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岱庙的建筑艺术岱庙建筑艺术概述泰安城围绕岱庙而建，岱庙因泰山而设。
岱庙是一座文化内涵丰富的古建筑群，它在泰城中所具有的重要意义，它在泰安历史文化中所处的领先地位，都是其他任何建筑无法比拟的。
岱庙在泰安历史上延续时间最长，其建筑布局保存最为完整，其具有的文化内涵也更为丰富。
虽然，它目前所具有的宏大规模是在历代帝王封禅泰山、祭祀泰山神的交替中不断完善而形成的，但这座古建筑群所表现的文化理念，却是两千多年一脉承传的中国传统文化，其中儒家礼制思想表现得最为充分。
徜徉在这座建筑群里，游览每一处厅堂院落，看遍每一个角角落落，人们都能形象地感受它所表现的正统观念、伦理纲常、王权至上。
同时，它又是展现封禅祭祀文化的舞台。
仅就建筑艺术成就而言，这座建筑群也堪称中国古代建筑科学技术与中国文化艺术的完美结晶建筑理念：就是礼制观念。
正统思想说白了就是王权至上，礼制观念说白了就是等级观念、等级秩序、伦理纲常。
岱庙作为封禅泰山、祭祀泰山神的舞台，活动在上面的是历代君王、皇帝。
时间不断流失，人物面孔不断变换，但几千年未变的是这些人物九五之尊的身份地位。
因此，岱庙建筑群的扩大完善，一直在按照“帝王”之居的宫城形制来营造。
历朝历代，封禅、祭祀泰山的帝王都为岱庙添砖加瓦，至宋代，岱庙终于形成了“紫禁城”的宫城式格局，变成为“小皇城”，成为中国三大宫殿式建筑之一。
岱庙建筑群规模宏大，南北长405.7米，东西宽236.7米。
它以其内部建筑排列布局来展示儒家礼制观念，整个建筑群以一条南北向的纵轴线为中心，均衡对称横向扩展。
位于中轴线上的主体建筑有：遥参亭大殿、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、中寝宫、厚载门。
仁安门与天贶殿之间有东西环廊联系，构成岱庙的中心封闭院落。
其主体建筑——天贶殿位于高大的双层品级台上，重檐庑殿顶，东环廊的中间为鼓楼，西环廊的中间为钟楼。
就设计理念而言，天贶殿体现了“择中而宫”的理念。
正如古人所云：“古之王者，择天下之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙(语出《吕氏春秋》)。
泰山岱庙景点介绍-概述说明以及解释1.引言1.1 概述泰山岱庙作为中国著名的文化遗产和旅游景点，历史悠久，文化深厚，吸引着众多游客前来探访。
本文旨在介绍泰山岱庙的历史渊源、建筑特色和景点亮点，以及为游客提供有关旅游推荐和实用信息。
通过深入了解泰山岱庙，能够更好地体验和感受到这一传统文化胜地的魅力和魂韵。
1.2 文章结构文章结构部分主要是为读者提供一个整体上的阅读框架，让读者对接下来的内容有一个清晰的了解。
本文的结构分为引言、正文和结论三个部分。
- 引言部分包括概述、文章结构和目的三个小节，通过概述引出文章的主题，介绍文章的结构为读者提供一个整体框架，明确文章的目的。
- 正文部分分为泰山介绍、岱庙历史和景点特色三个小节。
泰山介绍部分将主要介绍泰山的地理位置、气候特点、自然景观等信息。
岱庙历史部分将介绍岱庙的建造历史、文化意义等内容。
景点特色部分将详细介绍泰山岱庙的独特之处，让读者更加深入了解这个景点。
- 结论部分包括总结泰山岱庙、旅游推荐和结语三个小节。
总结泰山岱庙部分将对整篇文章进行概括，概括出泰山岱庙的主要特点和魅力。
旅游推荐部分将提供一些建议和建议，帮助读者更好地游览泰山岱庙。
结语部分将对文章进行一个简短的总结，让读者留下深刻的印象。
文章结构清晰明了，分段合理，使读者能够有条理地了解泰山岱庙景点的各个方面。
1.3 目的:本文的目的是介绍泰山岱庙这一历史悠久、文化底蕴深厚的景点。
通过对泰山的介绍、岱庙的历史及景点特色的描述，让读者更加全面地了解这一独具魅力的旅游景点。
目的在于帮助读者更好地规划旅行行程，提供必要的信息和建议，让他们在游览泰山岱庙时能够获得更丰富的体验和收获，感受到历史文化的魅力，享受到自然风光的壮美，增进对中国传统文化的理解和认识。
同时也希望通过本文的介绍，引发读者对泰山岱庙的兴趣，激发对中国历史文化的热爱和探索欲望。
愿读者在阅读本文后，对泰山岱庙有更深入的了解和认识，也愿他们在旅行中能够留下美好的回忆，感受到心灵的洗涤和启发。
泰安的历史文化岱庙的介绍一、岱庙的背景历史1. 岱庙的起源2. 岱庙的发展历程3. 岱庙的重要地位二、岱庙的建筑特色1. 岱庙的整体布局2. 岱庙的建筑风格3. 岱庙的独特之处三、岱庙的文化内涵1. 岱庙与儒家文化的关系2. 岱庙的宗教信仰3. 岱庙的祭祀仪式四、岱庙的历史意义1. 岱庙对于泰安的影响2. 岱庙对于中国文化的影响3. 岱庙的保护与传承五、岱庙的旅游价值1. 岱庙的文化旅游资源2. 岱庙的游览指南3. 岱庙的文化节庆活动一、岱庙的背景历史1. 岱庙的起源岱庙，又称岱宗庙，位于山东省泰安市。
据史书记载，岱庙最早建于公元前十一世纪的商朝末期，是为了祭祀山东大名山泰山的主神。
岱庙的建造是为了展示人们对自然神灵的敬畏之心，也是中国古代崇拜山川的例证之一。
2. 岱庙的发展历程岱庙经历了多次的修缮和扩建，展示了不同朝代的建筑风格和审美观念。
在东汉时期，岱庙被列为国家级神庙，成为全国重要的宗教圣地之一。
明清时期，岱庙的规模进一步扩大，成为规模宏大的建筑群。
岱庙作为泰山的主要祭祀场所，被视为神圣不可侵犯的地方。
自古以来，无数皇帝和朝廷官员都会前往岱庙祭祀泰山。
岱庙也成为中国古代文化中重要的象征之一，代表着山川崇拜和人与自然和谐相处的理念。
二、岱庙的建筑特色1. 岱庙的整体布局岱庙呈现出典型的古代宫殿式建筑布局，由前殿、中殿、后殿等主要建筑组成，三殿呈线性排列，沿着山势而建。
岱庙的主体建筑面积达到几万平方米，建筑群气势宏伟，体现了中国古代建筑的威严和庄重。
2. 岱庙的建筑风格岱庙的建筑风格融合了中国传统的宫殿建筑和宗教建筑的特点。
建筑结构采用传统木构架工艺，楼台亭阁错落有致，雕梁画栋华丽精美。
岱庙的建筑风格对后世的宫殿建筑有着重要的影响。
3. 岱庙的独特之处岱庙的独特之处在于其建筑的地理环境适应性和文化符号的融入。
岱庙坐落在泰山山脚下，建筑布局充分考虑了地势和自然环境，形成了与山水相融合的景观。
岱庙的建筑装饰中融入了丰富的文化符号，如龙、凤、麒麟等，展示了中国古代对神圣的崇拜。
Dai Temple , a Palace Building at the Foot of Mount Tai岱庙，泰山脚下的宫殿建筑岱庙因祭祀“东岳泰山神”而得名，坐落于泰山中路古建筑群的南北轴线及泰安古城的中轴线上。
岱庙建筑群按帝王之居的宫城形制营造，以主殿天贶殿为中轴，回廊环绕，钟鼓楼左右相对，四周有城墙，设八门，雉堞周匝，四隅起角楼，面积96500平方米。
庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃，堪称一座融建筑、园林、雕刻、绘画等艺术于一体的古代艺术博物馆。
文／孟令谦 于军 图／曲业芝岱庙历史悠久，是中国四大古建筑群之一。
The time-honored Dai Temple is one of China’s four ancient building complexes.从历史中走来岱庙始建于汉代。
北魏地理学家郦道元在《水经注》中引南朝宋伍缉之所著《从征记》：“太（泰）山有下中上三庙。
（下庙）墙阙严整，庙中柏树夹两阶，大二十余围，盖汉武帝所植也。
赤眉尝斫一树，见血而止，今斧创犹存。
门阁三重，楼榭四所，三层坛一所，高丈余，广八尺。
”其中，“庙中柏树夹两阶，大二十余围，盖汉武帝所植也”可以作为岱庙始建于汉代的佐证，同时可推断出最迟至东晋、南朝时期岱庙已初具规模。
岱庙于隋唐两代不断增修、宋代基本形成现有规模。
北宋初年，宋真宗封禅泰山，对岱庙的庙制及祭祀供器“与次值升”；真宗之后的哲宗、徽宗更是增修有加，初步形成现今岱庙的宏大规模。
宋大中祥符元年（1008年），诏建天贶殿；宋徽宗宣和四年（1122年）重修岱庙，形成“凡为殿寝、堂阁、门亭、库馆、楼观、廊庑合八百一十有三楹”的规模。
明清时期，岱庙规模达到最大。
明宣德三年（1428年）岱庙大火，天顺四年（1460年）再次重修；嘉靖年间，岱庙再次毁于火灾，嘉靖四十一年（1562年）重修，并增建遥参亭院落，形成三路轴线、十座院落的最大规模，一直沿袭至今。
祖国风光（1616）泰安岱庙祖国风光（1616）泰安岱庙岱庙，又称东岳庙、泰庙，是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。
岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。
唐开远十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。
岱庙南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。
岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。
东轴前后设汉柏院、东御座、花园；西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院；中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。
▲“厚载门”是岱庙的最后一道门，是1984年重建的。
▲铁塔，铸于明嘉靖十二年(公元1533年)，原为13级，现仅存3级，造型质朴，仍不失当年风采。
▲正寝宫▲天贶殿东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。
整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。
▲殿内东北西三面的<<泰山神启跸回銮图>>传为宋代所绘。
壁画全长62米，高3.3米，画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面，表现宋真宗东封泰山时的威严和气势，整幅壁画以大殿后门为界，东为“启跸图”，描绘泰山神出巡的场面；西为“回銮图”，描绘泰山神返回的情景。
整个画面共有人物697人，其装束、仪态无一雷同，加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等，组成一幅瑰丽无比，气势雄伟的场面。
画面笔力遒劲流畅，结构严谨，布局匀称自然，人物眉目传神活泼，衣着线条清晰，表情逼真生动，再加上色泽的绚丽协调，给人以极高的美学享受。
岱庙岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。
岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。
唐代增修，宋代又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。
岱庙位于泰安市城区北部，面积为9.6万平方米。
岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴，中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。
主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。
这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。
给人以置身泰山之中的优美感岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，向东的叫东华门；向西的叫西华门；向北的叫厚载门。
每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，犹如一座帝王的宫阙岱庙，是泰山文物最集中的地方。
这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。
更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。
是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。
"厚载门"是岱庙的最后一道门,是1984 年重建的.门上有"望岳阁"三间, 黄瓦明廊，红柱隔犹如空中琼阁.站在阁上仰望岱岳雄姿,青山绕白云,绿树生轻烟,天门云梯宛若游龙浮挂天边。
出厚载门北行为红门路,过岱宗大街不远即到登山之起点,泰山的山门--岱宗坊,由此起步,将步步登高,饱览泰山的最佳风景,直至登"天".矗立在高大的露台上的是岱庙的主体建筑－－宋天贶殿。
泰山景点介绍岱庙景区宋天贶殿位于岱庙仁安门北侧，是岱庙中的主体建筑，传为宋代创构。
元称仁安殿，明民国始称今名，缘自宋真宗假造“天书”之事。
殿主祀东岳大帝。
殿前露台高筑，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严。
殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍金碧辉煌，以国内三大宫殿式建筑之一而闻名。
岱庙坊岱庙坊位于岱庙正阳门前，清康熙十一年（1672年）山东巡抚兵部右侍郎赵祥星与提督布政使施天裔创建。
坊系石作，重梁四柱，通体浮雕。
造型雄伟，雕工精细，堪称清代石雕建筑的珍品。
坊柱上镌有对联：“峻极于天，赞化体元生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方”，意境开阔，才气豪放。
前后抱鼓石上各有圆雕蹲狮两对，姿态各异，生动活泼，每每令游人驻足，留连忘返。
泰山神启跸回銮图在岱庙天贶殿内的东、北、西三面墙壁上绘有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》。
壁画高3.3米，长62米，传为宋代遗作，描绘了泰山神出巡回銮的盛况。
画面车水马龙，芸芸众生，人物691人，千姿百态，栩栩如生。
山水、殿阁、树木点缀其间，构图宏伟造型生动，是我国珍贵的历史文化遗产。
秦泰山刻石位于岱庙东御座内，是泰山石刻中时代最早的作品。
铭文为秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。
刻石原在岱顶玉女池旁，后迭移至此。
刻石原文222字，历经沧桑，现仅存十字“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残泐。
秦泰山刻石被列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。
汉柏在岱庙的汉柏院内，有五株汉柏，树形奇特，扭结上耸，若虬蟠旋，苍古葱郁。
“汉柏凌寒”为泰安八景之一，据汉《郡国志》载，为汉武帝登封泰山时所植。
乾隆南巡时，曾御绘《汉柏图》并赋《题汉柏作》一诗刻于石。
宋宣和碑位于岱庙配天门东侧，碑名为《宣和重修泰岳庙记碑》，宋宣和六年(1124年)??书。
碑高9.52米，宽2.1米，厚0.7米，碑阴镌“万代瞻仰”四大字，系明万历十六年（1588年）山东巡按吴龙征题，田东正书。
