下载文档原格式
爱默生《论自然》之解读发布时间：2021-08-20T11:35:43.173Z 来源：《中国教工》2021年第11期作者：常红[导读] 爱默生《论自然》一文，行文流畅优美，语言简雅深刻常红厦门大学嘉庚学院，福建漳州 363105爱默生《论自然》一文，行文流畅优美，语言简雅深刻，深受国内读者喜爱，向来被视为是自然抒情文的代表作。
然而，《论自然》并非仅是一篇美文，它更是一篇言辞纵横激烈、思辨色彩浓厚的论辩雄文，一篇应时应世而作的美国力量宣言。
爱默生的论战对象是与当时新兴的美国所相对的旧欧洲大陆。
因为，在爱默生看来，欧洲大陆的传统文化和思想对当时美国的社会发展形成了很大的阻碍，美国急需从这种束缚中解放出来，建立起一种适应自身经历和情境的新哲学。
《论自然》正是在这样的文化语境中产生的。
新英格兰先验论，又译超验主义（transcendentalism）, 得名于康德先验论；其成员受康德先验唯心论（transcendental idealism）和浪漫主义（romanticism）影响，推动形成了美国的先验论思潮。
虽然他们的观点多有差异，但他们的先验论批判矛头指向了唯物论或感觉论（sensationalism），指责其论点将一切知识建立在感觉经验之上，怀疑未经经验确证的知识；在感觉论者眼中，心灵只是被动接受感官刺激获得观念，没有什么必然的正义、公正和道德法则；这样的哲学摧毁了自然、政治、伦理、宗教各领域普遍必然性知识的基础。
以爱默生（Ralph Waldo Emerson）为代表的诸多先验论倡导者接受了康德的唯心论，在唯心知识论（idealist epistemology）基础上形成了自己的唯心论哲学。
爱默生在《先验论者》（“The Transcendentalist”）一文中专门将其唯心论称为“先验论的”（Transcendental）， b 并解释说有一类“并非来自于经验”而“经验却有赖于此而认知”的“先验形式”（Transcendental forms），这是“康德的术语”（Essays and Lectures 198-99）。
从爱默生的《论自然》看超验主义的智慧哲学来源于生活，并最终服务于生活，好的哲学思想能够指导人们远离蒙昧，活出精彩的人生，带给人们智慧，它的价值远远大于物质财富。
可是，大多数哲学理论都是晦涩难懂的，让人望而生畏，结果导致很多人面对宝藏却往往空手而归。
美国文学家、哲学家爱默生的出现，很好地帮助人们解决了这个问题，他寓哲学于文学，用生动的、形象地语言表达出深邃的哲学思想, 使人们在欣赏文学美的同时，了解了人生的真谛，获得了人生的幸福。
爱默生所倡导的哲学思想是超验主义，超验主义最核心的思想就是：人能够摆脱感觉和理性的束缚，与真理建立直接的联系。
超验主义用全新的视角看待自然界，强调精神的力量以及个人的重要性，它极大地发挥了人们的主观能动性，给人们的生活带来了积极健康的活力。
爱默生的代表作《论自然》便是这一思想的集中体现。
、自我启示爱默生认为每个人都应该培养自己对世界、对宇宙的独特的理解。
他强调人不应该依赖二手信息，即过去的智慧，以及被继承下来，已经成为惯例的知识，人要成为自己思想的主人。
他在《论自然》中说：“我们的时代是怀旧的……前人面对面地观察上帝，而我们却透过前人的眼睛来看。
为什么我们自己不去建立与宇宙的直接的联系？为什么我们不用诗歌和哲学去赞美智慧, 反而去赞美传统？我们应该信仰自我启示，而不是前人的历史。
”人生最大的自由，不是能想去哪就去哪的行动自由，也不是想买什么就买什么，建立在丰富物质基础上的消费自由，真正的自由，是心灵的自由，是不依赖于任何人的思想的自由。
生活在现代社会中的人们，早已失去了这种自由，被淹没在现代资讯的海洋里。
在现代社会，各种思想，各种观念你方唱罢我登场，新旧更替十分迅速，随波逐流的人们怎能把握真正的智慧？于是只能被时代的大潮牵着鼻子走, 无法翻身做自己的主人。
爱默生的超验主义思想宛如黑夜里的一盏明灯，为疲惫的人们指引前进的正确方向，如果人们能停下匆忙的脚步，用心与这个世界建立直接的联系，那么，自由与幸福便是属于人们的，谁也拿不走的宝藏。
论自然爱默生解析自然是一个广阔而神秘的领域，人类对于自然的研究和理解从古至今都没有停止过。
在这个领域中，爱默生是一个备受推崇的思想家和作家，他以他独特的视角和见解，对自然进行了深入的解析。
本文将以论自然爱默生解析为题，探讨爱默生对自然的理解和他对人类与自然关系的思考。
爱默生强调了自然的力量和无尽的美。
他认为自然是一个充满生命力和创造力的存在，它的力量超越了人类的想象。
爱默生曾经写道：“自然是我们的母亲，我们是她的孩子。
”他认为自然是人类生存和发展的基础，人类应该尊重和保护自然，而不是剥削和破坏它。
他还强调了自然的美和无尽的变化，认为人类应该从自然中获取灵感和启示，才能真正发现自己的内在力量和潜能。
爱默生关注人类与自然的关系。
他认为人类是自然的一部分，我们与自然是相互依存的关系。
他反对人类对自然的过度控制和剥削，主张人类与自然和谐共生。
他认为人类应该与自然保持密切的联系和互动，从自然中获取智慧和力量，而不是试图征服和改变自然。
他写道：“人类应该学会与自然相处，而不是试图征服自然。
”爱默生的这种思想对当今社会的可持续发展和环境保护具有重要的启示意义。
爱默生还关注个体与自然的关系。
他认为每个人都应该发现和追求自己内在的真正需求和激情，而不是迎合社会的期望和规范。
他认为自然是一个自由和无拘束的存在，人类应该学会从自然中获取自由和独立。
他鼓励人们追求自己的梦想和热情，并勇敢地面对困难和挑战。
他写道：“人类应该学会与自己的内心对话，发现自己真正的目标和意义。
”爱默生的这种思想对于个人的成长和发展具有重要的启示意义。
爱默生对自然的解析和思考不仅具有理论意义，而且对于人类的生存和发展具有重要的指导作用。
通过对自然的深入理解和探索，我们可以更好地理解自己和世界，从而实现个人的成长和社会的进步。
因此，我们应该借鉴爱默生的思想，尊重和保护自然，与自然和谐共生，并追求自己的梦想和热情，发现自己真正的目标和意义。
这样，我们才能真正实现自己的人生价值，并为社会的发展做出贡献。
爱默生《论自然》赏析
人们经常把拉尔夫·沃尔多·爱默生的名字和美国新英格兰的超验主义联系在一起，自然是精神世界的体现，人应该离开社会，返回自然，只有完全沉浸在自然的怀抱中，人才能达到浑然忘我的理想境界。
他认为只有淋漓尽致地表达自己的思想，或者说在“心灵之花盛开之际”，才能真正贴切表达自我。
《论自然》，内容有“论万物”、“论政治”和“论神灵”三部分。
可惜这部书没有保存下来，我们现在看到的只是130多个残篇，它们是从不同时期的著作中摘录出来的。
《论自然》记述了他关于哲学，自然科学和政治等方面的观点。
以干净简练的语言，清晰深刻的结论，表述了朴素的辩证法思想及伦理道德思想观点，并成为西方辩证哲学的开端。
从这种朴素的唯物主义自然观出发，他深刻地阐明了辩证法思想。
在他看来，万物都处于不断的运动变化中，用我们今天的力学思想来说，就是运动是绝对的，静止是相对的。
事物的运动变化按照一定规律进行，无论是火的燃烧、熄灭，还是万物的生成与相互转化，都是按照一定的“逻各斯”（即逻辑）进行的。
“逻各斯”思想的提出，是古希腊哲学自发辩证法达到新高峰的表现。
爱默生自由思想家的哲学追求爱默生（Ralph Waldo Emerson）是19世纪美国最著名的思想家和作家之一，被誉为自由思想家。
他的哲学追求以自由、独立和个体的成长为核心，贡献了许多深远的思想和见解。
本文将从个体的自由、自主的思考以及自然的意义等方面，探讨爱默生自由思想家的哲学追求。
一、个体的自由爱默生强调每个个体都应该拥有自己的独立思考和行动能力。
在他看来，一个人应该按照自己内心的真实需求行事，而不是被外界的规定和期望所束缚。
他鼓励个体拥抱自由，并勇敢地探索自己的独特之处。
爱默生在他的著作《自由》中写道：“每个人都有自己的旅程和使命，要通过独立思考和行动来实现自己的梦想。
”他强调每个人都是独一无二的，应该学会从内心中寻找真实的自我，并勇敢地追求个体的自由。
二、自主的思考爱默生鼓励人们独立思考，并不盲从于传统和权威。
他认为真正的思考是自由的思考，是探索真理的关键。
他呼吁人们摒弃传统的条条框框，敢于质疑、挑战并超越自己的思维边界。
在《论自力更生》一文中，爱默生写道：“人们应该拥有自己的思考方式，发展自己的理性和判断能力，不被外界的观点所左右。
”他认为个人的独立思考是追求自由的前提，只有经过思考才能形成独立的见解和观点。
三、自然的意义爱默生重视与自然的连接，并将自然视为激发个体灵感和独立思考的重要源泉。
他认为自然是一本开放的书籍，提供了无尽的智慧和启示。
在《自然》一书中，爱默生写道：“每个人都可以通过亲近自然和观察大自然来发现自己及万物的真实意义。
”他强调个体与自然的共通性，认为通过与自然的联系，人们可以获得对生命和整个世界的更深刻理解和体验。
爱默生认为自然是一种纯粹而自由的存在，可以唤醒个体内在的自由精神。
他鼓励人们在自然中寻找对自我和宇宙的认知，进一步推动个体的成长和自由。
结束语爱默生作为自由思想家，对于个体自由、自主的思考以及自然的意义提出了独特而深刻的见解。
他鼓励每个人勇敢地寻求自己的内心真实，并为个体的自由发展提供了支持和指引。
爱默生（Ralph Waldo Emerson）是19世纪美国著名的哲学家、作家和演说家。
他以其独特的思想和个人主义而闻名于世。
他的作品《自然》是他最重要的著作之一，也是他独特的思想的集大成者。
阅读完《自然》后，我深受其启发，不禁思考起自己与自然的关系，以及生活中如何应用爱默生的思想。
《自然》是爱默生的一本论述自然哲学的著作。
在书中，爱默生强调了自然的力量和个人与自然相互关联的重要性。
他认为，自然是上帝的创造物，我们应该欣赏和尊重大自然，通过与大自然的亲密联系，来找到我们自身的内在真实和力量。
爱默生认为，人类应该与大自然保持和谐共生的关系。
他认为，自然是我们最亲密的伙伴和恩师，通过与大自然的亲密接触，我们能够学到许多宝贵的知识和智慧。
他鼓励人们去探索和研究大自然，通过对自然的观察和感知，来开发自己的直觉和创造力。
此外，爱默生还强调了个体的重要性。
他认为每个人都是独特的，拥有独特的特质和才能。
他鼓励人们发现自己内在的真实和力量，并努力实现自己的潜力。
他认为，只有通过自我发现和自我认知，我们才能找到真正属于自己的道路和使命。
在日常生活中，我意识到爱默生的思想对于个人发展和生活方式的指导是非常宝贵的。
首先，我开始更加注重与大自然的联系。
我发现在与大自然的接触中，我能够获得平静和内心的宁静。
每天找时间在公园里散步、观赏花草树木，或者在阳光明媚的日子里去远足，都让我感到愉悦和充实。
这样的接触不仅使我更好地了解自然的力量和美丽，也让我更加珍视和尊重大自然。
其次，我开始重视个人独特性的发掘和发展。
爱默生鼓励人们勇于追求自己内心真实的声音，坚持自己的信仰和理念。
在这个多元化的世界中，我学会了尊重他人的观点和观念，同时也更加自信地表达自己的观点。
我开始努力发掘自己的才能和兴趣，并积极地追求自己感兴趣和热爱的事物。
通过持续的努力和学习，我相信自己能够实现自己的梦想。
最重要的是，我意识到每一个人都有责任为社会和他人做出贡献。
总结爱默生的主要思想爱默生（Ralph Waldo Emerson）是19世纪美国的一位著名思想家、作家和演说家，被誉为“美国文学之父”。
他的主要思想涵盖了哲学、文学和自由主义等多个领域，深受世界各地思想家和作家的影响。
以下是对爱默生主要思想的一个总结，旨在帮助读者更好地了解这位伟大文化的贡献。
1. 自我批判与独立思考：爱默生强调每个人都应该独立思考，不要轻易接受传统和权威的观点。
他主张人们要将个人的信念与内心的声音相结合，保持思想的独立性。
他认为个体应该对自己的行为负责，要勇敢地追求真理和意义，而不是盲目地遵从他人的规范和期望。
2. 自然主义与超越感：爱默生深信自然是人类进步与灵感的源泉。
他鼓励人们与自然相联系，并以其自然的力量寻找智慧和灵感。
他认为，通过观察自然，人们可以更好地理解自己和世界，实现自身的潜能。
3. 自我实现与自我完善：爱默生主张个体应该积极地发展自己的才能和潜能，以实现自己的目标和梦想。
他认为，人们应该坚持自己的独特性，不断探索和发展个人的精神和心灵。
个体的自我完善是一种持续的过程，它可以帮助人们不断超越自己，实现更高的目标。
4. 反传统与实用主义：爱默生对传统观念和制度持批判态度。
他主张人们应该独立思考，并根据自己的判断和经验去决定自己的行动。
他强调实用主义，即追求对个体和社会有积极影响的实际行动。
他反对空洞的理论和教条，强调实践的重要性。
5. 社会变革与个体责任：爱默生认为，社会变革应该由个体的行动和决定推动。
他主张每个人都应该承担起自己的责任，为社会变革和进步做出贡献。
他相信每个人的积极行动可以改变社会，实现更公正和自由的社会秩序。
6. 美学与自由创作：爱默生非常重视美学和文学的力量。
他鼓励人们追求艺术和文学创作，并将其用于表达思想和情感。
他认为艺术和文学的创作是人类精神和意志的表达，它可以提供灵感和启示，使人们更好地理解世界和自己。
总的来说，爱默生的思想可以概括为个体的独立性和责任心，与自然和社会的关系，以及个人追求真理和自我实现的重要性等方面。
爱默生 nature读后感英文回答：In Ralph Waldo Emerson's essay "Nature," he explores the concept of nature and its relationship with human beings. The essay is a reflection on the beauty and power of nature and how it can inspire and uplift the human spirit.Emerson begins by asserting that nature is a source of spiritual and intellectual inspiration. He believes that nature is a manifestation of the divine and that by immersing ourselves in it, we can connect with the universal spirit. He argues that nature has a profound effect on our senses and emotions, and that through this connection, we can gain a deeper understanding of ourselves and the world around us.Emerson also emphasizes the importance of individualism and self-reliance. He encourages readers to trust their owninstincts and intuition rather than conforming to societal expectations. According to Emerson, society often stifles individuality and creativity, and it is only by embracing our unique selves that we can truly experience the beauty and power of nature.Furthermore, Emerson suggests that nature has a transformative effect on our perception of time. He argues that when we are immersed in nature, we lose track of time and experience a sense of eternity. This notion challenges the conventional understanding of time and suggests that our connection with nature can transcend the limitations of the physical world.Emerson's essay also explores the concept of beauty in nature. He contends that beauty is not merely a superficial quality but a reflection of the divine. He suggests that by appreciating the beauty in nature, we can develop a deeper understanding of the world and ourselves. In this sense, nature becomes a teacher and a guide, leading us towards self-discovery and enlightenment.中文回答：在拉尔夫·沃尔多·爱默生的《自然》一文中，他探讨了自然与人类的关系。
爱默生的自然智慧爱默生（Ralph Waldo Emerson）是19世纪美国的一位著名思想家、哲学家和作家，他被公认为是美国文学的重要人物之一。
他的许多作品都强调了与自然相连的重要性，提倡个人独立和自由的思考。
本文将探讨爱默生的自然智慧，解读他对自然界的独特见解以及这些见解对今天的启示。
一、爱默生与自然的关系爱默生深信人类与自然界之间存在一种紧密而和谐的联系。
他认为自然界是充满智慧的，人们可以通过观察和与之亲近来获取智慧。
他称这种智慧为“亲近自然的智慧（Wisdom of Nature）”。
爱默生相信，通过与自然界紧密接触，人们可以感受到自然的力量和美丽，从而更好地理解人类与自然之间的相互依存关系。
他主张个体应该与自然保持直接的联系，并通过亲身经历赋予自己智慧与洞察力。
二、爱默生的自然观在爱默生的作品中，他详细阐述了自己对自然的独特观点。
他认为自然是一种充满智慧和生命力的存在，每一个生命体都有其独特的目的和意义。
他称这种智慧为“自然智慧（Transcendental Wisdom）”。
爱默生相信自然是源源不断地变化和更新的，其中包含着无穷的智慧和启示。
他主张个体应该通过与自然的融合来获取这种智慧。
通过与自然的亲近，人们可以获得内在的平静和灵感，从而提升自己的生活质量和思维方式。
三、爱默生对教育的看法爱默生在自己的作品中强调了教育的重要性，并提出了一种新颖而与众不同的教育理念。
他主张教育应该注重培养个人独立思考和自由表达的能力。
他认为教育不应该仅仅是死记硬背和知识灌输，而应该通过激发学生的创造力和独立思考，培养他们成为自由而有思想的人。
爱默生强调了教育与自然的联系，他认为教育应该让学生更加亲近自然，通过与自然的互动来获取智慧和洞察。
他主张教育应该是一种与自然和谐相处的过程，而不仅仅是在教室里灌输知识。
四、爱默生的影响力爱默生对后世的影响深远。
他的作品激发了人们对自然的热爱和对个人独立思考的重视。
爱默生的自然观与人生观探究虽然崇尚自然，主张人与自然的和谐，但在人与自然的关系方面，爱默生更强调人是自然的主人，下面小编搜集了一篇关于爱默生的自然观与人生观探讨的，供大家阅读查看。
爱默生对美国与影响重大，被认为“有了爱默生，美国文学才真正诞生”,他“标志着美国文化和美国精神的独立”.爱默生是确立美国文化精神的代表人物，被美国总统林肯称为“美国的孔子”、“美国文明之父”.孔子是入世的，爱默生也从来不忘他的社会责任。
譬如爱默生曾担任牧师一职，传经布道，后来离职，但他一生都喜欢，是个演说家，以自己的思想去影响其他人。
爱默生除了创作诗歌外，还有论文、散文、个人语录，留下很多脍炙人口的格言警句。
如大家很熟悉的，但鲜有人知道是爱默生的语录：“爱美之心，人皆有之”.学界关于爱默生的研究很多，如有关他的自然观、超验主义、个人主义、宗教观、文学观，他与梭罗等人的比较研究，他的思想和中国思想特别是儒道思想的对比研究等。
本文拟从他的散文、诗歌出发，简要论述他的自然观、人生观及世界观;并把他的思想与中国的儒道思想作一简要比较，以求更全面地了解他的思想和文艺创作。
一、自然观关于爱默生的自然观，有人冠之以“超验主义自然观”、“神人一体自然观”、“自然生态观”等。
无论持何观点，都表明爱默生对自然的关注。
爱默生崇尚自然，主张“归隐”自然，在自然中获得精神的自由和飞升。
对于自然、农村的热爱和歌咏是他诗歌的一大共同点。
他喜欢居住在大自然中，远离喧嚣的都市。
爱默生在游历欧洲后定居在他出生的村落，一直到死，留下了一系列歌咏自然的作品。
爱默生喜欢田园生活，他一生的大部分时间都居住在乡村，生活在自己的土地上。
他在散文《田园生活的乐趣》中对农民大加赞扬：农民光荣，因为农民是神圣的劳动者，农业劳动是富有创造性的。
他在诗《再见》中告别“傲慢的世界”,“要回家了”,“孤独地藏匿在那青山怀里”,这里有小树林，绿色的拱门，漫长的白昼，画眉鸟安定地居住于森林之家，诗人在松树下漫步，嘲笑高傲的狂妄。
第二十八卷 总166期2006第6期自然辩证法通讯JOU RNAL OF DIALEC TICS OF NATU RE Vol 128,Sum No 166No 6,20061收稿日期22005年2月3日;修回:2005年5月8日1作者简介2刘宽红(1970))女,中国人民大学哲学院2004级外国哲学专业在读博士生。
研究方向:近现代欧美哲学。
追寻自然的精神价值)))解读生存论视角下的爱默生自然思想及其现实意义刘宽红(中国人民大学哲学院,北京100872)摘 要:随着科学技术的日益发展,人与自然关系严重失衡,并进而影响到人的生存问题,问题的出现迫使人们反思人与自然的关系。
本文认为,爱默生从生存层面把人与自然的关系统一到精神的领域,赋予自然精神价值和道德审美价值,并通过回归自然来提升人的精神世界,解决时代难题,他的这一思想解构了人与自然二元对立的局面,建构了人与自然关系在更深程度上的和谐,高扬了自然的地位,具有深刻的意义和价值。
关键词:生态危机 生存危机 人与自然 超验主义 精神1中图分类号2N0 1文献标识码2A 1文章编号21000-0763-(2006)06-0022-05拉尔夫#沃尔多#爱默生(Ralph Waldo E merson 1803)1882)是美国19世纪伟大的思想家。
作为美国超验主义思想的主要代表和美国文艺复兴运动的领袖,爱默生对美国文化产生了重要的影响,从某种意义上说,他的思想直接影响到了美国本土哲学)))实用主义哲学的诞生,因而在美国历史上,爱默生享有/实用主义哲学之父0和/美国精神的先知0(林肯语)等美称,同时,他的思想也标志着美国文化和美国精神的独立。
1836年,爱默生发表了5论自然6一书,此书被视为美国超验主义思想的经典之作,美国学者塞廖尔#埃利奥特#莫里森称此书是/与美国政治上的1776年相当0(112,p 1643)5论自然6一书对自然的思考不仅在当时具有划时代的意义,在今天,同样具有深刻的意义和价值。
一、生态危机和生存危机的加深凸现爱默生自然思想的重要性人与自然的关系亘古未绝,自从人猿分别之后,人与自然便建立起了相依相存、不可分割的关系,并且这种关系随着人类社会的发展而不断演化。
生产力的发展推动着人与自然关系从远古蒙昧时代走向生态文明时代。
然而今天,人类实践活动的基础)))自然,却陷入了严重的危机,举目望去,我们身边的环境污染、资源枯竭、人口爆炸、全球气候变暖等现象比比皆是,生态危机已成为人类必须面对的、刻不容缓的全球性问题。
生态危机主要源于人类行为的失范而导致,而人类行为的失范又使得日趋恶化的人与自然关系更加不协调,人类行为失范与人的认识观念密不可分。
追溯西方文化传统,在人自关系上的主导思想是主客二分的人类中心主义,这种理论把自然与人各分两端,片面强调主体人的优先性和征服性,忽视了客体自然的先在性和基础性。
笛卡儿主张/借助实践使自己成为自然的统治者0,洛克则宣扬/对自然界的否定就是通往幸福之路0,西方文化的主流基督教更是蔑视自然,把自然视为上帝和人的奴仆。
近代工业革命以来,随着科学技术的发展,愈加独断的技术理性和工具理性更加深了人自关系的分离,这种分离不仅造成了生态危机的发生,同时又导致了主体间生存方式的危机。
面对科学技术取得的巨大成就,很多西方学者不但没有感到惊喜,相反却陷入了深深的忧虑之中。
胡塞尔指出:现代人之所以无法确立自己的生存状态,在于现代技术理性和工业理性对日常生活的惊人遮蔽和控制,隔断了人思考自我的方面,一切物质化、经济化了。
马尔库塞在其5单向度的人6一书中对人的生存状况作了深刻而系统的描述,他说,现代社会是个病态的和痛苦的社会,技术合理化的观念已不可抵御地渗透到人们生活的各个层面上,把整个社会单一化了,,,。
所以,对自然的疯狂掠夺,主体性的过分张扬,现代化运动造成的竞争、冲突和压力的加剧,导致了人类精神家园的失缺和价值合理性的弱化,滋生了人与自然的紧张关系,形成了物质文明的高度繁荣和人的精神生活荒芜一片的强烈反差。
面对地球的沧桑和人类生存家园的恶化,面对工业化运动导致的生存方式的急剧变化。
一方面,人们开始担心失去自己生存的家园)))地球而无家可归。
另一方面,也焦虑由于家园的丧失而失去自我,生活在异化世界的边缘。
美国在19世纪也经历了这样一个生态危机和生存危机双重并举的阶段,19世纪对于美国来说,可谓是一个不寻常的阶段,因为这一阶段是美国迈向工业化并逐步成为世界强国的重要时期。
在这一阶段中,现代科技的发展,疆域的拓展,财富的积累,强国的崛起,,,,这些社会现实使得当时国内新旧观念发生激烈冲突,社会动荡不安,各种思想尘埃泛起。
工业化的兴起势必引起人自关系的失衡,使自然遭到严重破坏,而且由于人们肆无忌惮地追求财富,这种疯狂的物质主义和拜金主义更加打破了人与自然的和平相处,造成了环境污染、生态失衡等问题,问题的出现反过来又使得人的生存受到严重影响,失去了自然母亲的呵护,也就意味着人失去了赖以生存的根,也就意味着异化现象和道德上的虚无主义接踵而来。
精神空虚和物欲的膨胀等社会问题不断提醒当时的人们反思现状。
爱默生、梭罗(Henry David Thoreau1817)1862)等人从生存层面思考人与自然的关系,在他们看来,人类社会之所以陷入病态和痛苦之中,乃是由于破坏自然和远离自然而导致,为此,他们批判传统和现实,挑战权威,以自然来提升人的精神世界,以自然来纠偏、矫治社会中出现的负面现象,并倡导回归自然来解决和整合时代出现的最尖锐、最让人忧虑的问题,从而达到人的道德完满境界。
爱默生从生存论角度呼吁人们理解自然,关怀自然,回归自然。
他认为:/世界由自然和灵魂构成0(122, p123)灵魂乃是世界的本质,当然也成为自然和人的本质,人通过灵魂与自然和谐一致,从这一命题出发,赋予自然巨大的精神意义和道德价值,高扬了自然的地位。
在他眼里,自然是高贵的(Nature was ennobling),人和自然是相通的,自然不仅是人类的根,而且还是有生命的、充满上帝的存在,所有的道德法则和秩序纪律都存在于自然中。
爱默生试图建立一个通过自然、拥有美德,回归人的自然状态的理想乐园,建立一个充满真、善、美的价值世界。
爱默生的思想在梭罗、惠特曼(Walt Whitman1819)1892)等人那里得到了发扬光大,梭罗正是在爱默生思想的影响下,创作了脍炙人口的5瓦尔登湖6,在他看来,人们为了物质生活在城里疲于奔命,生命失去了其应有的意义,所以应该回归自然获得健康的生活,毕竟大自然给人类提供了无限的精神价值,出于这个理由,梭罗亲身实践了自然的生活方式,于1845年7月到1847年9月间,独自居住在湖畔自建的小木屋里,过着自给自足的生活。
同样地,惠特曼也是一个在爱默生影响下产生的美国诗人,惠特曼对大自然情有独钟,他的诗歌颂田野、泥土、阳光、农村,,,洋溢着积极的生命精神,强调了人与自然的精神交流和统一。
毋庸置疑,爱默生不仅是环境保护的先驱,他还是社会的改革家和预言家。
二、爱默生自然思想的基本内容及其哲学基础自然的概念在爱默生哲学中是一个举足轻重的概念。
爱默生认为,自然包含了两层含义。
第一,人生命之外的自然,指的是我们生活在其中的那个鸟语花香、流水潺潺的自然界。
/度过一整天阳光明媚的时光,简直有长命百岁之感。
荒僻的地方似乎并不十分寂寞。
在森林的大门口,老于世故的人也感到惊讶不已,所以不得不放弃城市里的关于伟大与渺小、聪明与愚蠢的估价。
,,,在这里,我们发现那种使别的一切事实相形见绌的事实,她像一位神灵,审判一切接近她的人。
,,,森林的柔和的光辉仿佛是一种永恒的清晨,它振奋人心,壮丽雄伟。
0(132,p1294)这种自然对爱默生来说具有一种独特非凡的意义,爱默生指出,它是人生存的基础和必须依赖的对象,具有本源性的意义。
/在荒野里,我发现了某种比街道或山庄更可爱、更自然的东西。
在静谧的景色中,尤其是在遥远的地平线上,人们看到了某种像她的本样一样的美好的东西。
田野和森林赐给我们最大的喜悦,这种喜悦意味着在人和植物之间存在着一种神秘的关系,我不再感到孤独,,。
0 (142,p143)美国学者古德曼认为,爱默生具有一种浪漫主义情结,他把自然和人的本性相提并论,抬高了自然的地位。
正因为自然是神圣的和美化的,所以它能发人兴会、欣人耳目、启人心智、慰人灵魂,是一种容纳灵魂和生命于一体的自然,从这个意义上说,人来源于自然,因而成为自然的一部分。
第二,人生命之内的自然,指的是人生命内部的本真自然境界,这种生命内部的自然境界源于生命之外的那个自然界。
由于外部自然界充满着真善美,所以人心内部也呈现着这种状态,一旦人心中充满了欺诈、虚伪和庸俗等特点,那就是由于远离外部自然而导致,正因为离开了那个本源的外部自然,人心就会迷失方向,茫然失措,找不到根和家园,这样人就容易失去自我,陷入病态和痛苦之中,如果要消解疾病和痛苦,只有返回到自然状态,才能获得健康生活。
从这个意义上说,自然是人生命里的一部分。
为此,爱默生说道:/城市没有给人的感官提供足够的空间。
我们昼夜出外极目远眺,以饱眼福,因而需要广阔的眼界,正如我们需要水来沐浴一样。
自然对人的影响程度不一,她既能使人遗世独立,也能给人的想象力和心灵以极珍贵极重大的帮助。
人们从泉里打一桶凉水,瑟瑟发抖的跋涉者可以奔向那里的柴火以求安全,)))这里也有秋天与正午的崇高的寓意。
我们依偎在大自然的怀抱里,像寄生虫一样靠她的谷物和根茎生存。
0(132,p1295)爱默生强调,两种意义的自然互为基础,彼此融合成一个互动的整体,缺一不可。
从生命的层面上说,如果离开外部自然,那么人生命内部的自然就会迷失方向,变成无根的和虚无的状态。
同样地,如果外部的自然离开人这个语境,那么自然也就毫无意义可言。
循着这条思路,也许我们不禁要追问,外部的自然是怎么到人内心中的呢?即人是怎么感受到外部自然的?在此,爱默生认为,这是由于灵魂的因素所导致,在他看来,灵魂是整个世界的本质,当然也是自然和人的本质,灵魂创造了世界,世界万物(包括自然)是灵魂流溢而形成的。
/人意识到在其个人生命之内或背后存在着一个普遍的灵魂,在这个灵魂中,就像在天穹中一样,遍布正义、真理、爱、自由的本质,光芒四射,这个普遍的灵魂,他称为理智(reason)。
0(152,p11002)强调灵魂是世界万物的主宰属于超验主义学说的范畴,超验主义(Transcendentalism)是启蒙时代德国哲学家康德创立的哲学术语,它表示超越或独立于经验的人类天性。
超验主义是爱默生建构其整个哲学的出发点和归宿,它具有本体论的意义。
/超验0指超越人的现实(包括宗教现实),回归灵魂状态,生活的意义就在于这种精神的超越和提升。
