壮族通历论
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绪论现代壮族人口分布现代壮族,是伟大的统一的多民族的祖国大家庭中的重要一员,是我国55个少数民族中人口最多的民族,共有1600多万人口(1991年统计数,下同)。
壮族人口主要分布在祖国的南疆,东起广东省连山壮族瑶族自治县、西至云南省文山壮族苗族自治州、南至北部湾、北达贵州省从江县一带、西南与越南接壤。
这一辽阔的地区,聚居着全国壮族人口的99. 73%。
其中分布在广西壮族自治区的有1500多万人,占全自治区总人口的33. 6%,占全国壮族人口总数的93.7%,主要聚居在百色、河池、南宁、柳州等四个地区和南宁、柳州两个地级市,四地两市壮族人口占广西壮族人口总数的91%,土地面积约占全自治区总土地面积的60%。
分布在云南省文山壮族苗族自治州的有87. 1万多人,散居于云南省其他地方的有12. 9万人;分布在广东省连山壮族瑶族自治县等地的有4. 8万人;分布在贵州省黔东南苗族侗族自治州的有1. 57万人;分布在新疆维吾尔自治区的有4453人;还有约5000多人散居在湖南省江华瑶族自治县内;2976人散居于四川省宁南、木里、会东等县;1000余人散居在陕西省柞水县(见图一)。
壮族分布的自然地理环境壮族聚居地区,四周边缘多山。
西部属云贵高原的边缘,有六诏山脉纵横云南文山壮族苗族自治州境内并延伸至广西的那坡县,海拔在1300-1500米之间;广西境内百色地区有金钟山、岑王老山、青龙山等;北部是桂北边缘山脉,有凤凰山、九万大山、大苗山、大南山和天平山等山脉,海拔平均在1300-1500米之间,越城岭主峰苗儿山(又称猫儿山)海拔2141米,是广西第一高峰。
东部广东连山的壮族靠萌渚岭而聚居;中部偏东盘亘着大瑶山、莲花山等山脉,海拨都在1000米以上,主峰圣堂山海拔1979米;西由西北向东南走向的弧形山脉主要有都阳山、大明山等,大明山主峰海拔1760米;南部和西南部边缘为十万大山、公母山、大青山等,海拔也都在1000米以上。
壮族地区山多地少,素有“八山一水一分田一片海”之称,山区、丘陵占土地面积的82%左右。
丘陵分布很广,主要在山地前缘或谷地、河流两岸、盆地周围,丘陵海拔一般在100-400米,坡度较缓、土层深厚、气候炎热.雨水丰富,光照条件好,适宜于农业、林业和牧业的发展,是壮族地区人口较为稠密的地方,每平方公里大约124. 62人(1986年数),是农业和多种经营较为发达的地区。
壮族地区平原少,且分布零星,比较大的平原有右江谷地,面积350平方公里;南宁盆地,面积238平方公里宁明谷地面积114平方公里,它们实际上都属盆地。
右江河谷地势平坦,土地肥沃,光照充足、水热条件好,发展农业十分有利,是水稻和甘蔗、芒果的生产基地,素有“桂西明珠“之称。
壮族地区石山面积大,且分布广。
仅广西境内壮族聚居的河池、柳州和南宁三个地区,裸露型的喀斯特地貌分别占三地区土地面积的66%、63%,58%,喀斯特地貌是“九分石头一分土”,可谓是当代人类居住生存条件最恶劣的地区之一,生产条件极差,连人和牲畜饮水都困难,严重制约着当地经济的发展。
然而喀斯特地貌区,由于久受雨水侵蚀,形成了优美多姿的石笋、石洞、石峰等奇峰异洞,类似桂林、阳朔的优美自然景观,在壮族居住区属喀斯特地貌处随处可见。
如文山州广南县有莲洞、白云洞、响泉瀑布,文山县有仙人洞等;柳州市有闻名于世的白莲洞;武鸣有伊岭岩可与桂林的七星岩、芦笛岩相媲美。
这些天然美景都有发展民族旅游的潜力。
广西喀斯特地貌区地下矿藏很丰富,有色金属、稀有金属、非金属矿藏储量居全国前5名的有28种,尤以锰、锡、锑、铝土、石灰岩的储量著称;云南省文山州已发现的矿藏有11类48种,将成为云南省锡、锑、锰的主要生产基地壮族聚居区南部有宽阔的海域,大陆海岸线1595公里,北部湾为最大的海湾,是我国与越南共同的海域。
北部湾是中国重要热带鱼场,鱼类有500多种;湾内产著名的“南珠”。
沿海大小港湾48个,已开辟21个为港口,广西海域面向东南亚,西连中南半岛,处于我国由海路通往中东、非洲以及欧洲的便捷通道位置,具有十分重要的战略地位。
壮族地区地处低纬,北回归线横穿中部的上林、德保、那坡以及云南的文山州一线,属亚热带季风湿润气候区域。
气温高、夏长而炎热,冬短(或无冬)而暖和,春秋季相连,热量丰富,雨季长,雨量充沛雨热同季,干湿季分明,因此生物种类繁多,资源十分丰富。
广西拥有植物资源6000多种,是我国植物种类最多的省区之一,而广西的植物资源绝大部分分布在壮族地区。
壮族聚居的柳州地区就有5000多种,有乔木树种1800多种,药用植物有1000多种,是全国热带、亚热带水果产区之一,土特产有数百种,素有“土特产仓库”之称。
动物资源种类很多,两栖动物、爬行类动物、蜥蝎类、鸟类、兽类等均分别占全国的一半或三分之一,列入国家保护的稀有动物有43种,占国家保护动物种类的3 0%。
壮族地区河流众多,但分布不均。
云南省文山州境内较大的河流有盘龙江、大马河、清水江;广西壮族地区的河流大多属于西江水系,主要有红水河、柳江、黔江、左江、右江、郁江等。
由于河流众多,降水丰沛,径流量大,地表水资源极为丰富,居全国第五位;水电资源理论蕴藏量为1752万千瓦,居全国第八位,红水河被誉为全国水电资源“富矿”。
至于喀斯特地区,地表河流相对贫乏,但地下水资源极为丰富,约为440亿立方米,可惜地下水埋藏一般较深,开发利用难度较大。
壮族研究概述壮族系古百越族群支系西瓯、骆越的后裔。
秦汉至唐代,其族称又多有变化,见载于史籍者有西瓯、骆越、乌浒、俚、僚、伶等。
壮人古来有自称,但很不统一,如布侬、布夷、布土、布泰、布曼、布沙、布雅衣、布僮等等,这与壮族支系多有密切关系。
“僮”见载于史籍者始于宋。
因此史学者多把宋以前史籍记载的百濮、百越、西瓯、骆越、乌浒、俚、僚等等视为壮族的先民。
汉文史籍的种种记述,虽说不上对壮族先民的研究,但作为今天我们研究壮族的历史渊源,无疑具有十分重要的历史价值。
秦汉统一岭南以后,我国大一统国家形成,中央王朝在岭南设立郡县治理,大量汉人南下“与越杂处”,壮汉族先民经济文化交往日渐密切,汉文古籍有关壮族先民的记载就更多了。
今见传于世而著称者如汉代袁康、吴平之《越绝书》,司马迁的《史记》,淮南王刘安的《淮南子•人间训》,刘向的《说苑•善说•越人歌》,杨孚的《南州异物志》,魏晋南北朝时期(吴)万震的《南州异物志》,(晋)裴渊的《广州记》,(晋)刘欣期的《交州记》,(南朝)沈怀远的《南越志》等隋唐五代时期(唐)王范的《交广二州记》,房千里的《南方异物志》,孟琯的《岭南异物志》,莫休符的《桂林风土记》,刘询的《岭表录异》,(南汉)《南汉刘氏兴亡录》等。
至北宋中叶,壮族首领侬智高起义被镇压以后,中原王朝在广西壮区普遍设立土官制度加强统治,大批文武官员及文人进入壮族地区,写了许多关于壮族地区的历史事件、风土人情、山川河泊、物产资源等论著,尤以元、明、清三代著述最多,内容更加广泛,如宋代郑樵《通志•南蛮上下》,李昉《太平御览•四夷部》,张田《广西会要》,乐史《太平寰宇记•南蛮三四》,范成大《桂海虞衡志》,周去非《岭外代答》,罗大经《桂林记》,膝元发《征南录》;明代邝露《赤雅》,田汝成《炎徼纪闻》,欧大任《百越先贤志》,鄢棐《岭南诸夷志》,魏浚《广西土司志》,无名氏《粤西诸夷土司考》,吴文华《粤西疏稿》,马光《西粤梦游录》,羊复蠡《两广纪略》,郭应聘《西南纪事》;清代顾祖禹《读史方舆纪要•广西》,曹仁虎《续文献通考•广西土司一二》,钱元昌《粤西诸图记》,林德均《粤西溪蛮琐记》,陆柞蕃《粤西偶记》,张祥河《粤西笔述》,王考泳《岭西杂录》,朱椿《广西郡县地理图册》,吴绮《岭南风物记》,李调元《南越笔记》,王甲荣《徭侗僮苗述略》,汪森《粤西文载》、《粤西丛载》、《粤西诗载》,陆次云《峒溪纤志》,张维屏《桂游日记》施闰章《使广西记》,徐延旭《田阳纪事》等等。
此外,还有专门论述岭南少数民族反抗斗争,社会概况、地理环境、民族风俗、物产资源等等著作。
他们在不同的时代,不同的地点,以不同的角度,记述了岭南少数民族的各方面情况。
这些著述虽然还说不上是对壮族问题的专门研究,且出自封建统治者或封建文人之手,多受历史局限、民族偏见、阶级烙印之影响,立场观点自有偏颇,难免用了许多歪曲、诬蔑、谩骂,嘲讽之词。
但是,他们留下了丰富宝贵的历史资料,是研究壮族和岭南其他少数民族的重要依据。
回顾中外学者研究壮族大约已有一百年的历程,大致又可分为三个阶段第一阶段19世纪末至20世纪20年代,外国人研究壮族。
西方学者研究壮族间题始于19世纪末叶,其时帝国主义列强竞相侵略东南亚及中国南方各省,他们出于侵略的目的,需要了解这个地区的地理、历史、民族、语言、习俗等等问题,适应帝国主义利益需要,有些殖民机构的官员,有些传教的牧师,有些学者,先后进入东南亚及中国南方各省作调查研究。
最早是英国人(1880年,阿•柯奎翁;1909年,亨•理•戴维斯),然后是法国人(1897年,皮•勤•邦德里),美国人(威•克•杜德),他们从对缅甸的掸族、泰国的泰族研究起,联系到中国的壮族、布依族,他们通过对泰国泰族及广西、广东云南文山壮族的实地调查,发现泰语与壮语的词汇基本或大部分相同,应该肯定这是他们调查研究的成绩.但遗憾的是,他们据此竟把壮族与泰国的泰族混同,并武断地说壮族就是泰族,把操壮侗语族语言的民族都称之为泰族;西方学者的这种泛泰观点曾影响了泰国、日本学者,有些学者曾发表文章,把居住在中国的壮侗语族诸民族称为东泰,居住泰国的泰族称为西泰.1925年,泰国共丕耶达玛銮拉查奴帕亲王(丹隆亲王)在泰国朱拉隆功大学讲授泰国历史,后将讲稿汇集成《暹罗古代史》一书出版,因此赢得“暹罗历史之父”桂冠。
他说“泰人在佛历纪元以前,早已成为亚洲东部之一大民族。
虽在今日,泰族除暹罗国以外,杂居别地亦多,中国沿边各省、东京、缅甸以至于印度边陲之亚山省皆有泰人,惟其名因地而殊,有呼为暹罗人者,有呼为老(佬)人者,有呼为长人者,有呼为巉人者,有呼为(挠)人者,有呼为黎人者......而照原名呼为泰。
间亦有之,以上所列名虽各异,然其为泰族也则一‟,这位亲王虽已认识到操壮侗语族语言的民族“惟其名因地各异",但也与西方学者一样坚待“然其为泰族也则一"的观点。
后来暹罗政府总理銮披汶利用学术上的泛泰主义妄图推行政治上的大泰族主义,他把语言作为识别民族的主要标志,又把国家与民族混为一谈. 1939年6月24日是暹罗国庆日,銮披汶把暹罗改为泰国,提出要建立“大东亚泰族联邦”的主张,这个联邦包括我国操壮侗语族语言的傣、壮、侗、布依、水、黎等民族,越南的岱、泰、侬等民族,老挝的老龙族,缅甸的掸族,印度阿萨姆邦的阿洪姆民族;地域包括我国的广东、广西、云南、贵州等省,越南北部,老挝全部,缅甸北部,印度的阿萨姆邦。