部编版2019年七年级语文上册：21 女娲造人 导学案

部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案导读：本文部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考.课文天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。

这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。

不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。

据说，她一天当中能够变化七十次。

有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。

她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。

澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。

她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

她把这个小东西放到地面上。

说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。

人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。

这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。

女娲对于她的作品，感到很满意。

于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。

这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。

从此，她再也不感到孤独、寂寞了。

她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。

夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。

人教统编版语文第21课《女娲造人》导学案学习目标1、体会联想在神话创作中的作用。

2、通过比较，掌握想象的方法和思路。

3、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

4、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

学习重难点1、了解神话故事的特点。

2、感受女娲朴实感人的伟大母亲形象，培养热爱祖国文化的感情。

3、理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求末知领域的欲望。

学习过程一、基础知识把握1、下面词语中加点的字注音完全正确的一项是( )A．女娲(guō) 寂寞(mò)蓬勃(péng) 莽莽(máng)B．澄澈(dèng) 崛起(jué)掺合(cān) 揉团(róu)C．气概(gài) 幽光(yōu)藤条(téng) 不堪(kàn)D．溅落(jiàn) 挥洒(sǎ)泥潭(tán) 省事(shěng)2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。

绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）3、选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。

最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。

她从崖壁上____下一条枯藤，____入一个泥潭里，____混了浑黄的泥浆，向地面上这么一____，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥____成的小人儿一般无二。

“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。

①捏②搅③伸④挥洒⑤拉4、本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

5、请对下面的病句提出修改意见。

(1)我们一定要发扬和继承神农炎帝坚忍不拔、开拓创新的精神。

(2)传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。

又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被传为婚姻女神。

6、文学常识填空本文选自《》，原题为《女娲创造人类》，作者 (人名),四川新都人，学家，代表作有《》《袁珂神话论集》等20多部著作以及800余万字的论文。

导学案21 女娲造人学习目标1.复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。

2.理解女娲的形象。

3.初步了解神话故事的特点。

学习重点理解本文大胆而新奇的想象。

知识链接1.走近作者袁珂，1916年生，神话学家。

现为四川省社会科学院研究员。

著有《中国古神话》《古神话选释》《山海经校注》等。

2.写作背景课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。

3.体裁介绍神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作。

神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

一、课前预习基础梳理1．字词积累（填字或注音）女娲．（）泥潭．（）蹲．（）掘．（）起（）掺．（）合莽．（）莽榛．（）榛生气蓬勃．．Chéng chè（）yöu（）光绵yán（）枯téng（）2.解释下列词语：澄澈：灵敏：绵延：莽莽榛榛：神通广大：3.预习课文，并思考：（1）女娲为什么要造人？(用课文内容回答。

）(2)女娲是怎么样造人的？（3）女娲怎么样让人类繁衍生息？二、集思广益合作探究（1）仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，看看课文中丰富了哪几个情节？链接：女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán把东西揉弄成球形）黄土作人。

剧务（工作十分繁重）；力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。

女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲揉团黄土造了人。

这项工作太费力了，女娲忙不过，就把绳子放到泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个人。

部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案课程名称：七年级上册语文第21课《女娲造人》教案教学目标：1. 了解中国古代神话故事《女娲造人》的内容。

2. 掌握神话故事的基本故事结构和文化内涵。

3. 培养学生的阅读理解能力，提高学生的语言表达和写作能力。

教学重点：1. 分析语文课文的内容，掌握故事的主要情节和人物形象。

2. 理解神话故事的文化内涵，培养学生的文化素养。

3. 提高学生的阅读理解和写作能力。

教学难点：1. 理解神话故事的具体情节和人物形象。

2. 掌握写作技巧，能够运用所学知识进行写作。

教学准备：1. 课文《女娲造人》的课本。

2. 多媒体设备。

3. 学生练习册。

4. 教师备课笔记。

教学过程：步骤一：导入（5分钟）通过引导学生回顾上一课的内容，逐步过渡到本课的内容。

可以通过提问的方式，激发学生的学习兴趣，调动学生的思维。

比如：“上一课我们学习了哪个神话故事？你还记得故事中的主要情节吗？”步骤二：呈现（10分钟）使用多媒体设备，播放课文《女娲造人》的动画或视频。

让学生观看并理解故事的内容和情节。

步骤三：讲解与分析（15分钟）教师针对课文的主要情节和人物形象进行讲解和分析。

可以通过提问的方式，引导学生思考，帮助学生理解故事的核心内容。

比如：“女娲是中国神话中的一位重要人物，你们知道她有哪些特点和能力？她为什么要造人？”步骤四：读与理解（20分钟）让学生阅读课文《女娲造人》，并附上适当的注释和解释。

教师可以帮助学生理解生字词和句子结构，引导学生分析故事的情节发展和人物形象的描写。

步骤五：讨论与分享（10分钟）教师引导学生讨论和分享对神话故事的理解和感受。

可以通过提问的方式，激发学生的思考和表达能力。

比如：“你在故事中看到了哪些情节和人物形象？你认为女娲为什么要造人？”步骤六：练习与写作（15分钟）让学生完成课后练习册中与课文相关的练习题。

可以包括选择题、填空题、解答题等形式，以检验学生对课文内容的理解和掌握程度。

《女娲造人》导学案学习目标：（一）、了解神话的产生，识记重点生字词；（二）、通过对比阅读，了解神话想象的写作特点；（三）、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

一、预习自学（一）、神话的产生神话是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的为基础，并且借助和把自然力和客观世界拟人化的结果。

这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。

同时，这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。

（二）、生字词的识记1、给下面的字注音女娲．澄澈．．幽．光莽．莽榛．榛绵延．掘．起枯藤．．．生气蓬勃2、解释下列词语澄澈：幽光：灵敏：绵延：神通广大：莽莽榛榛：（三）、预习课文，理清文章脉络默读课文，讲述故事。

注意六要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果来讲述。

（默读要求不发出声音、不指读、不回读、不逐字逐句地读）二、合作互学（一）、品读《风俗通》的两则短文，比较袁珂的《女娲造人》，完成以下问题。

俗话天地开辟，未有民，女娲抟（tuán）黄土做人。

剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。

故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng）人也。

女娲祷神祠，祈而为媒人，因置婚姻。

译文：通常说天地开辟以后，还没有人类。

女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

所以富贵的人，是黄土做的；贫贱的人，是用粗绳子拉出来的。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做媒，于是女娲就安排男女婚配。

（二）、讨论探究1、女娲为什么能造人，是怎样造的？这显示了她怎样的特征？2、女娲为什么要造人？造人之后有怎样的反映？这显示了她怎样的特征？3、文中女娲造人的过程中处处洋溢着生命诞生的喜悦感，找出相关的句子体会，说说这样写有什么丰富的蕴意？4、结合文中想象的情节,体会女娲形象。

完成句式：女娲是一个。

参考：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……三、提升检学1、请根据对《女娲造人》的分析，放飞想象的翅膀，发挥想象，对夸父逐日的动机、经过结果做另一种推测（任选一个），说给大家听。

《女娲造人》导学案《女娲造人》导学案〖学习目标〗1.了解神话的相关知识，感受神话的魅力，体会联想和想象在神话创作中的作用。

2.学习塑造人物的方法，感知女娲的形象。

3.激发学生的想象力和探究未知领域的兴趣。

〖学习重点〗1.体会联想和想象在神话创作中的作用。

2.学习塑造人物的方法，感知女娲的形象。

〖学习难点〗体会联想和想象在神话创作中的作用。

〖学习时间〗2课时〖学习进程〗第一课时一、导入新课大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人……）这些故事是不是真有其事？明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么？神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。

它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。

今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、有关资料1.作者介绍袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。

本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。

著有《中国古代神话》《中国神话史》《山海经校注》等，编纂《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》。

2.背景链接本文选自《神话故事新编》，原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。

课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

3.文体知识神话是由远古人民天真地解释自然现象和社会生活而产生的一种民间文学。

它以幻想的形式，借助神仙或神化的古代英雄的故事，表现远古人民与大自然的抗争和对理想的追求，对后世的文学艺术产生了深远的影响。

神话并非现实生活的科学反映，而是人们以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

三、预习设计1.给加点的字注音开辟( ) 女娲( ) 莽莽榛榛( ) 澄澈( )( ) 掺和( )揉团( ) 掘起( )2.解释下列的词语⑴神通广大：⑵莽莽榛榛：⑶生气蓬勃：⑷兴高采烈：⑸眉开眼笑：⑹疲倦不堪：⑺一般无二：⑻绵延：3.阅读课文，复述故事四、探究课文1.给课文划分层次，概括层意。

21女娲造人素养目标1．体会本文联想与想象手法的运用。

2．了解神话的特点，体会神话的魅力。

3．激发想象力和探求未知领域的欲望。

学法指引独句成段的作用1．强调作用：点明文章主旨，表明观点态度，以引起读者注意，收到突出强调的效果。

2．显示文章脉络：让读者把握文章线索，了解各个层次的内在联系，更好地理解文意，包括过渡标志、前后照应、线索贯串等。

3．记录人物对话，使叙述语言简洁。

课前预习1．作者简介袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。

1950年，他出版第一部神话专著《中国古代神话》，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

还著有《山海经校注》等。

2．背景简介课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

3．完成自学结构图女娲造人基础夯实1．根据拼音写出相应的词语。

(1)无论怎样说吧，总不免显得有些huānɡ liánɡ () jì mò ()。

(2)大神女娲行走在这片mǎnɡ mǎnɡ zhēn zhēn()的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。

(3)她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气pénɡ bó () 起来才好。

(4)chénɡ chè () 的池水照见了她的面容和身影。

(5)她就顺手从池边掘起一团黄泥，chān huo ()了水，在手里róu tuán()着。

(6)看起来似乎便有一种管理宇宙的fēi fán () 的qì ɡài ()。

(7)她一心想把这些línɡ mǐn()的小生物布满大地。

(8)她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个ní tán()里，搅混了浑黄的泥浆。

(9)这样，人类就世世代代mián yán ()下来，并且一天比一天加多了。

部编版语文七年级上册女娲造人导学案（推荐３篇）〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗教材内容简析本课是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

问题导入各谈看法师：同学们，今天我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们知道人是从哪里来的吗？生１：是从猿猴变的。

生２：是女娲造的。

生３：是上帝造的。

生4：是神创造的。

生5：是天使造的。

……师：对于这个问题，古往今来，有神话的回答，也有科学的解释。

从神话方面来说吧，中国神话说是女娲创造了人，西方神话说是上帝创造了人。

今天，就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。

阅读深入各提问题师：我这儿有一幅女娲的画像（展示图画），美不美？生齐答：美。

师：你们也可以将她画的更美，女娲是一个神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法体现了“神”的威力，让我们一起步入神话的殿堂，走进“女娲造人”的故事。

（同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。

）生6：女娲为什么要造人？生7：女娲为什么造出来的是“人”？生8：女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？生9：女娲为什么要让男人和女人配合创造后代？师：同学们的问题很多，就刚才提出的问题谁能主动回答一下？生10：我回答第一个问题：女娲为什么要造人？是因为女娲在这个世界上感到很孤独，她想创造一种像自己一样的生物加入到世间，让世间显得生机勃勃。

生11：我回答第二个问题：女娲为什么造出来的是人？因为这是一篇神话故事，允许虚构或想像，神话是一种美丽的向往，富有积极的浪漫主义色彩。

生12：我回答第三个问题：女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？我觉得“人”这个字是象形文字，像人的模样，上半部是人的上半身，下半部是人的两条腿，“人”由此而来。

第21课《女娲造人》导学案【学习目标】1.熟读课文,了解主要情节,体会本文联想与想象手法的运用。

2.了解神话的特点,体会神话的魅力。

3.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。

【重点难点】1.熟读课文,了解主要情节,体会本文联想与想象手法的运用。

2.解神话的特点,体会神话的魅力，激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。

【学习过程】一、预习案★任务一：梳音晓义，日积跬步至千里1.请给下面加点的汉字注音。

女娲．（）开辟．（）荒．凉（）寂寞．（）神通．广大（）莽莽榛．榛（）蓬．勃（）澄澈．．（）灵．机一动（）掘．起（）掺．和（）揉．（）非凡．（）气概．（）眉．开眼笑（）幽．光（）灵敏．（）疲倦不堪．（）泥潭．（）搅．混（）溅．落（）踪．迹（）绵延．（）2.根据下列意思,写出课文中相关的词语。

①开创；创立。

（）②形容本领、手段高明巧妙。

（）③莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。

（）④生命力旺盛。

（）⑤清澈透明。

（）⑥掺杂混合在一起。

（）⑦挖起。

（）⑧兴致高，情绪热烈。

（）⑨形容高兴愉快的样子。

（）⑩超过一般；不寻常。

（）○11在对待重大问题上表现的态度、举动或气势（专指正直、豪迈的）。

（）○12形容非常疲乏，不能忍受。

（）○13延续不断。

（）★任务二：知人论世了解文体知出处1.作者名片袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。

长期从事中国古代神话研究工作，在古代神话资料的搜集、考证、注疏等方面做了大量的工作。

主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》等。

《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

2.文章出处本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。

原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。

本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行了富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。

《女娲造人》导学案【学习目标】1、积累重要词语。

2、了解神话的特点。

3、了解有关人类起源的神话故事。

4、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。

5、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

【学习重难点】1、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。

2、激发和训练想象力。

3、体会课文的思想感情。

一、自主学习（一）学习任务一：调动知识储备或通过查资料了解神话。

是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。

它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。

《女娲造人》选自《》，作者是。

传说中的女娲是神。

本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

（二）学习任务二：积累字词1、给下列加点字注音。

女娲（）澄澈（）（）灵敏（）掘（）起掺和（）踪迹（）2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。

绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）3、选词填空。

女娲看着自己亲手___的生命，非常高兴，便不停手地___人。

她日夜不停地_ 呀___，___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去，泥巴点子_ 到地上，立刻变成了人，布满了东西南北。

（发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落）4、请用下列短语仿写句子。

(1)神通广大——(2)眉开眼笑——(3)疲倦不堪——二、合作探究：根据课文内容回答以下问题：1、朗读课文，整体感知。

（1）概括课文的主要内容。

（2）初读感受是什么？2、再读课文，体会作品主题。

探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感（1）讨论：说说你对女娲的认识。

（2）跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

（3）女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？（4）运用想象，把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面，并用文字描述出来。