15春《中国文化概论》作业1

《中国文化概论》作业1一、选择题（每题1分，共15题）1. “文”“化”二字的复合使用，较早见于战国末年儒生编写的（ A ）A、《易传》B、《吕氏春秋》C、《战国策》D、《国语》2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上，提出了（ C ）的观点。

A、八卦B、天人感应C、五行相胜D、天道自然3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的，以（ B ）为本，并结合《周易》中的儒家思想，所创立起来的一种新的哲学思想。

A、法家思想B、老庄思想C、墨家思想D、佛学思想4．东汉永平十年，汉明帝派使节去印度求取佛经，以白马驮佛像经卷回到洛阳，在洛阳城外建（D），是史书记载佛教传入中国的开端。

A、少林寺B、相国寺C、大理寺D、白马寺5．“天行健，君子以自强不息”出自（ C ）。

A、《论语》B、《孟子》C、《易传》D、《尚书》6．最早提出“天道自然”观点的是（ B ）。

A、史伯B、老子C、庄子D、列子7．真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是（ B ）。

A、达摩B、六祖慧能C、神秀D、济颠8．宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。

A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙9．儒家五经由汉朝人用当时通行的文字（ B ）记录成书的，所以称为今文经，训解、研究今文经的学问称为今文经学。

A、小篆B、隶书C、籀文D、大篆10．倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的，是明代哲学家是（ B ）。

A、李贽B、王阳明C、陆九渊D、顾炎武11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。

A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙12. 书院之名，最早见于（ D ），最初是作为官方藏书、修书的场所。

但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代，兴盛于宋代。

并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。

A、西周B、战国C、汉代D、唐代13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀（ C ）创立的。

中国传统文化概论作业1一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案，将正确答案的序号写在题干的括号内。

每小题1分，共20分)1．五行说是中国古代的重要哲学思想，最早提出阴阳五行说的是（）。

A、邹衍B、《尚书》C、《周易》D、《老子》2．周代实行（）。

A．宗庙祭祀B．分封制C．谪长子继承制D．以上答案都正确3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。

A．造纸B．印刷术C．火药D．指南针4．目前公认的中国最早的文字是（）。

A．仰韶文化的陶文B．甲骨文C．金文D．石鼓文5．佛教约于汉代传入中国，魏晋时期借（）之风获得大发展。

A．儒学B．道学C．玄学D．经学6．我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗，《格萨尔》就是( )族的著名史诗。

A蒙古族B藏族C维吾尔族D白族7．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了明代俗文学的最高成就。

A．《金瓶梅》B．《官场现形记》C．《红楼梦》D．《初刻拍案惊奇》8．经学是中国文化的渊薮，经学典籍主要是“五经”，即（）。

A、《诗》、《书》、《礼》，《乐》、《易》B、《书》、《礼》，《乐》、《春秋》、《左传》C、《书》、《诗》、《礼》，《大学》、《论语》D、《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》9．宋明理学改变汉唐以来注疏五经的传统，讲求四书的义理，探讨身心性命修养，成为渗透着佛道思想的新儒学。

宋代理学理气论、心性论的集大成者是( )。

A．程颐B．程颢C．朱熹D．王阳明10．中国高度发达的文化对周边国家产生了巨大影响，有的国家曾长期使用汉字，并借鉴汉字创造了本国文字，如( )。

A．日本B．朝鲜C．越南D．上述三国二、名词解释题（每题5分，共20分）1、狭义的文化2、“五经”3、家国同构4、“今文经”三、判断正误（每小题2分，共10分）1．中国传统文化是指1840年鸦片战争以前的文化。

中国文化概论作业答案中国文化概论作业答案一、名词解释1、狭义文化：又称人文文化，是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

2、文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情。

3、从公元1400年到1900年是第三个大的气候时期，这一时期为寒冷时期。

竺可祯称此期为“方志时期”。

4、永嘉五年（311年），刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称“永嘉之乱”。

5、墨家：墨家的代表人物是墨子，墨家思想的主要特征是墨子的“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非乐”等。

保护民利是墨子思想的主要倾向。

它标志着私营劳动阶层已经开始有了思想的代言人。

6、两税法：唐德宗建中元年（780年），朝廷采用杨炎的建议，颁布实施“两税法”，它以夏、秋两次征税而得名。

其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。

同时政府针对商业贸易日益活跃的现实，对茶、酒、盐等商品交易征税，改变了多年来以单一农业税为主的税收结构。

同时还协调了中央与地方税收关系。

7、一条鞭法：明朝万历年间曾有过张居正主持的旨在增加国库收入、减轻农民负担的税制改革，即“一条鞭法”。

8、乾嘉学派：清朝实行文化高压政策，为使知识分子不问政治，走纯学术研究道路，让学者对传统的经史文献进行考订、校勘、辑佚、注释，由此考据学大盛。

这一工作在乾隆、嘉庆年间最兴盛，被称之为“乾嘉学派”。

9、敬授民时，尧舜时代的大事之一，即派人到四方去测量一年的四季的至点，将一年确定为366日，并“以闰月正四时”，将告知百姓，使知时令变化，不误农时。

10、中国古代整体思维：中国传统的整体思维是一种重整体、重体悟、以经验为基础的直观思维。

所谓的整体思维，是指把天地、人、社会看作密切贯通的整体，认为天地人我、人身人心都处在一个整体系统之中，各系统要素之间存在着相互依存的联系。

《中国文化概论》习题集一、填空题1、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，。

2、天行健，。

3、中也者,天下之大本也；和也者，。

4、致中和，天地位焉，。

5、唯天下之至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,.6、中庸者，不偏不倚、无过不及，而平常之理,乃天命所当然，.7、知之者不如好知者，。

8、知之必好之，好之必求之, .9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，。

10、不知则问，。

二、单选题1、“文化”一词中“文"的本义为( ）。

A. 文物典籍B. 各色交错的纹理 C。

礼乐制度 D.美、善、德行2、“化”的引申义为( )。

A。

改易 B. 生成 C.教行善迁 D.性质改变3、“文”与“化”合成一词是（）。

A。

春秋战国B。

殷商西周 C。

东周 D。

西汉以后4、文化结构四层次说：物质、思想与价值、制度及（ )。

A。

风俗习惯 B。

社会关系 C。

语言符号 D.艺术5、文化的核心部分为( )。

A。

物态文化层B。

制度文化层 C. 行为文化层 D。

心态文化层6、属于基层意识形态的是( ）。

A。

哲学 B。

政治理论 C. 文学 D.宗教7、在汉语言系统中，“文化”的本义是“以文教化”，属于( ）。

A. 大文化 B。

中文化 C. 小文化 D.泛文化8、中国文化的创造主体为（）。

A. 汉族 B。

中原地区民族 C. 中华民族 D。

黄河流域民族9、本教材重点在中国文化的（）.A. 昨天 B。

今天 C。

明天 D。

全部10、以下不属于文化（广义）的是( ）.A. 火车 B。

河流 C. 房屋 D.风能三、名词解释1、文化：2、物态文化层：3、制度文化层：4、行为文化层:5、心态文化层：四、简答题1、简要回答中国文化的基本内容.2、简要回答广义文化与狭义文化的联系与区别。

3、简要回答心态文化层的基本内容。

4、简要回答学习中国传统文化的现实意义。

《中国文化概论》第一次作业题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:6.25 内容:中国历史上第一个统一的国家是选项:a、夏b、秦c、汉d、唐题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:6.25 内容:中国先民的观念文化的主要存在形态是选项:a、原始音乐和原始宗教b、原始宗教和原始艺术c、原始哲学和原始神话d、原始神话和原始艺术题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12 内容:母系氏族社会开始形成于选项:a、旧石器石代早期b、旧石器时代晚期c、新石器时代早期d、新石器时代晚期题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12内容:中国古代的宗法制度产生于选项:a、商代初期b、商代后期c、西周d、春秋题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12内容:在距今4000年的河南密县池北岗、新郑裴李岗新石器时代文化遗址中，发现了最早的陶塑艺术品，是选项:a、陶塑猪头b、陶塑人头像c、陶鼎d、彩陶瓶题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12内容:中国的地理环境对开放与封闭的影响，表述正确的是选项:a、中国的地理环境有利于开放b、中国的地理环境有利于封闭c、需要根据情况具体分析d、以上均不正确题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12内容:农耕社会经济发展阶段的最显著标志是选项:a、生产工具b、劳动者c、土地所有制d、产品的分配方式题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12内容:宗庙祭祀制度是为达到维护宗族团结而发展起来的一种手段。

据《礼记·王制》记载，周代诸侯为选项:a、七庙b、五庙c、三庙d、一庙题号:9 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12内容:《古兰经》是哪个教派的经典选项:a、佛教b、道教c、伊斯兰教d、基督教题号:10 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12 内容:中国目前确认的最早的古都是选项:a、阳城b、亳c、殷d、洛邑题号:11 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12 内容:我国现存最早的编年史选项:a、《春秋》b、《汉纪》c、《隋书经籍志》d、《史记》题号:12 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12 内容:玄学的最高主题是选项:a、对人的社会价值的思考b、对人与人际关系的思考c、对个人与社会之间关系的思考d、对个体人生意义价值的思考题号:13 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12 内容:东汉的许慎，系统提出了汉字的六种结构，学术称为选项:a、“造字之本”b、“六用”c、“六体”d、“六书”题号:14 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:3.12 内容:哪种文字的出现，标志着中国文字进入了成熟阶段。

东师15春《中国文化概论》在线作业试卷一、单选题：1.( )，一般是根据船只的大小在甲板上建楼数层，最高可达三层。

(满分:3)A. 木船B. 楼船C. 大福船D. 沙船2.唐朝建立后，唐太宗于贞观元年，又将全国划分为( )道。

(满分:3)A. 10B. 12C. 15D. 363.为了追远报本，加强宗族内部的凝聚力，除修宗谱外，历代还建( )。

(满分:3)A. 寺B. 庙C. 墓穴D. 宗祠4.( )是用稍细的熟麻布做成的丧服。

(满分:3)A. 斩衰B. 齐衰D. 小功5.“六部”中管户口赋税的是( )。

(满分:3)A. 礼部B. 吏部C. 户部D. 工部6.( )提出了“制图六体”的说法，即分率、准望、道里、高下、方邪、迂直六要素。

(满分:3)A. 司马迁B. 班固C. 裴秀D. 顾炎武7.“三伏”共计二十天或( )天。

(满分:3)A. 三十B. 四十C. 五十D. 六十8.冠礼在男子( )岁时举行。

(满分:3)A. 15B. 18C. 209.( )是由公卿及郡国守相根据考察，以向朝廷推荐品德高尚、才能出众的平民或下级官吏。

(满分:3)A. 举荐B. 察举C. 选拔D. 射策10.丝绸之路的打通，在( )。

(满分:3)A. 秦B. 汉C. 周D. 魏晋二、多选题：1.下面与道教有关的人物，有著作流传下来的是( )。

(满分:3)A. 葛洪B. 张鲁C. 魏伯阳D. 甘忠2.汉承秦制，男子每人一生要服两次兵役：一次在地方，一次在边疆或京师，分别是( )。

(满分:3)A. 正卒B. 戍卒D. 募兵3.中国自古以来重视人与( )之间的关系。

(满分:3)A. 仁B. 人C. 自然D. 社会4.能体现尚中贵和思想的是( )。

(满分:3)A. 和实生物，同则不继B. 君子和而不同，小人同而不和C. 喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和D. 道术将为天下裂5.“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤所作为也。

中国文化概论形成性考核中国文化概观作业11、结合教材，阐述人群交流、文化碰撞在中国传统文化形成过程中所发挥的主要作用。

（一）中国文化形成后，经过先秦的发展，到汉代忆日臻成熟，汉唐之际中国封建社会高度发展并达到顶峰。

中国人已从自家的小田园中抬起头，把目光转向一个更为广大的外部世界，并动手拆开篱笆，打破箫墙，与周边民族进行文化交流。

这种交流具有两种不同的范畴。

一是华夏文化，即最初发源于黄河流域中原地区的汉民族文化，在中国领土范围内，由内向外进行单向辐射性传播，文化交流的另一个更为广泛的范畴是中会文明对其疆域以外的国家进区域性有限的文明辐射。

因环绕中的诸民族文化相对落后他们无论在生产技术还是文化上，均视封建文明高度发达的中华帝国为楷模。

但是，游民民族的侵扰、印度佛教文化及近现代西方文明的传入曾经几度打破贯常的均衡。

中国传统文化，是在中国人民脚下这片特殊的土壤中产生和发展起来的，中华大地的自然环境和人文地理环境，是中国传统文化赖以生存发展的环境基础。

文化是人类劳动的产物。

在长期的历史发展过程中，历代中国人民共同创造的灿烂的物质文明成果，是中国传统文化产生和发展的基础。

中国传统文化形成和发展的过程，同时也是中华民族、中国国家形成和发展的过程，中华民族是中国传统文化的创造主体，而中华文明的形成和发展，又为中国传统文化的形成和发展提供了特殊的社会历史环境。

这一切，对中国传统文化的发展面貌及其特征产生了重要的影响。

2、试从西北、南方、中原等不同的地域视角，阐述众人群对中国文化和历史产生的作用。

答：（一）做为地理概念的“西北地区”指“中国西北内陆干旱半干旱区”，是中国三大自然地理区划之一。

这里的所谓西北文化一带的文化有两个最大的特点：其一，“关中”曾两度成为中国乃至世界的文化中民；其二，在大西北长期以来所体现的民族冲突而导致的民族交融。

（二）自然地理概念中的南方，指中国东部季风区的南部，主要是秦岭—淮河一线以南，东临东海，南临南海。

中国文化概论练习题《中国文化概论》试题1一、填空（每空1分，共30分）1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领，而格物、正心、、、、、被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。

2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在树下悟道的，因而该树为智慧的象征。

四谛说是佛家的基本理论，四谛指、、、、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。

3．、先秦道家学派的代表人物，张角所创立的，张陵、张衡、张鲁所创立的是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的风靡中国。

4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。

《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于的记录。

《》是汉代产生的著名数学著作，是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。

5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。

《》是二十四史的开端，它是一部体通史；司马光的《》是一部体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了体系列。

6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉学发达，魏晋风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明开创了儒学的新局面。

7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着和等关系。

二、选择题（每空2分，共20分）1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。

A．儒家B．兵家C．道家D．墨家名家2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。

A．《金瓶梅》B．《官场现形记》C．《红楼梦》D．《初刻拍案惊奇》3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。

A．造纸B．印刷术C．火药D．指南针4．目前公认的中国最早的文字是（）。

A．仰韶文化的陶文B．甲骨文C．金文D．石鼓文5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。

2015年中国文化概论课后习题答案完整版一为什么说文化就是“自然的人化”？文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。

其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。

二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。

狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。

三文化结构的四层次包括哪些内容？对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为想与价值物质、制度、风俗习惯、思。

有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。

（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺）四怎样认识和评价中国传统文化？中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。

第一章中国文化的历史地理环境一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响？举例说明。

1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区，在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。

农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。

2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。

不同的地理环境与物质条件，形成了不同人群的不同生活方式与思想观念，受到了不同程度的外来文化影响。

《中国文化概论》作业 11、以下先秦诸子思想中，最崇敬鬼神的是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家2、从“逻辑在先”的角度讲，以下哪种说法是正确的？（）A .“父亲”和“儿子”只是对独立个体的不同称谓，彼此没有内在的逻辑关系；B. “儿子”是“父亲”生的，因此显然有“父亲”才有“儿子”；C. “父亲”比“儿子”出世时间更早，因此“父亲”是“儿子”的前提；D .“儿子”出生后，“父亲”才成为“父亲”，因此“儿子”是“父亲”的前提。

3、先秦诸子中，代表“侠文化”传统的的是（）A.兵家B.道家C.墨家D.阴阳家4、儒家的“内圣外王”指的是怎样的君主？（）A. 什么也不干涉，让百姓按照自然法则生活的君主B. 制定法律，并且严格依法治国的君主C. 秦始皇、汉武帝那样有大作为，改变历史的君主D. 以上三项都不对5、儒家与墨家的根本分歧在于（）A.墨家敬重天帝B.墨家强调兼爱C.墨家反对战争D.墨家出身低贱6、孟子的“性善论”，下面哪一项描述是正确的？（）A. 人生来就是善的，后天受了不好的教育才会做坏事B. 人生来就有善的可能，克服了身上的动物性，这些善的可能就会成为现实C. 人生来无所谓善恶，要接受好的教育才能变成善人D. 以上三项都不对7、赵云，字子龙，其名与字的关系是？（）A.意义相同B.意义相关C.取自排行D.意义相反8、以下各组概念里，最接近于老子的“有”与“无”这组概念的一项是？（）A.王道与霸道B.有为与无为C.生存与死亡D.绝对与相对9、《老子》一书，又称为？（）A.《南华经》B.《道德经》C.《金刚经》D.《黄帝内经》10、记录孔子及其弟子言行的书籍名叫？（）A.《论语》B.《孝经》C.《礼记》D.《道德经》中国文化概论作业21、《庄子》一书中曾经说有一个长寿的人叫彭祖，活了800岁；又说一个人叫列子，能够乘着风飞行。

庄子认为他们都得到了幸福，这种幸福（）A. 两者都是相对的幸福B.两者都是绝对的幸福C. 前者是相对幸福，后者是绝对幸福D.前者是绝对幸福，后者是相对幸福2、以下先秦诸子思想中，最崇敬鬼神的是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家3、先秦诸子中，代表“侠文化”传统的的是（）A.兵家B.道家C.墨家D.阴阳家4、从“逻辑在先”的角度讲，以下哪种说法是正确的？（）A.“父亲”和“儿子”只是对独立个体的不同称谓，彼此没有内在的逻辑关系；B.“儿子”是“父亲”生的，因此显然有“父亲”才有“儿子”；C.“父亲”比“儿子”出世时间更早，因此“父亲”是“儿子”的前提；D.“儿子”出生后，“父亲”才成为“父亲”，因此“儿子”是“父亲”的前提。

中国文化概论平时作业（1）一、判断题1、“文明”与“文化”……对2、广义的“文化”……对3、目前学术界……错4、地球上的一切……错5、宗谱，又称祠堂……错6、中华民族的人文……错7、法家学派的先驱……对8、作为兵学鼻祖的孙子……对9、中国文化精神和中华民族精神……对10、中华民族文化是一个多元一体……对11、“天人合一”源于……错12、董仲舒认为“天”的性质……错13、佛儒分歧的焦点是……对14、中国传统人本主义坚持……对15、中国传统文化在人与神之间……错16、中国文化具有贵和尚中的精神……错17、西方文化强调通过斗争……对18、所谓六经……对19、董仲舒“军权神授”……对20、宋明理学自宋代……对二、简答题1、简述文化的主要功能。

答：文化的主要功能：1、传承功能。

2、教化功能。

3、凝聚功能。

4、调试功能。

2、简要分析宗法制的影响。

答：宗法制对中国传统社会的影响：1、看重家庭，孝敬祖辈。

2、推崇伦理，尊重传统。

3、父系传承，家国同构。

宗法制多中国文化的影响：1、非宗教化。

2、忠君恤民。

3、道德人生。

4、法古循道。

5、服膺政治。

3、简述崇德利用的建构意义。

答：1、注重个人的德性养成。

2、养成崇高气节的人生境界。

3、树立内圣外王得道德人生。

4、构架中国文化的理性传统。

5、完善全面务实的民族精神。

6、追求“大同”的人类最终目标。

4、简述宋明理学兴起于宋代的原因。

答：1、宋代的政治特点。

2、宋代经济、文化的发展。

3、与思想史自身进程密切相关。

三、论述题1、简要论述文化的特征。

答：文化的特征有：1、是一个综合统一体。

2、体现了人类集体创造的意志和力量。

3、具有内在的稳定性与创新性。

4、具有地域性和超地域性。

5、具有同一性和时代性。

2、简要论述对“天人合一”思想的评价。

P52答：首先，天人合一就其理论和实质而言，是关于人和自然的统一问题。

其次，天人合一具有世界观和方法论的意义。

再次，天人合一推动了对自然科学的关注以及艺术的发展。

《中国文化概观》平时作业(1一、判断题(每题 1分,共 20分1、“文明”与“文化”是两个概念,既相互联系又存有区别。

(√2、广义的“文化”是指人类社会活动过程中所创造的一切成果,表现为物质和精神两方面的内容。

(√3、目前学术界一般接受从物质、精神两个层面对文化分类。

(×4、地球上的一切地形中国几乎都有,但以山岭为标志。

(×5、宗谱, 又称祠堂, 是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所, 被视为宗族的象征。

(√6、中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝即为先秦时代的历史人物。

(×7、法家学派的先驱为春秋时期的管仲、子产。

(√8、作为兵学鼻祖的孙子以自然天论为前提。

(√9、中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通, 又相互区别、各有其旨趣。

(√ 10、中华民族文化是一个多元一体的有机的价值体系,是统一的中华民族的创造力的反映。

(√11、“天人合一”源于奴隶社会的需要。

(×12、董仲舒认为“天” 的性质“与地无异” , 是无意志、无目的、无人格的自然物体。

(× 13、佛、儒分歧的焦点就是生死问题,儒家重生轻死;佛家重死轻生,以神不灭论为其理论根本。

(√14、中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。

(√15、中国传统文化在人与神之间, 坚持以人为本, 重视现世的人伦生活, 而将宗教和鬼神信仰置于其后,神本主义始终未居主导地位。

(√16、中国文化具有贵和尚中的精神。

“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来,构成一个和谐的整体。

(×17、西方文化强调通过斗争来解决矛盾,中国文化则主张通过调和来化解矛盾。

(√ 18、所谓六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

(√ 19、董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。

(√ 20、宋明理学自宋代兴起后, 在政治思想领域占有统治地位, 封建礼教所鼓吹的“三纲五常” 成了人们的基本规范。

2015年10月高等教育自学考试全国统一命题考试中国文化概论述试卷（课程代码00321）第一部分选择题一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。

未涂、错涂或多涂均无分。

1.以文字典籍为媒体的是A.上层文化B.中层文化C.底层文化D.市民文化2.直指人心、开发自性的“顿悟”说，属于佛教宗派中的A.天台宗B.禅宗C.华严宗D.净土宗3.中国的翻译文学首先是A.道教文学B.儒家文学C.佛教文学D.基督教文学4.秦汉以前大量居住在成都平原的是A.羌族人B.古巴人C.氐人D.汉族人5.“天下”观念变得十分清晰的朝代是A.夏朝B.商朝C.西周D.东周6.代表着古代人对地域的不同自然区域认识的是A.《尚书·禹贡》B.《尚书·尧典》C.《尚书·皋陶谟》D.《尚书·洪范》7.考古发现，黄河流域的原始居巢的样式是A.干栏式B.半地穴式C.角楼式D.洞穴式8.在中国传统行业组织中，纺织匠行的祖师是A.唐明皇B.黄道婆C.老君李耳D.鲁班9.在住宅格局中，最有中国特色的地方是A.正房B.灶房C.厢房D.庭院10.在对中国烹饪的地方差异概括中，描述正确的是A.“南甜、北咸、东酸、西辣”B.“南酸、北辣、东甜、西咸”C.“南甜、北咸、东辣、西酸”D.“南酸、北辣、东甜、西咸”11.在中国饮食文化中，红白喜事属于A.仪式饮食B.阶层饮食C.馈赠饮食D.节日饮食12.《史记》中“迁徙往来无常处”说的是A.颛顼B.帝喾C.高辛D.黄帝13.在现代中国56个民族中，除汉族外，有自己语言文字的民族有A.23个B.24个C.25个D.26个14.人们平时所说的“筷子文化”、“扇子文化”等等，指的是所指称事物的A.文化产品B.文化内涵C.文化现象D.文化事象15.中国开始“家天下”历史的朝代是A.商朝B.秦朝C.夏朝D.周朝16.现存第一部完整记录二十四节气名称的历史文献是A.《韩非子》B.《抱朴子》C.《淮南子》D.《补农书》17.周人极端重视的是A.渔业B.手工业C.制陶业D.农业18.隋唐以后，中央机构三省六部制中的三省指的是A.中书省、门下省、尚书省B.中书省、元外省、门下省C.门下省、尚书省、元外省D.元外省、中书省、尚书省19.“明君如身，臣如手；君若号，臣如响”形象地描述了君王与官僚关系，此话出自先秦法家A.韩非子B.申不害C.李斯D.商鞅20.古代调节乡社关系的重要节日是A.社日B.端午C.重阳D.腊日21.曹魏时期建立的较“察举”严格的选官制度是A.九品中正制B.世卿世禄制C.征辟制D.科举制22.先秦儒家的创始人与杰出代表是A.老子B.庄子C.孟子D.孔子23.在中国传统文化中，儒学取得独尊地位的时间是A.汉武帝时期B.光武帝时期C.汉景帝时期D.汉文帝时期24.提出“知先行后”主张的是A.荀子B.孔子C.朱熹D.程颐25.唐代科举考试前，士子带着自己平时所做的诗文投献给名公巨卿，这种诗文被称为A.温卷B.行卷C.公卷D.帙卷26.首先将“言行一致”作为道德修养问题加以说明的是A.老子B. 庄子C.孔子D.孟子27.下列表述中不属于广义文化的是A.是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念。

东师《中国文化概论》15春在线作业 1一、单选题（共10 道试题，共30 分。

）V 1. “六礼”的顺序是（）。

A. 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎B. 纳采、纳吉、问名、纳征、请期、亲迎C. 纳采、纳吉、纳征、问名、请期、亲迎D. 纳吉、纳采、问名、纳征、请期、亲迎满分：3 分2. （）揭示了儒家伦理“天人合一”的中庸境界和精神模式。

A. 《大学》B. 《礼记》C. 《中庸》D. 《论语》满分：3 分3. “宵中”即（）。

A. 春分B. 夏至C. 秋分D. 冬至满分：3 分4. 《太平寰宇记》是北宋地理学家（）所撰。

A. 李泰B. 乐史C. 李吉甫D. 王存满分：3 分5. “六礼”记载在（）。

A. 《周礼》B. 《礼仪》C. 《礼记》D. 《仪礼》满分：3 分6. 农历的月分为大月小月，大月30天，小月（）天。

A. 28B. 29C. 30D. 31满分：3 分7. （）是后来加试的一种方法，主要考察学生的文学修养和文学创作能力。

A. 墨义B. 帖经C. 口试D. 诗赋满分：3 分8. 为了追远报本，加强宗族内部的凝聚力，除修宗谱外，历代还建（）。

B. 庙C. 墓穴D. 宗祠满分：3 分9. 佛教以戒、定、（）为纲领。

A. 慈B. 悲C. 慧D. 智满分：3 分10. （）由翰林院学士组成，分首辅、次辅和群辅。

其职责主要为“票拟”，即代拟诏书，批答奏折。

A. 内阁B. 宗人府C. 军机处D. 太学满分：3 分二、多选题（共10 道试题，共30 分。

）V 1. 内侵的民族一般有所谓“五胡”之说，即（）。

A. 匈奴C. 氐D. 羌满分：3 分2. 妾的来源主要有（）。

A. 是被掠夺来的女奴或普通妇女B. 罪犯的妻女C. 是被典变的贫家妻女D. 未经明媒正娶的女子满分：3 分3. 先秦诸子关于人与天地的往来，有四个层面的理解，分别是（）。

A. 天人交通B. 天人感应C. 天人合一D. 天人一体满分：3 分4. “三纲”指的是（）。

期末作业考核《中国文化概论》满分100分一、名词解释（每题10分，共40分）1、以人为本答：（1）人贵于物，也就是基于人的发展，而不是物质的发展。

（2）主要是儒家提出的，是民主的思想。

2、腊八节答：（1）民间传统节日，在农历的十二月初八。

（2）在这一天，人们通常要喝腊八粥。

3、北斗七星答：（1）北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。

（2）古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。

4、天人感应答：（1）指天意与人事的交感相应。

认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天。

（2）天人感应思想在中国古代君主施政方面发挥了积极作用二、简答题（每题10分，共40分）1、什么是“三公九卿”制？答：（1）“三公九卿”制来源于秦朝，秦汉都是“三公九卿”。

（2）“三公”分别为丞相，协助皇帝处理全国政事；太尉，管理军事；御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并管理国家监察事务。

（3）“九卿”指中央政府的多个高级官员，指官位很高的人，按其职能，行使权利。

2. 以“吉礼”的“五礼”，这五种礼制的内容是什么？答：（1）吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。

（2）嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪；宾礼是接待宾客之礼。

（3）军礼是师旅操演、征伐之礼；凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。

3、佛教说的“四谛”是什么？答：（1）“谛”即“真理”。

（2）“四谛”也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。

（3）“苦谛”说人的一生到处都是苦；“集谛”指人受苦的原因；“灭谛”说如何消灭致苦的原因；“道谛”说如何消灭苦因。

4、简述四合院的形制。

答：（1）四合院，又称四合房，是中国的一种传统合院式建筑。

（2）格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间。

（3）四合院通常为大家庭所居住，提供了对外界比较隐密的庭院空间，其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。

东师《中国文化概论》15春在线作业1一、单选题（共10 道试题，共30 分。

）V 1. （）帝时为办理西北军务，设置军机处，军机大臣每日接受皇帝召见，跪受笔录，军国大事完全由皇帝裁决，军机大臣的作用只是上传下达。

A. 顺治B. 康熙C. 雍正D. 乾隆满分：3 分2. 丝绸之路的打通，在（）。

A. 秦B. 汉C. 周D. 魏晋满分：3 分3. 用（）来纪年，是我国最早的纪年法。

A. 帝王年号D. 天干满分：3 分4. 元朝时期则一改前代的地方官制，推行（）。

A. 郡县制B. 三省制C. 六部制D. 行省制满分：3 分5. 先秦到（），是道教萌芽和积累的时期，很多民俗的因素开始积累，这是道教形成的基础。

A. 西汉中叶B. 东汉中叶C. 魏晋D. 南北朝满分：3 分6. 《太平寰宇记》是北宋地理学家（）所撰。

C. 李吉甫D. 王存满分：3 分7. （）是明代杰出的地理学家。

他从22岁起，前后用30余年的时间，致力于地理考察和探险旅行，足迹遍及大半个中国。

A. 李泰B. 乐史C. 李吉甫D. 徐霞客满分：3 分8. 社是（），稷是谷神。

建国以社稷为先，于是“社稷”也成为国家的代称。

A. 土神B. 天神C. 地神D. 云雨神满分：3 分A. 25B. 30C. 36D. 60满分：3 分10. 唐朝建立后，唐太宗于贞观元年，又将全国划分为（）道。

A. 10B. 12C. 15D. 36满分：3 分二、多选题（共10 道试题，共30 分。

）V 1. “乐者，天地之和也。

礼者，天地秩序也。

”（）与（）是礼乐文明的主旨。

A. 中庸B. 中和C. 和谐2. 在东晋、南朝还实行过一种特殊的行政区划，即“侨置”，包括（）。

A. “侨州”B. “侨郡”C. “侨县”D. “侨道”满分：3 分3. 下面是秋天的节气的是（）。

A. 谷雨B. 雨水C. 白露D. 霜降满分：3 分4. 河西四郡是（）。

A. 武威B. 张掖C. 酒泉5. “数九”天是一年中的低温季节，从冬至开始数起，每九天为一“九”。

东师《中国文化概论》15春在线作业1一、单选题（共10 道试题，共30 分。

）V 1. （）所谈的“天”和“天命”多与在位者和将在位者从事政治相关，在位者或圣人是按“天”意、“天命”来行事的，来治理天下的。

A. 《老子》B. 《庄子》C. 《鬼谷子》D. 《论语》满分：3 分2. 行省制开始于（）朝。

A. 唐B. 宋C. 元D. 明满分：3 分3. （）提出了“制图六体”的说法，即分率、准望、道里、高下、方邪、迂直六要素。

B. 班固C. 裴秀D. 顾炎武满分：3 分4. （），天是一个没有形质、没有颜色的广袤空间，在人眼中之所以显示蓝色，是由于太过遥远，而造成的错觉，就像我们看远山是青色的，深谷是黑色的一样。

A. 盖天说B. 浑天说C. 宣夜说D. 衡天说满分：3 分5. “六部”中管户口赋税的是（）。

A. 礼部B. 吏部C. 户部D. 工部6. （）称帝后，采用属下陈群的建议，正式制定了九品中正制。

A. 曹操B. 曹丕C. 司马炎D. 刘秀满分：3 分7. （）可以说是中华民族道德精神的象征。

A. 仁B. 义C. 礼D. 智满分：3 分8. 古代的酒是将（）或高粱煮烂后，加上曲粟（酒母）酿成的，不是烧酒。

A. 黍B. 稻C. 谷D. 稷9. （）由翰林院学士组成，分首辅、次辅和群辅。

其职责主要为“票拟”，即代拟诏书，批答奏折。

A. 内阁B. 宗人府C. 军机处D. 太学满分：3 分10. 丝绸之路的打通，在（）。

A. 秦B. 汉C. 周D. 魏晋满分：3 分二、多选题（共10 道试题，共30 分。

）V 1. “九族”之外，还有“三族”。

以下说法正确的是（）。

A. 父母、兄弟、妻子C. 父昆弟、己昆弟、子昆弟D. 父、子、孙满分：3 分2. 《禹贡》以四山（岱、华、荆、衡）、四河（河、济、淮、黑）为界，将全国划分为九州，下列是九州的是（）。

A. 冀州B. 兖州C. 苏州D. 扬州满分：3 分3. 以下说法正确的是（）。

兰大《中国文化概论》15春在线作业1一、单选题（共10 道试题，共50 分。

）V 1. 东汉以来持续地开展了引礼入法的运动过程，这一过程完成的标志是_____A. 《法经》B. 《九章律》C. 《大清律例》D. 《唐律疏议》满分：5 分2. 到元明清时，我国出现了____的局面A. 政治中心在南方，经济中心在北方B. 政治中心和经济中心都在北方C. 政治中心和经济中心都在南方D. 政治中心在北方，经济中心在南方满分：5 分3. 传统社会，举行命字礼的人生仪礼是____A. 诞生礼B. 成年礼满分：5 分4. 下列选项中，属于文化学研究基础单位的是____A. 文化现象B. 文化产品C. 文化思潮D. 文化事象满分：5 分5. 中国古代较为全面概括系统思想的观念是_____A. 道德观B. 逻辑观C. 阴阳观D. 五行观满分：5 分6. “文以载道”的提出者是宋代古文家____A. 柳宗元B. 朱熹满分：5 分7. 道教的创始人是_____A. 张道陵B. 葛洪C. 释迦牟尼D. 孔子满分：5 分8. 中国古代最后一部封建法典为____A. 《刑书》B. 《大清律例》C. 《唐律》D. 《九章律》满分：5 分9. _____开拓了中国史学的道路，是中国古代第一个大史学家。

A. 孔子B. 老子D. 司马迁满分：5 分10. _____为中国艺术的基本准则A. 虚实相生B. 气韵生动C. 天人合一D. 中和之美满分：5 分二、多选题（共10 道试题，共50 分。

）V 1. 中国传统居住建筑仪式包括_____A. 选址仪式B. 上梁仪式C. 贺新房仪式D. 使用家具的仪式E. 祭灶仪式满分：5 分A. 避讳B. 汉字崇拜C. 汉字否定D. 趋吉避凶E. 对汉字的多维思考满分：5 分3. 司马相如的大赋代表作有_____A. 《子虚》B. 《上林》C. 《大人赋》D. 《长门赋》满分：5 分4. 中国古代的思维方式可分为_____A. 伦理思维B. 整体思维C. 类比思维D. 辩证思维满分：5 分5. 下列属于庶族平民礼俗的有_____A. 三月三B. 七月七C. 春节D. 清明E. 端午满分：5 分6. 中国古代艺术的主要门类有_____A. 文学艺术B. 戏曲C. 音乐D. 舞蹈E. 绘画满分：5 分7. 中华先民原始宗教崇拜的对象非常广泛，大致可分为_____、_____、_____三大类。

自考《中国文化概论》（2015版）考核点答案自考《中国文化概论》（2015版）考核点答案绪论一、“文化”的界定1.“文化”名称的来源：（1）关于“文”的解释：①“文”的本义是“错画”，也就是花纹。

②“文”的引申义：在人类认知领域，“文”引申为后天形成的品德、修养，与表示先天素质的“质”相对；在政治领域，“文”引申为“文治教化”，主张利用礼乐教化提高人们的修养而使国家安定，与诉诸军事征服他国的“武功”相对；在天文和人文的区别上，天文指的是自然现象和规律，人文指的是社会现象和规律。

（2）关于“化”的解释：“化”的本义是改易，既包括从无到有的“造化”，也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。

（3）“文化”合起来的解释：中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。

2.广义文化与狭义文化的定义（1）广义文化：文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

（广义的“文化”定义是以人类与非人类的分野作为立论的依据，因此人类文化学、文化哲学取广义的“文化”定义）三个要点：①广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；②广义文化是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；③广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

（2）狭义文化：又称人文文化，是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

（狭义的文化专指人类的精神创造，它注重人的心态部分。

）三个要点：①狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也是以其中的人文精神为内核的；②狭义文化关注的不是个别人的精神活动，是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；③狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更关注不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

3.各种与文化相关概念的正名（1）文化产品：广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见产品，既包括物质产品，也包括精神产品；狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。