘一般由地盘和天盘组成。
罗盘上有正针、缝针、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘之分;有天、地、人三盘之分。
有的风水先生用正针度天,有的用正针格龙;有的用缝针测地,有的用缝针定坐向。
没有统一规定,风水先生各行其是,都自称正宗,都说秘受先师真传。
地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。
天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。
天盘中间装有一根指南针,或称磁针、金针,大致指向南方。
天盘和地盘象征天圆地方。
天盘上的指南针。
风水先生称为正针。
正针所指的方向实际不是正南。
为了测定正南,又设立了缝针。
缝针与正针之间形成磁偏角。
罗盘使用的关键是看针。
如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘。
清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘,将指针连掷两三次,看针是不是都指在同一方向棗子午线。
就象中医号脉一样,对于针的晃动,风水先生归纳为"八奇":一搪,惧也,浮而不定,不归中线。
说明地下有古板古器。
二兑,突也,针横,不归子午,说明地下有金属。
三欺,诈也;针转而不稳。
四探,击投也,半沉半浮。
五没,说明地下有铜器。
六遂,不顺也,针浮而乱动。
七侧,不玉也,偏东或编西。
八正,收藏中线。
前七奇皆不吉。
只有第八为吉。
风水先生如果要格水的方向,就用罗盘(托盘)正中的红线(有的用白线)指定水口交合之处,再转动圆罗盘,使磁针与天池海底线平行,再看红线在圆盘上指的是什么字,就可根据风水理论推定方向的吉凶。
如果方向不合适i就要调整罗盘,直到吉利为止。
格龙砂、穴位、建房屋都是采取这种方式。
圆盘上的圈层有的简略,有的复杂。
少则三层,多则四十多层。
每层都有文字或符号,都有特定的意义。
在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
第一层是天池,即太极,或渭天地。
磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。
风水先生认为:太极化生万物,一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);
五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。
风水先生还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。
如果罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能别,龙向气脉无由而稽。
金针动而为阳,静而为阴。
子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。
第二层是八卦。
或为先天八卦,或为后天八卦。
八卦有四阴四阳,各有方位。
先天八卦和后天八卦的方位不同。
后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。
相地时,坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。
第三层九星。
古代对九星的说法不一,或者认为是四方和五星,又认为是北斗七星和辅佐二星。
风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温),它与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第四层天星。
天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。
天鬼或为
天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。
天乙即天一,天极即北极星,天汉即银河,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。
风水先生认为:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。
星有美恶,故有吉凶。
诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。
凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
第五层地纪二十四位。
这是内盘,又称正针。
二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。
为什么要取二十四这个数字呢?风水先生认为这是天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。
此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。
二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。
二十四位的用途是定山向、辨水向。
当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。
正针所指方向即磁极子午。
它反映的是地球方位,故又称地盘。
第六层二十四节气。
二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。
第七层穿山七十二。
用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。
七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。
穿山即穿定来龙。
搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。
所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。
八干四维处于空格中,如指数在此几格则凶。
第八层分金。
在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。
第九层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。
风水先生认为:先有天地,后有人,故人盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。
处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。
风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
第十层同第八层,稍有错开一
第十一层透地六十龙;风水先生认为:透如管吹灰,气由窍出。
五气行平地,发生万物。
地有吉气,土随而起。
气透于地中,气雄则地随之而高耸,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。
随之而凶恶。
在拨弄针盘时,对六十龙的解释各有不同。
如果透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等。
第十二层口诀。
配合透地六十龙解释吉凶,如"甲子气七壬三亥,为小错,甲子冲山,出黄肿、疯疯颠颠,女哑男痨,若见上水棺内有泥浆,口舌官非巳酉丑年应"。
第十三层十二次。
先哲将周天分为十二次,用以观测日月五星的运行和节气。
十二次大致是按星象来决定的,其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。
先哲把天象和地面上的一些地方相配合,这就是分野观念。
风水先生认为:食禄有方,只有善于推测方位,才能得到吉祥。
第十五层外盘缝针。
外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间,故称缝针。
有的风水先生主张用缝针,认为缝针比正针准,可以消去来
之水,辨休囚旺相之方。
缝针指桌影子午。
由于它测定的南北向是太阳的光影,故又称天盘一。
第十六层同第八层,稍错开。
第十七层同第十一层,稍错开。
第十八层宿度五行。
第十九层周天宿度。
先哲以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
它们各按一定度数分布在罗盘上,周长共三百六十五度。