国学润心灵 修心促改造共66页
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国学修心大连第二十四中学耿英年2012年2月目录及设置洗心——国学精华及《周易》“洗心”调心——衣食及医家“调心”正心——儒家孔孟“正心”静心——道家老庄“静心”明心——佛家与禅宗“明心”养心——反思与静养“养心”《中华民族》歌词青海的草原一眼看不完喜马拉雅山峰峰相连到天边古圣和先贤在这里建家园风吹雨打中耸立五千年中华民族中华民族经得起考验只要黄河长江流水不断中华民族中华民族千秋万代直到永远【和为民族之魂易为国学之源】国学修心——我们的约定1、修心——入场、心无旁驰、修身静心2、禁语——(眼、耳、鼻、舌、身、意)3、调整——坐姿、手机、录像、笔记一、开场的话1、风水基本知识2、传统五术:山医命卜相风水中医八字易卦看五术——术者,道之用也。
道家五术为:山、医、命、相、卜。
山,即道家修炼法;医,中医也;命,推命改命之法;相,观其形而知其义之法;卜,占卜吉凶休咎之法。
3、五行:金木水火土相生相克为:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金【书要多看,更要经典】儒——释——道二、学习内容模块一:什么是国学模块二:人生的境界模块三:易贯儒道禅模块四:儒家正心模块五:道家静心模块六:禅宗明心第一模块:国学卡片一⊙国故?国粹?⊙传统艺术——音乐、戏曲、国画、雕塑⊙传统技术——中医、养生、风水(五术)⊙传统学术——哲学、文学、历史、宗教、科学⊙儒家——孔子(西汉董仲舒、宋代程颐、程灏、朱熹)⊙道家——老子(道教东汉张道陵创立)⊙佛家——释迦牟尼(唐代禅宗)卡片二国学经典儒家:四书——论语、大学、中庸、孟子五经——诗、书、礼、(乐)、易、春秋道家:《老子》、《庄子》佛家:《阿含经》、《金刚经》、《心经》、《六祖坛经》卡片三为什么学国学?⊙安身立命——内圣外王⊙究天人之际,通古今之变,成一家之言《司马迁·史记》⊙阐旧邦以辅新命,极高明而到中庸(冯友兰)⊙为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平(张载)卡片四国学的核心——哲学宗教⊙胡适:研究人生切要问题⊙冯友兰:对人类精神的反思⊙张岱年:中国哲学所思所议(三分之二都是关于人生问题的)⊙朱伯昆:易学哲学,既讲天道,又讲人道,而以探讨事物发展的一般规律为中心⊙张其成:中国哲学是以让人获得终极关怀和心灵提升的智慧乐园第二模块:人生的终极目标卡片一⊙人生问题——我从哪里来?——我往哪里去?——我是谁?⊙《红楼梦》“好了歌”⊙《三国演义》开篇诗⊙《红楼梦》好了歌⊙《三国演义》开篇诗卡片二人生三境界李叔同、丰子恺:物质生活、精神生活、灵魂生活冯友兰:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界王国维:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
第一讲精神生活空虚兼痛苦,你我身心自救加互助--以《新国学》建造心灵圆舟,用『新道术』化解人生劫难普爱(兀)老师―――――――――――――――――――――――――【放背景天籁音乐】◆没有古典音乐的造作,没有流行音乐的诡媚,新世纪的音乐,振动最纯净原始的元素,传送最沁人心灵的乐风,溶入大自然的声效,播洒天籁般的乐声,让身心接受那海潮、风雨、阳光、引力、神恩的洗礼,随透明、神秘、祝福的音色,彻底释放原本完美的自我。
―――――――――――――――――――――――――【本专题老师送礼】【礼品:《新国学精华·新人文道术》的教学计划表】◆读赏普爱两词:【沁园春·广州】和【沁园春·水】―――――――――――――――――――――――――【师生课前约定】◆老师真备课~真讲课→→混学分~伪上课者请退选!◆所有真上课真悟修同学请按固定编号姓名入坐听讲!◆自荐班长,创Q群『新国学沼』,取卡并登记缺席!◆欢迎随时举手、开口、递条子打断演讲,提问发言!―――――――――――――――――――――――――【普爱老师的自我简介】我是取字“普爱~兀”的老师普爱~兀=(爱天使好人+爱魔鬼坏人+爱一切生命)·永不中止我是身心“四季如春”的老师『四季如春』→→春贵夏朋+秋富冬友+活力37岁+寿数120岁+我是兼备“道术功夫”的老师功夫:健心术+养生术+看相术+和亲术+周易术+通灵术……我是实践多种“兼职”的老师兼职:哲学讲师~国学堂主~养生行家~高级顾问~海陆学者~我是具备思想“衣钵”的老师儒家「思想衣服」两件:《新大学》、《新中庸》道家「思想道袍」两件:《新道德经》、《新阴符经》佛家「思想袈裟」两件:《新心经》、《新金刚经》普爱「心灵钵皿/心灵圆舟」:【周易太极母图】〖宇宙世界旧~新图观〗◆询问同学:有什么问题?困惑?质疑?意见?―――――――――――――――――――――――――【中华传统文化的旧国学『旧』在哪里】旧国学之一:中国之学术!难题:中国指啥?祖国?民国?共和国?大中国?旧国学之二:祖国之『经史子集』!难题:如何古今结集民国之孙学?共和国之马学?旧国学之三:传统文化之『诸子百家』!难题:诸子以何子仍承传?百家又以哪家为正统?旧国学之四:传统诸子百家中之『儒道佛』!难题:儒道佛以谁为主体?三家精华糟粕是什么?旧国学之五:以孔子为代表之『儒家思想学说』!难题:孔子有木有新继承人?儒家有木有新掌门人?共同点:以上所有旧国都陷入劫难、自身难保、求生图存!◆听取同学:还有什么认知?见解?观点?看法?―――――――――――――――――――――――――【《新国学》课程『新』在何处】第一新:『咏新之名』的讲师演讲第二新:『革新讲授』的课程内容第三新:『从新嫁接』的思想诸枝第四新:『鼎新研制』的道术心药第五新:『创新建造』的文化圆舟◆询问同学:对此有什么问题?困惑?质疑?意见?―――――――――――――――――――――――――【师生结缘开课礼】1.老师说:全体起立;学生做:全体起立。
探索篇•教学研究在学校德育中,通过让学生诵读经典,记忆经典,先了解古圣先贤的思想,将这些经典积淀在脑海里,让孩子的知识丰富起来,然后化为内力逐渐导行,潜移默化地影响其以后的人生态度和方向。
一、营造诵读氛围,创造经典乐园小学生的特点是记忆力强而理解力差,所以枯燥的古文字对于小学生来说,实感乏味也没有兴趣。
因此,要通过诵读经典加强小学生的道德修养,就必须营造符合小学生的身心特点的学习氛围,才能培养出诵读国学经典的兴趣来。
1.在班级“学习园地”中介绍诵读国学经典的益处、名家名言等,做好宣传、动员工作,统一认识,营造诵读氛围,使诵读活动顺利开展。
2.充分利用教室的空间和角落,用诗文、诗画等名言佳句装点墙壁,让学生一抬眼,一举目就能感受到经典的魅力,从而达到潜移默化、润物无声地浸润学生心灵的效果。
3.建立班级图书吧。
我们慎重地向学生推荐《弟子规》《千字文》《三字经》《增广贤文》《笠翁对韵》《<大学><中庸><孟子>节选》《<论语>节选》《古文观止》等经典读物,要求学生在课外诵读,班级学生本年度主要诵读《<论语>节选》。
4.充分利用教室多媒体功能,控制好时间节点,在晨读、课间和午读时播放古典轻音乐《春江花月夜》《高山流水》《渔舟唱晚》等格调明朗、愉快的国乐或优秀的诵读经典篇目、图片资料等,在营造充满经典氛围的同时,让学生通过耳濡目染,不知不觉地走进经典。
5.在班级“成长足迹”中设置诵读经典评价,分别以“优秀”“良好”“加油”三个等级评定每次诵读情况,每月评选班级“诵读经典之星”,激发学生诵读的激情,适时鼓励学生积极投入到诵读经典活动中。
二、优化诵读方法,品味经典馨香对于大多数学生来说,诵读国学经典的过程是枯燥乏味的,因此,教师要利用小学生超强的记忆力,采用多种形式指导学生诵读,使学生不厌其烦,乐于诵读。
1.课前(间)重视素读,不求甚解。
诵读经典,并不强求学生深入理解,而是允许“不求甚解,渐得渐悟”。
国学浸润心灵,经典开启智慧摘要:中华优秀传统文化是教育的基石,弘扬中华传统文化是每位教师不可推卸的责任。
要把传统文化的种子根植于孩子们的心田,让孩子们的精神家园不断地得到滋润。
关键词:传统文化经典诵读赞天地之化育沐浴圣光《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出,加强中华优秀传统文化教育,是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分。
加强中华优秀传统文化教育,引导青少年学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情,坚定走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念,具有重大而深远的历史意义。
作为小学班主任更是肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。
为了弘扬民族文化传统,我在我所带的班级开展了“以圣贤为师,与经典同行”为主题的经典诵读活动,在平时的教学中推行儒家思想,践行着中华传统文化的复兴工作,将传统文化的种子播撒在孩子们的心田,重新构建孩子们的精神家园。
一、在诵读中感悟1.读懂《大学》,感悟如何做人。
中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。
《大学》作为《四书》之首,更是值得孩子们诵读。
《大学》开篇就提到:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
学生通过诵读明白了做人的道理,行为习惯有了很大变化。
2.诵读《论语》,学习先贤的智慧。
中华民族是一个古老的民族,历史悠久,文化博大精深,历史发展中不断涌现出各种思想文化作品,推动着中华民族不断前进。
《论语》就是其中最具代表性的一部,它言简意赅,含蓄隽永,内容丰富,是中华民族的源头性经典典籍之一。
在学生诵读的过程中,我经常引经据典,向学生介绍先贤的思想,引导学生立志读书。
有一次,我布置家庭作业时,把前一天布置过的作业又布置了一次,有些学生提出已经做过了,我才意识到重复了。
作为老师,我又不好意思直接承认错误,于是引导学生说:“同学们,知道老师为什么又布置一次吗?”我这一问,还真是给了我一个惊喜。
国学经典润心田知行合一传文明国学经典诵读活动方案一、指导思想学校按照武汉市教育局关于经典诵读的统一部署和要求,为深入贯彻《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》和《中小学生文明礼仪教育指导纲要》,充分利用传统文化中的宝贵教育资源,大力推进学校文明礼仪教育,让学生从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶,在潜移默化中养成爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的良好品质。
我校以“国学经典润心田,知行合一传文明”为主题,全面开展国学教育活动。
二、活动目的通过开展国学经典诵读活动,学习与继承中华民族的优秀传统文化,深化我校读书文化教育,全面提升我校学生的思想道德水平和人格素质,提高德育效能。
努力打造一批“品国学班级”,“书香班级”,培养“国学小达人”,营造国学校园。
三、活动主题国学经典润心田知行合一传文明四、诵读措施与保障1. “两大阵地”有效落实常规诵读。
课内:严格落实晨读20分钟,针对各年级学生能力,有计划有安排从前往后,诵读内容,熟读成诵。
在“午习练”时间再次将当日所诵“国学经典“内容巩固10分钟。
每周五专题教育课再次针对本周所诵读的内容进行讲解,达到知之导行的目的。
课外:每周一的国旗下讲话,由大队辅导员引导全校针对上周所诵读的内容进行反馈,并以各种游戏或者故事巩固学生诵读的内容与收获。
充分利用国旗下讲话的表演,感染学生对国学经典的再次深入认识与思考,结合现场的抢答环节巩固,学生对诵读的理解。
通过故事引导学生将诵读内容转化为内力,努力做到“知行合一”。
2. “三册合一”激励学生“知行合一”通过“雅行修心”日录册、“家校共建手册”“单小之星”全员评价手册、结合日评、月评、学期评的综合评价,鼓励学生每日用笔记录下自己在孝亲尊师善待人(入则孝出则悌)、诚信守法讲美德(谨而信泛爱众)自强自律健身心(能亲仁无限好)立志勤学肯钻研(余力学文)改过责善明事理(有损缺就补之)五个方面的雅行与不足。
经典浸润心灵,国学促进养成作者:徐艳芬来源:《广东教学报·教育综合》2021年第55期【摘要】国学经典是中华民族传统文化博大智慧和美好情感之结晶,是历代大家对道德、思想、人性、伦理等方面总结的理论精华。
诵读国学经典有利于提高人的精神境界,增强对“真、善、美”的认识。
对于小学生来说,更应懂得与圣贤为友,以经典为伴。
通过诵读国学经典,使学生感受我国源远流长、自强不息的民族精神。
同时,陶冶他们的品德和情操,激发爱国情怀,更重要的是全方位提升学生的道德、文化、智力水平,养成良好的道德品质,并作为小学生养成教育中一种提高实效性的培养方式。
【关键词】经典诵读;小学生;养成教育所谓“国学经典”,是指中国传统文化中极具典范性、权威性的著作,不仅适用于成年人,小学生更应从小开始渗透培养。
国学经典当中适合低年级的有《弟子规》《三字经》;中年级的有《笠翁对韵》《老子》《论语》;高年级的有《孟子》《孝经》《大学》《中庸》等经典篇章。
小学生的养成教育是核心素养的一个重要组成部分,所谓“人才”,即先育人再育才。
要教会学生怎样做人、怎样做事和怎样思维。
不但要培养学生学会学习、掌握知识和技能,而且还要教育他们学会将知识“内化”为为人处事的技能,提高创新能力。
目前,个别学校养成教育依旧停留在说教层面,缺乏必要的形式创新,对受教育对象的需求和心理缺乏必要的深入分析。
雖然我们的养成教育过去取得表面上的成绩,但却是被动地与各种社会现象作斗争。
面对外来文化的冲击,我们必须重视优秀传统国学教育的作用,逐步在小学普及渗透孔孟思想的精华内涵,使国学思想深入人心。
本文立足于国学经典诵读,对小学生养成教育的促进展开初探。
一、诵读经典有助规范小学生的意识行为随着我国社会经济的快速发展,人民的物质生活水平得到很大提升,实现全面小康。
反观当今,不少小学生沉溺于富足的生活当中,受到父母无微不至的宠爱,容易产生不良的意识和行为。
一些学生在衣食住行上感恩意识淡薄。
国学经典与美化心灵在教育中的运用在今天,小学生成长中出现的以自我为中心、不关心、不尊重别人以及在仪表行为、言谈举止、待接物、尊敬师长、社交等方面存在的诸多问题,在血多学生身上也有一定程度的体现。
具体表现为:自我中心,心中乏爱;校外言行举止不文明;自私,与人交往欠缺无私精神;尊重和维护社会公益表现较差;不珍惜社会劳动成果。
究其原因,一方面是由于学生的个性特征较强,另一方面是由于学生大多为独生子女,表现出较强的“自我意识”和行为随意性。
加之,他们又生逢多元文化交织并存、互联网高度普及的信息时代,外来文化、网络文化等所谓的“流行文化”对他们的影响越来越大,莫衷一是的社会思潮包围着他们,使得他们往往真伪难辨,难以形成积极的社会价值取向。
作为教育者,我们清醒地认识到:礼仪教育、道德教育只有力求创新,才能别有洞天。
于是,将国学教育作为礼仪教育的切入点。
从道德价值的层面来看,国学经典中蕴含的传统美德,能在潜移默化中塑造孩子的人格,提升孩子的基本素养。
用经典充实孩子的人生,就是给了孩子一把开启心智的钥匙。
诵读古代优秀诗文,无异于与先贤对话。
使国学经典走近孩子、走近教师、走进日常教学生活。
接受这样的熏陶,对一个人的品德、性情、情操乃至精神,必将产生积极影响。
传统美德教育,首先要从孩子抓起,从青少年学生做起,在中小学生中开展国学经典诵读活动,就是为了让中小学生能够感受到民族文化源远流长,儒家思想博大精深,从经典之作中去吸取民族精神的源头活水,获得古圣先贤的智慧之光,从而传承中华传统美德,形成良好的品德修养;同时通过诵读,让学生与圣贤为友,与经典同行,美心美文,懿言懿行,在熟读成诵之中潜移默化,培养开朗豁达的性情,自信自强的人格,和善诚信的品质,从而获得性情品德的陶冶熏陶;此外,学生读经诵典,还可以培育心灵,吸取营养,开发心智,道德、文化、智能等多方面的素质都能得到全面提高。
进入新世纪以来,具有民族特色的传统国学越发彰显出它的独特价值。
中国传统文化中的心理健康教育思想主要体现在:“中庸”认为,要实行“仁、义、礼、智”,以“无欲”、“无望”为理想,以“持之以恒”为准则,能使人不因欲望和期望而生出失落和焦虑情绪,达到心理调节平衡,保持健康心理。
《论语》中“子曰:臧文仲,其恕乎!”,可见孔子重视待人恭敬,尊重他人,尊重他人也是提倡心理健康的教育思想。
同时,中国传统文化中也提倡心理宽容。
“大夫弟子言,必须以柔顺待人”,明确了对待他人应以柔顺的态度,这样可以促进心理健康。
另外,“劝学”的思想也可以促进心理健康。
大夫仁寿曾经说过:“劝学而不倦,仁义之心则得。
”劝学能够帮助我们不断锻炼、提高自己,为自己的心理健康带来持久的改善。
国学点亮服刑人员心灵作者:侯中久来源:《民主与法制》2015年第28期赵恩多微笑着坐在我们面前,他身材瘦小,脸色黝黑,说起他用国学教育改造服刑人员的故事,滔滔不绝,俨然是一位改造罪犯的专家。
钻研国学,点亮服刑人员的心灵之灯赵恩多所在的长春北郊监狱六监区集中了一些难管教的“刺儿头”。
也怪,在别的监区让人头疼的难改的服刑人员,到了赵恩多这里,就像换了个人似的。
人们争相询问赵恩多有什么高招妙法,使这些“刺儿头”转化这么快?赵恩多微笑着说:“现在的服刑人员与以往的大不相同,高学历比较普遍,有不少是业务尖子、专业高手,一般的说教对他们根本起不到作用,我们必须独辟新径,才能达到预期效果。
”赵恩多通过研究心理学,认为每个人内心中都存在着一个心灵密码,不同的密码需要不同的钥匙,对了,一打即开;不对,效果全无。
赵恩多发现,传统文化对于服刑人员亲和力较强,易于获得他们的理解、接受和认同。
为此,他结合服刑人员特点研究改造方法,为每名服刑人员建立了心理矫治档案,因人而异地制订教育改造方案,使多名“剌儿头”变成改造先进典型。
服刑人员张某是改造中的“老顽固”,再次入狱后,仍然诿过他人,罪推客观。
为抗拒劳动改造,他第一年吞剪刀,第二年往肚皮上扎针,第三年又弄断胳膊,还当众叫嚣:“不活了,死给你们看!”张某屡教不改、屡犯屡错、屡禁不止,监狱的民警们都认为他是出窑的砖——定型了,改造不好了。
可赵恩多却说:“是石头也要把它焐热,没有改造不好的犯人,只有做不好的工作。
”为了挽救张某,赵恩多倾洒了不少心血。
他先给张某讲美国成功人士莎莉的故事。
莎莉是一名私生女,懂事后,饱受冷嘲热讽,受尽了屈辱,她由此变得懦弱、自卑,郁郁寡欢,想逃避现实。
在她13岁时,她遇到一位牧师,牧师的一段话改变了她的一生。
牧师告诉她:“过去不等于未来,无论过去怎么不幸,都不重要。
重要的是必须对未来充满信心。
只要你调整好心态,明确目标,乐观,积极地去争取,那么成功就一定属于你。
经典浸润心灵道德点亮人生——吉化第三中学校德育工作经验学校高度重视学生思想道德建设,已形成“一二三四”德育模式(即一个理念,两项常规,三大主题,四种德行)。
多年来,紧紧围绕“为现代中国人德行的健康成长奠基”这一理念,精心选取活动主题和载体,在扎实持续开展“诚信教育、感恩教育”基础上,深化为“中华传统经典文化教育”。
以德育校本教材《中华传统经典文化教育读本》为蓝本。
通过每日诵读聆听、每周道德晨话、每月修德讲堂、每年总结升华等方式修做人之本、明上善之德。
培养了学生以“爱国”为核心的为民之德、以“诚信”为核心的为人之德、以“责任”为核心的处事之德、以“合作”为核心的生存之德这个现代中国人应该具备的“四种德行”。
取得了良好的育人效果,经过经典不断滋养心灵,奠基了未成年人的思想道德底色。
点亮了人性光辉,回归了生命的价值。
学校德育特色和品牌逐步形成,近年来多次受到国家及省、市领导和相关部门的表彰。
“诚信教育”被中央教科所评为“德育科研先进实验校”;“感恩教育”被市教育局评为“德育精品工程”;2009年被市教育局评为“德育工作先进学校”;2007年被评为“吉林市精神文明建设先进单位”;2007年被评为“吉林省优秀家长学校”;2010年被评为“吉林省未成年人思想道德建设工作先进单位”;2010年“中华传统经典文化教育”被市教育局评为“德育精品工程”。
为了进一步深化诚信、感恩教育,使学生修德蓄智,勤而行之,受益终身,在进行感恩教育的同时,我们就在思考,在寻找一个最好的蓝本、载体,摸索一个最好的切入口。
通过深入详细地调研,我们认为中华传统经典文化的思想精髓和我校一直倡导的“诚信、感恩教育”的核心思想是一致的,让学生成长的根深深扎在民族文化的沃土里,把传统优秀文化的种子播撒到学生的心田。
从待人接物、为人处世、求学做事等方面对学生产生积极的影响,规范学生人生观、价值观的形成,使学生成为道德高尚的人,从而提高文化品位,塑造美好心灵。
经典润心灵培养好习惯作者:赵晓明来源:《读写算》2018年第25期摘要国学是智慧之学,进德之学,人生之学。
在全面推进素质教育,培养学生健全人格,为学生的终身发展和一生幸福奠基的教育实践中,我们体会到源远流长、博大精深的中国文化,蕴藏着极为丰富的道德教育资源,是激励人教育人的最为宝贵的精神食粮。
如何以弘扬中华优秀传统文化为突破口,破解当前学生身上存在的价值观混淆,荣辱观不明,对本民族文化不详等问题,显得尤为重要。
通过几年的探索与实践,我校现已形成以经典诵读为基础,学科渗透、主题教育活动课和校本课程为主渠道,特色活动为载体的国学教育模式。
关键词国学;传统文化;健全人格中图分类号:G619 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2018)25-0213-01我们中华民族有着五千年悠久的历史,有傲立于世的璀璨文化,有数千年积淀起来的传统美德。
传统文化,是民族的符号,尤其是我们这样一个具有悠久文明和文化底蕴的泱泱大国。
通过中国传统文化的教育,让小学生了解祖国的灿烂文化,悠久历史,让我们的学生在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础,增强民族自豪感。
我们学校全面启动了国学教育,坚持“国学伴成长、书香溢校园、聚焦课堂生活、倡导成功体验”特色办学目标。
以奠定伦理道德根基为出发点,以“五雅四美三爱”为践行主线,以传统文化经典为载体,夯实思想道德基础,形成道德行为规范,让孩子们在传统文化的滋养中,最终使我们的教育培养具有传统文化根基的现代人。
一、拓展校本课程,学习“五雅四美三爱”精神“五雅四美三爱”六一人,是我校立足素质教育,深化课程改革研究,探讨中国入世与国学教育的关系所提出的育人方案。
五雅:雅思、雅言、雅行、雅兴、雅量;四美:美我言、美我行、美我心、美我校;三爱:爱自己、爱他人、爱国家。
主要内涵:其实质就是反对有知识没文化,有学问没修养,有聪明没思想的人,主张做诚信正直、豁达刚毅、聪慧臻美的人。
二、创新主题教育活动,践行“五雅四美三爱”精神(一)知行合一助推行为养成。
国学经典润泽心灵一、保持优良园风。
师德是一个园所的灵魂与根基,师德高尚的幼教队伍对孩子的启蒙教育起着至关重要的作用,甚至决定着孩子一生的价值观和人生观,所以,我园重视师德队伍建设,强调并实施着打造崇高师德队伍的工作目标。
目前,我们已经形成了一支个个是业务骨干,人人是师德模范的团结向上、勤奋善学、求实创新的幼教队伍。
“团结”代表着我们全体员工目标一致心连心的工作态度;“勤奋”阐述着我们“知识务必日日新,工作日日有收获”的工作要求;“求实”践行着我们“重在把握实践”的教学理念;“创新”则开启了我们“发展动力源”的宏伟志向。
我们全体教职工共同巩固学习型组织,构建温暖祥和的氛围,人与人之间传递着爱的种子,大家共同沐浴在幸福的阳光下完成每天的工作。
作为园长,要多给老师们机会,多与老师沟通,解决实际问题。
对做过贡献的老师给她们舞台,对没做过贡献的老师给她们平台,这样老师们才会对工作充满感恩。
同时,我还严格要求老师们的言行——讷于言,敏于行,让她们在工作上不迷茫——做以“爱”为武器的智者,有一个清晰的目标——身心愉悦,教学相长,自强不息,厚德载物。
我还与全体教职工共同学习《论语》,领会做人做事的真谛。
作为一所崇尚国学经典教育的幼儿园,在对教师的培养中,我们要求她们学习国学经典。
如:吟诵、中国书法,中国水墨画等。
要求每一位老师会背《弟子规》并以此规范自己的言行。
将国学经典运用到现实的工作中,学习优秀的传统文化是提升综合素质的途径。
享受工作的过程,感受生活的幸福。
与人交要有情有义,与人谋要有忠有信,这也是我做人的标准,先经营自己才能慢慢影响别人。
二、浓重的国学氛围对孩子的教育要做到真正的“润物细无声”,要使他们生活的每一个空间,每一个角落都充满着教育的元素,让他们在日常生活之中时刻感受到教育的乐趣,特别是国学的乐趣,这样才能有助于他们形成正确的启蒙观,使他们在幼儿阶段就体会到国学之魅力。
作为孩子们天天生活的地方,园所环境对孩子的教育起到了不可忽视的作用。
国学润泽心灵经典修正人生作者:陈星岩来源:《作文大王·中高年级》2018年第04期莘莘学子之中有人沉醉于网络游戏,有人不学无术,有人任性跋扈,有人感恩师长,有人拥有满满的正能量,有人慎独善良……而我一直在朝着正确的方向迈进。
人之一生应摒弃浮躁、回归本真、感念一切才行。
修身养性、走向自我的优化,需要的是自我的勤奋、师长的指正以及他山之石的借鉴。
国学经典中的诸多篇目正是我所急需的“攻玉”良师,它们陪伴我从咿呀学语走向了而今的善性慧心、竿头直上。
我刚刚会说话时,身为老师的父母便教我说唱《三字经》《弟子规》,“人之初,性本善……”“弟子规,圣人训……”当时我并未通晓它们的真谛,却一直朗朗于口、诵唱不厌。
父母给我讲解其中之意,我似懂非懂,却知道为人应该善良、感恩、听话、懂事。
在它们的影响下,我从小不说脏话,勤劳、质朴、知错就改。
一直到现在,我的心中还种着一颗善种,在别人眼中依然是“性本善”的好孩子、好学生。
上幼儿园时,我开始看关于国学经典的绘本故事,百看不厌,先人的遗训、圣人的名句不断镌刻于我心、行动在我身。
我对小孩子的照顾、对长辈的礼貌、对环境的保护等,换来了很多人的点赞。
我为自己的不断进取而高兴,同时亦有了继续前行、丰满自己的强烈愿望。
后来,父母引导我读经典、用经典,继续让经典成为我的枕邊书,有空就让我看,让我放声朗读、仔细体味其意,并常为我解疑答难,指引我走向更纯更正之路。
这时我开始读《论语》《大学》《诗经》《礼记》以及更多的唐诗宋词、古典名著了。
愈读心愈静,愈读品更端。
这些名篇教我如何做人,给我写作的素材,让我成为父母的好孩子、老师的好学生。
爱国学、诵经典早已成为我的阅读习惯。
好习惯使然,我每天皆会自然而然、不由自主地捧起它们看,而后品味。
熟读成诵只是表面,更重要的是要消化吸收它们的营养,让自己在行动中彰显国学的魅力以及自我完善。
“三人行必有我师”,国学经典是我的老师,父辈师长是我的老师,同学是我的老师,生活亦是我的老师,从这些老师的身上我不断吸纳正能量、改正自己的缺点。