八荣八耻征文作品-我们该敬畏与坚守些什么-演讲稿-八荣八耻演讲稿文档
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2024年八荣八耻大学生演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们:大家好!我是XXX,来自XXX大学。
首先,我要感谢评委们给我这个机会,让我有机会向大家分享我对于八荣八耻的理解和思考。
2024年,对于我们大学生而言,是人生中极为重要的一年。
在这一年里,我们将面临各种各样的挑战和机遇,我们需要思考自己的成长与发展,我们要牢记八荣八耻的价值观念,用八荣八耻的标准来要求自己,努力成为担当民族未来的时代新人。
首先,党风廉政是一切工作的生命线。
作为大学生,我们要增强自己的思想觉悟,要牢记党的宗旨,提高自己的道德素养和珍惜学习环境。
我们不能以为大学是一个自由自在的地方,就可以放纵自己的行为。
相反,大学是培养高尚品格的摇篮,我们要自觉遵守学校规章制度,坚守道德底线,用自己的言行为党风廉政建设贡献一份力量。
其次,弘扬科学精神,做到明理、守正、求实。
在当今社会,科学与技术的发展日新月异,我们作为大学生更要秉持科学精神,善于思考、求知、创新。
我们要敢于质疑不合理的事物,勇于追求真理,努力推动科学的进步与社会的发展。
再次,要弘扬求实创新、艰苦奋斗的精神。
这个时代赋予我们了很多机会,但是同样也要求我们去面对各种各样的挑战。
没有人可以一帆风顺地取得成功,只有艰苦奋斗,才能迎接人生的巅峰。
我们要创新思维方式,勇于拓宽自己的视野和思维,提高自己的实践能力,做到在实践中不断总结经验,在创新中不断提高自己的能力。
第四,要培养和践行社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是我们时代的精神风貌,更是我们每个大学生应具备的素质。
社会主义核心价值观强调的是人文关怀和社会责任感,我们要不断提高自己的道德素质,践行助人为乐的精神,为社会做出自己的贡献,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
第五,要努力实现中国梦,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
作为大学生,我们是祖国未来的建设者与接班人,我们要不忘初心,勇担责任,立志为中国的繁荣富强而努力奋斗。
我们要紧跟时代潮流,不断提升自己的综合能力,在各自的领域成为专家。
大家好!今天,我非常荣幸能够站在这里,与大家共同探讨一个重要的主题——“八荣八耻”。
这是我们中华民族传统美德的重要组成部分,也是我们教育工作者应时刻铭记的道德准则。
在此,我谨以一名教育工作者的身份,向大家发表一番关于“八荣八耻”的发言。
首先,我们要明确“八荣八耻”的内涵。
所谓“八荣”,即:爱国荣、尊师荣、敬业荣、诚信荣、友善荣、勤俭荣、文明荣、和谐荣。
而“八耻”,则是指:国耻、师耻、业耻、信耻、友耻、俭耻、文耻、和耻。
这“八荣八耻”既是中华民族的传统美德,也是我们教育工作者必须坚守的道德底线。
作为一名教师,我们要以“八荣”为荣,以“八耻”为耻。
具体来说,我们要做到以下几点:一、爱国荣。
我们要热爱祖国,热爱人民,关心国家大事,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
在课堂上,我们要教育学生树立正确的国家观念,增强民族自豪感。
二、尊师荣。
我们要尊重师长,虚心向他们学习,传承中华民族尊师重道的优良传统。
同时,我们也要关心学生,关爱每一个学生的成长,做学生的人生导师。
三、敬业荣。
我们要热爱教育事业,忠诚于党的教育事业,严谨治学,勤奋工作,努力提高教育教学质量,为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人贡献力量。
四、诚信荣。
我们要诚实守信,为人师表,以身作则,树立良好的师德师风。
在教育教学过程中,我们要尊重学生的个性,公平公正地对待每一个学生。
五、友善荣。
我们要团结友善,与同事、学生、家长建立和谐的人际关系。
在日常生活中,我们要关心他人,助人为乐,传递正能量。
六、勤俭荣。
我们要勤俭节约,反对铺张浪费,树立良好的消费观念。
在教育教学工作中,我们要合理利用资源,提高工作效率。
七、文明荣。
我们要弘扬中华优秀传统文化,传承中华民族的文明美德。
在课堂上,我们要引导学生树立文明礼仪,培养良好的道德品质。
八、和谐荣。
我们要积极参与社会和谐建设,关心社会热点问题,为构建和谐社会贡献自己的力量。
在校园内,我们要营造和谐的学习氛围,让学生在团结友爱的环境中健康成长。
八荣八耻演讲稿演讲稿一:坚守社会主义道德规范,实现社会主义荣辱观的崇高境界尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的主题是《坚守社会主义道德规范,实现社会主义荣辱观的崇高境界》。
作为当代青年,我们肩负着实现中国梦的使命和责任。
而实现中国梦,不仅仅是经济的繁荣,更关乎全民的素质提升和道德观念的提高。
我们要认识到,一个国家的强盛不仅仅靠科技的进步和经济的发展,更重要的是社会道德的进步和全体人民良好的品德。
我们必须秉持社会主义核心价值观,坚守八荣八耻。
八荣八耻,是我们国家倡导的一种正确的价值导向。
八荣八耻,利在开放,名在早成。
荣:荣辱观,强调个人要有荣誉感,有自豪感;大家要有正气,为他人正派、检点的品德感到自豪;要有集体荣誉感,愿意为集体的利益去奋斗。
耻:耻辱感,强调谨遵纪律、良好的行为习惯和品位;不能为个人利益而背离社会公德、职业道德。
我们要在日常生活中遵守道德规范、践行八荣八耻。
在学校里,要遵守纪律,努力学习,做一个刻苦钻研的好学生。
尊重师长,与师长和睦相处,不泛滥口舌之闲言,不诽谤他人。
在社会中,要尊重他人,遵守交通规则,不乱丢垃圾,保持环境干净整洁。
对待工作,要努力工作,保持公正,遵守职业道德,争做有道德修养的人。
同学们,坚守社会主义道德规范,实现社会主义荣辱观的崇高境界,是我们作为青年人应该努力追求的目标和方向。
让我们积极投身于社会主义的伟大事业,共同为实现中国梦而奋斗!谢谢大家!演讲稿二:民族自豪感,履行八荣使命,建设美好新时代尊敬的领导、亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的主题是《民族自豪感,履行八荣使命,建设美好新时代》。
我们是中华民族的新一代,我们是祖国的未来,我们背负着弘扬中华民族精神的重任和使命。
中国5000年的文明史,创造了灿烂的辉煌,我们要为中华文化自豪,为民族的伟大成就自豪。
我们要履行八荣八耻,努力成为民族的栋梁之才。
八荣八耻是社会主义核心价值观的具体表述,其中荣:强调个人与集体的荣誉感、本事的荣誉感、职业的荣誉感,是我们作为新一代应有的准则;耻:强调个人与集体的耻辱感、本事的耻辱感,是我们作为新一代应有的底线。
八荣八耻演讲稿(范文一)亲爱的各位老师、同学们:今天,我演讲的主题是《八荣八耻》。
作为一名学生,我们不仅要学好知识,更要注重培养自己的品德面貌,做一个有良好道德和社会责任感的人。
而《八荣八耻》正是我们要培养的道德规范。
八荣第一荣:荣国家。
我们要爱我们的祖国,为国家的繁荣发展做出自己的贡献。
第二荣:荣民族。
我们要尊重民族文化,弘扬民族精神,传承中华文化的基因。
第三荣:荣学习。
我们要努力学习,掌握知识技能,为自己的未来奠定坚实的基础。
第四荣:荣烈士。
我们要铭记革命先辈的卓越功绩,学习他们的崇高精神。
第五荣:荣辱不惊。
我们要心存坦然,以平和心态面对生活的喜怒哀乐,遇事要冷静思考,勇往直前,不畏艰苦困难。
第六荣:荣事业。
我们要对自己的事业和工作兢兢业业,追求卓越,为自己、为家庭、为社会贡献力量。
第七荣:荣道德。
我们要坚持道德原则,守住底线,做一个有人格魅力、内在修养的人。
第八荣:荣家庭。
我们要珍惜家庭,关注家人,让家庭成为我们休闲娱乐、内心宁静的港湾。
八耻第一耻:耻辱思想。
我们要摒弃不正之风,不信谣、不传谣、不造谣。
第二耻:耻言语。
我们要以真诚、友爱和理解的态度交往,不说谎,不说违心之语。
第三耻:耻行为。
我们要守法、守纪,不搞投机取巧、不逃避责任、不作假手脚。
第四耻:耻违法。
我们要认真遵守宪法法律,树立正确的法律观念。
第五耻:耻私利。
我们要克服个人利益、家族利益、地区利益、集团利益等不正之风,树立正义、公正、公平的价值观。
第六耻:耻腐化。
我们要警惕、防范各种腐化演变过程,排除邪恶思想入侵。
第七耻:耻无耻。
我们要树立起比较分辨,懂得分辨是非曲直,明辨善恶。
第八耻:耻奢靡。
我们要从自己做起,克制奢靡和浪费行为,回归朴素、理性的生活方式。
结束语作为一名学生,我们要以崇高追求的行为要求自己,不断摆脱险恶的扭曲心理,传承中华民族优良的传统美德。
愿我们每个人都能以八荣八耻为指引,做一个遵纪守法、尊重他人、有责任心的好公民。
中学生八荣八耻演讲稿范本尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的主题是《中学生八荣八耻》。
八荣八耻是我们在成长过程中必须要牢牢铭记于心的准则和标准。
它是中华民族优秀传统文化的体现,也是我们树立正确的世界观、人生观、价值观的指南。
下面,我将从八荣八耻的八个方面,为大家解读其深刻的内涵。
首先,党荣。
作为中学生,我们要牢记党的优良传统和光荣历史,尊重党的领导,热爱党的事业。
我们要践行爱国主义精神,积极参与社会主义建设,努力为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
其次,国荣。
中学生作为祖国的花朵,我们更应该珍爱我们的国家,为国家的繁荣奋发努力。
我们要热爱自己的国家文化,传承中华民族的优秀传统,弘扬中华民族的优秀品质。
我们要关注国家大事,了解国家发展,积极参与国家建设,为实现中国梦而努力拼搏。
再次,家荣。
家庭是我们每个人成长的港湾,是我们一生中最重要的依靠和支持。
作为中学生,我们要尊重父母,孝敬父母,与父母保持良好的沟通。
我们要关心家庭,关注家庭成员的困难和需要,主动承担家庭责任,为家庭的和谐和幸福做出贡献。
然后,民荣。
民族是我们共同的根,是我们共同的身份。
我们要尊重每个人的权利和尊严,反对歧视和排斥。
我们要关心弱势群体,帮助他们解决困难和问题。
我们要关注社会问题,积极参与社会公益活动,为社会进步和民族团结贡献力量。
接下来,身荣。
身体健康是我们成长的基础,也是我们未来发展的保障。
我们要积极参加体育锻炼,坚持锻炼身体,保持良好的生活习惯。
我们要注重饮食卫生,保持营养均衡,远离不良习惯,培养良好的生活方式。
再者,学荣。
学习是中学生的首要任务,也是我们为将来做好准备的重要途径。
我们要热爱学习,勤奋学习,不断提高自己的综合素质。
我们要发扬探究精神,积极思考,勇于创新,培养良好的学习习惯和方法。
然后,工荣。
工作是我们未来生活中的重要一环。
我们要学习各种实用的工作技能,培养动手能力和实践能力。
我们要做到勤勉工作,认真负责,自觉遵守各项工作纪律。
校园八荣八耻演讲稿尊敬的老师们、亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的主题是《校园八荣八耻》,这些与我们每个人的日常生活息息相关的内容,对于我们树立正确的价值观、培养良好的品德意义重大。
首先,让我与大家一起来了解一下这八个荣誉和耻辱是什么。
八荣中的“荣誉”包括:荣辱与共、孝老爱亲、团结友爱、敬业乐群。
而“八耻”则是:勤俭节约、诚实守信、尊师重教、崇尚科学。
关于“荣辱与共”,它告诉我们每个人都应该心怀社会责任感与道德底线,对于他人的困境和痛苦,我们应该积极伸出援手,互相扶持,共同面对。
只有当我们能够感同身受,才能让我们成为一个真正有情怀和责任感的人。
“孝老爱亲”,作为中华民族的传统美德,它告诉我们应当珍惜与父母相处的机会,尊敬父母,关心他们的身心健康,并对他们充满感恩之情。
同时,我们也应该关心弱势群体,关心那些因为各种原因失去了父母关爱的人们,给予他们我们的温暖和帮助。
在“团结友爱”方面,我们要学会团结,学会互相帮助,互相尊重。
只有在团结友爱的氛围中,我们才能够相互激励,共同进步。
我们要学会尊重差异,尊重每个人的想法和权利,以建立和谐的校园环境。
“敬业乐群”是指我们在学习和工作中应该勤奋努力,充满热情与激情。
在学习方面,我们要树立正确的学习态度,积极主动地参与课堂,注重学习方法,提高学习效率。
在工作中,我们要对待工作认真负责,积极主动,乐于助人,与同事和睦相处。
只有这样,才能够取得更好的成绩,实现自己的价值。
接下来,我将为大家介绍“八耻”。
首先是“勤俭节约”,它告诉我们要珍惜每一分每一秒的时间,勤奋学习,不浪费时间。
同时,在生活中要有节约意识,不浪费资源,学会节俭。
只有这样,才能够实现财富的积累和资源的可持续利用。
“诚实守信”是我们每个人都应该具备的重要品质。
无论是在学习中、生活中还是与人相处中,都要保持真实、诚实和守信。
只有这样,我们才能够赢得他人的信任和尊重,建立良好的人际关系。
“尊师重教”是我们学生应该具备的基本素养。
2024年中学书记八荣八耻荣辱观演讲稿大家好!今天,我站在这里,要与大家共同探讨一个深入人心的主题——“八荣八耻”荣辱观。
这不仅是我们中华民族的传统美德,更是新时代青少年应当秉持的价值观念。
“八荣八耻”荣辱观,简单而言,就是明确区分荣辱的界限,树立正确的是非观念。
对于我们中学生而言,它不仅是我们行为准则的基石,更是塑造良好品格、树立崇高理想的指引。
“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。
”作为新时代的青少年,我们首先要树立坚定的爱国情感。
爱国不仅仅是口头上的表白,更是行动上的体现。
我们应该时刻牢记国家利益高于一切,自觉维护国家的尊严和利益。
“以服务人民为荣,以背离人民为耻。
”我们要时刻将人民放在心中最高的位置,用我们的知识和才能为人民服务,为社会进步贡献自己的力量。
“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。
”在这个飞速发展的时代,我们应当不断学习科学知识,培养自己的创新思维,抵制迷信和伪科学,成为具有科学素养的新时代青少年。
“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。
”勤奋学习、努力奋斗是我们成长的必经之路。
我们要珍惜青春时光,勤奋学习,不断提升自己的综合素质,为实现自己的梦想和国家的繁荣富强贡献自己的力量。
“以团结互助为荣,以损人利己为耻。
”团结就是力量,我们要学会与他人合作,互相帮助,共同进步。
同时,我们也要树立正确的竞争观念,以正当的方式与他人竞争,不损人利己,不损公肥私。
“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。
”诚信是为人之本,我们要做一个言行一致、信守承诺的人。
无论在学习还是生活中,我们都要坚守诚信底线,不因为一时的利益而违背自己的原则。
“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。
”法律是社会秩序的保障,我们要自觉遵守法律法规,维护社会公平正义。
同时,我们也要敢于同违法乱纪行为作斗争,维护社会和谐稳定。
“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
”艰苦奋斗是中华民族的传统美德,我们要继承和发扬这种精神,不怕困难、不畏挫折,勇于面对挑战和困难。
篇一同学们:大家好!我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。
在刚刚结束的~上,代表们关于社会道德的讨论中,使用频率的四个字就是“八荣八耻”。
“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡*3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。
胡*同志说:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”提出后,引起了各界代表的广泛关注。
十几天来,各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。
大家的共识是,胡*总书记提出关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。
它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,将传统美德和时代精神的有机结合。
“八荣八耻”简明扼要,通俗易懂,却又内涵丰富。
通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。
是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。
古人云:“无羞恶之心,非人也。
”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。
清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。
”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。
因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。
既然正确的荣辱观如此重要,我们就要理解其要义。
以热爱祖国为荣。
人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情,是中华民族的传统美德。
中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
2024年中学生八荣八耻演讲稿样本尊敬的老师们、亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的题目是《中学生八荣八耻》。
作为中学生,我们应该怀有一颗崇高的道德心,以八荣八耻为行为准则,做一个有道德、有信仰、有责任感的新时代少年。
八荣八耻是我们国家提出的新的行为规范,也是我们中学生的行为准则。
其中的八荣是:荣辱观、荣誉感、荣成才、荣亲友、荣师道、荣德行、荣公德和荣家风。
通过这八种荣誉感,我们能够塑造我们良好的行为习惯和积极向上的人生态度。
而八耻则是我们应该摒弃的不良行为,包括辱国减少、破坏福祉、盗窃功能、侮辱他人、欺压同学、背弃信义、忘恩负义和丧尸思想。
这八类耻辱行为,不仅会对我们自己造成伤害,也会对社会造成不良影响。
首先,我想谈谈荣辱观。
作为中学生,我们应该时刻保持对荣辱的敏感。
我们要有自己对荣誉的追求,不以输赢论英雄,而是以自己的努力和奋斗去创造成绩。
同时,我们也要有一种敬畏之心,不去逃避和回避失败和挫折,要勇于面对并从中吸取经验教训。
只有这样,我们才能真正做到不为荣欺辱、不为耻辱荣。
其次,荣成才是我们中学生最重要的一项任务。
成才,首先是要在学业上取得优秀的成绩。
但是,我们不仅应该追求成绩的好坏,更要追求自己全面发展的能力。
我们应该有一个远大的理想,努力学习并培养自己的兴趣爱好。
只有这样,我们才能在未来的社会中立足,做出有意义的贡献。
荣亲友是一个对待亲友和朋友的态度。
我们中学生应该懂得如何与亲友相处,要懂得感恩、尊重和关心他们。
我们要经常与家人交流,了解家庭的事务,并做到孝敬父母。
对于朋友,我们要互相关心,真诚待人,不计较得失,携手共进。
荣师道是一个对待老师的态度。
老师是我们学习的导师和引路人,我们要尊重老师的威信和教诲。
我们要积极参与课堂,认真听讲,做到文明守纪,不任性耍滑。
我们要激发自己的求知欲望,努力学习,成为老师引以为豪的好学生。
荣德行是做人做事要遵循的道德准则。
我们应该懂得什么是真善美,懂得什么是道义,要诚实守信,不撒谎,不作弊。
八荣八耻演讲稿样本尊敬的领导、教师和亲爱的同学们:大家好!今天,我非常荣幸能站在这里,为大家演讲《八荣八耻》。
作为一名普通中学生,我想与大家一起思考,怎样将这八个荣誉和耻辱的内容贯穿在我们的生活中。
首先,我想探讨的是“爱国、敬业、诚信、友善”的荣誉。
我们的祖国是我们最伟大、最庄严的母亲。
作为新一代的中学生,我们要对祖国充满爱意,时刻保持一颗爱国之心。
无论在学校还是在社会中,无论是在学习还是在工作上,都要尽心尽力,尽职尽责。
同时,我们要守信用,真诚对待他人,充满友善之情。
其次,“勤俭、自立、敬老、爱幼”的光荣纲领是我们作为学生应该坚守的原则。
勤俭是中华民族的传统美德,是实现个人目标和家国理想的重要保障。
我们要珍惜时光,努力学习,提高自身素质,为将来的事业打下坚实基础。
同时,我们要培养自立自强的精神,不依靠他人,做到经济上的独立。
对于我们来说,最重要的人莫过于我们的父母和长辈们,我们要怀有一颗敬老之心,学会尊重、感激他们的养育之恩。
同时,我们也要尽自己微薄之力,关心爱护身边的弱势群体,用我们的爱心和关怀温暖每一个需要帮助的人。
“履责、守纪、动脑、积德”的光荣使命是我们在成长的征程中应该牢记的准则。
在我们的日常生活中,我们要时刻牢记自己的责任,为学校、为家庭、为社会尽好自己的一份力。
守纪是每个学生应该遵守的基本要求,我们要自觉遵守学校的规章制度,不以身试法,做到文明礼貌。
在解决问题的过程中,我们要灵活运用自己的智慧,善于思考、动脑筋,结合实际情况去解决问题。
最后,我们要注重自身的德行修养,多做善事,树立正确的价值观,做一个光明磊落、道德高尚的人。
接下来,我想说说“卫生、文明、友善、巧妙”的耻辱纲领。
在日常生活中,我们要保持良好的卫生习惯,保持环境的整洁,不乱扔垃圾,不吐痰,不随地小便。
同时,我们要文明礼貌待人,不随意骂人,不伤人体面。
友善是我们与人交往的基本准则,我们要建立友善的人际关系,尊重他人、包容他人,我们的友善使我们的社会更加和谐。
2020
八荣八耻征文作品-我们该敬畏与坚守些什么-演讲稿-八荣八
耻演讲稿文档
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前言语料:温馨提醒,演讲又叫讲演或演说,是指在公众场合,以有声语言为主要
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目前,市场上流行一系列颠覆经典的著作,我看了几本,心中不是滋味,其中充斥着的是任意亵渎圣贤、嘲弄价值、曲解事实、杜撰历史。
据说这些书籍在青少年当中很是热销。
这或许不是什么好兆头,它将培养出这样的人格:什么善恶、美丑、真假、荣辱、罪与非罪,都成了子虚乌有,甚至本末倒置!
前不久,弟弟在北京一个大部门参加工作,我们都很高兴。
与我谈体会时,说他有一个上司很难缠,常常让他这些个初出茅庐的学生们“穿小鞋”,因此,他们非常苦恼,说社会真复杂,询问我做人之道。
这位上司软硬不吃,他有句名言就是“我是文盲加流氓!”据说,他这人在那儿很有市场,“吃得开呀”!
哦,好一个“文盲加流氓”,既无知识又无品德,但是有位子,你奈他何?潜意识是这种角色定位还无尚光荣,甚至是某些人的理想目标。
记得前两年流行一句话叫“我是流氓我怕谁?!”,今天又来了个“我是文盲我怕谁?!”,而且是前两年的变本加厉发展型,是“文盲加流氓”这个整体大于局部之和的概念。
怪不得这么蛮横!只是我们一回味觉得有点堵心,不吐不快!
这样的书很有市场?这样的人吃得开?!不会吧,要么就是我们这个社会哪根神经出了问题。
是什么呢?其实很清楚�D�D 既然不在乎任何价值标准,也就不介意任何精神敬畏和道德坚守了。
我们生活中,媒体中,有形世界中,虚拟网络中,总是弥漫着让人感到某种不安的东西如幽灵般不散。
诸如公共道德滑坡、职业道德失守、家庭美德缺乏,个人操守更是让人担忧,离婚似乎成了时尚,“婚外恋”似乎成了追求;大众影视作品有关“婚外恋”、暴力题材的影视作品充斥荧屏;网络博客出现了什么“木子美”现象,暴力色情泛滥成灾;文学艺术一度流行下半身创作,还有什么人体宴、婴儿羹,甚至更多的龌龊、下流、肮脏的沉渣泛起,让人触目惊心……
耻辱感是人们自觉地求荣免辱的道德情感和价值意识,是因经历和体验到了人性和基本价值被亵渎而在我们人格深处产生的一种自我谴责和自我贬低意识。
我们做了逾越人格底线和人文精神所禁忌的事,就觉得这样的事情和行为可耻、羞耻;遭遇到了
逾越人格底线和人文精神所禁忌、作为“人”所无法接受的事实,就觉得是一种奇耻大辱。
人有了知耻之心,无论做人、办事、从政,就会有所敬畏。
顾炎武云:“朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。
”如果社会一旦失去廉耻,“则祸败乱亡无所不至”。
龚自珍云:“士皆知耻,则国家无耻矣;士不知耻,为国之大耻。
”康有为亦云:“人之所以不为,皆赖有耻心。
如无耻,则无事不可为矣。
”西方哲人康德也说,这个世界有两样东西让我敬畏:一是我们头顶灿烂的星空,另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭。
社会主义荣辱观是对今天社会诸多价值观念评价标准的构筑与维系,它的深刻意义在于唤醒我们的耻感意识和罪感意识。
它进一步要求对那些丑恶的行径,我们要丑其丑,恶其恶,罪其罪;对那些践踏底线的人群,除了法律相应制裁外,道义上还要口诛笔伐,使行为者自觉可耻、罪孽。
当丑陋者有了羞愧难当之感、无地自容之感,当缺德者有了忏悔意识和负疚意识,当作恶者有了心惊肉跳之感,我们民族的道德和价值才会有整个的提升。
目前,市场上流行一系列颠覆经典的著作,我看了几本,心中不是滋味,其中充斥着的是任意亵渎圣贤、嘲弄价值、曲解事实、杜撰历史。
据说这些书籍在青少年当中很是热销。
这或许不是什么好兆头,它将培养出这样的人格:什么善恶、美丑、真假、荣辱、罪与非罪,都成了子虚乌有,甚至本末倒置!
前不久,弟弟在北京一个大部门参加工作,我们都很高兴。
与我谈体会时,说他有一个上司很难缠,常常让他这些个初出茅
庐的学生们“穿小鞋”,因此,他们非常苦恼,说社会真复杂,询问我做人之道。
这位上司软硬不吃,他有句名言就是“我是文盲加流氓!”据说,他这人在那儿很有市场,“吃得开呀”!
哦,好一个“文盲加流氓”,既无知识又无品德,但是有位子,你奈他何?潜意识是这种角色定位还无尚光荣,甚至是某些人的理想目标。
记得前两年流行一句话叫“我是流氓我怕谁?!”,今天又来了个“我是文盲我怕谁?!”,而且是前两年的变本加厉发展型,是“文盲加流氓”这个整体大于局部之和的概念。
怪不得这么蛮横!只是我们一回味觉得有点堵心,不吐不快!
这样的书很有市场?这样的人吃得开?!不会吧,要么就是我们这个社会哪根神经出了问题。
是什么呢?其实很清楚�D�D 既然不在乎任何价值标准,也就不介意任何精神敬畏和道德坚守了。
我们生活中,媒体中,有形世界中,虚拟网络中,总是弥漫着让人感到某种不安的东西如幽灵般不散。
诸如公共道德滑坡、职业道德失守、家庭美德缺乏,个人操守更是让人担忧,离婚似乎成了时尚,“婚外恋”似乎成了追求;大众影视作品有关“婚外恋”、暴力题材的影视作品充斥荧屏;网络博客出现了什么“木子美”现象,暴力色情泛滥成灾;文学艺术一度流行下半身创作,还有什么人体宴、婴儿羹,甚至更多的龌龊、下流、肮脏的沉渣泛起,让人触目惊心……
耻辱感是人们自觉地求荣免辱的道德情感和价值意识,是因
经历和体验到了人性和基本价值被亵渎而在我们人格深处产生的一种自我谴责和自我贬低意识。
我们做了逾越人格底线和人文精神所禁忌的事,就觉得这样的事情和行为可耻、羞耻;遭遇到了逾越人格底线和人文精神所禁忌、作为“人”所无法接受的事实,就觉得是一种奇耻大辱。
人有了知耻之心,无论做人、办事、从政,就会有所敬畏。
顾炎武云:“朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。
”如果社会一旦失去廉耻,“则祸败乱亡无所不至”。
龚自珍云:“士皆知耻,则国家无耻矣;士不知耻,为国之大耻。
”康有为亦云:“人之所以不为,皆赖有耻心。
如无耻,则无事不可为矣。
”西方哲人康德也说,这个世界有两样东西让我敬畏:一是我们头顶灿烂的星空,另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭。
社会主义荣辱观是对今天社会诸多价值观念评价标准的构筑与维系,它的深刻意义在于唤醒我们的耻感意识和罪感意识。
它进一步要求对那些丑恶的行径,我们要丑其丑,恶其恶,罪其罪;对那些践踏底线的人群,除了法律相应制裁外,道义上还要口诛笔伐,使行为者自觉可耻、罪孽。
当丑陋者有了羞愧难当之感、无地自容之感,当缺德者有了忏悔意识和负疚意识,当作恶者有了心惊肉跳之感,我们民族的道德和价值才会有整个的提升。