谈美课件2松滋三中

——选自《谈美》第二章
合作探究：
结合平时的诗文鉴赏实践，谈 谈你对“距离产生美”的理解。
回答步骤： a.我（们）选择的诗句是（ ）。 b.结合诗句具体分析“距离产生美”。
辩一辩：
题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 初入庐山（其一） 青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。
——选自《谈美》第三章
另选例子，仿写划线句子。品读所写句子， 谈谈你对“移情”的理解。
移情作用
● 美感的产生是我的情趣—把我的感情移注于物 由物及我—把物的姿态吸收于我
我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步 一次，走成了习惯，总是沿东岸去，过桥沿西岸回来。走东岸 时我觉得西岸的景物比东岸的美；走西岸时适得其反，东岸的 景物又比西岸的美。对岸的草木房屋固然比较这边的美，但是 它们又不如河里的倒影。同是一棵树，看它的正身本极平凡， 看它的倒影却带有几分另一世界的色彩。我平时又欢喜看烟雾 朦胧的远树，大雪笼盖的世界和更深夜静的月景。本来是习见 不以为奇的东西，让雾、雪、月盖上一层白纱，便见得很美丽。 北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，虽然审美力薄弱的 村夫，也惊讶它们的奇景；但在生长在西湖或峨嵋的人除了以 居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。 新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人 初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为 不合时尚的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。
微言精义入生活，指导实践境界新。
经典墨海畅快游，书香陪伴万里行。
后续阅读：
以小组为单位，任选书中话题，摘录美言妙句。 分析所选观点，并用生活例子加以阐明，然后班级交 流。
距离产生美
●距离是指事物和人的实际利害关系 之间的分离。 ●审美客体和审美主体要保持距离 不即不离 距离不及——实用功利 距离太过——不能欣赏和理解对象
感悟美
如果围绕“美”说一 句话，你最想说什么？
要求：凝练，隽永。
阅读建议
方法点拨：
鲜活文例细品析，作者观点了于心。
精读略读须并举，积累表达齐头进。
《谈美》导读
无人迹处有奇观 何妨欣赏且徐行
松滋三中 周 敏
读一读：
1 我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的 2 “当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离 3 “子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化 4 希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感 5 “记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想 6 “灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏 7 “情人眼里出西施”——美与自然 8 “依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误 9 “大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏 10 空中楼阁——创造的想象 11 “超以象外，得其环中”——创造 12 “从心所欲，不逾矩”——创造与格律 13 “不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模 仿 14 “读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感 15 “慢慢走，欣赏啊！”——人生的艺术化
内容感知：
(1-3)美感产生的条件：态度、距离、移情 (4-6)美感与相似心理的辨别：美感与快感 美感与联想 考证批评和审美 (7-8)对美本身的分析 (9)艺术与游戏：艺术终究高于游戏 (10-14)艺术创造的条件：想象 (15)结束语：人生的艺术化
“移情作用”是把自己的情感移到外物 身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。这 是一个极普遍的经验。自己在欢喜时，大地 山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花 鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴 到时青山亦觉点头。柳絮有时“轻狂”，晚 峰有时“清苦”。陶渊明何以爱菊呢？因为 他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节；林和靖何 以爱梅呢？因为他在暗香疏影中见出隐者的 高标。