上海高中语文骨干教师自主招生应试辅导:文言文基础知识梳理
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高中语文第三册文言文知识梳理(沪教版)-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN《诸子喻山水》一.通假字1.心不地则物不必载(“必”同“毕”,尽。
)2.知者乐水(“知”同“智”,智慧。
)3.源泉混混(“混混”同“滚滚”。
)4.是之取尔(“尔”同“耳”,罢了。
)5.正善治(“正”同“政”,为政。
)二.古今异义1.未成一篑(古义:差,今义:未来。
)2.虽覆一篑(古义:即使,今义:虽然。
)3.太山不立好恶(古义:没有,今义:不树立。
)4.江海不择小助(古义:不加选择,今义:不选择。
)5.故大人寄形于天地而万物备(古义:君主、气魄,今义:年长的人。
)6.历心于山海而国家富(古义:心胸,今义:经历、内心。
)7.下无伏怨之患(古义:臣民,今义:下面。
)8.上下交朴(古义:都返朴归真,今义:交往、朴素。
)9.以道为舍(古义:归宿,今义:舍弃。
)10.海不辞水(古义:拒绝,今义:辞别。
)11.明主不厌人(古义:嫌弃,今义:讨厌。
)12.何取于水也(古义:得到,今义:录取。
)13.盈科而后进(古义:坎、再往前流,今义:科学、后来进步。
)14.放乎四海(古义:到达,今义:开放。
)15.苟为无本(古义:假如,今义:苟且。
)16.故声闻过情(古义:名声,感情;今义:见闻,实际。
)17.游于圣人之门者难为言(古义:游学,今义:游玩。
)18.容光必照焉(古义:小缝隙,今义:容纳、光明。
)19.不盈科不行(古义:不向前流,今义:没有能力。
)20.不成章不达(古义:达到阶段,今义:写成文章。
)21.水善利万物而不争(古义:利导,今义:锋利。
)22.故几于道(古义:接近,今义:几乎。
)23.与善仁(古义:交友,今义:和。
)24.夫唯不争(古义:正,今义:唯独。
)25.故无尤(古义:过失,今义:尤其。
)26.以其无以易之(古义:代替,今义:容易。
)27.水因地而制流(古义:根据,今义:因为。
)28.故兵无常势(古义:固定的,今义:经常。
种树郭橐驼传1.通假字早缫而绪("而”通“尔”,你们)橐驼非能使木寿且孳也(“孳”同“滋”,繁殖、滋生)2.句式1.判断句以“……也”表示判断。
例:官理,非吾业也2.倒装句橐驼,不知始何名苟有能反(于)是者3省略句传其事以(之)为官戒也而卒以(之)祸苟有能反(于)是者然吾居(于)乡(主语)鸣鼓而聚之4宾语前置故不我若也又何以蕃吾生而安吾性耶吾又何能为哉3.词类活用(1)名我固当名,名词用作动词,称呼(2)驼业种树业,名词的意动用法,以……为职业(3)且硕茂早实以蕃实,名词用作动词,结果实(4)非有能硕茂之也硕、茂,形容词的使动用法,使……高大茂盛(5)非有能早而蕃之也早、蕃,形容词的使动用法,使……结实早而且多(6)甚者爪其肤以验其生枯爪,名词用作动词,用抓、掐(7)鸣鼓而聚之聚,动词的使动词法,使……聚集4.一词多义:虽虽窥伺效慕。
(即使)虽曰爱之。
(虽然)故其土欲故。
(旧)故不我若也。
(所以)实早实以蕃。
(结果实,名作动)不抑耗其实而已。
(果实)其实害之。
(实际)若其置也若弃。
(像)若不过焉则不及。
(如果)故不我若也。
(如,及,比得上)而鸣鼓而聚之。
(表承接,一说表目的,可不译。
)字而幼孩。
(通“尔”,你们)旦视而暮抚。
(表并列,又)而木之性日以离矣。
(表顺接,可译“于是”)为凡长安豪富人为观游及卖果者(从事)吾又何能为哉(做)5.古今异义的词1、故乡人号之“驼” (古义:两个词,所以乡里的人;今义:指出生或长期居住在一起的人,家乡人。
)2、既然已(古义:已经这样;今义:连词,表示先提示前提,而后加以推论。
)3、不抑耗其实而已(古义:它的果实;今义:副词,承接上文转折,表示所说的是实际情况。
)4、若不过焉则不及(古义:不是过多;今义:连词,表转折,只是)5、吾小人辍飧饔以劳吏者(古义:我们小民;今义:指人格卑下的人。
)病梅馆记1 古今异义的词语:又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也智力古:智:智慧力:力量今:指人认识理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等。
第三讲:语文基础知识梳理一、知识补充:一)语音(二)字形(三)正确使用标点符号(四)正确运用词语(包括熟语)(五)病句辨析及修改(六)常见修辞方法一、了解常见修辞手法的基本特点及作用等,把握特征才能很好地运用。
结合近年命题,要着重掌握下面一些修辞手法:1.比喻,要掌握明喻、暗喻、借喻的基本特征,然后根据试题要求等选用合适的一种。
2.排比,结构要相近,语气要一致,各分句间的内容要有相关性,并且分句在数量上不能少于三句,等等。
3.拟人,赋予物以人的思想和感情,这种修辞的运用一定要结合具体语境的特点,恰当选用,而不宜随意滥用。
二、把握试题的基本特征,及试题对修辞的基本要求。
1.注意形式要求。
如写一个比喻句,语句整体上要构成排比句、对偶句等,2.注意内容要求。
所写内容要与已经提供的语句相关,或直接根据试题要求的话题内容进行做题。
三、结合修辞手法选取恰当角度组织内容做题。
一般来说,仿写语句、完成排比句及对偶句等,都要注意到内容的选择,在选择时,既要注意到与原句的配合,又要发挥自己的想象,以合理的内容来完成语句。
二、考试真题:1、当代小说家毕淑敏在《提醒幸福》中写道:“幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。
机遇、友情、成功、团圆......它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。
”与这里的“乔装打扮”一语意思最远的一项是(C )(复旦大学2007年自主招生试题)A、涂脂抹粉B、改头换面C、庐山面目D、面目全非2、韩小蕙在《悠悠心会》中写道:“有的夫妻在一个屋檐下厮守一辈子,有的同事在一个办公室对坐几十年,就是没话,心灵始终隔膜着一片寸草不生的荒漠。
”与这里的“寸草不生”一语的意思最近的一项是( A )(复旦大学2007年自主招生试题)A、赤地千里B、天府之国C、鱼米之乡D、山穷水尽3、(清)刘熙载《艺论》:“是最苦心孤诣,且不欲徇非常人之意,况肯徇常人意乎?”句中“苦心孤意”一语的结构属于( B )(复旦大学2007年自主招生试题)A、并列式B、偏正式C、补充式D、主谓式4、蒋子龙在《乔厂长上任记》中写道:“但是他相信生活不是命运,也不是赶机会,而是需要智慧和斗争的无情逻辑!因此他要采取大会战孤注一掷。
语文学科教师辅导教案出师表[甲]先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,妆奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自诸葛亮《出师表》)[乙]臣受命之日,寝不安席,食不甘味。
思惟北征,宜先入南。
故五月渡沪,深入不毛,并日而食。
臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗愿,而议者谓为非计。
今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。
(节选自诸葛亮《后出师表》)1.解释下列句子中加点的词语。
①故临崩寄臣以大事也()②庶竭驽钝,攘除奸凶()③思惟北征,宜先入南()④今贼适疲于西()2.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是:( )A.先帝知臣谨慎B.阡陌交通,鸡犬相闻C.故冒危难,以奉先帝之遗愿D.每有会意,便欣然忘食3.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( )A. 兴复汉室,还于旧都 B以奉先帝之遗愿顾王业不可偏安于蜀都辍耕之垄上C. 而议者谓为非计D.故临崩寄臣以大事也水落而石出者以是人多以书假余4.翻译下面句子。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也_______ _______________ ②故五月渡沪,深入不毛,并日而食_______ _______________5.纵观甲乙两段内容,简要概括诸葛亮请求兴北伐的三个理由①_______ _______________②_______ _______________③_______ _______________【参考答案】:1、①寄:托付②攘除:铲除③宜:应该④适:正好,正逢2、D 3.A 4、①这就是用来报答先帝、尽忠陛下的职责。
②所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的荒凉地方,两天才吃一顿饭。
(意思正确即可,关健词不能译错 ) 5、①是自己报答先帝知遇之恩和忠于陛下的职责;②南方叛乱已经平定,武器装备已经充足;③敌方受到东西方威胁,正处于疲惫之时。
专题37文言文阅读中语言赏析题【典例示例】一、阅读下面语段,完成下列小题。
甲鼐闻天地之道,阴阳刚柔而已。
文者,天地之精英,而阴阳刚柔之发也。
惟圣人之言,统二气之会而弗偏,然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载,亦间有可以刚柔分矣。
值其时其人告语之,体各有宜也。
自诸子而降,其为文无有弗偏□。
其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥。
其光也,如杲日,如火,如金镠铁;其于人也,如凭高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。
其得于阴与柔之美者,则其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鹄之鸣而入廖廓。
其于人也,漻乎其如叹,邈乎其如有思,暖乎其如喜,愀乎其如悲。
观其文,讽其音,则为文者之性情形状,举以殊□。
(节选自姚鼐《复鲁絮非书》)乙吾尝以谓文章之原,本乎天地。
天地之道,阴阳刚柔而已。
□有得乎阴阳刚柔之精,皆可以为文章之美。
阴阳刚柔并行而不容偏废,有其一端而绝亡其一,刚者至于偾强而拂戾,柔者至于颓废而暗幽,则必无与于至文者矣。
然古君子称为文章之至,虽兼具二者之用,亦不能无所偏优于其间。
其故何哉?天地之道,协合以为体,而时发奇出以为用者,理固然也。
其在天地之用也,尚阳而下阴,伸刚而绌柔,故人得之亦然。
文之雄伟而劲直者,必贵于温深而徐婉。
温深徐婉之才不易得也,然其尤难得者,必在乎天下之雄才也。
夫古今为诗人者多矣,为诗而善者亦多矣,而卓然足称为雄才者,千余年中数人焉耳。
甚矣,□得之难也。
(节选自姚鼐《海愚诗钞序》)21.请结合文本,赏析甲文两处画线句的语言特点。
二、阅读下面的作品,完成下面小题。
山来阁记(明)王弘撰①①桃叶渡之侧,有园一区,广数十弓。
宋君以伟之所营也。
花药林竹,可以娱目;蓄古今人字画,可以澄怀;积书千卷,可以求圣贤之道,知人论世;有阁高三层,可以远眺。
②癸卯春,予来金陵,曾登其上,望钟山焉。
以伟负意气,不屑流俗,每招四方士为高会,赋诗饮酒不辍;予固心壮之。
2017年上海初升高自主招生语文文学文学常识十点初升高自主招生考试向来是理科占主要地位,文科次之。
但随着考试改革的推进,语文的地位日益重要。
自主招生理科试题可以在网上直接找到,但语文试题却鲜有露面。
为方便有志于自招招生的初三学生考试,李老师特地把五年所得及研究择其精要罗列十点,以供参考1、诸子百家:孔子,名丘,字仲尼。
儒家学派创始人,思想家、教育家。
他的核心思想是“仁”,著有语录体著作《论语》。
孟子,名轲,是继孔子之后的儒家代表人物,思想家,被称为“亚圣”,他的核心思想是“仁”和“义”,提出“性善论”,著作《孟子》。
荀子主张“性恶论”,认为人生来就是恶的。
老子,姓李,名耳,又叫老聃,道家学派先驱。
著作《老子》(又名《道德经》)。
庄子,名周,战国道家学派代表人物,与老子合称“老庄”。
著作《庄子》(又名《南华经》),代表作《逍遥游》,鲲鹏展翅的典故就出于此作。
道家与儒家“积极入世”的思想不同,讲究自然、无为,是一种“出世”的思想。
墨子,名翟,墨家代表。
著作《墨子》。
晏子,春秋时齐国政治家,其故事多记录在《燕子春秋》一书中。
【诸子百家是学生识记要点,教材内多次出现。
2015年复旦附中自主招生考到《庄子》。
2015年格致中学自招出现《晏子易行》一文。
】2、司马迁,伟大的史学家、文学家,字子长,人称“太史公”。
《史记》是我国第一部纪传体通史,共130篇,记载了从黄帝到汉武帝3000年的历史,分为本纪、世家、列传、书、表五部分。
鲁迅先生称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
【备注:牢记鲁迅先生之评价。
】3、四书包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;五经包括《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》。
此乃朱熹考订。
【备注:2014年复兴高级中学自荐考试中出现。
】4、断代史:东汉班固写的《汉书》、南朝范晔写的《后汉书》、西晋陈寿写的《三国志》,它们与司马迁写的《史记》合称“前四史”。
中国第一部国别体史书是《国语》;我国现存最早的编年体史书是《春秋》。
《诸子喻山水》一.通假字1.心不地则物不必载(“必”同“毕”,尽。
)2.知者乐水(“知”同“智”,智慧。
)3.源泉混混(“混混”同“滚滚”。
)4.是之取尔(“尔”同“耳”,罢了。
)5.正善治(“正”同“政”,为政。
)二.古今异义1.未成一篑(古义:差,今义:未来。
)2.虽覆一篑(古义:即使,今义:虽然。
)3.太山不立好恶(古义:没有,今义:不树立。
)4.江海不择小助(古义:不加选择,今义:不选择。
)5.故大人寄形于天地而万物备(古义:君主、气魄,今义:年长的人。
)6.历心于山海而国家富(古义:心胸,今义:经历、内心。
)7.下无伏怨之患(古义:臣民,今义:下面。
)8.上下交朴(古义:都返朴归真,今义:交往、朴素。
)9.以道为舍(古义:归宿,今义:舍弃。
)10.海不辞水(古义:拒绝,今义:辞别。
)11.明主不厌人(古义:嫌弃,今义:讨厌。
)12.何取于水也(古义:得到,今义:录取。
)13.盈科而后进(古义:坎、再往前流,今义:科学、后来进步。
)14.放乎四海(古义:到达,今义:开放。
)15.苟为无本(古义:假如,今义:苟且。
)16.故声闻过情(古义:名声,感情;今义:见闻,实际。
)17.游于圣人之门者难为言(古义:游学,今义:游玩。
)18.容光必照焉(古义:小缝隙,今义:容纳、光明。
)19.不盈科不行(古义:不向前流,今义:没有能力。
)20.不成章不达(古义:达到阶段,今义:写成文章。
)21.水善利万物而不争(古义:利导,今义:锋利。
)22.故几于道(古义:接近,今义:几乎。
)23.与善仁(古义:交友,今义:和。
)24.夫唯不争(古义:正,今义:唯独。
)25.故无尤(古义:过失,今义:尤其。
)26.以其无以易之(古义:代替,今义:容易。
)27.水因地而制流(古义:根据,今义:因为。
)28.故兵无常势(古义:固定的,今义:经常。
)三.一词多义1.于(1)仲尼亟称于水(对)(2)何取于水也(从)(3)游于圣人之门者难为言(在)(4)故几于道(与)(5)天下莫柔弱于水(比)2.而(1)盈科而后进(表承接,就)(2)可立而待也(表修饰,着)(3)而攻坚强者莫之能胜(表转折,然而)(4)水善利万物而不争(表转折,却)3.之(1)君子耻之(指代“名不副实的情况”)(2)游于圣人之门者难为言(的)(3)流水之为物也(用在主谓之间,取消句子的独立性)(4)是之取尔(宾语前置的标志)4.为(1)苟为无本(是)(2)故观于海者难为水(被)(3)江海所以能为百谷王者(成为)5.善(1)上善若水(好的行为典范)(2)水善利万物而不争(善于)6.动(1)知者动(活跃的思维)(2)动善时(行动)7.下(1)以其善下之(处……下游)(2)水之形避高而趋下(低处)8.厌(1)明主不厌人(嫌弃)(2)士不厌学(厌倦)四.词类活用(一)名词活用作动词:1.知者乐(感到快乐)2.仁者寿(延年益寿)3.动善时(把握时机)4.江海所以能为百谷王者(成王)5.以其善下之(处……下游)(二)名词活用作状语:1.不舍昼夜(从早到晚)2.七、八月之间雨集(在七八月)(三)意动用法:1.君子耻之(以……为耻)2.孔子登东山而小鲁(觉得……变小)(四)动词活用作名词:1.知者动(活跃的思维)2.故声闻过情(名声)3.动善时(行动)4.兵因敌而制胜(取胜的策略)(五)形容词活用作动词:1.盈科而后进(注满)2.水善利万物而不争(善于利导)(六)形容词活用作名词:1.故能成其富(富有和浩瀚的胸怀)2.仁者静(宁静的处世态度)3.日月有明(光辉的形象)4.上善若水(好的行为典范)5.水之形避高而趋下(高处)6.兵之形避实而击虚(弱点)五.文言句式:(一)判断句:1.名成于前,德垂于后,治之至也。
上海市高考语文记诵手册统编版(选必上、中册)教材古诗文知识全梳理实虚词+通假字+古今异义+词类活用+特殊句式+文化文常目录选择性必修上册 (1)1*《论语》十二章 (1)2*《大学之道》《礼记》 (3)3*《老子》四章春秋.老子 (4)4《人皆有不忍人之心》孟子 (5)5《五石之瓠》庄子 (6)6《兼爱》墨子 (7)选择性必修中册 (8)1*《屈原列传》《史记》西汉.司马迁 (8)2*《过秦论》西汉.贾谊 (14)3《苏武传》汉.班固 (19)4《五代史伶官传序》宋.欧阳修 (23)注:序号上标有*表示必背记诵篇章。
统编版选择性必修上、中册1*《论语》十二章一、通假字1.不亦说乎说:同悦,喜悦、愉快2.吾十有五而志于学有:同又,放在整数与零数之间二、古今异义1.不亦君子乎古:道德上有修养的人今:泛指品德高尚的人2.可以为师矣古:可以;凭借今:可能、许可3.饭疏食饮水古:粗劣今:疏通、疏散4.饭疏食饮水古:冷水今:无色无味无臭的液体5.匹夫不可夺志也古:普通人今:无学识、无智谋的人6.吾日三省吾身古:多次今:数词,三三、词类活用1.学而时习之时:名词--状语,按时2.吾日三省吾身日:名词--状语,每日3.温故而知新故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会4.传不习乎传:动词--名词,传授的知识5.饭疏食饮水饭:名词--动词,吃饭6.好之者不如乐之者乐:名词--意动。
以……为乐四、一词多义1.为:可以为师矣当、做为人谋而不忠乎替2.知:人不知而不愠了解温故而知新懂得3.而:人不知而不愠表转折温故而知新表顺承博学而笃志表并列4.其:仁在其中矣它的其不善者而改之他人五、特殊句式1.省略句可以为师矣。
“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。
句首省略动词“择”2.判断句贤哉,回也!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
2*《大学之道》《礼记》(一)古今异义1.大学之道古义:伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问今义:实施高等教育的学校(二)词类活用1.在明明德(形作动,弘扬)2.先齐其家(使动,使……整齐)(三)一词多义1.明(1)在明明德(动词,彰明)(2)在明明德(形容词,美好的)2.道(1)则近道矣(名词,规律、道理)(2)不足为外人道也(动词,说)(3)道芷阳间行(动词,取道)(4)会天大雨,道不通(名词,道路)3.修(1)先修其身(动词,修养)(2)修守战之具(动词,修理、整治)(3)邹忌修八尺有余(名词,长,这里指身高)(四)状语后置1.在止于至善2.古之欲明明德于天下者3*《老子》四章春秋·老子一、通假字1.其在道也,曰余食赘行(“行”通“形”,形体)2.其脆易泮(“泮”通“判”,分离)3.九层之台,起于累土(“累”通“蔂”,土筐)二、古今异义1.埏埴以为器古义:把……作为今义:认为。
上海高中前五册文言文课文文学常识归纳第一篇:上海高中前五册文言文课文文学常识归纳上海高中文言文课文、文学常识归纳一、《种树郭橐驼传》1.柳宗元:字子厚,世称柳河东,又称柳柳州,唐代文学家,有《柳河东集》。
文体:寓言。
2.内容概要:通过对郭橐驼种树情况的记述,映照当时弊政,表达了作者关于“养民”的思想。
3.艺术手法:①立意新颖:烦政扰民;②对比、类比手法。
(类比:养树--治民;他植者—长人者)二、《病梅馆记》龚自珍:又名巩祚,字璱人,号定庵。
近代杰出思想家、文学家。
内容概要:通过对病梅的批评,批判社会政治,状物和议政溶为一体,这篇以生活琐事为题材的小品寓托着深刻的政治内容。
艺术手法:运用托物言志的手法,借题发挥,以梅喻人,借物议政。
三、《促织》蒲松龄:字留仙,世称聊斋先生,清代文学家。
《聊斋志异》是文言短篇小说集,也是我国古代文言短篇小说创作的高峰。
“聊斋”是蒲松龄书斋的名字,“志”即“记”,“志异”即记叙奇闻轶事。
内容概要:以斗促织的宫廷嬉戏作为引线,通过曲折变化的情节揭露黑暗的社会现实。
艺术手法:①借古讽今的笔法:借明朝喻清朝,讽刺揭露贪官虐吏;②人物细腻的心理描写;③跌宕起伏、曲折生动的故事情节。
四、《阿房宫赋》选自《樊川文集》。
杜牧:字牧之,号樊川,晚唐著名诗人和古文家。
与同时代的李商隐齐名,并称“小李杜”。
内容概要:本赋表面上写秦因营造阿房宫,挥霍奢靡,劳民伤财,终至亡国,实则借古讽今,意在规劝唐敬宗李湛,不可淫奢极欲,重蹈秦亡的覆辙。
艺术手法:①使用大量的对偶、比喻、排比、夸张等传统技巧;②语言特点:使用若干散句,整散结合;③注意韵脚变化,更加自由奔放。
《黄州快哉亭记》选自《栾城记》。
苏辙:字子由,晚年退居颍川,自号颖滨遗老,又号栾城,眉山人。
北宋著名散文家,“唐宋八大家”之一,与父苏洵,兄苏轼,合称“三苏”。
内容概要:苏辙被贬筠州期问,借为快哉亭作记,寄情于山水间,在自然的怀抱中寻求慰藉,表现出旷达乐观的处世态度。
沪教版高一语文必考知识点一、文学常识1. 中国古代文学的发展阶段和特点2. 古代文学名著的作者及其代表作品3. 中国古代文学流派及其代表作品4. 中国现当代文学流派及其代表作品二、文学评论知识与批评常识1. 文学评论的定义和作用2. 文学评论的方法和形式3. 文学批评的类型及其相应的标准4. 著名文学评论家的代表作品及其主要观点三、古代诗歌鉴赏1. 古代诗歌的基本特点与体裁2. 五言诗和七言诗的发展及代表作品3. 诗歌鉴赏的基本方法和技巧4. 古代名诗、名篇的欣赏与解读四、古代散文鉴赏1. 古代散文的基本特点和发展历程2. 古代散文的代表作家及其作品3. 散文鉴赏的方法和常见技巧4. 古代名篇散文的解读和欣赏五、文言小说与白话小说1. 文言小说与白话小说的区别与联系2. 古代文言小说的代表作家及其作品3. 现代白话小说的代表作家及其作品4. 小说鉴赏的基本方法和技巧六、古代戏曲与现当代戏剧1. 古代戏曲的发展与特点2. 古代戏曲的主要剧种及其代表作品3. 现当代戏剧的发展与特点4. 现当代戏剧的代表作家及其作品七、修辞手法与表达技巧1. 修辞手法的定义和分类2. 修辞手法在文学作品中的运用3. 各种修辞手法的具体实例分析4. 修辞手法对表达效果的影响和作用以上是沪教版高一语文必考的知识点。
在学习和备考过程中,应注重对文学作品的深入理解和鉴赏,同时掌握好文学评论的基本方法和技巧。
通过对古代文学和现当代文学的学习,可以了解到不同时期的文学特点和流派,丰富自己的文学知识。
此外,也要注意修辞手法的掌握和应用,以提升自己的写作水平和表达能力。
第二讲:文学知识与文化常识————————————————————————————————————————一、知识补充:1、中国文学古代文学现代文学2、外国文学古希腊中世纪文艺复兴时期十七世纪十八世纪浪漫主义文学批判现实主义文学欧洲无产阶级文学3、中国文化知识古代典籍常识古代音乐文娱常识古代地理常识古代官职常识古代饮食器用常识高考必背名句古代常见称谓备考08常识汇编附录:中国文学古代文学《尚书》——《书》、《书经》——儒家经典之一《诗经》——我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌共305篇,分风、雅、颂,多用赋、比、兴——《伐檀》《硕鼠》——现实主义《道德经》(《老子》)——老子,春秋末期思想家,政治家,道家创始人《论语》——孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人——记录孔子言行的书,共20篇,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面《春秋》——我国现存最早的编年史,儒家经典之一《左传》(《左氏春秋》、《春秋左氏传》)——左丘明——我国第一部叙事详细的编年体史书,优秀的散文著作《国语》——我国第一部国别体史书。
全书共21卷,分八个部分,有《春秋外传》之称《战国策》——国别体史书——西汉刘向编定为三十三篇《孟子》——孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家,儒家大师——记录孟轲的思想和政治言论的书,共7篇,261章《庄子》——庄周和他的门人以及后学者的著作。
庄子,名周,战国时期思想家,与老子同为道家学派创始人,史称“老庄”——《养生主》《楚辞》——屈原,名平,字原,又自名正则,字灵均,战国伟大的爱国诗人,浪漫主义诗歌传统的奠基人。
刘向编纂——《离骚》《九歌》《九章》(包括宋玉)《荀子》——荀子,名况,时人尊称荀卿,战国末期思想家、教育家,儒家思想集大成者——《劝学》《韩非子》——韩非,战国思想家,法家思想的集大成者——《孤愤》《五蠹》《说难》《吕氏春秋》(《吕览》)——吕不韦集合门客编写而成——杂家代表作贾谊(史称“贾长沙”“贾太傅”,时称“贾生”)——西汉政论家、文学家——《吊屈原赋》《过秦论》《论积贮疏》司马迁,字子长——西汉史学家、文学家——第一部纪传体通史《史记》——“史家之绝唱,无韵之《离骚》”班固,字孟坚——东汉史学家、辞赋家——第一部纪传体断代史《汉书》曹操,字孟德——三国政治家、军事家、诗人——《龟虽寿》《观沧海》——“建安风骨”曹植——三国诗人——《洛神赋》诸葛亮,字孔明——三国政治家、军事家——《出师表》陈寿,字承祚——西晋史学家——《三国志》干宝,字令升——东晋史学家、文学家——《搜神记》——志怪小说陶渊明,又名潜,字元亮(“靖节先生”“五柳先生”)——东晋诗人——《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》——第一位田园诗人范晔,字蔚宗——南朝宋史学家、文学家——《后汉书》刘义庆——南朝宋文学家——《世说新语》——志人小说刘勰,字彦和——南朝梁文学理论批评家——《文心雕龙》——第一部完整的文学理论批评著作萧统,字德施——南朝梁文学家——《昭明文选》——现存最早的诗文选集王勃,字子安——唐初文学家——《滕王阁序》《王子安集》——“初唐四杰”之一(杨炯、卢照邻、骆宾王)孟浩然——盛唐诗人——《孟浩然集》——与王维并称“王孟”——山水田园派王维,字摩诘——盛唐诗人、画家——《王右丞集》——山水田园派高适,字达夫——盛唐诗人——《高常侍集》(《燕歌行》《别董大》)——边塞诗人李白,字太白,号青莲居士——盛唐浪漫主义诗人——《李太白集》——“诗仙”岑参——盛唐边塞诗人——《岑嘉州集》——与高适并称“高岑”杜甫,字子美,号少陵野老(杜少陵)——盛唐现实主义诗人——《杜工部集》(“三吏”“三别”)——“诗圣”孟郊,字东野——中唐诗人——《游子吟》——与贾岛齐名(“郊寒岛瘦”)韩愈,字退之,世称韩昌黎——中唐文学家——《昌黎先生集》——古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之首。
《廉颇蔺相如列传》一、通假字予.秦,秦城恐不可得。
(“予”通“与”,给予。
)质.请罪。
(“质”通“锧”,古代刑具,用于腰斩。
)不.。
(“不”通“否”,表疑问语气。
)奉.璧西入秦。
(“奉”通“捧”,用手托。
)庭.。
(“庭”通“廷”,朝廷,国君听政的朝堂。
)案.图。
(“案”通“按”,察看。
)宾.礼于廷。
(“宾”通“傧”,古代指接引宾客的人,也指赞礼的人。
)缪.公以来,未尝有坚明约束者也。
(“缪”通“穆”。
)孰.计议之。
(“孰”通“熟”,仔细。
)缻.。
(“缻”通“缶”,盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
)二、一词多义1.负(1)秦贪,负其强(依仗,凭借)(2)臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)(3)相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)(4)均之二策,宁许以负秦曲(使……承担)(5)廉颇闻之,肉袒负荆(背着)2.使(1)秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)(2)其人勇士,有智谋,宜可使(出使)(3)乃使其从者衣褐(让)(4)大王乃遣一介之使(使臣)3.引(1)引赵使者蔺相如(引见,延请)(2)左右欲引相如去(拉)(3)相如引车避匿(牵,拉;这里引申为调转)4.徒(1)秦城恐不可得,徒见欺(白白地)(2)而蔺相如徒以口舌为劳(只,只不过)5.幸(1)大王亦幸赦臣(幸好,侥幸)(2)而君幸于赵王(被...宠幸)(3)则幸得脱矣(幸亏)6.以(1)以勇气闻于诸侯(凭)(2)愿以十五城请易璧(用,拿)(3)严大国之威以修敬也(来,连词)(4)则请立太子为王,以绝秦望(用以,用来)(5)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(因为)(6)传以示美人及左右(连词,连接“传”与“示”)7.欢(1)逆强秦之欢(欢心)(2)绝秦赵之欢(交情)8.顾(1)相如顾召赵御史书曰(回头)(2)顾吾念之(但是)9.必(1)其势必不敢留君(一定,必然)(2)王必无人(倘若,假如)10.因(1)相如因持璧却立(趁机)(2)因宾客至蔺相如门谢罪(通过)三、古今异义1.拜.为上卿(古义指授与官职;任命。
高中语文第二册文言文知识梳理(沪教版)《阿房宫赋》一、重点实词1、一(统一)2、族(灭族)二、通假字缦公斜视“缦”通在“快”三、古今异义1、直跑咸阳(跑:古义――趋向今义――奔跑)2、钩心斗角(古义――宫室结构参差错落,精致工致今义――用尽心机,互相冷落)3、一日之间,一宫之间,而气候不齐(气候:古义――天气今义――某个地区的气象概况)4、可怜焦土可怜:古义――可惜今义――值得怜悯四、一词多义五、词类活用1、名词活用为动词(1)六王毕,四海一(一:统一)(2)长桥卧波,未云何龙(龙:出现龙)(3)复道行空,不霁何虹(虹:出现彩虹)(4)朝歌夜弦歌:唱歌(弦:弹奏音乐)(5)鼎铛玉石,金块珠砾(铛:把??看作铁锅石:把??看作石头块:把??看作土块砾:把??看作石子)(6)族秦者,秦也,非天下也(族:灭族)2、名词活用为状语(1)骊山北构而西折(北:从北边西:向西)(2)蜂房水涡,斯图杰无人知晓其几千万落下。
(蜂房:像是蜂房水涡:像是水涡)(3)言楼下殿,辇去于秦(辇:乘坐辇车)(4)朝歌夜弦朝:在早上(夜:在晚上)(5)独夫之心,日益骄固(日:一天比一天)(6)谁得而族攻灭也(族:整族地)3、动词活用为名词燕赵之收藏,韩魏之经营(收藏、经营:金玉珠宝)4、意动用法后人哀之而不鉴之(鉴:以??为鉴)六、重点虚词1.矣(1)形容词词尾,相当于“然”。
(盘盘焉,镅桑(2)句末语气词。
(缦立远视,而望幸焉)2.而(1)连词,表中承揽。
①骊山北构而西折②缦公斜视,而望幸焉③则寄三世可至万世而为君④秦人不暇自哀,而后人哀之-1-(2)连词,表中转折点。
①一日之内,一宫之间,而气候不齐②使天下之人,不敢言而敢怒③后人哀之而不鉴之3.其(1)代词。
①杳不知其所之也(指宫车)②几世几年,叠掠食其人,倚叠如山(代六国)③一旦无法存有,赢去其间(代秦国)(2)代词,自己的,并作定语。
并使六国各快乐其人4.于(1)介词,到。
第五讲:文言基础知识梳理授课讲师:王振宇———————————————————————————————————————一、知识补充:二、考试真题:1、韩愈《进学解》:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
”句中的“于”的意思是()A、在B、从C、由于D、对于(2007年复旦大学自主招生试题)2、王充《论衡*量知篇》:“人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。
”其中“磋”字的准确含义是()A、撮弄B、商量讨论C、摘取D、把象牙加工成器物(2007年复旦大学自主招生试题)3、《左传*宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。
”句中“尔”的意思是()A、如此B、而已C、你D、那样(2007年复旦大学自主招生试题)4、“苦口老师归寂日,知恩弟子庆生辰。
”惠洪《石门文字禅*云庵生辰》其中“苦口”一词的含义是()A、佛口B、说话太多口变苦C、口气沉重D、不辞烦劳、反复恳切的说(2007年复旦大学自主招生试题)5、颜之推《涉务》云:“古人欲知稼穑(se)之艰难,斯盖贵谷务本之道也.夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存.”下列句中的“为”的含义与“食为民天”中的“为”含义相同的一项是()(2007年复旦大学自主招生试题)6、“予以乡闾故,幼而识之,知其志节,缓急可托者也.予之在朝,谷浮沉里中,未尝一见.绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙循.”苏辙《巢谷传》与“予以罪谪居筠州”句式相同的一项是()A、父中世,眉山农家也B、我泾原武夫,死非所惜C、及存宝得罪,将就逮,自料必死D、谷逃避江淮间(2008年复旦大学自主招生试题)7、下列句子中“以”字的用法与另外三句不同的一项是()A、然以其猛B、余以柳枝横扫之C、然氏是以颇患土狗D、盗惊以遁(2008年复旦大学自主招生试题)仿真训练:比喻义和假借义。
词的本义:所谓词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。
如“本”的本义就是树木的根。
“道”的本义就是指路途、道路。
第五讲:文言基础知识梳理———————————————————————————————————一、知识补充:二、考试真题:1、韩愈《进学解》:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
”句中的“于”的意思是()A、在B、从C、由于D、对于(2007年复旦大学自主招生试题)2、王充《论衡*量知篇》:“人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。
”其中“磋”字的准确含义是()A、撮弄B、商量讨论C、摘取D、把象牙加工成器物(2007年复旦大学自主招生试题)3、《左传*宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。
”句中“尔”的意思是()A、如此B、而已C、你D、那样(2007年复旦大学自主招生试题)4、“苦口老师归寂日,知恩弟子庆生辰。
”惠洪《石门文字禅*云庵生辰》其中“苦口”一词的含义是()A、佛口B、说话太多口变苦C、口气沉重D、不辞烦劳、反复恳切的说(2007年复旦大学自主招生试题)5、颜之推《涉务》云:“古人欲知稼穑(se)之艰难,斯盖贵谷务本之道也.夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存.”下列句中的“为”的含义与“食为民天”中的“为”含义相同的一项是()(2007年复旦大学自主招生试题)6、“予以乡闾故,幼而识之,知其志节,缓急可托者也.予之在朝,谷浮沉里中,未尝一见.绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙循.”苏辙《巢谷传》与“予以罪谪居筠州”句式相同的一项是()A、父中世,眉山农家也B、我泾原武夫,死非所惜C、及存宝得罪,将就逮,自料必死D、谷逃避江淮间(2008年复旦大学自主招生试题)7、下列句子中“以”字的用法与另外三句不同的一项是()A、然以其猛B、余以柳枝横扫之C、然氏是以颇患土狗D、盗惊以遁(2008年复旦大学自主招生试题)仿真训练:引申义、比喻义和假借义。
词的本义:所谓词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。
如“本”的本义就是树木的根。
“道”的本义就是指路途、道路。
● [小练习]指出下列加点词语的本义:1.战则请从. [跟随]2.后因伐.木,始见此山 [攻伐]3.范增数目.项王 [眼睛]4.岂得之难而失之易.欤 [换取]词的引申义:所谓词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其它意义。
如“道”本义为“道路”,“方向、方法、道理”为其引申义。
“本”的本义是树木的根,“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。
● [小练习]指出下列加点词语的本义和引申义:(能举例则举例说明)1. 项伯亦拔剑起舞,常以身.翼蔽沛公,庄不得击本义“身体”,引申义“亲自”(禹之王天下也,身执耒碴臿以为民先)、“自己”“自身”(免不可复得,而身为宋国笑)、“身孕”(且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉)、“性命”(国事至此,予不得爱身)等。
2. 士.三日不见,当刮目相待本义“对男子的美称”,引申义“做官的人”(士大夫终不肯夜泊绝壁之下)、“读书人”(士志于道而耻恶衣恶食)、“有才能的人”(胜不敢复相士)、“士兵”(士不敢弯弓而报怨)。
3. 伯乐学相.马,顾玩所见,无非马者本义是“察看、仔细看”,引申义是“辅助、辅佐”(无物以相之)、“选择”(良禽相木而栖,贤臣择主而事)、“辅佐帝王的人”(王侯将相宁有种乎)词的比喻义:所谓词的比喻义,就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。
如“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻意义是“得力的帮手或武士”。
● [小练习]指出下列加点词语的本义和比喻意义,并举例说明。
1.手足..情深,焉能或忘本义“手和脚”,比喻义“兄弟”“党羽”。
2. 不然,令五人者保其首领..以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之本义指“头和颈”,比喻义指“某个集团的领导人”。
3. 草菅..人命,纵横乡里本义“野草”,比喻义“不值得珍惜的事物”。
词的假借义:所谓词的假借义,古文中常常出现通假字现象。
所谓通假字,就是指本应用甲字,使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的字去代替它的现象。
甲字是本字,乙字是甲字的通假字。
这里的乙字就含有了假借义。
如:“旦日不可不蚤.来谢项王”中“蚤”同“早”,其假借意义为“早一点”;“至莫.夜月明”中的“莫”同“暮”,其假借意义为“夜晚”。
● [小练习]指出下列加点词语的通假字并解释其含义。
1.愿伯具言臣之不敢倍.德也 [倍]通[背],背叛之意。
2.赢粮而景.从 [景]同[影],像影子一样。
3.君子日参省乎己,则知.明而行无过矣 [知]通[智],智慧。
4.满坐.寂然,无敢哗者 [坐]同[座],座位。
5.风吹草低见.牛羊 [见]同[现],露出。
6.乃善.刀而藏之 [善]通[缮],修治。
离]通[罹],遭受。
所谓“古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。
这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的“古”“今”意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。
二. 古今异义的种类:1. 词义的扩大。
所谓“词义扩大”就是说同样的词语在古代的意义小,而现代汉语中的意思变大了。
如:“江”“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流。
“好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。
●练习1.解释下列各句中加点词语的古今意义和用法。
①秦以虎狼之势,与中国..抗衡。
古义:中原地区。
今义:中华人民共和国。
②弟走从军阿姨..死,暮去朝来颜色故。
古义:母亲。
今义:晚辈对任何女性长辈的亲切称呼。
③寡助之至,亲戚..畔之古义:父母兄弟等亲属。
今义:有婚姻关系的成员。
2. 词义的缩小所谓“词义缩小”,就是说同样的词语在古代词义大,而现代汉语中的意义变小了。
如:“臭”,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味;“让”,古代既可表示辞让谦让之意,又可表示责备之意,现在则只有第一种意义了。
●练习2.解释下列各句中加点的词语的古今意义和用法。
①沛公居山东时山东古义:崤山以东。
今义:山东省。
②率妻子邑人来此绝境妻子古义:妻子儿女。
今义:妻,与“丈夫”相对③因为长句,歌以赠之因为古义:因此写作。
今义:因果连词,表原因。
④古之学者必有师学者古义:求学的人。
今义:在学术上有一定成就的人。
3. 词义转移:所谓“词义转移”,就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。
如:“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕;“偷”,古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道,今义转移为偷窃。
●练习3.解释下列词语的古今意义和用法。
①行李之往来,共其乏困行李古义:外交使者。
今义:出门时带的包裹。
②颜色不少变颜色古义:容颜、脸色。
今义:色彩。
③秋天漠漠向昏黑秋天古义:秋日的天空。
今义:秋季。
④上初即位,富于春秋春秋古义:年岁、年龄。
今义:春天和秋天。
4. 词义弱化:所谓“词义弱化”,就是指同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱。
如:“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。
“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备。
●练习4.解释下列加点词语的古今意义和用法。
①未尝有坚明约束者约束古义:盟约。
今义:限制。
②戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土举古义:攻克。
今义:抬起。
③兔走触株,折颈而死走古义:跑。
今义:行走。
④吾羞,不忍为之下羞古义:羞愧、感到耻辱。
今义:害羞、不好意思。
5. 词义强化:所谓“词义强化”,就是指同样的词语在古代表示的意义较弱,而今天所表示的语义增强了。
如:“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。
“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。
●练习5.结实下列词语的古今意义和用法。
①先帝不以臣卑鄙卑鄙:古代表示地位低,见识短浅,今天表示品德低下。
②烈士暮年,壮心不已烈士:古代表示刚直侠义之人,现在表示为正义牺牲的人。
③(廉颇)宣言曰:“我见相如,必辱之。
”宣言:古代是扬言的意思,现在表示宣告,声明。
④璧有瑕,请指示王指示:古代是指给人看,现在是表示上对下申明处理问题的原则和方法。
⑤率妻子邑人来此绝境绝境:古代表示与外界隔绝之地,现在表示走投无路之时。
6. 感情色彩变化有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开。
如:“卑鄙”原指地位低,见识浅,中性词,现在表示品德低,含贬义。
“爪牙”古代表示得力的帮手,褒义词,现在表示坏人的帮凶,贬义词。
“锻炼,古代除有冶炼之意外,还有玩弄法律对人进行诬陷之意,属贬义词,现在是褒义词。
练习6.解释下列各句中加点词语的古今意义和用法。
①东家有好女,可怜体无比可怜:这里是可爱之意,褒义词,今意是令人怜悯之意,多含贬义。
②牺牲玉帛,弗敢专也牺牲:这里是指祭祀用的猪牛羊等祭品,中性词,现在指为正义而舍弃生命或其他利益,褒义词。
③天下云集响应响应:这里是像回声一样应和,中性词,现在指积极听从号召,褒义词。
7. 名称说法的演变有些时候古文中用一个词表示某一意思,而现代汉语中已不再使用该词语表示,而是换用别的词语表示了。
如:“目”现已换成“眼睛”,“寡”现已换用“少”了,“足”现已换用“脚”了。
练习7.解释下列句子中加点词语的古今意义和用法。
①读书欲睡,引锥刺其股股:古代指大腿,现在已不用,指臀部、屁股。
②愿为市鞍马市:这里指买,现在已不用,指城镇、集市。
③多谢后世人,戒之慎勿忘谢:古义指告戒、告诉,现已不用,用于指感谢。
三. 偏义复词:在文言中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另一个则起陪衬作用,这就是文言中的偏义复词现象。
1. 语义相对的偏义复词。
①宫中府中,俱为一体,陟罚藏否,不宜异同。
异同:偏义复词,不同。
②昼夜勤作息作息:偏义复词,劳作。
③去来江口守空船去来:偏义复词,离去。
2. 语义相近的偏义复词。
①今有一人入园圃,窃其桃李园圃:偏义复词,果园。
②勤心事公姥,夜夜不能寐公姥:偏义复词,婆婆。
③我有亲父兄,性行暴如雷父兄:偏义复词,指兄长。
四. 综合小练习:区别下列加点词语的古今意义。
①从此道至吾军不过二十里耳不过:不超过,现为转折连词。
②其闻道也固先乎吾,吾从而师之从而:跟随而且,现在是承接连词。
③枝枝相覆盖,叶叶相交通交通:交错相通,现在指运输、邮政等部门。
④思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘祖父:祖辈和父辈,现指父亲的父亲。
⑤备他盗之出入与非常也出入:偏义复词,进入。
非常:不寻常,意外,现指很、极,程度副词。
⑥属余作文以记之作文:写文章,现指学生的写作练习。
所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。
其常见的形式有以下几种:1.“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”“……,……”等形式。
如:“廉颇者,赵之良将也。