中国科学技术史稿学习讨论

中国科技史论文（5篇）第一篇：中国科技史论文浅谈中国农业科技发展历史中国历史文化悠久，自古以来一直都是农业大国。

在灿若星河的中华五千年文明史中，中国农业科技文化贯穿始终，清晰的表明了我国古代先进的社会生活形态及生产方式，让我们全方位的认识中华民族的发展。

一、中外农业交流及其对中国农业发展的影响中国农业的发展，与国外作物品种、生产工具和生产技术的引进、推广有着密切的联系，辉煌的中华农业文明正是在中外农业技术交流的环境中生成和发展起来的。

正因为如此，中外农业交流问题一直引起众多学者的关注。

在这次会议上，学者们从不同的角度探讨了这个问题。

西北农林科技大学的朱宏斌、王雯在《试论秦汉时期农业科技文化交流的类型与模式》一文中，对秦汉时期农业科技文化交流的类型与模式进行了深入的探讨。

根据秦汉时期中央政权同周边地区及民族的远近亲疏和控制方式的差异，提出了秦汉时期中外农业科技文化交流存在立体移植型、辐射渗透型和远接互化型三种模式。

随着交往程度和控制程度的弱化，农业科技文化传播交流的方式、途径、内涵及影响方面呈现出同步的弱化态势。

在作物品种传播方面，四川大学张箭的《咖啡的起源、发展、传播及饮料文化初探》，认为咖啡起源于埃塞俄比亚，15世纪开始在阿拉伯半岛种植和饮用。

20世纪初咖啡传入云南，中国大陆开始栽培咖啡。

随着咖啡种植、饮用的扩大，逐渐形成了有中国特色的咖啡饮食文化。

南京农业大学博士生严小青的《宋代及其以前域外香料的传入和影响》，对西汉至宋代期间香料传入的途径、香料种类及其利用状况进行了探讨，分析了香料贸易与国家财政之间的关系，认为香料传入对中国内地的饮食、医药以及农业生产、商业贸易均产生了很大影响。

南京农业大学研究生羌建的《美洲陆地棉的引种、推广及其影响研究》，探讨了我国引种美洲陆地棉的时间、路线和过程，分析了引种和推广美棉的原因和成效。

在农业技术交流方面，华南农业大学倪根金的《甲午战争前近代中国人对西方农业机械的认识》，系统地介绍了清朝后期中国人对西方农业机械的认识与引进问题，认为甲午战争前，近代中国人对西方农业机械的认识呈现出小范围、零碎性和同步性三个特点。

中国科学史读后感-读后感中国科学史读后感-读后感当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的中国科学史读后感-读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

这几天微信群里很热闹，又是一次关于中医的讨论。

我呢，不懂医学，对神医治病比较排斥，正好以前看过一本书，有关于中医发展的一些历史，这次找来，专门挑选部分章节，再读一遍，顺便写点儿笔记。

这本书是李申老师写的《中国科学史》。

关于科学的定义，尤其是中国古代有没有科学，有些人是有看法的。

不过，我们不能完全用现代人的眼光看待古人的思想，时代的思想总是和当时的生产力发展相适应的，很难超越甚至跨越性的提出思想。

所以，按照古人的思维，他们对于科学技术的认知，我们应该称之为科学技术的。

也就是说，科学可以存在被后来推翻的可能。

这个我们认可。

但是，历史是发展的，科学也是发展的，我们不能因为某些理论在历史上存在过，能解释或适应当时的需要，就认为可以放到现代。

很多看似放之四海而皆准的理论，都是在一定范围内可行的。

如同我们要建设的社会主义，认识到现在还是在初级阶段，就是很不简单的事情。

当初马列先驱们提出的共产主义设想，超越了那个时代，我们现在发展的远远不够，还是要不断独立思考，努力认真做事。

因此，科学是当今我们认为正确的理论知识体系。

以前的科学是历史，如果在应用，那只能用现在的科学。

这本书按照时间顺序，在每个历史阶段都专门讲述了医学的历史，我挑着写。

远古就不说了。

秦之前一般称为先秦时代，可以从商开始到秦统一之前。

主要是这两个时间点好记。

历史发展中，有些事情差几年几十年的，影响不大。

别较真，有些是按时间来的，我认同。

生老病死，现在看来太平常了，但是在古代，对疾病、生死的认识是慢慢成长的。

能知道生病，就是很大的进步了，因为这时候的表现和正常人不一样，但是为什么会这样呢？通过猜测、经验，乃至后来碰巧发现吃某些东西，或是锤锤打打，感觉会好些。

中国近代经济落后原因按当今编年史分：中国从鸦片战争到辛亥革命这一个历史时期为“近代”，即1840年到1911年半个世纪的时间；在这以前为古代历史时期；辛亥革命之后就为现代史了。

杜先生的文章是谈“近代”时期的。

1840年是清道光年间，从顺治算起已近200年，中国经济早已落后于西方了。

严格地说，中国在16世纪中叶和西方尚在同一个起跑线上，在这个从古代到近代的过渡时期，是中国由先进走向落后的转折点。

而在这之前，中国文明是走在世界之前列的。

然而，为何从这个时期开始，中国经济逐渐落后于西方了呢？其落后的原因是儒家思想造成的吗？这也是我和杜先生讨论问题的焦点。

杜文已公开表明：“造成中国近代经济落后是儒家思想”。

而我认为，近代（还要把时间往前推一点）中国经济落后于西方的原因是多方面的，不能简单地归责于儒家思想。

下面我将分几个方面来谈这个问题：一，客观的地理环境状况使中国不能快速走向工业文明中国处在亚洲的东部，地域辽阔，温度适宜，加上有长江、黄河两条河流，极利于农业生长。

中华民族的勤劳和智慧，创造了中国古代文明。

自给自足的农业经济，加上手工业生产的发达，足以使这个民族处于温饱状态。

农业文明，本为一件好事，但却在一定的条件下也成了中国向前发展的包袱。

因为在这种自给自足的自然经济面前，人们最容易满足于现状，不思进取，不向外发展，向外扩张。

历朝统治者都滋长一种骄傲情绪，总认为自已的国家是个泱泱大国，连地理位置都处在地球中央。

龙椅一坐，四方朝呈。

当时的东亚文明也确实处在世界前列。

而欧洲大陆却与中国大不相同了，欧洲的地形支离破碎，众多的山脉和大森林把分散在各地的人口隔离开来，而且气候变化很大，农业生产相当落后，粮食很难自给。

他们生产出的经济作物不通过贸易很难换回自已需求的产品。

如古希腊地处爱琴海和小亚细亚西部海岸，山岭交错，平原面积也不大，葡萄和橄榄是主要物产。

然它地处沿海，很便于发展海上交通，所以希腊海上贸易特别发达，橄榄油和葡萄酒大宗销运外地，商船经常远航到地中海沿岸许多地方。

科学技术史论文[优秀范文5篇]第一篇：科学技术史论文从中国哲学对中国科学史的影响看“李约瑟难题” 虽然李约瑟博士在《中国科学技术史》一书中列举了26项发明，可纵观这些发明，有多少是世界性的发明呢。

在写《中国科学技术史》这本书时，他站在世界科学史、比较科学史和中外科学交流史的高度，把中国科学文明置于世界史中应有的地位，从而纠正了西方过去对中国科学文化的各种错误看法、误解和严重低估。

但一直有个问题一直萦绕在李约瑟博士的脑海中：尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？1、注重伦理中国人的道德关爱天地万物，关心个人社会国家的命运，而且非常强调个人修身，因而在对技术活动的约束机制上也有自己的特色。

中国人的天人合一思想以道驭术思想在历史发展的过程中也逐渐被滥用与曲解。

以道驭术的含义是伦理道德对科学技术的驾驭和制约，这里的科学技术关系国计民生与社会稳定，而“奇技淫巧”不在其中，“奇技淫巧”指的是容易使帝王“玩物丧志”，或使百姓耽于享乐而不做“正事”的技艺，所以以道驭术思想并不是鄙薄科学技术，而是在近代被滥用，由于重重阻挠，西方科学技术的引进步履艰难，直接导致中国近现代化进程缓慢。

2、强调实用性与西方特别是古希腊相比较,我国古代哲学家们更重视实践,关注现象,面向现实。

对实践经验的重视,强调实用性，首先表现为对于实践优越价值的认识。

这也影响了中国哲学，使得它倾向于实用性，中国哲学的思考只是源于以前的经验而不理论的创新。

这就是说中国的哲学更注重实践而轻视理论的建立与创新。

科学发展是理论与实践相结合的产物，把重心放在实践经验上显然是不对的。

没有理论做基础，科学是不可能蓬勃发展的。

实用性强这一特点并不排除中国古代在自然观的研究上，具有较高的理论性，也并不排除各门科学技术中都有的理论性的探讨。

但从总体上、从主导方面来看，中国古代科学技术基本上属于经验科学。

其实用性主要是同经验性联系在一起的，而不是同理论性相联系的。

科技史十论读书报告（合集5篇）第一篇：科技史十论读书报告《科技史十论》读书报告作者简介：席泽宗，1927年生。

山东垣曲人。

中国科学院院士，国际科学史研究院院士，国际欧亚科学院院士。

1951年中山大学天文系毕业后，在中国科学院工作至今。

曾任中国科学院自然科学史研究所所长，现为该所研究员兼中国科学技术史理事长。

专攻中国天文学史。

兼及科学思想史和科学史综合研究。

著有《古新星新表与科学史探索》、《科学史八讲》和《中国历史上的宇宙理论》等书。

内容简介：第一章：历史上的科学并不都是博物馆中的科学。

“当一位久远的科学家的思想方法或科学理论能被用为现今理论形成的一部分时，也可以把它看成现代的。

”从而科技史和现代科学有了对接点。

科学史研究就是为了摸清科学发展的脉络，总结科学发生发展的规律，是对科学的返本归源。

研究科学史，不仅可以了解科学的发展，还能古为今用。

其中最突出的是对中国古代科技的研究。

这是因为西方的科技都完整的继承下来，而中国自然哲学中除了天、算、医、农中的医学以完整的继承下来，其他大多断了传承，对于研究科学思想和寻找科学资料而言，是一片未开发的处女地。

吴文俊院士继承古代数学而开发的数学定理证明、竺可桢与李四光整理古代资料编制《中国地震资料年表》就是实例。

第二章：科学史对于历史学科的研究至关重要，缺少了科技史，“社会经济背景、价值观念、人生态度和思想的变迁”就不可能完整。

科学史虽然是一门历史学科，但科学史的研究不仅要用到历史知识，还必须用到科学知识。

科学史与历史学科在实际研究中是相分离的。

他们的分离是有原因的。

科学史与历史学科是可以相互交融的，是互补的。

科学史的研究需要历史科学的帮助，历史学家的一些研究也要科学史家提供佐证。

第三章：中国古代科技有着辉煌的过去，在相当成一段时间内，远远领先于世界各国。

中国古代王朝，对于科技虽然谈不到重视，但也绝不是压制。

各代对于科学事业痴迷的不乏其人。

从事科学基础研究也不在少数，如祖冲之研究圆周率，《墨经》论述光学原理等。

浅谈科学史及对中国科学发展的思考一、科学史简介狭义来讲，科学观是指人类对科学基本的、总体的看法。

把科学作为探究和反思的对象，并提出各种各样的看法，形成对科学的认识观。

而广义的科学观是指人类将实践规律或方法提升到科学的境界，去除客观对环境表面的错误认识，以理性的态度对待自然界。

我们从小就进行科学的教育，学习语言和科学，通过动手做实验跟着老师一起探索自然的奥秘，了解了自己、他人和这个神秘的世界。

在潜移默化中，我们慢慢有了自己对科学的认识，形成了自己的科学观。

1、古代科学从久远的远古时代，人类已经开始利用自然、学习改造自然，形成古代科学技术萌芽。

璀璨的四大文明古国。

在公元五世纪之前，以古希腊为代表的西方文化和以中国为中心的东方文化可以说各领风骚，古希腊的文化包括数学、哲学承受于埃及、巴比伦、波斯这些远古文明。

他们最早的哲人泰勒斯和毕达哥拉斯相传到过埃及和巴比伦学习。

古希腊哲学追求公平、理性和抽象思维。

同时哲学家又是很好的科学家，欧氏几何、勾股定理、地心说等一系列科学成就。

中国春秋战国时代也是百家争鸣、群星荟萃的时代，涌出了一批杰出的哲学家和实干家。

墨家的墨子就是一个汇集了中国文明的实干家、发明家和哲学家，道家的炼丹开启了化学的发展等。

公元五世纪到十五世纪，西方进入科技史和文化史上的千年黑暗（欧洲中世纪），很多学者指出，其中最主要的原因是科学与宗教的冲突。

尤其是保守教士对于哲学和科学的攻击，不断在间接、微妙而广泛得多的层面发生作用，其后果是自然哲学始终受到压制，科学技术的发展受到很大程度的抑制。

而中世纪的中国，一枝独秀。

在这千年里，中国文化收获了璀璨的成就，对自然的认识上形成了独特而有价值的东西，如四大发明、中医学、农学、炼丹术为代表的化学、瓷器制造、数学、天文学等一系列重大创造。

2、近代科学严格意义上来说，科学史的开端是在公元十五世纪左右（西方文艺复兴时期和中国明清朝代）。

而从这个年代开始，创造了千年灿烂文化的东方文化一蹶不振，而以欧洲为首的西方文化异军突起。

论中国古代科学技术发展摘要：中国从古至今科学发展的各个时期，发展历程。

关键词：陶器玉器，青铜，数学，医学,农业，天文。

一萌芽时期中国科学技术的萌芽时期为旧石器时代和新石器时代。

中国是世界人类文明最早的发源地之一，是世界上最早使用火的，这一时期人类发明了工具，标志人类文明的开始。

这一时期出现了陶器玉器，农牧业，开始观察天文，开创了医学及用蚕丝作丝绸等一系列进步。

其中陶器玉器工艺令人惊叹，5300前的人类玉器上的打孔钻头仅有0.07毫米，硬度达到7度（最高8度）,其高超技艺令人震撼。

二先秦时期此时期中夏商周时期奠定了中国科学技术的雏形。

这时中国进入青铜时代，青铜技术十分高超，其中以鼎的铸造最具代表性。

到了春秋战国时期中国科学技术体系基本奠定。

这时开始广泛使用铁器，其运用于战场，农业等各个方面。

同时还出现了炼钢技术和铸铁柔化技术。

其中有代表作越王剑，其在地底埋了两千多年仍然不锈，依旧锋利无比。

当时出现了中国现存最早的一部农事历书—《夏小正》。

当时还有大规模的水利工程，比如都江堰、郑国渠等。

数学上发明了世界上最早的十进制。

发明筹算，能进行四则运算以及乘方，开方等较复杂运算，并可以对零、负数和分数作出表示与计算。

有学者认为，筹算促成了印度－阿拉伯数字体系。

创造九因歌，为世界上最简便的乘法表，直到今日还在使用。

出现了世界上最早的星表之一。

测定了比较精确的回归年长度。

当时的中医学理论初步建立，出名的医学家有扁鹊等。

三秦汉时期这一时期中国古代的科学技术已趋于成熟。

农业上轮作制已经确立。

其中有著作《氾胜之书》，《汉书》等。

中医学上有著作《神农本草经》、《伤寒杂病论》面世。

造船技术已经非常成熟。

长城的建造体现了中国当时建筑技术的发达。

张衡发明候风地动仪，是世界上最早的地震仪。

已有牵星导航技术（过洋牵星术）。

发明抽水马桶，是世界上最早使用抽水马桶的国家。

此时还出现了青瓷。

其中越窑最为成熟。

四魏晋南北朝时期刘徽、祖冲之、张子信等对数学和天文学做出了很大贡献。

开拓新的视野－－学习科学技术史的感悟学号：5071209071 姓名：王昱文步入大学这半个学期以来，上了很多经管类的专业课程，发现大多都是很抽象的理论课，因为没有什么实际经验可谈，大多空洞乏味。

但是，科学技术史这门课却给了我不同的体验和感悟。

科技史是所有人的生活历程。

科学探索和技术创造是人类生活的一个重要方面。

在很大程度上，正是由于技术和科学的产生，才使人类的生活和其他动物的生活产生了质的区别。

科学的历史反映了人类生存和发展状况的变化轨迹；科学的历史同人类精神、文化和世界观的进步密切相关。

因而，科学技术史是人类历史的一个重要部分。

现代文明的高速发展，使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远。

昔日亚里士多德那样博学的天才大师，如今已经成为天方夜谭。

这当然并非好事，只是人类为获得现代文明而被迫付出的代价罢了。

有识之士很早就在为此担忧。

还在20世纪初，当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与美术”的提法来兼顾两者，就已经受到热烈的欢迎。

那时，萨顿正在大声疾呼，要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁，他选定的这座桥梁不是别的——正是科学史；他认为“建造这座桥梁是我们这个时代的主要文化需要”。

可见，科学技术史这门学科的开设是十分必要，并且，它是当今社会急需的文化补给。

今天我们生活在物质文明高度发展的社会中，在吃、穿、住、行日常生活的每一个环节都享受着现代科技的成果。

通过将近一个学期的学习，才知道今天的科技之果来得多么坎坷和艰辛，甚至要付出鲜血和生命。

在老师的带领下，我沿着科学技术的发展轨迹，敲开了科学的大门，探究其中无数智慧的奥秘。

在这里，纪老师全面而又详尽地展示了“四大文明古国”的科学曙光，揭示了古希腊和古罗马的科学启蒙，描写了西方中世纪时期科学与宗教的猛烈碰撞，谈论了哥白尼如何敲响“地心说”的丧钟，分析了伽利略和牛顿给近代物理学带来的革命性的变化，表现了蒸汽机时代是如何奏响了第一次技术革命的乐章，反映了19世纪最令人震惊的发明——电机对第二次技术革命的重要影响；另外，进化论的意义、遗传工程的崭新面貌、信息革命的前景都得到了明确的叙述。

《简明中国科学技术史话》读书笔记光电1001 李喆勋100150128当前我国要实现四个现代化，科学技术现代化是关键。

科学技术的发展，有一定的历史继承性。

中国科学技术为什么古代先进而近代落后，一定有社会历史的原因。

研究和了解中国科学技术发展的历史，探讨它的发展规律，将可以起到鉴古论今的作用。

本书将向读者揭示中国科学技术发展的历史进程，不仅叙述中国古代科学技术的成就，也探索近代中国科学技术落后的原因。

中国科学技术史，是整个人类文化史的一部分。

在它发展的过程中，不断吸取了世界各民族、地区和国家的许多成果，同时也把自己的许多成果传到国外，贡献给全人类。

关于中外科技交流，《简明中国科学技术史话》也给予了一定的注意。

尽管在中国科学技术发展过程中吸取了许多国外成果，但是，中国科学技术的发展道路、处理和解决问题的思维方法，却有不同于其他国家的、具有独立性和特异性的特殊传统。

从这个意义上可以说，中国古代科学技术有它自己的体系。

一般认为，所谓“体系”是指严密的理论体系，而中国古代科学技术在很大程度上带有经验性和实用性，恰好缺乏严密的理论体系。

中国古代科学技术是否完全缺乏理论体系，这个问题也有不同意见，现在我们暂且撇开不说。

但是，从中国古代科学技术独具一格的这一特点来看，不论是中国古代科学技术的整体或者是各个分支学科，也完全称得上是自成体系的。

我国古代科学技术特点是在封建社会初创的秦汉时期形成的，从建立与巩固新的封建秩序出发，要求科学技术直接为发展生产服务就成为必然的事，因此它更多地具有实用性的色彩。

实用科学特别注重生产实践和直接经验，注重工艺过程、工艺方法和实际操作的效益，具有实际经验的工匠、文人、医生对实用科学做出了巨大贡献。

实用科学把研究的最后落脚点放在应用上，如把天文学的研究建立在观测的基础上，以便解决实际问题见长的体系。

各项技术的发明则直接同工程建设、工农业生产工具的改进、军事工程设施、武器的改进联系在一起，因而，其实用性、应用性更加突出。

Notes on the Development of the Discipline of the History of Science and Technology 作者： 张柏春
作者机构： 中国科学院自然科学史研究所,北京100190
出版物刊名： 自然科学史研究
页码： 115-119页
年卷期： 2021年 第1期
主题词： 科学技术史;学科发展;人才培养;国际视野
摘要：自20世纪50年代以来,中国科技史学家取得了丰硕的研究成果.不过,他们目前又面临着新的挑战和困难.作为一门学科,科技史与历史科学的其他分支具有互补性.中国科学家为科技史学科的建立和发展做出了巨大贡献.科技史学家既要促进学科交叉,又要区分科技史和其他学科之间的差异,并加强学科自身的建设.通常,年轻学者需要十多年才能成为初步成熟的科技史学者.职业的科技史研究需要许多"敬业的聪明人".当前,中国科技史学者理应追求具有国际视野的高质量研究.。

谈谈中国古代科技著作的认识和理解作文全文共8篇示例，供读者参考篇1中国古代科技著作的认识和理解大家好啊!我是小明,今天想和大家分享一下我对中国古代科技著作的一些认识和理解。

我们都知道,中国是一个有着悠久历史和灿烂文明的国家。

从很早以前,我们的祖先就开始留下各种各样有趣的文字记载,描述了他们生活的点点滴滴。

在这些文字记载中,有一部分讲述了他们当时的科学技术知识和发明创造,这就是我们今天要谈论的中国古代科技著作。

中国古代有许多伟大的科技著作,比如说《周髀算经》、《九章算术》、《水经注》等等。

这些书里面都记载着我们祖先当时对于数学、天文、水利等方面的认知和探索。

虽然看起来有些内容比较枯燥乏味,但如果你真的去仔细阅读,就会发现里面蕴含着很多有趣的知识哦!让我先从《周髀算经》说起吧。

这是一本很有名的古代数学著作,相传是出自公元前1世纪的年代。

里面记载了解决多种数学问题的方法,例如平方根、立方根、一次方程、同余方程等等。

虽然听起来好像很高深,但当时的人就靠着这些知识在生活中计算各种实用的问题呢!除了数学,我们的祖先在其他领域也有不少了不起的著作。

比如说,《九章算术》中就涉及到了一些几何知识。

在第七章"两量譬"中,介绍了勾股定理和图形问题的解法哦。

再看《水经注》,里面详细记载了各种江河湖海的来龙去脉,描述了祖先们当时治理水患的方法和知识,可以说是一部系统的水利著作了。

不过,我最喜欢的还是《四库全书》这部巨著。

它由许多古代科技著作汇编而成,包罗万象,内容极其丰富多彩。

无论是农业、医药,还是天文历算、兵器制造,都有专门的册阁记载。

可以说,它浓缩了我们祖先在各个领域的智慧结晶,堪称人类文明发展的重要见证啊!不知从我的这番分享中,你们可有所体会呢?我们祖先留下的科技著作中蕴含着多少知识财富啊!虽然有些内容比较古旧陈腐,但只要用心去品味、去领悟,就一定会获益匪浅。

就拿刚才我举的那几部例子来说吧,《周髀算经》描绘了数学之美,《九章算术》勾勒出几何图形,《水经注》展现了治水智慧,而《四库全书》则是一座博古通今的文化宝库,真是让人敬佩!中华文明源远流长,和我们生活息息相关。

学习中国科技史的反思翻开历史的长卷，我们可以看到中华民族有过光辉灿烂的业绩，为人类文明作出了卓越的贡献，中国古代的科学技术在很长的一段时期里都居于世界领先的地位。

英国著名科学史专家李约瑟博士在《中国科技史》一书中写道：“中国的科学技术在公元前3世纪到13世纪之间，保持一个西方所望尘莫及的水平，就是到15世纪，也还远远超过欧洲”。

我国的四大发明对推动世界文明进步，特别是对欧洲的社会变革和历史进程产生了巨大的影响，马克思都曾评价其为资产阶级发展的必要前提。

而明代郑和七下西洋，其船舶和航海技术之先进，航程之长，航海人员之众，组织配备之严密，在当时的世界上都是罕有其匹敌的。

然而16、17世纪以后，当西方工业革命蓬勃兴起时，中国却在满清封建王朝的统治下闭关锁国，故步自封，失去了与世界科学技术同步发展的机会，社会生产力和科技发展远远落后于西方国家。

学习了中国科技史，看到了过去的辉煌和近代的落后，却不由得引起我深刻地反思：为什么我们的科技会由领先世界变为落后愚昧？我觉得应该从国家制度、战争破坏、科技人才地位和科技传承等几方面来进行探讨。

首先从国家制度来看，我国自西周开始就一直处于封建社会，在长达几千年的封建社会中，到了北宋年间科学技术的发展到达一个阶段性的高潮，而自明清起发展势头开始明显下降，虽然明代中期也曾出现了一段科技发展的黄金时代，但最终随着西方工业革命的兴起和清朝统治的愚昧落后，让中国的科技发展远远落后于西方。

最初新兴的封建制度优胜于奴隶制度，使得我国的科技成就不仅赶上并且超过了早期科学技术最发达的古希腊，但是封建王朝为了维护自己的统治，一直对科技抱着极为不重视的态度，自隋代封建科举选拔官员盛行以来，使得作为社会精英的士人阶层为博取功名埋头于经史策论，尤其始于明代八股文考试，作为维护封建专制统治的工具，严重束缚着人们的思想，同时把科技发展引向人才凋零的绝路。

而在封建社会的末期，帝王们却仍在大造皇宫、园陵，大修长城、御道，最终被帝国主义用大炮轰开了古老中国的大门，一个泱泱大国沦落为西方列强“蚕食鲸吞、瓜分豆割”的对象。

内蒙古师范大学国际现代设计艺术学院论西方科技与中国科技的交汇专业：12级室内设计一班学号： 20121100401姓名：陈涛论西方科技与中国科技的交汇中国科技从领先到滞后，中间经历了明清之际二百多年的过渡期，时间大约从万历（1573-1620）至清乾隆（1736-1795）。

在这个过渡时期，中国一方面希望学习西方的先进科学技术；另一方面由于内外诸多因素制约，最终未能抓住追赶世界科技的机遇，历史经验及教训值得做出总结，也值得各种认识彼此争鸣。

社会背景：明朝的中国，是中国历史上，思想最开放，眼界最为远大，统治者阶层对于传播引进外国先进思想技术最为热心，心态也最为良好的时期，这和明代本身经济的高度发展，思想的高度活跃，广大知识分子的以天下为己任的意识空前高涨是分不开，而所有的这一切追根溯源，都必须归源到明朝开国之初所制订的政策。

明朝前期是文明的恢复期，正是在明朝统治下，经济的发展，文化的空前普及，士大夫阶层的活跃，哲学思想的突破，使得原来开始走下坡路的中国文明挽回了颓势，重新焕发出多样多采的的活力，重新显示出人性的尊严，个性的张扬。

中国历史上在春秋战国以后再一次呈现出百花齐放，百家争鸣的活局面，再一次表现出对科学的空前兴趣，社会背景：明朝中期，统治者明成祖支持国家对外开放，允许外来科技传入中国，并积极学习外来西方科学技术，但随着国力的衰落，统治者害怕外来事物的大量传入，会蛊惑国民，威胁其统治，开始禁止对外开放和外来事物的进入，关起国门来自守。

最终由于统治阶级的腐朽不堪和对百姓的无止压榨，明朝毫无悬念的走向灭亡。

此时的少数满洲部落入主中国，取代汉人成为国家的统治者，中国社会进入一个新的发展阶段。

统治者吸取明亡教训，统治初期进行各个方面的改革。

明清之际,我国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展,形成了中西文化交流的第一次高潮。

此时的中国社会进行了一个重要的过渡，开始由一个逐渐衰落的明王朝向强大的清王朝过渡，由汉人统治的国家转而有少数名族统治，在思想上和对外态度上统治着阶级的态度也明显发生变化。

姓名班别学号考试学号54对科学发展史的反思与探究内容摘要：就一般情况而言，也许很多人认为学习科学史没有多少直接的用处，既无助于学校奖学金，也不能靠它获得一份高薪工作。

但是，就我而言，通过对科学史的学习，我认识到：作为一门现代化，专业化的学科，科学史对于建立起自身的价值标准体系具有重要的作用。

回顾科学史的发展历程，从中，它给予我思想的启迪，让我学会了如何看待及解决问题。

以下本文谈论的是本人在学习科学史中的一些心得和反思以及对科学史的进一步探究。

关键词：科学史反思探究科学史，顾名思义，就是一部关于科学的历史。

然而，对我而言，它不仅仅是一部历史，也是一本励志故事，一本《心灵鸡汤》，让人感触良多。

读科学史，你能够读出科学的理性，读出哲学，也能够读出客观规律……漫步在科学技术漫长的历史长河上，目睹着古希腊的科学与哲学创造出灿烂的文化，科学从被动的积累变成了主动的探求；古中国人天人感应的自然观，倡导着人与自然和谐；欧洲的文艺复兴，也复兴了科学，科学得以迅速地成熟起来，对于自然的探求已经不再是圣哲的专利，任何一个人都可以凭兴趣参与科学这场游戏，赢家的数目没有限制，而获胜的奖励便是一个新自然规律的明了。

近代的科学革命，相比于古希腊的纯思考和观察，科学研究已经有了一定的实践模型和演绎方法，科技获得了飞速的发展，人们的生活也发生了巨大的变化……科学史，不仅让我对科学本身以及其内外相关因素有更全面，深刻的认识，而且在认识与理解科学中，使我产生了一些关于生活的哲学思考，而思考的成果将会是我待人处事的生活指南。

一、“科学”不等同于“正确”托勒密的天文学说是不是科学？大多数人也许会认为它不是科学，因为该学说认为地球是宇宙的中心，这观点明显是错误的。

但是，如果我们所给予的理由一旦成立，那么哥白尼，开普勒，牛顿同样可以逐出科学的殿堂，因为太阳同样不是宇宙在中心，行星的轨道不是精确的椭圆，牛顿力学中的绝对时空也是不存在的……那么，难道“不科学的”结论也是科学。

难道中国古代真的没有科学吗？——读《科学技术史》有感众所周知，李约瑟给世人抛下了一个难题：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”我略读数本关于这方面的书，对相关的观点进行整合，认为可以概括为以下三个方面的原因：思维的局限，制度的束缚和经济的弊端。

中国古代科技与研究方法的局限虽然中国的古代的科技成就辉煌，但由于其研究方法有实用主义，有机论和重视联系等固有的不足，形成了其不是依靠逻辑推理，而是通过直觉领悟的科学理论体系。

第一，实用主义：正如李约瑟所认为的：“中国人太讲究实用，很多发现滞留在了经验阶段。

”事实也的确如此，古人往往着眼于科技的实用价值而忽视了理论建设，正如我们古代高度发展的历算，中医和天文可以看出：数学往往侧重于如何运算，而忽视了其内在的数学思想，也难怪我们的中国孩子奥数这么好；天文方面注重历法，而轻视理论和系统的构建，没有像伽利略一样探求天文种种的内在规律。

我们重技术轻科学，重实用轻逻辑，重继承轻创新，直接导致的后果是：古代的科学技术由于缺乏内核理论的延伸和内涵，世人对科技的了解大多只停留用的表层而没有进行归纳总结，著书立作，广泛传播，使得其难以发展和传播，每逢战乱就不得不陷入停滞状态，导致众多发明屡屡失传，真的令人扼腕痛惜啊。

第二，中国古代的哲学思想是以有机论，即有机唯物主义哲学为主导，认为世界是一个整体，强调物我合一，物我相融的观点。

我们的哲学思想过于贫困，理论思维局限，导致科技缺乏方法论支持，没有重视实证主义而妄图以经验代替。

第三，古人研究科技的方法往往只是重视事物之间的联系，而忽视物质结构，正如众所周知的五行说，金木水火土，五者相生相克，并存在二级关系。

这种做法使得我们对事物的描述具有可变性，模糊性和抽象性的特点，不似西方研究体系一般，对具体事物有其明确的内涵。

让我举牛仔现代汉语词典与牛津英汉词典作为例子加以说明：这使得我们缺乏对科技深入地探讨，研究方法过于单一。

古今中外科学技术成就及感想人类历史的进步一直伴随着科学技术的不断前进，正是不断涌现的科学技术成就在逐步提高着人类的生活水平和生活质量，本文主要讨论古今中外的重大科学技术成就以及中外科学技术成就的对比和感想。

文章从中国古代科学技术成就、当今科学技术成就，以及国外重大科学技术成就三方面阐述所取得的科学技术成果,在文章的最后，我将阐述自己对中外、古今科技成果不同的认识和感想。

一、中国古代科学技术：古代中华文明博大精深，聪明勤劳的中国人民从生活和自然中总结出许多生产生活的经验成果，以及理论思想。

古代中国取得了许多领先于世界的重大成就和突破，尤其是在科学技术领域，以下是对中国古代重大科学技术成就的一个简单论述：1中国古代的四大发明1.1造纸术西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。

甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，这是目前世界上所知最早的纸。

东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术，制造植物纤维纸。

造纸术6世纪传到朝鲜、越南和日本，8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。

1.2印刷术隋唐出现雕版印刷的佛经、日历和诗，现存世界上最早的雕版印刷品是868年我国印制的《金刚经》。

五代时期出现整部的雕版印刷书籍。

宋代雕版印刷业很发达，字体工整，装订精美。

11世纪中叶，北宋毕昇发明活字印刷术，比欧洲早400年。

元朝出现锡、木活字再后来又有铜、铅活字印书。

活字印刷术发明后，向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。

1.3指南针战国时期磁石指南的特点被发现并依此发明了“司南”。

北宋时期，指南针出现并且用于航海。

南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。

1.4火药火药最早在唐朝时的《真元妙道要略》一书中提到，唐末火药开始用于军事。

时至北宋火药已广泛应用于军事，东京设立“广备攻城作”，制造火药和火器；宋仁宗时成书的《武经总要》记载了许多火器的制作方法。