中医基础理论小论文

中医理论论文（最新3篇）中医调节身体的方法篇一(一) 针灸针灸是以针刺艾灸防治疾病的方法。

针法是用金属制成的针，刺入人体一定的穴位，运用手法，以调整营卫气血；灸法是用艾绒搓成艾条或艾炷，点燃以温灼穴位的皮肤表面，达到温通经脉、调和气血的目的。

记得以前在古装电视剧里面看见医生用小小的银针就可以治疗病痛觉得特别的神奇，没想到在课堂上有亲身体验和实践的机会。

1、针刺：针刺保健，就是用毫针刺激人体一定的穴位，以激发经络之气，使人体新陈代谢旺盛起来，从而起到强壮身体、益寿延年的目的。

首先找准与治疗部位对应的穴位，然后讲针刺入皮肉，慢慢的调节捻动。

根据亲身的体验，针刺入之后有酸麻胀的感觉，而疼痛是轻微的。

如今针刺的运用已经比较广泛了。

例如利用针刺来治疗青春痘以及减肥。

为什么针灸可以达到这个效果呢。

因为人体的经络错综复杂，与五脏六腑息息相关，经络通畅气血才能行的通畅。

而青春痘或者是肥胖多是因为经络不畅，气血行不顺而导致的。

因此都是以疏通经络为基础的。

经络疏通，气血通畅。

从而达到排毒养颜的效果。

我在课堂上是第一次体验针刺，从开始的害怕到体会到针刺的真实感觉，并且自己动手实践，针刺入的时候疼痛感十分轻微，然后通过捻动调节的真的时候，因为穴位受到了刺激会感觉酸酸的，麻麻的，还有胀感。

经过第一次在害怕中接受老师扎针之后，好奇心驱使我自己拔针扎针，让我体会到了针刺的奇妙。

2、艾灸：艾灸是一种在人体特定部位通过艾火刺激，以达到治病防病目的的治疗方法，正是这种温热刺激，使局部皮肤充血，毛细血管扩张，增强局部的血液循环与淋巴循环，缓解和消除平滑肌痉挛；使局部的皮肤组织代谢能力加强，促进炎症、斑痕、浮肿、粘连、渗出物、血肿等病理产物消散吸收。

同时又能使汗腺分泌增加，有利于代谢产物的排泄。

经络是一个多层次，多功能、多形态的调控系统。

因此在穴位上施灸时，由于艾火的温热刺激，才产生相互激发、相互协同、作用迭加的结果，导致生理上的放大效应。

中医基础理论论文中医理论论文：中医理论创新与发展的基础和机遇摘要: 目的:探讨中医理论创新与发展的基础和机遇。

方法:理论上的创新与突破往往导致实践活动的剧烈变革和进步，医学理论也不例外。

回顾中医理论的发展历程可以看出，创新是永恒的主题，并具有以下几个特点:一是继承和发扬了中医学的优势和特色;二是以大量扎实的临床实践为基础;三是借助了当时先进的科技手段和思想方法;四是社会生存环境遭遇变革。

结果与结论:在新的历史条件下，一定要遵循中医学自身发展规律，继续发扬中医学的优势和特色。

重视临床实践，并充分利用现代科学理论和技术，使中医药在人类医疗保健事业中发挥更大作用。

关键词: 中医理论;创新与发展;基础;机遇;内经;伤寒论理论为实践提供行动依据并指明前进方向，是实践的指南和灯塔。

理论上的创新与突破往往导致实践活动的剧烈变革和进步，医学理论也不例外。

在当今科学技术飞速发展的形势下，中医药理论的创新与发展比任何时候都显得更为紧迫和重要。

现结合中医理论的发展历程，对理论创新与发展的基础和机遇作一简要分析，供同道商磋。

1中医理论的发展历程中医理论是经过长期的临床实践和理论思考，融纳当时先进的科学技术，在不断继承、积累和创新中形成的，创新与发展是永恒的主题。

首先是成书于中国秦汉时代的《黄帝内经》，勾画了中医理论的雏形，构建了中医理论体系的基本框架。

《黄帝内经》把当时先进的哲学思想与医疗实践相结合，并广泛吸收了当时的天文学、历法学、气象学、地理学及物候学研究成果，兼备了社会、人文等丰厚的东方文化底蕴，提出了中医理论的阴阳五行学说和天、地、人三才的整体医学模式，并创立了藏象、经络、诊法、治疗及养生等各方面的理论，成为三坟之作，数千年来指导着人们的医疗实践活动，为中华民族的繁衍昌盛做出了贡献。

其后，东汉张仲景“勤求古训，博采众方”，总结了汉代以前的有关预防和治疗疾病的丰富经验，结合自己的临床体会，大胆创新。

从整体观念出发，以六经辨伤寒，以脏腑辨杂病，创造了理法方药一整套理论体系，成为至今指导临床最常用、最有效的方法。

浅谈中医基础理论- 论文关键字：出现疼痛治疗疾病分钟人体经络疗法颈椎肌肉振奋人心的事情终于到了[终于攻破人体经络]，人类长寿有了新途径，这一突破可提高人类寿命20至30年。

对经络本人有太多的感慨！此次只略谈一二吧了。

但所谓的经络是什么呢？为什么经络可以治病呢？它对人体起到什么样的作用？古代人描述的十二经络、十二经别、十五络脉、奇经八脉、筋经、皮部是对的么？几千年来人类不断的探索至今还是个迷，由于找不到经络的本质，运用起来治疗疾病只是一个狭窄的范围，而且疗效不能提高。

中医界现面临着严峻的考验，而我对经络的彻底攻破，正是我们中医界的起死回生之术。

但愿以后中医会在全世界健康、蓬勃发展。

浅谈中医基理论础利用新经络疗法浅谈中医基础理论。

五色红（心）、青（肝）、黄（脾）、白（肺）、黑（肾）。

众所周知面色红润是健康的体现。

体内有热，血管扩张，心脏强壮面部气血旺盛，面部发红所以心主红色。

肝主青、主怒、主气上。

当一个人生气的时候他的肋间肌、斜角肌同时向上收缩最后造成静脉在头部回流缓慢，所以面部发青，如一例患者因生气造成大脑失控、面部发青不醒人事，本人运用新经络疗法五分钟后病人随之恢复正常，其原理是调节静脉回流，膈肌得到舒张大脑静动脉运转正常，大脑才恢复自控能力。

脾主黄、主运化、主肌肉。

如果脾、胃后天中宫不健、气血亏虚自然面黄肌瘦。

肺主白、主表、主气。

如果一个人肺活量差，气血不能宣散到人体表部自然面色发白。

肾主黑、主骨、主恐。

当人体长期恐惧或肾病就表现腰疼。

肋间肌、腰大肌、后锯肌紧张造成肾脏血脉失调，而诱发肾病的产生，筋骨失养，髓核空虚而后干枯，肾主水，全身水液调节失调大量尿酸多种废物质不能排除体外，留滞血液就会造成面色发黑。

以上内容是本人对中医五色论的新观点。

新经络论的功效在西医还没有进入中国之前，国人的疾病都是通过中医来治疗的。

西医的引进确实解决了中医不好解决和无法解决的问题，之后西医得到了普及。

其治疗手段基本是通过吃药、打针、手术，但是往往在治疗疾病的同时给患者带来很多的副作用。

中医基础理论论文中医基础理论与食疗(一)中医基础理论与食疗是中医学的两个重要组成部分。

中医基础理论是中医学的理论基础和指导思想，包括阴阳五行学说、经络学说等；而中医食疗则是中医学中的一种治疗方法，通过调整饮食结构，促进机体健康。

本文将探讨中医基础理论与食疗之间的关系。

一、阴阳五行学说与食疗阴阳是中医学中的基本概念之一，是指相对、对立而又统一的两个方面。

在食物方面，寒性食物为阴性食物，热性食物为阳性食物。

中医食疗根据体质、疾病的不同，采取相应的饮食调养方案，使体内的阴阳平衡。

五行学说是中医学的重要理论之一，指五种不同属性的事物相互印证，构成人体微观宏观世界的基本元素。

五行学说与食物的关系密切，如水火不容，高脂高热量食物易伤脾胃。

中医食疗依据五行学说制定相应的饮食方案，如白色为金，可食用鸡肉、牛肉等食物。

二、经络学说与食疗经络是中医学中的重要理论之一，指人体内分布的一些特定部位的曲折通道。

经络学说与食疗联系密切，可根据经络走向来调配饮食，调和气血。

如胆经主膽，多吃苦味食物可刺激胆经，促进胆汁分泌，达到润肝健脾的作用。

三、中医基础理论在食疗中的应用中医基础理论提供了基本的思想指导和操作标准，不同的人按照不同的基础理论来制定食疗方案。

如在五行学说的基础上，有人提出“同化论”，即食物要尽可能符合五行中一种性质，使人体更容易吸收能量。

在阴阳学说基础上，有人提出“阴阳平衡论”，即在生活中应保持阴阳平衡，不宜偏食。

在经络学说基础上，有人提出“经络调节论”，即通过合理的饮食调节，保持经络通畅，达到治疗疾病的目的。

总之，中医基础理论是中医学的基石，为中医食疗提供了理论指导。

通过对阴阳五行学说、经络学说等理论的研究，制定相应的食疗方案，可以改善人体的状况，促进身体健康。

中医论文【精选6篇】中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。

是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。

中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。

除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

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对中医学的体会篇二(一) 中医学历史中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。

西汉时期，开始用阴阳五行解释人体生理，出现了“医工”，金针，铜钥匙等。

东汉出现了著名医学家张仲景，他已经对“八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热）有所认识，总结了“八法”。

华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。

唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个药方，并采用辨证治疗，因医德最高，被人尊为“药王”。

唐朝以后，中国医学理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。

两宋时期，宋政府设立翰林医学院，医学分科接近完备，并且统一了中国针灸由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》。

金元以降，中医开始没落。

自清朝末年，中国受西方列强侵略，国运衰弱。

同时现代医学（西医）大量涌入，严重冲击了中医发展。

中国出现许多人士主张医学现代化，中医学受到巨大的挑战。

人们开始使用西方医学体系的思维模式加以检视，中医学陷入存与废的争论之中。

普通话考试规定篇三意见新课程党课了讲稿通报小升初课标答谢词了励志故事比喻句守则活动方案：体会乐府了员工申请读书民主生活会师恩表态发言了自我评价寄语解析：好词摘抄教育！颁奖政治表现，表扬信自查报告。

中医学与阴阳五行学说阴阳五行学说是中国古代哲学思想的主要内容,中医学基本原封不动地移植了阴阳五行学说,不仅用其作为自己的推理工具,而且将阴阳五行学说基本概念作为中医学的基本概念"两千多年来,阴阳五行学说是中医学的哲学基础"如何使中医从经验性的传统中医学向科学性的现代中医学进化,根本出路在于基础理论的突破"[1]而解除对中医理论发展禁锢的当务之急是用科学剖析中医学的阴阳五行学说"中医学科学结构是以中国封建主义社会为基础,通过长期的医疗实践经验以阴阳五行学说为构架的逻辑体现"中国古代哲学体系中自然哲学占主导地位[2],它的思辩方法可以被引进到其他科学!政治文化领域,成为统治阶级的御用工具"古代自然哲学的本质特征是和自然科学融合在一起"古希腊哲学中通常称这种哲学为物理学"在中国古代则是易经，黑格尔/论自然法的科学探讨方式提出：像别的一些科学如力学!物理学一样,自然法的科学很久以来理所当然地被认为本质上是一门哲学的科学,而且因为哲学必须拥有各个组成部分,因此被认为是哲学的基本部分;但它与别的一些科学享有共同的命运;只有哲学才有哲学成分被移入形而上学,而各个科学则对此很少有份[3]，易经的理论核心是阴阳学说,又成为经典中医学理论演化方向的制导系统"阴阳五行学说是古代自然哲学思想,是建筑在对客观事物认识的基础上,反映古人对天地自然现象变化规律的观察与认识"把一切事物的变化包括在阴阳五行变化的范畴中,阴阳五行成为表达一切阴阳五行,是中医运用的重要的理论,采用阴阳之间的矛盾对立的关系,来解释事物的一般状态,对人体的基本状况加以描述"对事物内部发展变化的每一个环节加以分析"一分为二的看待事物,有助于解决关键问题"[4]但如果要做为反映机体内部事物发展变化的指标,使之成为衡量脏腑功能特点的一般尺度,则有必要对其在中医理论中的特殊性加以明确"中医理论强调机体的功能活动与物质转化之间阴阳对立关系,如把功能概括为阳,把物质归纳于阴"二者之间体现着对立统一关系"至于其统一的标准,物质所包括的基本内容等,却疏于描述阴阳协调统一,应该表现为一个相对稳定的生理功能"人体是阴阳活动的统一体,生长壮老已的过程!正是阴阳动静进退的幅度在不断地发生着变化对于同一机体,统一性是阴阳活动的轴心，章虚谷言[5]五行是阴阳体用俱该,万物生成之道,尽在其中正是五行的物质的阴性,及每一行所固有的阴阳偏性,在相应的脏腑基础上,使得机体的阴阳活动得以维系和不断地延续"阴阳互根,相辅相成,由阴发展去产生阳的结果即元阳生于至阴,然后再由阳去积累阴的材料,如此往复"在循环中,阳始终处于推动主导地位"要论及阴阳,仅在机体内部寻找平衡机制,理由绝对不够充分,离开外界条件,机体很难实现阴平阳秘"自然的水谷精微,恰好是补充阴的关键,自然的水谷精微同样是自然中的阳气对阴性物质不断积累的结果,自然中阳的有机补充,同样有效地延续了人体的阳性活动,完整的阴阳循环应当是一个开放的大系统,就象我们理解场的理论一样,具有方向性,开放性,在一定的时空下,表现着螺旋水平状延伸,人通过肢体感官及思维活动,不断地在其生存空间内寻取可供其生存的阴性物质,以及把该类物质做为食物输送到肠胃,仍然是阳加之阴的活动,这种外在的以机体为主体的活动,构成了人体阴阳场的辐射空间,阴阳才能得以自由的发展[1]罗志希.科学与玄学[].北京:商务印书馆,1999:10.[2]余云岫.余氏医述:一集[].上海:上海社会医学馆,1928:48.[3]杨则民.内经之哲学的检讨[].1985:8,10.[4]邓铁涛.中医近代史[].广州:广东省高等教育出版社,1999:27.[5]岳美中.评论五行学说,先要懂它[].中医杂志,1974,12:42.。

中医现代化中医学是我国医学科学的特色，是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分，是中国传统科学中沿用至今的，具有民族特色，系统的理论，显著的临床疗效等特征的重要组成部分。

但近些年社会上逐渐响应出中医属于迷信，治疗理论来自于生活经验，没有科学依据，是庸医，不足为信。

这对中医的发展带来了极大的伤害。

中医是我们老祖宗流传下来的珍宝，任何人不能对它诽谤，在维护它的同时，我们也有进行中医发展，使之跟上时代的步伐，这就是中医的现代化。

中医现代化，首先要充分客观的认知自身的不足，看清中医现代化的现状，再结合自身优势和客观科技条件进行完善进步科学化。

中医现代化的现状，有喜有忧。

喜的是国家教育的重视。

20世纪50年代后，国内中医高等学府不断建立，大批名中医在高等中医药院校任教，建设了一批中医药精品课程，教育模式向多元化，规模化高等教育模式转变，从单一教育层次向多种教育层次转变，从单纯的医疗人才培养向中医药与理，工，文，管多学科复合人才培养转变。

其次，中医药逐步被世界接受。

目前，我国与超过60个国家签订了有关中医药领域的合作协议。

随着西方国家对中医，针灸的兴起，西方教育界对中医高级格专业人才的培养也重视起来，许多国家开始和国内高等中医院校合作办学，中医药逐渐在走向世界。

但忧的方面也不容忽视。

首先，我们缺少优秀的中医人才，缺少具有扎实的临床基础的优秀中医理论人才，也缺少具有良好的中医理论素养的优秀中医临床人才。

这与学校对学生的教学制度与监督以及学生自身学习态度和对专业思想不稳固有撇不开的关系。

其次，中医本身也是一门实践性学科，只有在临床上才能得到提高，离开病人病床很难体会到中医的精髓。

第二点，国人不相信中医，盲目崇拜西医。

不相信中医独立的学术地位,盲目崇拜西医学方法,对中医自身传统的冷漠,导致中医学术界发展缓慢艰难。

对于中医现代化今后的发展，我想提出以下几点建议。

针对专业性人才缺乏，就得提高中医教育水平，加强中医药人才队伍建设。

一篇标准的中医学论文范文(实用46篇)明确定位不仅仅局限于湖南中医药大学，对于所有中医院校而言，首先是要对自己学校做出一个精准的定位。

湖南中医药大学副校长何清湖教授指出，每个大学在培养学生的时候应当有一个合理的定位，—本科学制的学习目标是什么，本硕连读学制的目标是什么，本硕博学制的目标是什么。

各个学制之间的目标是不同的，这就需要学校对各学制的培养方案进行调整，根据自己的学校条件来对学生因材施教，探索出属于各学制的独特的培养模式。

循序渐进在对中医拔尖人才的培养的过程中不可追求过快的速度，追求过快的速度只会导致质量的下降，正如金字塔需要将地基稳固，再一层一层往上累积一样，如果地基未垒好就往上添砖加瓦，看似牢固的金字塔实则岌岌可危。

中医的学习也是一个循序渐进的过程。

中医基础理论就是地基，只有将基础理论掌握牢固了，才能在基础理论的基础上去追求更高阶的知识。

因而要合理的安排学生的课程，一步一步地稳固知识。

注重经典中医经典是中医发展史上起到重要作用、具有里程碑意义的四部经典巨著，它们构建了中医药学的理论框架，涵盖了中医药理论体系的核心内容，是指导中医临床实践的重要工具。

甚者有，不读《伤寒》不知辨证，不读《金匮》不知病源的言论，经典作用可见一斑。

但学生目前学的东西过于繁杂，不仅有经典，还有英语、各种西医教材，这样反而导致学生的中医根基不扎实，导致进入临床后茫然不知所措。

因而，各大中医学校应立足于经典知识点的学习，在此基础上加以丰富和发展。

加强临床任何一门医学都离不开临床实践，中医学也不例外。

中医学发展从古发展至今，仍能在医学界中占有一席地位的原因就在于实际疗效。

临床实践是中医学的理论根源，更是其发展的核心。

中医对于疾病的治疗主要是通过望、闻、问、切四诊合参，辨证论证。

而现今的中医院校学生，往往被学业所累，没有太多的时间和机会去接触病人，更谈不上对病人进行辨证论治。

学校应通过设置一些中医基本技能训练或者临床各科技能训练，将课堂从教室移至医院，从而让学生更多的接触临床，使理论知识得到充分的发挥和应用。

中医基础论文(5篇)中医基础论文(5篇)中医基础论文范文第1篇围绕中职与高职护理专业培育目标，结合护理工作岗位需求，注意于前期及后续课程的联系，遵循职业力量培育的基本规律，以器官系统为主线对课程内容进行优化和整合。

依据课程特点和教学内容，采纳多种教学方法培育同学自主学习力量及分析、解决问题力量。

二、中高职护理专业基础医学课程连接的实施1．制订基于职业岗位需求的核心课程标准老师深化医院护理一线进行护理实际工作需求的考察，组织相关行业专家召开课程标准研讨会，分析护理专业的主干课程与关键技术，从而确定基础医学课程在护理专业课程体系中的地位，并制定能为后续课程供应基础理论支撑的课程标准。

并将与护理实际操作亲密联系的相关基础理论学问融入到课程内容之中去。

2．加强基础医学课程教材建设（1）中高职教材连接，实现教学内容连接依据护理专业教育的特点，组织专家和学者依据每门基础医学课程的学问结构，科学地设计不同的教学单元，再将不同的教学单元设计成学历层级，明确哪些是高职必修或选修单元，哪些是中职必修或选修单元，然后向不同省市中高职院校进行推广。

同时，鼓舞老师根据区域医院不同的特点自编校本教材，协作教学方案完成。

（2）运用信息技术，乐观开发电子化教材与传统纸质教材相比，电子教材具有多种优势。

比如可以借助网络准时更新功能，快速把握基础医学讨论的最新进展，加强中职和高职在教育教学上的信息沟通；可以利用网络搜寻功能，缩短中职和高职同学猎取间接阅历的时间，以便将更多的精力用于发觉和解决问题上；多媒体强大的视觉冲击力和真实感，将打破时空界限，实现课程的远程教育及在线答疑上。

因此，制定一些网络教材或电子教材，可实现教材建设的多元化和立体化，可实现资源的共享，提高教学效率。

同时也可以使得我们培育出来的同学更加适应信息化社会的要求。

3．改进教学方法，体现中高职基础医学课程教学特色（1）增加基础医学学问的连贯性，体现正常人体活动的统一性和整体性“万丈高楼平地起”，培育高素养有用性人才必需从基础抓起。

中医理论论文15篇中医理论在班主任工作中的运用中医理论论文摘要：随着社会的发展，人们的健康意识逐渐提高，健康教育已逐渐成为门诊工作中必不可少的一部分。

根据门诊患者的特点，选择适合的门诊健康教育方式，结合中医学调摄精神，合理适度的运动，饮食起居要有规律，切断病邪途径等治未病的理论，开展门诊患者健康教育会起到了积极的现实意义。

关键词中医理论中医论文中医中医理论论文:中医理论在班主任工作中的运用【关键词】班主任;中医知识;针对性;效益作为班主任，常常会遇到五花八门的“另类”学生。

其实不少学生的“另类”表现，大多是他们自身生理特性的外化。

当我们使出浑身解数“春风化雨”却屡屡失败，感到无可奈何的时候，就应该会同家长从中医角度另辟蹊径，辅助思想教育。

一、注意季节天气变化从唯物主义角度来说，人首先是物质的，然后才是精神的。

从中医理论来讲，人是属于大自然的，人在特殊时候的情志倾向，其根源是五脏六腑生理功能的外化，它不仅受年龄的影响，而且跟季节、天气变化有联系。

要是遇到某生一度时期莫名其妙地出现脾气暴躁、极度叛逆、总爱跟老师顶嘴、经常和同学闹矛盾的“怪异现象”。

作为教育工作者，你肯定会心急如焚，千方百计地又是谈心，又是疏导，又是要求家长配合教育。

有时候一切措施总不见效时，如果已经排除了所有外界因素的干扰，就应当考虑到该生是不是由于天气或饮食的原因，导致肝火太旺。

这时候就迫切需要你建议家长给孩子调整饮食、看看中医，让孩子吃些清热泻火的食物和药物，也许会在几天内就“药”到“病”除，重现阳光少年的风采。

二、注意心神不宁与心浮气燥上课注意力不集中、思考不深入、常常心神不宁、喜欢“眼观六路，耳听八方”，猴子的屁股坐不住。

这样的学生，如果不是由于学习态度的问题，肯定是心血不足的表现。

作为班主任，这时候就要指导家长为孩子进行养心补血的中医治疗。

笔者就曾遇到过这样一名“机灵、好动”自控能力相当差的学生。

对他多次的谈心、警戒根本无济于事，他的父母也表示出无能为力的失望。

中医基础理论论文中医基础理论与食疗(1)中医基础理论与食疗
中医理论将人体看作是一整体，强调“治未病”，强调防病从饮食、生活方式等方面入手。

这与现代保健观念高度契合，成为现代人们普遍关注的话题。

而饮食方面则是其中关注度较高的一个方面。

一、食疗的基本原理
食疗作为中国传统文化瑰宝之一，强调饮食与身体健康息息相关，是中医学治疗方法的重要组成部分。

食疗应当根据不同体质和疾病情况进行不同的调理。

例如，经常疲劳无力、容易感冒就应该多吃温补食品，如羊肉、狗肉、核桃、芝麻等；面色苍白、疲乏无力、月经不调者则应多吃补气食品，如参、枸杞等。

食疗虽然安全方便，但也需要根据身体情况，在专业医师指导下进行。

二、食物药用价值
中医饮食学认为，食物具有药用价值，应当饮食相结合，达到养生治病的目的。

例如，常见的中药饮片中就包含有多种常见的食材，如生姜、枸杞、红枣、黄芪等。

不仅如此，许多的食材本身就是药材，如熟地、人参、菜籽油等。

三、中医饮食文化
中医饮食文化是中华传统文化中重要的呈现形态之一。

在中国传统文化中，饮食文化丰富多彩，体现在民间艺术、风俗传统等方面。

中医饮食文化不仅将药食同源、“以食治病”的思想体现出来，而且将食
品的性味、归经等因素与中药应用一样贯穿其中。

综上所述，中医基础理论的食疗方面，强调饮食与身体健康的紧密联系。

在现代社会中，我们也应该注重饮食营养的平衡，保持健康的体魄，根据自身体质和需要进行调理，达到“治未病”的目的。

关于中医基础理论作文你知道吗？中医基础理论就像是一个神秘又超酷的宝藏，藏着咱老祖宗千百年的智慧呢！咱先来说说阴阳。

这阴阳啊，可不是啥故弄玄虚的东西。

你看，白天就是阳，晚上就是阴；男人呢有点阳刚的感觉那就是阳，女人比较柔美就是阴。

这就像一个天平的两端，得平衡才行。

要是身体里阴阳失调了，那就得出问题啦。

就好比一个人老是熬夜，晚上不睡白天不起的，这阴和阳的节奏就被打乱了，身体就会开始抗议，不是脸上冒痘痘，就是感觉浑身没劲儿。

再讲讲五行，金、木、水、火、土。

这可不是仅仅用来算命看风水的哦。

在咱身体里，它们可是各有各的地盘和职责。

比如说肝属木，就像春天里茁壮成长的树木一样，充满生机。

如果一个人老是生气，那就相当于狂风暴雨摧残这棵“肝木”，它就长不好了，可能就会肝郁气滞，人就会感觉胸口闷得慌，老是唉声叹气的。

心属火，这火得烧得旺又稳才行。

要是一个人老是操心过度，就像往火上浇油，火太大了就会心烦意乱，失眠多梦；要是火太小了呢，人就会没精打采，怕冷。

还有经络，经络就像城市里的道路一样，气血就是在路上跑的汽车。

要是经络堵住了，就像路上堵车了，气血到不了该去的地方，身体的各个器官就得不到滋养。

你看那些经常坐办公室的人，老是腰酸背痛的，为啥呢？很可能就是背部的经络被堵住了，气血过不去，肌肉就得不到营养，可不就疼了嘛。

中医里的气也特别有趣。

这气啊，就像是身体里的一股能量。

人要是中气足，说话声音洪亮，走路都带风。

要是气虚了，那就像气球撒了气一样，说话有气无力的，爬个楼梯都气喘吁吁。

这气又分好多种呢，元气是最根本的，就像老本一样，得好好守着；宗气能让我们呼吸顺畅，力气充足。

中医基础理论还有好多好多好玩的地方。

比如说辨证论治，同样是感冒，它可不像西医那样统一用一种药。

中医得先看看你是风寒感冒还是风热感冒。

风寒感冒呢，就像是被寒风吹着了，人怕冷，流清鼻涕，这时候就得用些温热的药把寒邪赶出去；风热感冒呢，人发热、流黄鼻涕，那就得用清热的药来灭火。

中医基础理论有关作文
想象一下，中医的阴阳理论，就像咱们生活中的白天和黑夜。

白天阳光明媚，充满活力，那就是阳；夜晚静谧深沉，那就是阴。

它们虽然不同，但谁也离不开谁，就像咱们的生活，有起有落，有
动有静。

五行啊，听起来有点玄乎，但其实就是咱们身边的东西。

金嘛，就像那坚硬的金属，代表着坚固和力量；木呢，就像大树，柔韧又
生长；水，流动不息，就像咱们的情感；火，热烈奔放，像咱们的
热情；土，稳重厚实，就像咱们的性格。

五行在咱们身体里，就像
五个好朋友，一起维持着身体的和谐。

说起中医的脉象诊断，那真是门儿学问。

中医大夫就那么一搭脉，就像个音乐家在弹琴，手指在脉搏上跳跃，就能知道身体哪里
不对劲。

脉象的跳动，就像音乐的旋律，有高有低，有快有慢，大
夫就是听这旋律，了解身体的状况。

中药配伍呢，那可就更讲究了。

每种药材都有它的特性，有的
温补，有的清热，有的活血，有的安神。

中医大夫就像个厨师，把
各种药材搭配在一起，就像做一道美味的菜肴，让身体得到最好的调理。

这配伍的学问，可是中医的精髓之一哦！。

中医基础知识理论范文专业技术人员的业务培训、继续教育已作为各级医疗单位发展和提升质量的重要内容，其计划和实施也日趋成熟规范。

随着现代就医模式以及卫生保健理念的改变，中医护理的特色和优势也愈来愈得到人们的推崇。

国家目前针对中医护理人员培养、专业技能的继续教育机构较少，中医医院的西医护理人员如何进行中医护理技能培训，发挥中医护理特色优势，提高临床护理质量，是护理管理层面临的现实问题。

现就我院实施中医护理技能的培训和实践体会报道如下。

1医院结构与护理人员现状1．1我院是1所2级甲等中医医院，收治的以老年病、常见病及需长期治疗护理的患者居多，中医护理技术的开展对此类患者有着积极的作用，尤其是在非药物疗法如针灸、推拿、熏洗、贴敷和拔罐等方面，这些疗法具有操作方便，使用器具简单，使用范围广和见效快的特点［1］。

护士直接参与开展的中医护理技术有8项，包括拔罐、刮痧、肛滴、耳穴，电针，熏洗，帖敷和磁疗［2］。

1．2我院护理人员中，中医护理专业的大中专院校毕业的护士8名，只占全院护士的5．7%。

2中医基础知识与中医护理技能的开展情况2．1我院的护理人员大部分是西医院校毕业，在思想上深刻接受了西医理论体系，形成一定的思维模式，相比之下中医理论抽象、模糊，使护理人员倍感晦涩难懂［3］，从而使护士缺乏学习中医护理技术的主动性，中医理论基础较差。

2．2理论与实践相结合的机会少，护士工作性质约束了中医护理技术操作的应用。

护士要进行中医护理操作，必须在有医嘱的情况下进行(国家中医药管理局医政司编写出版的《中医护理常规、技术操作规范》一书要求操作均需先核对医嘱)［4］。

从医院的调研中发现，医师很少开中医护理技术操作的医嘱，从而使护士应用中医护理技术操作受到约束，医嘱少、实践机会少也直接影响护士中医护理技术操作的准确程度、熟练程度，从而影响中医护理技能培训效果。

3培训方法3．1理论培训3．1．1护理部每个月组织2次中医护理基础理论讲座，请院内中医医师或中医护理专业毕业的高年制护师担任主讲，其内容为中医基础理论、常用穴位的定位、辨证分型、中医健康指导等内容，课后对重点内容进行考核，要求人人过关。

中医的基础理论知识范文1.1中医基础研究现状与问题客观来讲，尽管30多年的整改发展使中医药科研院所的数量、科研队伍、人才与体制结构都得到了不同程度的优化，但由于中医药体制机制在整体上存在着配套性、系统性和协同性等方面的不足，管理分散、行业分割、重复建设，碎片化倾向不断加剧；缺乏清晰明确的科研目标，也没有切实可行、坚定正确的技术路径，以至于某些中医药科研机构在整改发展中迷失了方向，阻碍了中医药自主能动地发挥科技创新、产业支撑、临床医疗实践诊病疗伤、解惑答疑以及社会服务等功能和作用，使一批原本在国际医学界具有知名度的中医药独特优势逐渐失去竞争地位。

事实上，中医药基础研究和产业化的中间过程非常复杂，自主创新异常艰巨，仅仅依靠中医学传承下来的知识、经验和技能远远不够，如何才能使之复兴以及怎样去做，还需要进一步探索。

首先，要清晰认识到：任何一个当代科学前沿技术产品，都无法单独孤立地表现。

中医基础理论对人体疾病变化和本质的整体认知；任何一个科学技术产品或药品，既无法替代中医临床实践辨证论治的诊疗体系，也无法有效根本解决疾病伤痛对患者危害的问题。

从这个意义上讲，现代信息技术可以发挥其特有的功用[1]。

1.2现代信息技术是中医基础理论创新的基础和起点然而，当今对复杂系统的科学研究及其技术，开辟了对复杂巨系统研究和应用的认识通道，为破解中医基础理论认知的人体生长与疾病发生发展运动过程，这一复杂巨系统难题开辟了道路。

而长期大量的实验实证研究进展，也为中医基础理论创新打下了良好的基础。

这足以告诉我们，针对目前整个中医药基础研究与临床医疗实践，共性技术研发和产业化服务功能缺失的现状，要特别聚集中医药临床和产业共性技术以及产业链、服务链缺失环节、关键环节的技术需求，建设中医自主创新平台，构建多层次创新网络，促进中医药临床和产业共性技术研发资源的优化配置，并使中医药临床和产业共性技术形态多样化、客观化、标准化。

在中医基础理论引领下，以纯属中医自己的理解、领会，会聚当代科技前沿，协同创新、驱动发展，也许会产生更接近临床实践患者需求、突出中医优势特色、与经济社会发展结合紧密、对中医药行业具有支撑引导作用的中医药自主创新成果，并在提高中医药科技创新效率中，加快中医药创新价值的实现。

中医基础理论与食疗中医食疗学是以中医学理论为基础, 结合现代营养学以研究食物对疾病治疗作用的一门学科。

中医食疗学认为, 食物与药物同样具备“寒”、“热”、“温”、“凉”四性。

只是食物的区分更笼统些, 一般就分“寒凉”“温热”以及“平”。

这一“平”性的特性, 既说明了这类食物不具备“寒凉”和“温热”的特质, 长期食用不会产生“寒象”和“热象”是这类食物可长期服用的原因。

中医学就是根据服食后对机体的反映来确定其性质, 也说明中医食疗学中的平衡饮食中这类食物应占多大比例, 如谷类食物属平性, 因此, 谷类食物在我国饮食中占重要比例, 现代营养学认为, 谷类主要含碳水化合物, 而碳水化合物占总热能摄入的55%—65%。

一是补益脏腑。

中医主张对体质虚弱和慢性虚弱的患者, 可用血肉有情之品来滋补, 如鸡汤治虚劳, 羊肉汤治产后血虚等。

二是泻实祛邪。

对某些邪实作祟的病证, 可选用相应的食物来泻实祛邪, 以达到治疗的目的。

如食滞患者, 可选用山楂以消食积; 脾虚水肿患者, 可食用薏苡仁粥以利水消肿。

三是调理阴阳。

一些食物的性味也有偏阴偏阳之不同, 中医食疗法正是利用食物性味之所偏,来达到调理阴阳, 维持阴阳平衡的目的。

如牛肉、羊肉、狗肉甘温能扶助阳气, 可用于阳气虚弱, 畏寒肢冷的患者; 海参、甲鱼咸寒可养护阴精, 每用于阴精不足, 形体消瘦的病人。

只要选用得当, 就能充分发挥中医饮食疗法的优势, 取得较满意的疗效。

中医食疗学中认为属寒凉性质的食物主要是指蔬菜类及一部分海产品, 如白菜、菠菜、览菜、菱白、萝卜、番茄等。

水产品中田螺、蚌肉、蛤蚜、规肉、文蛤、蟹、海带、海藻等。

现代营养学认为上述蔬菜中纤维素半纤维素含量相对高, 纤维素对肠道有刺激作用可促进排便。

中医认为凡可导致泄泻的食物属寒性而上述提及水产品中属寒凉‘生质’大多属介壳类及肢节类食物。

现代营养学认为, 这类食物中含甲壳素食用往往导致泄泻和胃肠痉挛。

中医将遇寒而致冷痛泄泻属寒凉性质。

第九节阴阳与经络纪由经络“营阴阳，行气血，处百病，决生死”，其重要性被中医经典著作和中医学家所重视，经络的存在已被现代科学研究所证实。

经络到底是什么东西，纪由先生在《哲学公式——32字口诀》一书中从哲学层面首次回答了其本质，并提出了“广义经络”的概念。

本节的目的是梳理该书的主要观点和理论，在此基础上对经络进行进一步的探讨。

一、经络与神经系统的区别纪由先生在《哲学公式——32字口诀》“论经络”一节中，从作用、走向、有无组织结构、活人和死人是否存在以及发现方法等方面，系统分析了神经、经络和血管系统的共性与区别，本节不再赘述，请读者参读该书。

我们在研究经络与神经的区别时又发现了二者之间的六点不同之处。

第一，在个体发生上出现的时间不同：经络出现在前，神经系统出现在后，即没有经络就不可能发展出神经调节系统。

第二，重要程度不同：经络是最基本的调节系统，而神经是在经络基础上的调节系统，经络调节对于健康和生命来说更为根本。

第三，调节能力不同：经络的调节能力大，神经的调节能力相对小。

第四，调节方法不同：针灸和药物均能对经络进行直接调节，而针灸不能直接调节神经，药物则可对神经进行直接调节。

第五，衰老的时间不同：一般情况下，经络的衰老要早于神经的衰老。

第六，互相之间可调节性不同：经络的调节可使神经修复，即经络可调节神经，而神经调节一般不能使经络恢复健康，即神经一般不能调节经络。

二、经与络的一般区别经脉包括正经和奇经，其中，正经有十二条，即手三阴经、足三阴经和手三阳经、足三阳经，奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维。

络脉包括别络、浮络、孙络三类。

别络是较大的分支，由手足三阴三阳经在腕踝关节上下各分出一支络脉，加上躯干部任脉之络、督脉之络及脾之大络所组成，共有十五条，故又称十五别络。

浮络是络脉中浮行于浅表部位的分支。

孙络则是络脉中最细小的分支。

十二经脉的络脉从本经络穴别出后，均走向相表里的经脉，即阴经别走于阳经、阳经别走于阴经；任脉的别络散布于腹部而下行；督脉的别络散布于腰背部而上行；脾之大络别出后散布于侧面胁肋部。

中医论文中医是中国传统医学的一部分，其历史可以追溯到几千年前。

中医以古老的理论体系和治疗方法闻名于世，广泛应用于中国和其他东亚国家。

中医的理论基础主要包括“阴阳”、“五行”、“气血”、“经络”等概念。

阴阳理论认为宇宙万物都有一个阴阳相互作用的关系，人体也是如此。

五行理论将宇宙分为金、木、水、火、土五种基本元素，认为这些元素之间相互制约和相互依存。

气血学说是中医理论的核心之一，认为人体的健康与气血充盈的程度有关。

经络学说则是中医独有的概念，认为人体各个部位通过经络相互联系，形成一个完整的系统。

中医的治疗方法主要包括针灸、中药、推拿、气功等。

针灸是使用针刺入特定部位来刺激身体的疗法，其目的是调节人体的气血和阴阳平衡以达到治疗效果。

中药是将草药制成药物，通过内服或外用来治疗疾病。

推拿则是用手法来按摩人体的特定部位，以改善身体的状况。

气功是通过调节呼吸和意念来调整人体的能量流动，促进健康。

中医在临床实践中有着广泛的应用和独特的优势。

中医强调个体化的治疗，不仅关注疾病的症状，还注重对整个人体的调理。

中医通过综合分析患者的体质、疾病特点等因素，采取针对性的治疗。

在针灸和中药方面，中医有着丰富的经验和独特的配方，可以有效地治疗许多疾病。

此外，中医的推拿和气功也被证明对健康有积极的影响。

然而，中医也面临着一些挑战和争议。

中医的理论基础和治疗方法在西方科学视角下难以解释和接受。

中药配方的复杂性和副作用的可能性也受到关注。

此外，中医的标准化和专业培训也还存在一定的问题。

总结而言，中医是一个古老而独特的医学体系，其理论和治疗方法在临床实践中有着独特的优势。

然而，中医也需要面对现代科学和医学的挑战，不断完善和发展。

通过深入研究和持续探索，中医有望在未来的医学领域发挥更大的作用。