简短《论语》名句及译文阅读

原创不容易，【关注】店铺，不迷路！篇一1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”【译文】孔子说：“学过之后又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的事吗?人家一时不理解自己，自己也不要怨恨、恼怒，这不也是一个有德的君子吗?”2、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。

”【译文】孔子说：“花言巧语，装着和颜悦色的样子，这种人是很少有仁心的。

”3、曾子曰：“吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【译文】曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢?在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢?对老师传授给我的学业是不是复习了呢?”【注释】曾子：即曾参(音shēn)，字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡的鄫国贵族的后代。

曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。

据说《孝经》就是他撰写的。

三省：省(音xǐng)，检查、察看。

三省有几种解释：一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。

其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。

4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。

”【注释】就：靠近、看齐。

有道：指有道德的人。

正：匡正、端正。

5、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。

”【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

”【注释】患，担忧、害怕。

人，指有教养、有知识的人，而非民。

6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。

”【译文】孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。

”【注释】诗三百，诗指《诗经》一书。

此书实有305篇，三百只是举其整数。

蔽，包括，概括的意思。

思无邪，此为《诗经?鲁颂》上的一句。

《论语》经典语句及译文（1-30为第一学期期中检测内容，31-55为第一学期期末检测内容）1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学过之后又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的事吗？人家一时不理解自己，自己也不要怨恨、恼怒，这不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。

”【译文】孔子说：“花言巧语，装着和颜悦色的样子，这种人是很少有仁心的。

”3、曾子曰：“吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢？在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢？对老师传授给我的学业是不是复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。

”【注释】就：靠近、看齐。

有道：指有道德的人。

正：匡正、端正。

5、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。

”【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

”【注释】患，担忧、害怕。

人，指有教养、有知识的人，而非民。

6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。

”【译文】孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。

”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

”【译文】有：同“又”。

孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被（外界事物所）迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论而不会觉得不顺，七十岁能随心所欲而不越出规矩。

”8、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。

”【译文】孟武伯向孔子请教孝道。

孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。

（名言名句）《论语》经典语句及译文01.言必信，行必果。

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

02.不怨天，不尤人。

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

03.君子坦荡荡，小人长戚戚。

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

04.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

05.己所不欲，勿施于人。

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事…），就不要把它强加到别人身上去。

06.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

07.见善如不及，见不善如探汤。

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

08.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

09.君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

10.当仁，不让于师。

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

11.君子欲讷于言而敏于行。

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

国学经典《论语》经典名句100句1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”《论语》【译文】孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。

”3、有子曰：“礼之用，和为贵。

”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。

”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。

”《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。

”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。

”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。

”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。

”8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。

”9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

”《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。

”10、子曰：“德不孤，必有邻。

”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。

”11、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。

《论语》的名言警句及翻译《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其学生的言行和思想，被誉为中国古代文化的瑰宝。

其中的名言警句流传至今，对于人们的生活和思考仍然具有重要的意义。

本文将介绍《论语》中的一些名言警句，并进行翻译和解释。

1. 学而不思则罔，思而不学则殆。

•翻译：如果学而不思考，就会变得迷茫；如果思考而不学习，就会陷入危险的境地。

•解释：这句话强调了学习和思考的重要性。

只有通过思考才能真正理解所学的知识，而只有通过学习才能拓宽思考的范围。

学而不思则只是机械地接受知识，没有深入的理解与思考，很容易被迷茫困惑；而思而不学则陷入自己思考的局限性，容易陷入错误的结论之中。

2. 巧言令色，鲜矣仁。

•翻译：花言巧语和虚情假意的外表，少有真正的仁爱。

•解释：这句话指出了虚假的言辞和外表对于真正仁爱的缺失。

巧言令色往往会有目的性地欺骗他人，而真正的仁爱是内心的真诚和善良，不需要通过做作的外表来展示。

3. 弟子入则孝，出则弟，谨而信。

•翻译：作为学生，在家要孝顺父母，在外要尊敬兄长，要谨慎而诚实。

•解释：这句话强调了作为学生应该具备的品德。

孝顺父母是传统的美德，尊敬兄长是尊重家庭中较年长者的责任，而谨慎和诚实则是培养学生自律和品行端正的重要要求。

4. 巧言不如直道，无邪比于有功。

•翻译：机智的言辞不如坦率直言，没有邪恶的行为比有功劳更重要。

•解释：这句话强调了坦率和正直的重要性。

与用巧妙的言辞迎合别人不同，直言不讳能够实现真正的沟通和理解。

而没有邪恶的行为更为重要，即使有功劳也不能抵消邪恶行为的危害。

5. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

•翻译：君子心胸开阔，小人常常心事重重。

•解释：这句话强调了心胸开阔和心境纯净的重要性。

君子通常能够无私地为他人着想，心境开放；而小人由于私心杂念，常常心事重重、戚戚不安。

6. 己所不欲，勿施于人。

•翻译：不要对他人做自己不愿意接受的行为。

•解释：这句话强调了对他人的善待和尊重。

精选的论语名句及翻译大全1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？2、欲速则不达，见小利则大事不成。

译文：不要求快，不要贪求小利。

求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

3、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

译文：颜回这个人很好学。

为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。

4、己所不欲，勿施于人。

译文：自己不愿意的，不要加给别人。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。

6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

7、学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

8、敏而好学，不耻下问。

译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

9、君子求诸己，小人求诸人。

译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

10、士不可以不弘毅，任重而道远。

译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？12、言必信，行必果。

译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。

13、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

14、益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。

结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。

《论语》名句及译文摘抄《论语》名句集锦及译文摘抄1、老者安之，朋友信之，少者怀之。

【译文】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。

2、不义而富且贵，于我如浮云。

【译文】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。

3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

【译文】他（孔子）这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。

4、人而无信，不知其可也。

【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。

5、君子喻于义，小人喻于利。

【译文】君子明白大义，小人只知道小利。

6、君子和而不同，小人同而不和。

【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。

7、君子周而不比，小人比而不周。

【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

8、君子病无能焉，不病人之不己知也。

【译文】君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。

9、不患人之不己知，患不知人也。

【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

【译文】君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。

11、岁寒，然后知松柏之后凋也。

【译文】到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

【译文】懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

13、知之为知之，不知为不知，是知也。

【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【译文】学了能按时温习，不也是很快乐吗？有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗？不为他人所理解而不怨恨，不也是君子吗？15、温故而知新，可以为师矣。

【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。

16、学而不思则罔，思而不学则殆。

【译文】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

论语经典名句100句及解释【1】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”【2】子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。

”【3】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就一无所成。

”【4】子曰：“由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。

”译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”【5】子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。

”【6】子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”译文孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，日日夜夜不停地流去。

”【7】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”译文孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

”【8】子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。

”译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。

”【9】子曰：“有教无类。

”译：孔子说：“对谁都进行教育，不分类别。

”【10】子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

”译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。

不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。

”【11】子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”【12】子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”译文孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。

孔子的名言名句以及翻译 11、言必信，行必果。

(论语·子路)译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。

2、既来之，则安之。

(论语·季氏)译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。

后指既然来了，就要在这里安下必来。

3、朝闻道，夕死可矣。

(论语·里仁)译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了!4、是可忍，孰不可忍。

(论语·八佾)译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?5、不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三反，则不复也。

(论语·述而)译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。

告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的.三个角，就不要再重复去教他了。

6、敏而好学，不耻下问。

(论语·公冶长)译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。

7、己所不欲，勿施于人。

(论语·颜渊)译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。

8、仰之弥高，钻之弥坚。

(论语·子罕)译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

9、学而不厌，诲人不倦。

(论语·述而)译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

10、人无远虑，必有近忧。

(论语·卫灵公)译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

11、学而时习之，不亦说乎。

(论语·学而)译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?12、工欲善其事，必先利其器。

(论语·卫灵公)译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

13、往者不可谏，来者犹可追。

(论语·微子)译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

14、君子坦荡荡，小人长戚戚。

(论语·述而)译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

15、岁寒，然后知松柏之后凋也。

论语经典名句注释翻译《论语》是儒家学派的经典著作，是中国古代文化的珍宝之一。

全书分为20篇，记录了孔子及其弟子的言行和思想，涉及政治、伦理、教育等各个领域。

其中，有许多经典名句，具有深刻的思想内涵和启迪意义。

以下是对部分名句进行注释翻译的文章。

1. 己所不欲，勿施于人。

翻译：对于自己不愿意接受的事物，不要强加于他人。

注释：这句话强调了尊重他人的自由和权利。

每个人都有各自的情感、想法和需求，不应该将自己的意愿强加于他人，要学会尊重他人的权益和选择。

2. 君子欲讷于言而敏于行。

翻译：君子应该在言语上保持谦逊和谨慎，在行动上则要积极果断。

注释：这句话指出了一个人应该言行一致，坚持言出必行的原则。

君子在言语上应该慎重，避免随意发表意见，而在实际行动中则要果断积极，力求将理念付诸实践。

3. 巧言令色，鲜矣仁。

翻译：善于巧言令色的人，少有真正的仁爱之心。

注释：这句话批评了虚伪和伪善的行为。

巧言令色是指使用虚伪的言辞和表情来达到自己的目的，而真正的仁爱之心则是要真诚对待他人，关心他人的利益和感受。

4. 学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并不断地温习，难道不是一件快乐的事情吗？注释：这句话强调了学习的重要性和乐趣。

学习是一种不断探索和进步的过程，只有不断地温习和实践，才能真正掌握和运用所学的知识和技能。

5. 見贤思齐焉，见不贤而内自省也。

翻译：看到有德行的人，就应该努力向他们看齐；看到没有德行的人，就应该反思自己。

注释：这句话告诫人们要积极学习他人的优点和长处，看到别人的优点要向他们看齐，而在看到别人的缺点时，则要反思自己是否也存在类似的问题，从而不断完善自己。

6. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

翻译：君子心胸开阔，小人心胸狭窄。

注释：这句话指出了人们的心态和心境的不同。

君子胸怀宽广，豁达开朗，能以大度的心态对待外界的困难和失败，而小人心胸狭窄，容易为一些小事困扰和烦恼。

7. 巍巍乎如丘，不可执而亦不可踰越。

翻译：如山一般高大，既不能执着于它，也不能越过它。

《论语》经典50句（含解释）1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【译文】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【译文】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

3．知之为知之，不知为不知，是知也。

【译文】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

4．学而不思则罔，思而不学则殆。

【译文】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

5．温故而知新，可以为师矣。

（温故知新）【译文】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

【译文】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

7．朝闻道，夕死可矣。

【译文】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。

8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

（举一反三）【译文】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。

告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。

9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

【译文】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。

”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

《论语》经典名句翻译学习1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（yuè）乎？人不知而不愠（y ùn），不亦君子乎？”译文：孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"2、巧言令色，鲜亦仁！译文：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

3、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？译文：曾子说：“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

译文：做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

5、不患人之不己知，患不知人也。

译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。

”6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

”7、学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

8、知之为知之，不知为不知，是知也。

译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

知：通“智”。

9、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

译文：选拔正直的人，罢免那些不正直的人，人民就信服你。

选用不正直的人，罢免那些正直的人，人民就不会信服你。

”10、八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！译文：在他的家庙的庭院里用八佾（yì）奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事情不能够容忍呢！（佾，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。

《论语》名句解析1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”2.巧言令色，鲜矣仁【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。

”3.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。

”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。

依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

4.与朋友交，言而有信【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

”【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。

”5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。

”6.贫而无谄，富而无骄7.如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。

未若贫而乐，富而好礼者也。

”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。

”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。

（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。

”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。

提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。

”8.不患人之不己知，患不知人也【译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。

《论语》名句及解析1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”2.巧言令色，鲜矣仁【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。

”3.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。

”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。

依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

4.与朋友交，言而有信【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

”【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。

”5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。

”6.贫而无谄，富而无骄7.如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。

未若贫而乐，富而好礼者也。

”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。

”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。

（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。

”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。

提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。

”8.不患人之不己知，患不知人也【译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。

《论语》精华60句（带翻译）1、知者乐水，仁者乐山。

水奔腾活跃，聪明智慧的人喜欢水，山沉静厚重，有仁德的人喜欢山。

2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

有了过失主动承担责任，对别人多谅解和宽容，这样就不会产生怨恨。

3、君子周而不比，小人比而不周。

判断君子小人其实很简单，君子普遍厚待人们，但是小人却心存私念，有所偏袒。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。

只学习不思考就会迷糊，只思考不学习就会很危险。

5、巧言令色，鲜矣仁！花言巧语的人很少有仁爱的。

6、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

德重于才，年轻人要先懂得孝顺父母，兄弟和睦，信守承诺，亲近仁爱，做到这些之后，再学习知识。

7、不患人之不己知，患不知人也。

不要老是抱怨别人不了解自己，你要先去了解别人。

8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

见到好的就要向他学习，见到不好的就要反省自己，这就是一个人的修养。

9、父母在，不远游，游必有方。

父母健在的时候，不远走高飞，即使要远游，也一定要告知方向。

10、君子讷于言而敏于行。

君子说话迟钝，不会花言巧语，但是做事勤勉牢靠。

11、君子不器。

君子不是工具，他们不应当只是为了谋生而掌握一门技能而已，他们要承担起社会的责任。

12、君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

君子喜欢促成别人的好事，不会唯恐天下不乱，对别人的错误推波助澜。

小人刚好相反，喜欢“成人之恶，不成人之美”。

13、己所不欲，勿施于人。

自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

14、当仁，不让于师。

遇到应该做的事，不要犹豫，即使自己的老师在旁边，也要抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

15、人不知而不愠，不亦君子乎?别人不理解我，我也不会感到气愤，这不也是一种君子的风度吗？16、言必信，行必果。

说过的话一定要讲信用，确定的事一定要坚决做下去。

17、毋意，毋必，毋固，毋我。

凡事不能凭空臆想，一定要讲究证据；遇事不独断，不能任性；行事要灵活，不能死板；不能以自我为中心，自以为是，要和别人商量，一起完成任务。

《论语》中的经典名句1.己所不欲，勿施于人。

——《论语·颜渊》译文：自己不愿意做的事情，不要强加给别人。

2.学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语·为政篇》译文：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知没有收获；只思考而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。

3.知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语·为政》译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。

4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语·里仁》译文：看见有德行或才干的人就要向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

5.温故而知新，可以为师矣。

——《论语·为政》译文：温习旧知识进而又能从中发现新知识，就可凭此做老师了。

6.士不可以不弘毅，任重而道远。

——《论语·泰伯》译文：士兵不可以不宏大刚强而有毅力，因为他的责任重大，路途遥远。

7.工欲善其事，必先利其器。

——《论语·卫灵公》译文：要想做成什么事，必须要有锋利的兵器。

8.三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语述而》译文：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点来学习，找出他们缺点加以改正。

9.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语·学而》译文：我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？10. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而篇》译文：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？11. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——《论语·雍也篇》译文：知道的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为乐的人。