24节气。24种运动

二十四节气包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒一、立春立春的习俗有很多，以下是一些主要的习俗：1. 咬春：立春这一天，中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。

在南方，人们则流行吃春卷。

2. 迎春：立春时“迎春”也是一项传统习俗。

旧俗立春前一日由两名艺人顶冠饰带沿街高喊：“春来了”，就是传统的“报春”。

立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

3. 打春：以“鞭打春牛”来“催农耕作”，意为打走春牛的懒惰，督促人们在春回大地之际，赶紧耕种。

雨水的习俗有很多，包括：1. 拉保保：在雨水这一天，人们会拉保保，即让孩子认干爹干妈，寓意着雨水滋润，容易长大。

这是川西地区的汉族民俗文化之一。

2. 回娘屋：出嫁的女儿要带上礼物回娘家拜见家长，感谢父母的养育之恩。

已经生育的女子要带上肉、椅子等礼物。

3. 爆炒糯谷米花：通过爆炒糯谷米花来占卜当年稻谷收获的丰歉。

爆出的米花越多，收成越好。

4. 接寿：在我国有些地区，雨水这一天女婿、女儿要去给岳父岳母送节。

送礼的礼品通常是一丈二尺长的红棉带，这称为“接寿”，意思是希望岳父岳母“寿缘”长，长命百岁。

5. 罐罐肉：女婿要带上罐罐肉给岳父岳母，表达感谢和敬意。

做法是将猪脚和大豆、海带一起炖好，用红纸红绳封罐。

6. 荠菜煮鸡蛋：在我国许多地方都有三月三，吃荠菜煮鸡蛋的习俗。

民谚：三月初三，荠菜当灵丹。

除此之外，雨水节气还有水獭祭鱼、占稻色等习俗。

这些习俗反映了人们对自然的敬畏和美好的生活愿景。

惊蛰的习俗有：1. 打小人：惊蛰象征二月份的开始，会唤醒冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的这些小动物对人们的生活带来不便，人们便会打小人来驱逐它们。

2. 祭白虎：在中国的民间传说中，白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰这天出来觅食，所以大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎，以保一年平安顺利。

24节气与户外运动的关系自古以来，中国人民对时间的观察和利用一直非常重视。

中国古代智慧的结晶之一就是二十四节气，这是一种根据太阳的运行规律而制定的时间划分方式。

每个节气都与自然界的变化密切相关，而户外运动则是一种与自然亲近的活动。

因此，我们可以探讨一下24节气与户外运动之间的关系。

春天是户外运动的好时机。

立春、雨水、惊蛰等节气标志着寒冬过去，春天的脚步渐渐临近。

此时，气温逐渐回暖，阳光也变得更加明媚。

人们可以选择在这个季节里进行一些轻松的户外活动，如散步、慢跑、骑行等。

这些活动可以让人们感受到春天的气息，同时也有助于锻炼身体，增强体质。

夏天是户外运动的热门季节。

夏至、小暑、大暑等节气代表着夏季的正式来临。

在这个季节里，气温较高，阳光强烈，人们可以选择水上运动，如游泳、划船、冲浪等。

这些活动既可以消暑降温，又可以锻炼身体，增强心肺功能。

此外，夏季还是进行登山、露营等户外活动的好时机。

人们可以选择一些高山、湖泊或森林等自然景点，体验大自然的美丽与宁静。

秋天是户外运动的黄金季节。

立秋、白露、寒露等节气标志着秋季的到来。

此时，气温适宜，天空湛蓝，大自然呈现出一派丰收的景象。

人们可以选择进行一些长时间的户外活动，如徒步旅行、露天烧烤、野外拓展等。

这些活动不仅可以让人们欣赏到秋天的美景，还可以锻炼人们的耐力和毅力。

冬天是户外运动的挑战季节。

立冬、小雪、大雪等节气代表着寒冷的冬季的正式开始。

虽然气温较低，但这并不妨碍人们进行户外运动。

人们可以选择进行一些冬季独特的户外活动，如滑雪、冰壶、冰爬等。

这些活动不仅可以让人们享受冬季的乐趣，还可以锻炼人们的平衡力和协调能力。

除了季节的变化，二十四节气还可以帮助人们合理安排户外运动的时间。

例如，立春之后的惊蛰时节，气温回暖，正是进行春游的好时机；小满之后的芒种时节，农田里的庄稼长势喜人，正是郊游野炊的好时光。

通过对二十四节气的了解和运用，人们可以更好地规划自己的户外运动活动，使其更加合理和有意义。

24节气。

24种运动一整年的运动规划立春——散步春练应以小运动量为宜，以不出汗或微出汗为佳。

散步是一种简单易行的健身运动，帮助身体多呼吸新鲜空气，促进血液循环和新陈代谢。

雨水——健身球雨水时节降水开始增多，气温极易变化，因此可采取室内活动的方式进行锻炼。

健身球就是一种很好的选择。

惊蛰——内养功两手放在肚脐上，同时以肚脐为中心揉转，先由内向外，由小到大缓缓画圈，左转30圈，右转30圈。

再由外向内，由大到小画圈，右转30圈。

然后，可以随意活动身体，但不要做剧烈运动。

春分——放风筝放风筝时一种很好的全身运动。

有利于放松筋骨、活动肌肉。

对提高反应能力也大有益处。

清明——踏青郊野的空气新鲜，包含了人们称之为“空气维生素”的负离子。

负离子进入血液循环后，能促进细胞代谢活动，从而使人精神为之一振。

谷雨——荡秋千荡秋千在不断克服紧张和恐惧心情的同时，可以增强心理承受能力和自我控制能力。

经常荡秋千者，很少发生晕车、晕船的毛病。

立夏——头颈操夏季可练习头颈操来缓解疲劳;1、头向左扭，再向右扭。

2、头先由左向右转圈，再向右扭，再后仰。

4、头尽量向上伸，再尽量向下缩。

5、嘴尽量张大，搓热手干洗脸数次。

以上每个动作之间都停顿一下，反复做四八拍。

小满——八段锦很多人在小满前后会感觉到气温的升高，产生心烦、不思饮食等“苦夏”的症状。

而练八段锦能使心情平静。

芒种——心区按摩按摩心区，可直接作用于心脏，能疏通心血运行，预防心血瘀阻而引起的心前区疼痛等心脏病的发生。

夏至——扇扇子悠闲地摇扇不仅可以促进手指、手腕、肘关节的灵活性，锻炼双肢的肌肉力量，更可有效地刺激大脑两半球，增加其血流量和脑血管的柔韧性，减少脑血管疾病的发生。

小暑——“呵”字功练习时，双脚分开直立，与肩同宽。

两膝微屈。

头正颈直，含胸收腹。

两手臂自然下垂，两腋虚空，肘微屈，两手掌轻靠于大腿外侧。

全身放松，两眼微开，平视前方。

练功时采用腹式呼吸的方法，用鼻吸气，用口呼气。

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气的资料篇一：二十四节气资料二十四节气表（按公元月日计算）在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。

在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。

二十四节气的名称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。

视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进１５度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４个节气。

节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。

但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历１２月１５日，最晚可在正月１５日。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。

春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。

由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

24节气中运动养生概述本文旨在介绍如何通过运动来养生以适应24节气变化。

运动是保持身体健康和平衡的重要组成部分，而24节气的变化则影响着人体的生理和心理状态。

因此，结合节气的特点选择适合的运动方式，可以帮助我们更好地维持健康和活力。

24节气及其特点春季节气1. 立春：春季的开始，气温逐渐回暖，适合进行户外有氧运动，如慢跑、步行等。

2. 雨水：气候潮湿，容易引发风寒感冒，建议选择室内运动，如瑜伽、健身操等。

3. 惊蛰：大自然苏醒的时候，适合进行一些养生功法，如太极拳、气功等。

夏季节气1. 立夏：气温炎热，需注意防晒和补水，在凉爽的室内进行运动，如游泳、室内健身等。

2. 芒种：大自然开始丰收，适合进行采摘活动、轻松的户外锻炼。

3. 夏至：气温最高，避免中午时段进行剧烈运动，选择早晨或傍晚进行户外运动，如快走、骑行等。

秋季节气1. 立秋：温度逐渐下降，气候宜人，适合进行长时间的户外运动，如登山、长跑等。

2. 白露：天气开始干燥，要多补充水分，在室内进行适当的运动，如瑜伽、普拉提等。

3. 秋分：昼夜平分，天气凉爽，适合进行室外有氧运动，如网球、羽毛球等。

冬季节气1. 立冬：气温开始降低，需注意保暖，室内进行适度的运动，如跳舞、拉伸等。

2. 大雪：寒冷天气，室内活动为主，如室内溜冰、塑身操等。

3. 冬至：寒冷达到极点，适合进行户外运动，如冬泳、滑雪等。

运动养生的好处1. 提高身体的代谢率，帮助消耗体内多余的脂肪。

2. 增强心肺功能，改善心脏健康。

3. 加强肌肉的力量和灵活性。

4. 消除压力，改善睡眠质量。

5. 提升免疫系统，预防疾病。

运动养生的注意事项1. 根据个人的身体状况和健康状况选择适合的运动方式和强度。

2. 在运动前进行热身活动，避免运动损伤。

3. 注意饮食和水分的补充，保持适当的营养和水分。

4. 避免剧烈运动过程中受凉或过度出汗。

5. 坚持运动的规律性，逐渐增加运动的时间和强度。

结论通过结合24节气的特点进行适当的运动，我们可以更好地保持健康和活力。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气是中国古代劳动人民智慧的结晶，古人根据不同节气的气候特点来指导农事活动、衣食住行及养生美容，2011年6月入二十四节气选第三批国家级非物质文化遗产名录。

24节气分别为：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨；立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪。

冬至，小寒，大寒。

每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。

在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。

此外，每个节气还分三候，五日为一候。

根据季节的不同变化，24节气又可以分为几类：1、表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气；2、象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气；3、反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气；4、反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。

不同节气的含义分类：1、春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

2、立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。

3、白露、寒露、霜降三个节气反映了气温逐渐下降的过程和程度。

4、惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

二十四节气命名的讲究1、“立”表示一年四季中每一个季节的开始，立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。

“四立”表示的是天文季节的开始，但从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

2、“至”是意极、最的意思。

夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的到来。

夏至，北半球白昼最长，冬至，北半球白昼最短。

3、“分”在这里表示平分的意思。

春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。

24节气的时间1-6月份，节气一般是每个月的6号和21号。

7-12月份，节气一般是8号和23号。

24节气24种运动立春，春天的开始，是万物复苏的季节，我们可以选择户外运动来迎接新的一年。

在立春这一天，气温虽然还有些许寒意，但已经不再严寒，适合进行一些稍微剧烈的运动。

晨跑是不错的选择，早上清新的空气，让我们在跑步的同时也能感受春天的气息。

雨水，表示春雨的开始，此时大地开始回暖，万物开始生长。

跳绳是一项适合雨水这个节气的运动，站在雨中，用跳跳绳的方式，不仅可以享受雨水的滋润，还能够锻炼全身肌肉，提高协调能力。

惊蛰，春雷开始响起的时候，也标志着春天已经来临。

踏青是惊蛰这个节气的运动，可以选择郊外或者公园进行户外野餐，感受大自然的美妙和春天的气息。

春分，白昼与夜晚时间相等的一天，也是春天正式到来的节气。

攀岩是适合春分的运动，练习攀爬技巧和身体的灵活性，在攀岩的过程中，可以感受到春天带来的新鲜和活力。

清明，万物开始萌芽的时候，也是纪念祖先的节日。

散步是清明这个节气的运动，可以选择到附近的公园或者绿地，慢慢散步，欣赏大自然中各种草木的绿意，也可以缅怀祖先，表达敬意。

谷雨，雨量较多的时候，是谷物生长的关键时刻。

长跑是适合谷雨的运动，选择一条适合跑步的线路，迎着风雨，感受大自然的给予。

立夏，夏天的开始，气温开始逐渐升高。

泳池游泳是适合立夏的运动，去泳池游泳，不仅能够锻炼身体，还能够很好地消暑。

小满，农作物开始结实的时候。

网球是适合小满的运动，每当小满这个节气到来时，正是网球赛事频繁的时候，可以加入网球俱乐部，感受球场的热闹和网球的激情。

芒种，是稻谷成熟的时候，也标志着初夏的开始。

自行车骑行是适合芒种的运动，可以选择一个美丽的地方，骑上自行车，享受自由的骑行之旅。

夏至，一年中白天最长的一天，也是夏天的正式开始。

滑板是适合夏至的运动，可以去公园或者滑板场，尽情地挑战自己的技术，享受滑板带来的快乐。

小暑，气温逐渐升高，夏天的炎热开始显露。

游泳是适合小暑的运动，如果有机会可以去游泳池或者海边游泳，享受水中的清凉和自由。

二十四节气表揭秘自然界的生命律动二十四节气是中国古代农耕文化中的一个宝贵遗产，它以四时变化和农事活动为基础，以太阳视运动为标志，将一年分为24个等长的时间段。

这些节气的出现和演变，揭示了自然界中生命的律动和变化，为人们提供了研究气候、农事和生活习惯等方面的重要线索。

一、立春（2月3日左右）：立春是春季的开始，代表着冬天的结束。

此时阳光开始变长，气温逐渐回升，大地渐渐苏醒。

人们在这一节气中要注意保暖措施的逐渐减少，适时增加户外活动。

二、雨水（2月18日左右）：雨水是寒冷的冬天逐渐过去，湿润的春天即将到来的象征。

降雨量逐渐增多，气候潮湿，人们常常会觉得身体略微疲劳。

此时，注意充足的睡眠和适当的运动，保持良好的心态。

三、惊蛰（3月5日左右）：惊蛰意味着春雷初鸣，冬天的寒冷已经完全过去。

大地回暖，春风拂面，食物的种植和收获开始进入最重要的季节。

人们在这一节气中，可以多吃新鲜的蔬菜水果，多晒太阳，增强免疫力。

四、春分（3月20日左右）：春分是昼夜平分的时刻，一年又进入了一个新的阶段。

此时，白天开始变长，夜晚变短，阳气逐渐增强，大地万物生机勃勃。

人们要注意进行适当的户外活动，增加身体的阳气。

五、清明（4月4日左右）：清明节是中国传统节日之一，也是二十四节气中的一个节气。

这一天人们会祭奠祖先，扫墓纪念逝去的亲人。

此时天气晴朗，气温回升，人们可以在户外进行郊游和踏青活动。

六、谷雨（4月19日左右）：谷雨表示农田里的种子开始进入成熟的阶段。

此时气温回升，降雨较多，大地湿润，植物生长迅猛。

人们应该注意饮食的调节，多吃清淡、易消化的食物，保持身体的健康。

七、立夏（5月5日左右）：立夏是夏季的开始，同时也是温度开始明显升高的时候。

此时，人们要适当减少热气食物的摄入，多喝水，注意防晒和防暑。

八、小满（5月20日左右）：小满代表着农田中作物的生长进入了成长的阶段，原始的小穗开始形成。

此时，气温继续上升，人们要适当增加运动量，保持身体的活力和灵动。

一、二十四节气1、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

2、中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。

具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

3、“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。

4、“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。

5、非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。

“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。

6、反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。

反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。

反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。

反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。

7、二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

8、中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。

二十四节气就是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作‘黄道’，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气”。

二十四节气知识整理二十四节气知识整理一、二十四节气1、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

2、中国古人将太阳周年运动轨迹划分为 24 等份 ,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。

具体包括 :立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

3、“二十四节气”形成于中国黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准 ,作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用,并为多民族所共享。

4、“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱,在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能,鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念,彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性,与自然和谐相处的智慧和创造力,也是人类文化多样性的生动见证。

5、非物质文化遗产主要体现为以下五大领域:（ 1）口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;（2）表演艺术 ;（ 3）社会实践、仪式、节庆活动;（ 4）有关自然界和宇宙的知识和实践;（ 5）传统手工艺。

“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。

6、反映四季变化 : 立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”,表示四季开始的意思。

反映温度变化:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。

反映天气现象:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。

反映物候现象:惊蛰、清明、小满、芒种。

7、二十四节气歌春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

8、中国古代实行阴阳历,阴历的依据是地球与月亮的位置关系,阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。

二十四节气就是阳历的一部分,从地球上看 ,太阳运行的轨道是一个圆形,古人将之称作‘黄道’,并把黄道分为24 份 ,每 15 度就是一个节气”。

二十四节气圆运动图小暑大暑二节。

太阳直射地面的热，称之曰暑。

大暑者，一年的地面的热此时最大也。

太阳的热，为万物生命的原素。

此热经秋由地面降入地面之下，经冬则沉而藏于地下的水中。

次年交春，由水中与水化合升出地面之际。

交夏浮于地面上的天空，再经秋偕地面新到之热，降入地下的水中，此宇宙一年的圆运动也。

地面上的天空，此的字，注意，言不甚远也。

热之能降，金气之力。

立秋处暑二节。

此节，为一年圆运动的起点。

立秋时，距地面不远的天空之上，压力初降，降到处暑，此压力增多，遂将降到地面而未入土之热，压入土内。

处者，归也，入也。

言地面的热，经秋金之降，归入土内也。

此时正当中伏。

夏至第三庚日起，为初伏；第四庚日起，为中伏；第五庚日起，为末伏。

伏者，言金之降气，将地面之热，降伏而入于土内也。

初伏前，地面虽热，不觉有热气熏鼻。

初伏以后，地面上即觉有热气熏鼻。

中伏之日，人行地面上，觉热气由地而上涨，特别浓厚，即是暑气入地的前驱。

中伏过了，便是末伏。

末伏在处暑前后，一过处暑，地面上便觉清凉，便是暑气入地已多之现象。

庚金之降气，即大气的压力。

详宇宙篇气象学的证明。

秋气肃杀，此杀字，古文亦作降字解。

人都认为生杀之杀，以为秋深叶落，便是杀气。

不知叶之生也，乃根下之阳上升于枝也。

叶之落也，乃枝上之阳，降入于根。

谚语有叶落归根之言，言始终仍是一事云耳。

立秋处暑之后，阳气下降，万物得根，人身即较强健也。

白露秋分二节。

热降液生，此时地面，早晚便有露气。

秋分以前，地面上的热多，地面下的热少。

到秋气下降，暑气入地，地面上有了露时，地面上的热，与地面下的热，多少一样，上下平分，故曰秋分。

寒露霜降二节。

过了秋分，地面上的热，降入地面下者多。

天空的压力，压入地面下者亦多。

地面上遂寒冷起来。

白露时的露，但觉得凉，此时的露，便觉得寒。

再过半日，地面上的热，降入地面下者更多。

大气中收敛力量更大，寒气增加，露便成霜。

西北方居住土穴的人，穴内的感觉，特别明显。

一、二十四节气基础1)“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

2)中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。

具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

3)“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。

4)“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。

5)非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。

“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。

6)反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。

反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。

反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。

反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。

7)二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

8)中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。

二十四节气就是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作‘黄道’，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气”。

二十四节气圆运动简明图说欲学中医，须先认识十二经名辞的所以然。

欲认识名辞，须先认识阴阳五行六气的所以然。

欲认识阴阳五行六气，须先认识二十四节气地面上所受太阳射到的热降沉升浮的圆运动。

右下左上中。

降沉升浮中。

秋冬春夏中。

西北东南中。

图的虚线为地面，虚线下为地面下，虚在线为地面上。

图的圆线上方在云层之际。

图的中心，为一个生物的环境的大气圆运动的中心。

由中心以观察四维，便见一个生物所在地的宇宙范围。

图的中心的中字，便是一个读者。

降者，夏时太阳射到地面的热，降入土中也。

沉者，降入土中的热，沉入土下之水中也。

升者，沉入水中的热，升出土上也。

浮者，升出土上的热，又与夏时太阳射到地面的热，同浮于地面之上也。

中者，降沉升浮之中位也。

立秋为降之起点，立冬为沉之起点，立春为升之起点，立夏为浮之起点。

秋分前，土上热多，土下热少。

秋分则土上与土下的热平分也。

春分前，土下热多，土上热少。

春分则土上土下的热平分也。

冬至者，由立秋降入土下的热，多至极也。

夏至者，由立春升出地上的热，多至极也。

降极则升，升极则降，升降不已，则生中力。

亦大气圆运动自然之事也。

植物经秋而叶落，植物个体的热下降也。

经冬而添根，植物个体的热下沉也。

经春而生发，植物个体的热上升也。

经夏而茂长，植物个体的热上浮也。

热的降沉升浮于植物个体求之最易明了。

说植物个体的热的降、沉、升、浮，即是说宇宙大气的热的降沉升浮，即是说人身的热的降沉升浮。

图的虚线，在宇宙为地面之际，在人身为胸下脐上之间。

在脐上二寸。

热性本来升浮，不能降沉。

热之降沉，秋气收敛之力降沉之也。

热降，为生物有生之始，热不降，为生物致死之因，详下文各篇。

秋气收敛详下文。

阴阳一个生物所在之地，太阳射到此地面之光热，就是阳。

此地面的光热已过，与光热未来之间，就是阴。

（伏羲画卦—为阳卦――为阴卦其义即此）阳往上澎，阴性下压。

阳性直上，阴性直下。

阴阳交合，发生爱力，彼此相随，遂成一个圆运动。

阳性动，阴性静。

静则沉，动则浮。

二十四节气知识整理二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动而形成的知识体系和社会实践，用于认知一年中的时令、气候和物候等方面的变化规律。

中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

这种观测方法形成于中国黄河流域，逐渐为全国各地所采用，并为多民族所共享。

虽然“二十四节气”的农事指导功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，彰显出中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，也是人类文化多样性的生动见证。

二十四节气”是非物质文化遗产的一部分，属于有关自然界和宇宙的知识和实践的领域。

这种观测方法反映了四季变化、温度变化、天气现象和物候现象。

中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。

二十四节气是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作‘黄道’，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气。

二十四节气”也有一首歌，反映了春雨惊春清谷天、夏满芒夏暑相连、秋处露秋寒霜降、冬雪雪冬小大寒的特点。

其中，“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，就表示了四个节气的开始。

春分、秋风、夏至和冬至则分别表示太阳直射赤道、北回归线和南回归线的时间。

二十四节气起源于黄河流域。

其中夏至和冬至被称为“二至”，分别标志着夏天和冬天的到来。

夏至日和冬至日通常分别在每年公历的6月21日和12月22日。

北半球的白昼在夏至时最长，在冬至时最短。

春分和秋分合称为“二分”，分别表示昼夜长短相等。

这两个节气通常在每年公历的3月20日和9月23日左右。

在中国文化中，二十四节气扮演着重要的角色。

例如，在谷雨前后，人们会种瓜点豆；在立春时，人们会吃春饼和春卷；农历新年通常是在立春之前；而迎春花则在立春时盛开。

二十四节气养生之节气运动如何选择适合的运动方式随着人们生活水平的提高，对健康的关注越来越多。

在追求健康的道路上，运动被认为是最有效的方法之一。

而根据我国的二十四节气来选择适合的运动方式，不仅可以锻炼身体，还能与大自然相结合，更有利于身心的健康。

本文就介绍了如何根据二十四节气选择适合的运动方式。

春季是大地复苏的季节，此时，宜选择一些轻松的运动来唤醒身体。

比如，在清明节后的谷雨时节，植物进入了生长的高潮，气候温暖湿润，适合参加一些户外运动，如徒步旅行或晨跑。

此时，阳光明媚，大自然的美景将给你带来更多的乐趣。

随着夏季的到来，气温升高，人们会觉得比较燥热。

夏季的小满和芒种是一些适合运动的节气。

夏天的清晨和傍晚温度相对较低，可以选择慢跑或者太极等以气功调理为主的运动。

凉爽的夏季运动能够增加运动的效果，并能预防中暑和脱水。

到了秋季，气温逐渐降低，人们会感到凉爽宜人。

白露和寒露是一些适合户外运动的节气。

可以选择一些健身活动，如打羽毛球或做瑜伽。

这些运动既能让人保持身体的灵活性，又有助于心情的宁静。

随着冬季的降临，气温骤降，天气寒冷干燥。

此时，人们喜欢在家里待着，很少运动。

然而，冬季的立冬和大雪仍然是适合运动的节气。

可以选择一些室内运动，如瑜伽或健身操。

这些运动可以增强肌肉的柔韧性和均衡性，同时也能增加体温，使人感到温暖。

不同的季节有不同的运动方式，还需要根据个人的健康状况来选择适合的运动方式。

如果有慢性疾病或体力较差的人，可以选择一些低强度的运动，如散步、太极等。

而年轻健康的人则可以选择一些强度较高的运动，如慢跑、游泳等。

此外，每个人的喜好和爱好也会影响运动方式的选择。

喜欢户外的人可以选择登山、徒步等运动，而喜欢室内的人则可以选择健身操、瑜伽等运动。

总之，根据二十四节气选择适合的运动方式不仅有助于身体健康，还可以与大自然相融合，增加乐趣。

运动不仅可以锻炼身体，还能调节心情、促进血液循环、增强免疫力等。

因此，在日常生活中，我们可以根据节气的变化来选择适合的运动方式，享受大自然的美好，并保持健康的身心。

二十四节气圆运动简明图说文章来源天涯论坛---废除中医是天灾？欲学中医，须先认识十二经名辞的所以然。

欲认识名辞，须先认识阴阳五行六气的所以然。

欲认识阴阳五行六气，须先认识二十四节气地面上所受太阳射到的热降沉升浮的圆运动。

右下左上中。

降沉升浮中。

秋冬春夏中。

西北东南中。

图的虚线为地面，虚线下为地面下，虚在线为地面上。

图的圆线上方在云层之际。

图的中心，为一个生物的环境的大气圆运动的中心。

由中心以观察四维，便见一个生物所在地的宇宙范围。

图的中心的中字，便是一个读者。

降者，夏时太阳射到地面的热，降入土中也。

沉者，降入土中的热，沉入土下之水中也。

升者，沉入水中的热，升出土上也。

浮者，升出土上的热，又与夏时太阳射到地面的热，同浮于地面之上也。

中者，降沉升浮之中位也。

立秋为降之起点，立冬为沉之起点，立春为升之起点，立夏为浮之起点。

秋分前，土上热多，土下热少。

秋分则土上与土下的热平分也。

春分前，土下热多，土上热少。

春分则土上土下的热平分也。

冬至者，由立秋降入土下的热，多至极也。

夏至者，由立春升出地上的热，多至极也。

降极则升，升极则降，升降不已，则生中力。

亦大气圆运动自然之事也。

植物经秋而叶落，植物个体的热下降也。

经冬而添根，植物个体的热下沉也。

经春而生发，植物个体的热上升也。

经夏而茂长，植物个体的热上浮也。

热的降沉升浮于植物个体求之最易明了。

说植物个体的热的降、沉、升、浮，即是说宇宙大气的热的降沉升浮，即是说人身的热的降沉升浮。

图的虚线，在宇宙为地面之际，在人身为胸下脐上之间。

在脐上二寸。

热性本来升浮，不能降沉。

热之降沉，秋气收敛之力降沉之也。

热降，为生物有生之始，热不降，为生物致死之因，详下文各篇。

秋气收敛详下文。

阴阳一个生物所在之地，太阳射到此地面之光热，就是阳。

此地面的光热已过，与光热未来之间，就是阴。

（伏羲画卦—为阳卦――为阴卦其义即此）阳往上澎，阴性下压。

阳性直上，阴性直下。

阴阳交合，发生爱力，彼此相随，遂成一个圆运动。

二十四节气圆运动图小暑大暑二节。

太阳直射地面的热，称之曰暑。

大暑者，一年的地面的热此时最大也。

太阳的热，为万物生命的原素。

此热经秋由地面降入地面之下，经冬则沉而藏于地下的水中。

次年交春，由水中与水化合升出地面之际。

交夏浮于地面上的天空，再经秋偕地面新到之热，降入地下的水中，此宇宙一年的圆运动也。

地面上的天空，此"的'字，留意，言不甚远也。

热之能降，金气之力。

立秋处暑二节。

此节，为一年圆运动的起点。

立秋时，距地面不远的天空之上，压力初降，降处处暑，此压力增多，遂将降到地面而未入土之热，压入土内。

处者，归也，入也。

言地面的热，经秋金之降，归入土内也。

此时正值中伏。

夏至第三庚日起，为初伏；第四庚日起，为中伏；第五庚日起，为末伏。

伏者，言金之降气，将地面之热，降伏而入于土内也。

初伏前，地面虽热，不觉有热气熏鼻。

初伏以后，地面上即觉有热气熏鼻。

中伏之日，人行地面上，觉热气由地而上涨，特殊深厚，即是暑气入地的前驱。

中伏过了，便是末伏。

末伏在处暑前后，一过处暑，地面上便觉凉爽，便是暑气入地已多之现象。

庚金之降气，即大气的压力。

详宇宙篇气象学的证明。

秋气肃杀，此杀字，古文亦作降字解。

人都认为生杀之杀，以为秋深叶落，便是杀气。

不知叶之生也，乃根下之阳上升于枝也。

叶之落也，乃枝上之阳，降入于根。

谚语有叶落归根之言，言始终仍是一事云耳。

立秋处暑之后，阳气下降，万物得根，人身即较强健也。

白露秋分二节。

热降液生，此时地面，早晚便有露气。

秋分以前，地面上的热多，地面下的热少。

到秋气下降，暑气入地，地面上有了露时，地面上的热，与地面下的热，多少一样，上下平分，故曰秋分。

寒露霜降二节。

过了秋分，地面上的热，降入地面下者多。

天空的压力，压入地面下者亦多。

地面上遂寒冷起来。

白露时的露，但觉得凉，此时的露，便觉得寒。

再过半日，地面上的热，降入地面下者更多。

大气中收敛力气更大，寒气增加，露便成霜。

西北方居住土穴的人，穴内的感觉，特殊明显。

24节气的规律和推算法
24节气是中国传统历法中的一个时间划分方式，用于反映太阳在黄道上的位置和地球公转周年的变化。

这24个节气分别对应一年中的24个特定时刻，反映了气温、天象等自然现象的变化。

推算24节气的规律主要基于太阳视运动和地球公转的规律。

规律：
1.均分一年：将一年分为24等份，每个节气间隔约15天，这是
最基本的规律。

2.四立交点：24节气的划分与太阳黄经和地球赤道交点的位置
有关。

其中春分、秋分、夏至、冬至分别对应太阳黄经为0°、180°、90°和270°的位置。

3.交替递增：24节气按顺序交替递增，每一个节气的时刻都比
前一个节气的时刻稍微晚一些。

4.太阳视运动：节气的划分主要基于太阳的视运动，即太阳相对
于地球的位置。

每个节气时刻，太阳的黄经与地球上某一地点
的子午线相交。

推算法：
1.数学计算：通过复杂的数学计算，可以精确地计算每个节气的
时刻。

这需要考虑地球轨道的偏心率、地球自转轴的倾斜等因
素。

2.天文观测：利用现代天文观测手段，通过观测太阳的黄经、地
球自转的周期等，来确定每个节气的时刻。

3.历法系统：传统的农历系统中已经包含了24节气，农历历法
是基于对太阳、月亮等天文现象的观测和计算得出的。

4.节气表：节气表是一个包含24个节气时刻的表格，可以通过
查阅节气表来获取节气的时间。

需要注意的是，虽然有现代科学的计算手段，但由于地球轨道等复杂因素，传统农历的24节气在日常生活中仍然具有一定的实用性。