天工开物

天工开物简介内容历史意义
《天工开物》为研究明朝的社会生产提供了宝贵的资料，具体生动地反映了宋应星生活的时代资本主义经济在我国开始萌芽、社会生产力和科学技术获得进一步发展的情况。

西方研究者把它誉为中国17世纪的工艺百科全书。

在我们伟大祖国的科学技术文献简拦胡宝库里，《天工开物》是一颗灿烂的明珠。

像拦拦它这样全面、系统地记录古代农业和手工业各部门生产技术衡返，广泛地总结了古代劳动人民的宝贵经验，在中国历史上还是第一次。

宋应星是中华民族历史上一位伟大的科学家。

他在科技研究工作上所持的有益生人的目的，他重视实地调查和劳动者实践经验的实事求是的科学态度，都是值得后人借鉴和称颂的。

天工开物四个字的意思
天工开物是一句古老的话，用来形容人类像上帝一样拥有创造力，能够用自己的智慧和努力完成伟大的心愿。

在过去，人们把它当作无坚不摧的力量，用来完成任何力量无法攻克的障碍。

随着科技的进步，人类发现了更加有效的方法来实现自己的愿望，例如机器人、精密仪器、计算科学等。

虽然不同的科技解决了许多人类的问题，但仍然有一些受到技术限制的领域，例如医学、农业等。

在这些领域，人们仍然需要通过自己的智慧和努力来实现愿望。

因此，“天工开物”依旧是相当重要的。

比如，医学领域一直面临一系列的挑战，比如治疗某些疾病、改善患者的健康状况等。

然而，由于现有的科技尚不能解决这些问题，因此我们只能依赖于人类智慧来改善疾病治疗。

此外，农业也受到技术限制的影响，例如气候变化、疾病等。

在现代，我们可以使用机器人和植物改良技术来提高农业产量，但是由于与各种因素的关系，这些技术仍然不能完全解决农业方面的问题。

农民们也受到技术限制，他们仍然需要自己智慧和努力来解决农业问题。

可以说，“天工开物”这一古老的真理，在当今仍然是有效的。

它提醒我们，即使在一些受技术限制的领域，也可以通过人类智慧和努力来解决问题。

因此，我们应该不断努力，以持续改善我们的生活。

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《天工开物》知识点《天工开物》中记录了许多物理知识，涵盖了力学、热学、水力学等多个领域。

在力学方面，《天工开物》涉及了杠杆原理、摩擦力、弹性力等基本理论，并且提出了许多机械、土木和航海等方面的设计和应用。

在热学方面，《天工开物》介绍了热传递理论、水的沸点和凝点、热机等基本知识，并且详细介绍了火药和喷火器等火器的制作和使用。

在水利工程方面，《天工开物》详细介绍了水力学理论和应用，如水轮机、水门、水车以及液压机器等。

同时，《天工开物》还记录了一些物理实验，如铜球实验和声波实验等。

这些实验不仅验证了物理理论，而且推动了物理学的发展。

总的来说，《天工开物》是一部涵盖了众多物理知识的综合性著作，对物理学的发展做出了重要贡献。

1、重心和平衡：在《天工开物》中，有许多涉及重心和平衡的描述。

例如，在描述车轮的制造时，书中提到了如何将车轮的重心调整到最佳位置，以使车轮运转平稳。

在制作其他机械时，书中也提到了如何利用重心和平衡的原理来提高机械的效率和稳定性。

2、弹性定律：《天工开物》中记录了许多关于弹性定律的知识。

例如，在描述弓箭的制作时，书中提到了如何利用弹性定律来提高弓箭的弹射效果。

在描述其他弹性器件的制作时，书中也提到了弹性定律的应用。

3、流体静压力：《天工开物》中记录了许多与流体静压力相关的知识。

例如，在描述船只的制作和运行时，书中详细介绍了如何利用流体静压力的原理来保持船只的稳定性和浮力。

在描述水利工程时，书中也提到了流体静压力的应用。

4、热力学定律：《天工开物》中记录了热力学定律的一些基本概念。

例如，在描述火器的制作和使用时，书中提到了热力学定律的应用。

在描述其他与热力相关的机械时，书中也涉及了热力学定律的原理。

5、电磁感应：《天工开物》中记录了一些与电磁感应相关的知识。

例如，在描述指南针的制作和使用时，书中提到了如何利用电磁感应的原理来指示方向。

在描述其他与电磁相关的机械时，书中也涉及了电磁感应的应用。

《天工开物》介绍
《天工开物》是中国古代一部关于农业和手工业生产的综合性著作，也是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作之一。

该书作者是明朝科学家宋应星，成书于明朝天启四年（1624年）。

《天工开物》全书共三十卷，分为农、林、牧、副、工、商六篇，共计一万余字，内容涵盖了农业、手工业、商业等方面的知识和技术，是一部非常详尽的百科全书。

其中，“农”篇介绍了耕作、种植、灌溉、施肥、收割等农业生产的各个环节；“林”篇介绍了林木的栽培、采伐、加工等方面的知识；“牧”篇介绍了畜牧业的饲养、管理、加工等方面的知识；“副”篇介绍了各种副食品的制作方法；“工”篇介绍了各种手工业的制作方法，包括纺织、陶瓷、铁器、木工等；“商”篇介绍了商业的各个方面，包括商业活动的组织、商品的流通、货币的使用等。

《天工开物》不仅涉及到农业和手工业的各个方面，还涉及到了一些自然科学的知识，如天文学、地理学、气象学等。

此外，该书还包含了许多实用的技巧和经验，对于当时的农业和手工业生产有着很大的指导意义。

《天工开物》在中国古代被誉为“百科全书式的著作”，被视为中国古代科技史上的一部里程碑，对中国古代农业和
手工业的发展产生了深远的影响。

同时，该书也被翻译成多种语言，传播到世界各地，成为世界科技史上的重要著作之一。

天工开物《天工开物 / 作者: 宋应星》全书详细叙述了各种农作物和工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验，既有大量确切的数据，又绘制了一百二十三幅插图。

全书分上、中、下三卷，又细分做十八卷。

上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法，蚕丝棉苎的纺织和染色技术，以及制盐、制糖工艺。

中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作，车船的建造，金属的铸锻，煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及榨油、造纸方法等。

下卷记述金属矿物的开采和冶炼，兵器的制造，颜料、酒曲的生产，以及珠玉的采集加工等。

《天工开物》对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。

收录了农业、手工业、工业――诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。

尤其是机械，更是有详细的记述。

明末科学家宋应星（1587-1661），字长庚，江西奉新人）撰。

宋应星对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。

宋应星对农业方面的丰富经验进行了总结，全面反映了工艺技术的成就。

书中记述的许多生产技术，一直沿用到近代。

该书文字简洁，记述扼要，书中所记均为作者宋应星直接观察和研究所得。

问世以后，有不少版本流传，先后被译成日、英、法、德等国文本，被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。

天工开物-宋应星生平宋应星（1587—1661），字长庚，奉新县北乡雅溪牌坊村（今宋埠镇牌楼村人）。

其曾祖父宋景，明正德、嘉靖年间，累官吏、工二部尚书，改兵部，参赞机务，入为左都御史。

祖父宋承庆，字道征，县学禀膳生员。

父宋国霖，字汝润，号巨川，庠生。

弟兄4人，胞兄宋应查看全文2012-11-16 08:11:42 作者：宋应星年代：明浏览：205 好评：0 分类：天工开物天工开物-舟车[原文] 宋子曰：人群分而物异产，来往懋迁(1)以成宇宙。

若各居而老死，何藉有群类哉？人有贵而必出，行畏周行(2)；物有贱而必须，坐穷负贩。

天工开物四个字的意思
天工开物，虽然只有四个字，但却包含了丰富的意蕴。

中国古代哲学家孔子曾用“天工开物”来形容自然界的完美奥妙，从而引发后代思想家们对自然界本源的思考。

其实，“天工开物”源自儒家思想，儒者指的是儒家学派，它在中国有着深远的影响力。

儒家思想的核心是“天人合一”，儒家学派认为，万物都来自于天地，是由天地所塑造的，这就是“天工开物”的含义。

天工开物，意味着自然界之所以存在，是因为每一个自然元素都是由天地本源慈悲创造而成的，使它们如此完美，兴衰自然，外物不能犯内，一切万物都在天地的指引下和谐发展。

而“天工开物”的思想，又影响了更多中国思想家们的思考，如明代哲学家王阳明就曾思考：“天工开物，其自然而然也”，意思是说，物的发展只有遵循自然的规律，才能存在，才能发展。

而著名诗人陶渊明更是将“天工开物”思想融入他的诗歌中，以此来描绘大自然界美丽而神奇的一面。

因此，从古至今，“天工开物”这个概念始终受到世人的瞩目，即：自然界存在的根本原因是上帝创造它们，每一个自然元素都是上帝本源慈悲创造而成的，彼此紧密联系，使它们能够协调发展，这就是“天工开物”的精妙之处。

虽然现代科学把这种精神的观点替代了，但仍然有许多人将“天工开物”看作是一种宗教信仰，他们认为自然界中每一个不可思议的奇迹都来自于上帝的手，而“天工开物”也可以启迪我们去领会上帝
的伟大，以礼赞神圣的意义。

总而言之，“天工开物”象征着自然界神奇的秩序，在激发着思想家们不断探索自然界秩序真理的热情。

虽然四个字，但深藏不露的含义却令人叹为观止，令人人思考天下大义。

[键入文字]《天工开物》介绍《天工开物》是我国第一部百科全书式的科技名着，是明代重要的科技文献。

作者是被称为“中国的狄德罗”的宋应星。

宋应星是我国古代杰出的科学家。

江西奉新人，生于公元1587 年。

他自幼聪明好学，酷爱科技。

在青年时代，他对全国各地的生产技术进行了深入广泛的调查研究工作。

公元1634 年，他开始写作《天工开物》。

初刊于公元1637 年。

这部书对我国劳动人民的生产实践经验作了科学的概括和全面的总结，并附有两百多幅精美的插图。

全书内容十分丰富、共三卷、分为乃粒、乃服、彰施、粹精、作咸、甘嗜、陶埏，冶铸、舟车、锤锻、燔石、膏液、杀青、五金、佳兵、丹青、麴蘖、珠玉十八个项目、几乎包括了当时农业、手工业生产的各个方面。

而且每个方面，对原料品种，生产操作过程，产品产量等科学技术问题都作了认真的研究和详细的记述。

《天工开物》上编内容包括谷类和棉麻栽培、养蚕、缫丝、染料、食品加工、制盐、制糖等。

它记述了当时全国各地农业和副业的生产过程及生产经验。

如“骨灰蘸秧根”法，这是我国农业史上合理使用磷肥的最早记录。

它还最早地描述了利用不同蚕蛾品种杂交而“幻出嘉种”的情况。

中编包括制造砖瓦、陶瓷、铜铁器具、建造舟车、采炼石灰、煤炭、燔石、硫磺、榨油、制烛、造纸等。

下编包括五金开采及冶炼、兵器、火药、朱墨、颜料、曲药的制造和珠玉采琢等。

对原料的品种、用量、产地、工具构造和生产加工操作过程等，记载都很详细。

书中几乎涉及从生活到生产的各种工业。

尤其书中还记载了各种金属元素的化学性质与同体积金、银、铜的不同重量对比等，具有重要的科学和实用价值。

宋应星四十七岁时，整理修改积累的文稿。

他非常赞同西汉政论家晁错的“贵五谷贱金玉”这个思想，把种植粮食放在卷首，把论珠玉置于卷末。

他将书名取为《天工开物》。

“天”是大自然；“工”是人工；“天工开物”，就是大自然和人工创造了世上万物的1。