社会学课件第四章 越轨

用社会学理论分析越轨行为在社会学的领域里，但凡不符合群体、社会标准、社会期盼的行为都可以看成越轨行为。

大学生越轨行为是指违反教育标准的行为，从类型上，可详细划分为违法行为，违警行为及违规行为，其中违法行为是越轨行为的极端形式，违法行为是指触犯刑律而应受到刑法惩罚的行为；违警行为介于违法行为与违规行为之间，是违反社会治安及公共秩序的行为，比方违反交通规那么、寻衅滋事、**酗酒等，紧要的违警行为有可能转化为违法行为；违规行为是指超越或违反某些详细规章制度和办事程序的行为，也包括一些不符合社会传统习惯和道德标准的行为，因此违规行为又叫做偏差行为，这是最常见的一种社会越轨。

随着高校生源的扩招，网络媒体的迅猛开展，现实生活中，大学生越轨行为的例子数不胜数：比方2021年云南大学的马加爵杀人藏尸案，2021年中国政法大学学生付成励手持菜刀砍死教授程某案以及2021年西安音乐学院大三学生药家鑫撞车后**行凶案。

血的事实赤裸裸地反映出了这些有着较高文化素养的大学生对生命的极大漠视，道德品质的紧要缺失以及法律意识的冷淡。

一、大学生越轨行为的缘由探析大学阶段是人作为个体，心理开展进入断乳期的关键阶段，出现依靠性和独立性共存的现象，他们目标增多，但时间精力的有限性，致使许多目标难以实现。

一旦通过合法的手段无法促使目标实现，便会出现社会失范现象，默顿认为：所谓失范，就是在人们用社会认为合法的手段不能实现自己的文化目标时发生的，而对于这种情形的一个共同的反响，就是越轨行为，即用不符合社会标准的手段来实现自己的文化目标。

①大学生采纳非制度化的手段以期实现自己的目标的方式就是社会越轨行为。

分析导致大学生越轨行为背后产生的缘由主要有：〔一〕学校教育内容及学校管理工作滞后我国高校长期实行一模一样的、流水线式的教育，僵化无趣的教育内容和简洁生硬的教育手段，使许多学生缺乏志向，厌学心情紧要。

同时学校管理工作也不够科学和人性化，效劳工作时时不能到位，对一些问题的处理也很难做到真正的公允，学生心理出现落差，假如再没有适当的宣泄方式，就会出现许多人生观、价值观偏差，心理的失衡甚至障碍，进而导致越轨行为的发生。

越轨的名词解释社会学
越轨在社会学中是指个体或群体超越或违背社会规范、道德或行为准则的行为。

这种行为可能是违法犯罪、道德败坏、不正当的或不受接受的。

越轨的行为常常被视为社会的不稳定因素，可能引起社会的不满、不安和混乱，破坏社会秩序和价值观。

越轨的行为可以有很多形式，例如偷盗、欺诈、腐败、家庭暴力、性犯罪、违法行为等等。

这些行为不仅违反了法律规定，更违背了社会共识和道德标准。

越轨行为的出现通常与个体的动机、价值观、社会背景和环境等因素密切相关。

社会学家通常会研究越轨行为的原因、影响和后果，以便更好地理解社会问题和寻找解决方案。

此外，社会学也关注越轨行为对个体、群体和社会的影响，以及如何通过社会管控、教育以及道德规范来预防和应对越轨行为。

社会学：从社会学角度看社会越轨行为从社会学角度看越轨行为一、对社会越轨行为的阐述社会越轨亦称越轨行为、离轨行为，是指社会成员偏离或违反社会规范的行为。

依据社会规范对当时社会进步的作用，可以把越轨行为分为创造性越轨行为和破坏性越轨行为。

不过，人们在论及越轨行为时多狭义地定义为破坏性越轨行为。

即社会成员(主要是社会个体、社会群体和社会组织)违反法律、规章制度、道德规范和社会习俗的所有行为。

二、越轨行为原因的理论分析(一)天生犯罪论。

意大利犯罪学家龙勃罗梭是提出这种理论的主要代表人物。

把人类生物、生理方面的特作为社会越轨的原因，他经过研究发现犯罪人的头骨与正常人不同，而与类人猿相似，他们具有生物学上的低劣的、野性的遗传特征。

所以他认为社会越轨是由于人的体质中的生理缺陷造成的。

(二)精神分析论。

著名精神病学家弗洛伊德创立的精神分析理论解释了越轨的原因。

在弗洛伊德看来, 人的人格有本我、自我和超我构成。

个性结构中的本我代表着生物性本能, 它是按“ 快乐原则” 行事。

如果人的社会化不完善，个性发展有缺陷，则个性结构中的对本我起压抑作用的自我部分难以对本我进行有效的控制，是本我有可能盲目释放，与规范相悖，这便使个体表现了越轨行为。

自我是通过与周围环境的接触而形成和发展起来的过程，如果其认识过程中接触到违反社会规范的事物，就会存在潜在的越轨。

另外, 由于个性发展不良, 使个体的个性结构中的第三部分一超我不完备，这种人常缺乏明确的罪恶感，会以越轨的方式来发泄其受到压抑的本能。

弗洛伊德的理论中还包括人的生本能和死本能的观点。

生的本能是性欲、恋爱和建设的欲望;死本能表现为一种求杀的欲望。

当后种欲望向外发泄时, 便成为破坏、损害、征服的动力, 即侵犯性越轨倾向。

(三)社会失范论。

这种理论始于法国社会学家迪尔凯姆。

他认为，产生越轨行为的原因在于社会结构。

而社会规范是社会结构最重要的一部分。

社会规范通过人们互相交流、彼此施影响而发挥强制作用。

社会越轨——同性恋社会中的越轨是在现实中将什么定义为越轨行为几乎完全是相对的。

“越轨”不是行为本身的属性，而是社会互动的结果，“越轨是某一社会群体的成员判定是违反准则或价值观念的任何思想、感受或行动。

由于早期医学上把同性恋看作性别倒错的人认为，同性恋者在生理上的性别和心理上的性别认同不一致；有很多人从伦理上认为，同性恋是一种不道德的行为。

人们或是从虚幻的故事、或是从未经检验的事实、或是采取双重标准、或采取歧视待遇来看待同性恋现象。

将同性恋“妖魔化”、“病态化”、“污名化”和“罪化”，没有公正、客观地对待同性恋者。

所以一般认为，同性恋是典型的社会越轨行为之一。

在一片愤恨和不理解的声音中，我觉得我们应该去问问原因，理解同性恋。

（虽然我不是同性恋！）同性恋的这种越轨行为未必就是坏的和不可接受的行为，并非总是自愿的，未必是人们所认为的犯罪行为。

（虽然大多数犯罪行为是越轨行为，但不是所有的越轨行为都是犯罪。

）某种意义上来说大千世界总是无奇不有，总有需求怪异的人。

应该是说同性恋能满足社会部分人的性需求吧，或许还可以减少人口增长。

可以说同性恋是对异性恋的一种反抗，也是亚文化和主流文化的对抗，更深一点可以说是对社会束缚的一种反抗。

所以导致了很多习惯了被束缚者的不解。

也有很多人是因为早年被贴上了这个标签，然后脱不出来，成为了被动的“同性恋”。

现代社会都倡导女权主义、男女平等，似乎同性恋的存在也诠释了性观念的开放与解放，任何一次进步都是从被大部分人不理解开始的......同性恋本身就是非常复杂的现象，连同性恋的成因都有很多种解释,有后天成为同性恋的，有一开始就是同性恋的。

所以我们开袋同性恋这样的越轨行为不应当一刀切。

有很多越轨有助于澄清并定义社会规范。

许多社会规范在被破坏之前还模糊不清。

这时，群体对越轨的反应进而澄清了规范。

同性恋的的存在和“正常”的性观念正好形成一对矛盾，有利于普遍观念的明晰。

越轨能增进群体的团结。

第一讲越轨社会学概述一、什么是越轨社会学越轨社会学是研究越轨现象的各种表现形式，产生的原因以及对社会的影响的一门学科，是社会学的一个分支，又称为异常行为社会学。

越轨社会学的研究对象是社会上各种各样的越轨现象，包括越轨的思想、情感和行为。

越轨的现象非常普遍，每个人或多或少都有越轨，因此研究越轨不是研究“他人”而是研究“自己”。

社会学从某种程度上是对人类生活的反思。

越轨社会学引导我们去发现、理解被我们的日常经验所忽视了的东西——发生在我们周围和自己身上的越轨行为。

什么是越轨一、常识性理解：社会应加以禁止或纠正、个人应避免的不良行为。

二、关于越轨的传统理论观点传统的越轨社会学理论将越轨行为理解为违反普遍公认的社会规则（法律和道德）的行为。

实际上，他们把违法行为、不道德行为和越轨行为看成是一样的东西理论前提：绝对主义的价值观——即认为在社会层次上存在着或应该存在着一套稳定而一致的、被社会成员广泛认可的社会规范。

传统观点对越轨的认识：关于越轨的绝对主义思想——即认为社会生活中越轨和非越轨的界线是清晰和明确的、显而易见的；越轨就是违法的、不道德的行为，因而是社会必须加以禁止的不好的、坏的行为；而非越轨则是好的、对的、值得社会提倡的行为。

三、关于越轨的新的理论观点越轨的相对性：自杀日本:切腹自杀是道义的行为西方：自杀是一种不良行为。

在澳大利亚自杀未遂着受到法律的制裁中国：不确定越轨相对性的表现：1.不同社会文化背景对同一行为有不同看法2.同一社会对不同群体对同一行为有不同认识3.同一社会的不同时期对同一行为不同认识4.同一行为因动机不同有不同评价5.同一行为因结果不同而有不同评价新观点对越轨的认识:把越轨理解为某些人或团体用来描述他人行为的一种社会定义。

越轨与非越轨的界线是不确定的、模糊的；越轨并非某种行为固有的性质，而是社会行为者对它的一种创构或建构（即认为一个行为本身并没有某种固定的意义，这种意义是被人们创构的）。