空间拓展设计人物工程学_______韩月婷，室内外空间拓展设计2010051233 人物工程学大致包括六个方面的内容，论述六类人与其他方面的关系。
1.人与物质的关系2.人与宇宙的关系3.人与物体的关系4.人与空间的关系5.人与人的关系6.人体工程学1.人与物质的关系：人:人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。
生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。
精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。
那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字中都从犬旁。
物质：○1狭义定义：物质为构成宇宙万物的实物、场等客观事物；是能量的一种聚集形式。
例如空气和水，食物和棉布，煤炭和石油，钢铁和铜、铝，人工合成的各种纤维、塑料，以及各类能量波（如光、热）和场（电力、磁力、引力），甚至更高级形态，如人及人组成的集团、民族、国家等等，都是物质。
总之，世界上，我们周围所有的客观存在都是物质。
○2广义定义：物质就是自然存在。
银河艾斯认为，“物质是不依赖于意识的客观存在”这句，背离了二元法和语言学的纯粹性。
“不依赖于、意识、客观”三个修饰附加，实际是引入了额外的三元。
所谓“不依赖于”，本质上是一种关系；而“意识”，是循环定义；而“客观”，实际是暗示引入了“主观和客观”的新二元，构成了混乱。
实际上定义物质，是极为简单的，并且这也是世界“终极判断”的必然。
物质，就是存在，这样就纯粹了概念。
物质在设计中有很重要的影响。
我们常关心的空气、阳光、气候、味道等都是我们设计应该考虑的因素。
物质对人的影响是多方面的。
我们生活在客观存在的物质世界当中，人本身也是属于物质的一部分与其他物质息息相关。
我们期望有舒适的生活空间，不同地方有物质差异，设计就是把物质的最优组合给我们的业主。
所以我们应该因地制宜，合理利用物质，处理好人与物质的关系。
例如：空气流通效果对居室的重要性。
我们要保证空气流通，室内空气与室外空间有一个交换。
同时我们要考虑防风问题。
所以开窗的位置，围护墙的高低位置我们都因考虑其中。
室内的自然光也很重要，阳光太强烈要考虑防晒，阳光微弱要考虑怎样引进光线使室内不灰暗。
诸如此类的因素还有很多。
人与物质的关系错综复杂，人与物质和谐很重要。
2.人与宇宙的关系。
宇宙：多元化的汉语中，“宇”代表上下四方，即所有的空间，“宙”代表古往今来，即所有的时间，“宇”：无限空间，“宙”：无限时间。
所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。
把“宇宙”的概念与时间和空间联系在一起，体现了我国古代人民的独特智慧。
“宇宙”一词，最早出自《庄子》这本书，“宇”代指的是一切的空间，包括东，南，西，北等一切地点，是无边无际的；“宙”代指的是一切的时间，包括过去，现在等，是无始无终的。
宇宙是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。
是一切空间和时间的综合。
一般理解的宇宙指我们所存在的一个时空连续系统，包括其间的所有物质、能量和事件。
面对宇宙如此宏大的概念，人如沧海一粟。
宇宙给我们一个特殊的环境，让我们得以生存繁衍。
每天太阳升起又落下，潮起又潮落，地球按照特定轨道运行着。
四季更替，新生和枯萎。
中国古人很早就开始关注这些问题，从最朴素的眼光里开始实践总结，经过历朝历代的发展，风水成为概括中国人的宇宙观的产物。
风水学：风水学，在古代又称为“堪舆学”。
风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。
有许多与风水相关的文献被保留下来。
由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
“笃公刘，既溥既长。
既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。
其军三单，度其隰原。
彻田为粮，度其夕阳。
豳居允荒。
”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地，种植庄稼。
山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。
这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。
在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论。
风水作为一个研究对象，从民俗学、环境学、地理学、水文学及建筑学的角度均有研究的价值。
可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来，逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。
建筑学的风水：风水原来是建立在环境对建筑物群的影响作为基础的。
建筑学上的风水（环境影响）源自于皇家宫廷建筑。
以中国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境影响的成文守则）。
很可惜，现在由于中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风水在中国并没有得到广泛的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况。
建筑学上的风水，是随逐自然，力求将建筑和自然融为一体，使整体环境美化。
并且，根据自然的情况安排建筑布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然的状态。
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。
按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。
三者共存，不可分开，又界限分明。
气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。
数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。
象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。
用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。
宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势；同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础。
宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。
信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。
数、气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。
《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。
神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。
易经和佛经所说的精、气、神。
孔子说：“精气为物，游魂为变”。
游魂就是神，就是构象。
整个宇宙是由：能量（气）、信息（数）和态势（象）三部分组成。
基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵。
中国风水学将天、地、人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里，一直备受诋毁和诘难，只有今天，随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现。
中国风水学在对古天文学、地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性；宇宙的螺旋性；宇宙的阴阳性。
中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。
地理五诀：○1龙；山脉走向，大环境地理形势。
○2穴；选择的地方。
○3砂；土质-合适用途○4水；河流与水源、不积水；○5气流、阳光、阴影方向：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
风水学原则:整体系统原则，因地制宜原则，依山傍水原则，观形察势原则，地质检验原则，水质分析原则，坐北朝南原则，适中居中原则，顺承生气原则，改造风水原则。
风水，是我国一种古老的文化。
古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。
风水包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。
它涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识。
3.人与物体的关系物体：定义：自然界客观存在的一切有形体的物质，都称为物体。
人与物体之间要形成正常适当融洽的关系，物体的尺度要合理，与人密切相关的物体尺度以人为标准。
例如：家具有基本尺寸，人和物体间有基本尺寸，物体与物体之间有基本尺寸。
4.人与空间的关系空间：与时间相对的一种物质存在形式，表现为长度、宽度、高度。
也指数字空间、物理空间与宇宙空间。
物质存在的一种客观形式，由长度、宽度、高度表现出来。
与“时间”相对。
通常指四方上下。
空间有宇宙空间、网络空间、思想空间、数学上的空间等等，都属空间的范畴。
地理学与天文学中指地球表面的一部分，有绝对空间与相对空间之分。
空间的大小、高低和划分都会影响人的生活，人生活在各种空间中，空间质量影响人的生存质量。
不同的空间给人的感受各不相同，室内空间的形态就是室内空间的各界面所限定的范围，而空间感受则是所限定空间给人的心理、生理上的反响。
○1矩形室内空间矩形室内空间是一种最常见的空间形式，很容易与建筑结构形式协调，平面具有较强的单一方向性，立面无方向感，是一个较稳定空间，属于相对静态和良好的滞留空间，一般用于卧室、办公室、会议室等室内空间。
○2折线形室内空间平面为三角形、六边形及多边形空间。
如三角形空间。
平面为三角形空间具有向外扩张之势，立面上的三角形具有上升感；平面上的六边形空间具有一定的向心感等。
○3拱形空间圆拱形空间常见两种形态。
一种是矩形平面拱形顶，水平方向性较强，剖面的拱形顶具有向心流动性；另一种为平面为圆形，顶面也为圆弧形，有稳定地向心性，给人收缩、安全、集中的感觉。
○4由形空间平面、立面、剖面形式多变而不稳定，自由而复杂，有一定的特殊性和艺术感染力，多用于特殊娱乐空间或艺术性较强的空间。
空间存在一种磁场，由地心引力产生。
磁场存在我们生活的方方面面，我们应该设计合理的空间，令环境适合人的生活要求。
5.人与人的关系社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。
心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。
中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”，包括亲属关系、朋友关系、学友（同学）关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。
人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。
其定义是：是人们在交往中心理上的直接关系或距离，它反映了个人寻求满足其社会需求的心理状态。
在设计中，要考虑人与人之间的平面交叉，和立体交叉。
有些人不直接接触，例如大型酒店的工作人员和客人不能有正面接触，有不同通道。
不同功能分区的人流要划分不同的通道。
电梯、走廊也应该根据不同的需求而设计6.人体工程学人体工程学是由6门分支学科组成，即：人体测量学、生物力学、劳动生理学、环境生理学、工程心理学、时间与工作研究。
