（二）、爱国主义的基本要求
3、热爱祖国的灿烂文化
文化传统作为一个民族群体意识的载体， 常常被称为国家和民族的“胎记”，是一
个 民族得以延续的“精神基因”，是培养 民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，
是民族凝聚力的重要基础。
（元）王元亮：
中华者，中国也。亲被王教， 自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌， 居身礼仪，故谓之中华。
（一）、中华爱国主义的历史发展
第一、从上古到秦汉以前，是民族血缘融合的 时期，是爱国主义思想萌芽、形成和初 步发展时期。
这一阶段，爱国主义思想与部落血缘紧密关联，但又呈现出 突破血缘约束的趋势。华夏民族的形成即基于血缘因素，并 由此形成了贯穿整个中国历史的“夷夏之防”的民族意识， 又体现出超越血缘的社会和政治因素。
4、祖国的概念和国家的概念是相互联系又相 互区别的。
梁衡《爱国的理由》：
5、我们为什么要爱国?第一个理由：一句话，国家养育了 你。
这好比问我们为什么要爱父母。因为父母生你养你，你与他 们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然 的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定 的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。
（二）、爱国主义的基本要求
2、热爱自己的骨肉同胞
爱国主义萌芽于原始人在世世代代的共同生活、交往和劳动中 所形成的乡土感情和“自己人”的观念。“美不美，家乡水； 亲不亲，故乡人”，是爱国主义发生的自然前提。一个人如果 连父母、 家人都不爱，是很难真正产生爱国主义的情感的。
《忠经》指出：“夫忠兴于身，著于家，成于国，其行一焉。 是故一于其身，忠之始也；一于其家，忠之中也；一于其国， 忠之终也。”
名人名言
车尔尼雪夫斯基说：“每一个伟大人物的历史意义，是以他 对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以 他的爱国行为来衡量的。”
