四川师范大学2018年《3002中外教育史》博士学位研究生入学考试试题
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2024年四川师范大学研究生入学考试(专硕)戏剧与影视考研真题业务课名称:艺术学
考生须知:1.答案必须写在答题纸上,写在其他纸上无效。
2.答题时必须使用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔做答,用其他答题不给分,不得使用涂改液。
336 艺术基础
一、名词解释(共6道,每道5分)
1.游戏说
2.艺术修养
3.艺术思维
4.艺术个性
5.艺术结构
6.艺术典型
二、简答题(共4道,每道15 分)
1.简述艺术的审美特征。
2.简述经济对艺术的决定和影响。
3.简述艺术作品意蕴的层次。
4.简述不同艺术门类之间的联系与融通。
三、论述题(共2道每道25分)
1.论述艺术家的审美创造能力是如何体现出来的?
2.结合中国当今文化软实力,运用艺术的认识功能论述如何用艺术作品讲好中国故事,阐释中国精神?
846戏剧影视综合基础
一、名词解释
1.有声电影
2.运动镜头
3.萨特
4.离效果
5.古典主义戏剧
6.最后一分钟营救
二、简答题
1.广播电视节目制作特点。
2.3D 电影和传统电影的区别。
3.后现代戏剧导演的艺术特点。
4.简述古希腊三大悲剧诗人及其创作特点。
三、论述题
1.融媒体时代下,电视产业的发展现状和未来趋势。
2.以米特里和爱森斯坦为代表的“画框论”,以巴赞和克拉考尔为代表的“窗户论”以及以精神分析学为代表的“镜像论”,从三种电影影像本体论中,任选其一或者多种进行论述。
博士、研究生入学考试西哲试题一、简答下列各题(每题5分,共50分)1、爱利亚学校2、柏拉图“回忆说的主要内容3、德漠克利特的“影像”说4、亚里士多德关于“第一哲学”的定义5、“奥卡姆剃刀”6、休漠的不可知论观点7、笛卡儿的二元论8、卢梭关于人类不平等的论述9、康德的“自在之物”(“物自体”)10、费尔巴哈论“思维与存在的统一”二、回答下列各题(每题10分,共30分)1、洛克对“天赋观念论”的批判2、简评实用主义真理观3、海德格尔论“此在”三、试论述黑格尔对康德哲学的批判与继承(20分)一.简答题(解释下列概念与名词,每题5分,共50分)1.存在者(巴门尼德)2.数是万物的本源;3.知识与意见(柏拉图);4.唯名论;5.有学问的无知(库萨的尼古拉)6.自因;7.《社会契约论》(卢梭);8.观念的关系和事实(休谟);9《人类理智新论》;10.“自我”“非我”二.分析题(全面的分析下列问题;每题25分,共100分)1.试论述亚里士多德实体学说的主要内容;2.试分析笛卡尔关于上帝存在的思路;3.试分析休谟因果学说和唯理论因果学说之间的区别;4.在康德哲学里,时间和空间具有哪些主要特征。
【名解1】水是万物的本原(南开00);奴隶道德和主人道德(复旦96);理念(人大98);理念论(人大97、浙是、大98);原子与虚空(人大97、吉大00、厦大99);逻各斯(赫拉克利特)(吉大00、浙大99);米利都学派(武大00);人是万物的尺度;努斯(人大97、浙大99);飞矢不动(南开00);实体(亚里士多德)(吉大00);人不能两次踏进同一条河流(人大00、北师大01、浙大98);一切都是由必然性而产生(德谟克利特);四因说(武大00、浙大98、人大01);回忆说(人大99、北师大01);潜能与现实(人大99);助产术(人大00);伊壁鸠鲁的快乐主义(厦大01);奥古斯丁(浙大98);原子论(浙大98);影像说(浙大98);四根说(浙大98);美德乃是一种和谐(毕达哥拉斯派)(浙大98);普纽玛(浙大99);《准则学》(浙大00);存在(巴门尼德)(浙大00);形式与质料(人大98);教父哲学(人大01);美德即知识(浙大00);人本主义(武大00)【简答1】简述柏拉图在《理想国》中阐述的伦理的政治思想。
四川师大全日制教育硕士考研333教育综合复习三大类333教育综合的题型分为三大类:名词解释、简答题、分析论述题三种题型,包括四门课程:教育学原理,教育心理学,中国教育史,外国教育史。
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四川师范大学全日制教育硕士考研难度本文系统介绍四川师大全日制教育硕士考研难度,四川师大全日制教育硕士就业方向,四川师大全日制教育硕士学费介绍,四川师大全日制教育硕士考研参考书,四川师大全日制教育硕士考研初试经验五大方面的问题,凯程四川师大全日制教育硕士老师给大家详细讲解。
2013年36所历史学自主命题高校考试科目与试题汇总2013年历史学统考与部分高校自主命题同时进行,虽然试题不同,但实质是一样的,都是研究生入学考试,这就决定了考试内容必须为历史学基础史实。
有关自主命题高校的考试范围,除部分高校明确说明考试的范围外,绝大部分自主命题高校的考试范围是按照教育部考试中心公布的2013年版《历史学基础考试大纲》公布的考查范围。
这一点,华东师范大学、河北师范大学等部分高校在招生已在目录明确说明。
当然,部分高校如北大、南大等历史学传统强校在自主命制试题时肯定会涉及本校的特色专业和学术前沿问题,请考生们注意。
自主命题高校可以大致分为两类:其一,中国史、世界史使用同一张卷;其二,中国史、世界史分别命题。
比较特殊的为南京大学,是按具体专业分别命题。
中国史世界史备注高校中国古代史中国近现代史南京大学620历史学基础[按组命题]620历史学基础[按组命题]620历史学基础[按组命题]按中国古代史、中国近现代史、世界史、国际关系史四个专业分别命题北京大学624历史学基础(中国史)625历史学基础(世界史)南开大学749中国历史750世界历史中国人民大学633历史学综合634世界通史633历史学综合考试范围为“中国通史(截止到1949年)、古代汉语”;634世界通史考试范围为“截止到1990年的世界史”四川大学650中国通史651世界通史兰州大学630中国史基础631世界史基础复试笔试科目:专业综合考试(含中国历史文选、中国通史、世界近现代史)。
敦煌学初试为630中国史基础。
中山大学678历史学基础(A)华东师范大学722历史学基础综合考试范围参考教育部考试中心编制的统考卷(313历史学基础)考试大纲河北大学698历史学基础四川师范大学637历史学基础湖南师范大学747历史学综合湘潭大学717历史学综合吉林大学675历史学基础哈尔滨师范大702历史学基础综合学重庆师范大学619中外通史内蒙古大学752历史学基础蒙古学学院蒙古历史学系另外自行命题黑龙江大学736历史学基础云南大学702历史学综合南京师范大学638历史学综合陕西师范大学714中国史715世界史江苏师范大学(原徐州师范大学)643中国通史645世界通史江西师范大学719中国通史720世界通史河北师范大学732中国史基础731世界史基础考试范围参考:全国硕士研究生入学统一考试历史学基础考试大纲(2013年版)西北大学701中国史702世界史吉林师范大学623中国史综合624世界史综合福建师范大学639中国史综合640世界史综合东北师范大学634历史学综合注意:古籍整理研究所、亚洲文明研究院实行统考赣南师范学院620历史学基础综合考试范围参见教育部考试中心制定的313-历史学基础考试大纲南京农业大学634历史学基础综合南京农业大学仅开设专门史南昌大学645)中国通史及历史文选首都师范大学776历史学基础综合扬州大学637历史学基础“史学理论及史学史”方向考645中国史学基础齐齐哈尔大学705历史学基础西南民族大学713中国古代史扬州大学646中国古代史647中国近现代史其中史学理论及史学史考(645)中国史学基础苏州科技学院615中国通史614世界史专业基础综合表中三位的数字是考试科目代码,通俗的说就是每门试卷的身份证号。
2018年821真题及答案一.名词解释1.研究假设假设是对问题的结果、两个或多个变量之间的关系或某些现象的性质的推测或提议。
研究假设就是研究者根据经验事实和科学理论,对调查对象的特征以及有关现象之间的相互关系所作的推测性判断或假定性解释,它是对问题的尝试性解答,是在进行研究之前预先设想的、暂定的理论。
简单地说,是对选题提出的问题作假想性的回答,即研究问题的暂时答案。
2.操作性定义操作性定义在所有研究中,所研究的变量和条件必须有可供操作的定义。
教育者经常遇到一些难于表达清楚的变量。
比如,如果学校的医生想了解一年级学生的体重,他就可以用一般的体重计来测量。
相应地,我们如果想测出学生的学习能力或者阅读能力,并使之量化,就必须采用一些工具来实现这一目的。
也许我们还要建立一系列为人们认可的有关学习能力方面的定义。
为了成功的测量,我们的定义中还必须包括在研究现象或变量时将要用到的那些加工或操作过程,这样的定义称为操作性定义。
本质上,变量的操作性定义是关于如何或用什么办法测量变量的描述。
操作性定义不仅是为满足教育研究所必须的,而且也是确定如何测量变量所必须的。
3.校本教研校本教研,就是为了改进学校的教育教学,提高学校的教育教学质量,从学校的实际出发,依托学校自身的资源优势和特色进行的教育教学研究。
校本教研是基于校级教研活动的制度化规范,其基本特征是以校为本,强调围绕学校自身遇到的问题开展研究。
学校是教学研究的基地,教师是教学研究的主体,促进师生共同发展是教学研究的直接目的4.参与观察在教育研究中,观察法一般分为两种,一种称为实验观察,另一种就是参与观察。
实验观察是指对观察的情境作实验控制,然后观察其结果。
参与观察也称为自然观察,它是指就研究对象在自然的状态下研究者参与某一情境中去对研究对象进行观察。
在定性教育研究中,参与观察是研究的主要方法之一。
参与观察也称为自然观察,它是指就研究对象在自然的状态下研究者参与某一情境中去对研究对象进行观察。
四川师范大学
2010年全国硕士研究生统一入学考试
汉语基础试题
答题说明:答案一律写在答题纸上,不需抄题,标明题号即可,答在试题上无效。
壹汉语语言学基础知识(共80分)
一、填空题(每小题1分,共30分)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.语言中最小的语音单位是。
9.现代汉语普通话的单元音韵母一共有个。
10.现代汉语音节中,能够充当韵尾的音素一共有个。
11.普通话上声的调值是。
12.按照四呼分类,普通话音节“字”的韵母属于。
13.汉字是记录汉语的系统。
14.距今已有3000多年历史的殷商时期文字是。
15.《现代汉语常用字表》规定的次常用字的数量是。
16.汉字字体从古文字演变为今文字的转折点是。
17.介于楷书和草书之间的字体是。
18.在汉语字典、词典、等语文工具书中,具有字形归类作用的部件叫。
19.词汇包括一种语言里所有的(或特定范围的)词和。
20.。
山东大学古典文献学考博题1.古代汉语2.先秦两汉文学3月22日上午古代汉语一、标点30分吳王夫差敗越于夫椒報檇李也遂入越越子以甲楯五千保于會稽使大夫種因吳大宰嚭以行成吳子將許之伍員曰不可臣聞之樹德莫如滋去疾莫如盡昔有過澆殺斟灌以伐斟鄩滅夏后相后緡方娠逃出自竇歸于有仍生少康焉為仍牧正惎澆能戒之澆使椒求之逃奔有虞為之庖正以除其害虞於是妻之以二姚邑諸綸有田一成有衆一旅能布其德而兆其謀以收夏衆撫其官職使女艾諜澆使季杼誘豷遂滅過戈復禹之績祀夏配天不失舊物今吳不如過而越大於少康或將豐之不亦難乎句踐能親而務施施不失人親不棄勞與我同壤而世為仇讐於是乎克而弗取將又存之違天而長寇讐後雖悔之不可食已姬之衰也日可俟也介在蠻夷而長寇讐以是求伯必不行矣弗聽退而告人曰越十年生聚而十年敎訓二十年之外吳其為沼乎三月越及吳平吳入越不書吳不告慶越不告敗也二、翻译40分齊宣王問曰齊桓晉文之事可得聞乎孟子對曰仲尼之徒無道桓文之事者是以後世無傳焉臣未之聞也無以則王乎曰德何如則可以王矣曰保民而王莫之能禦也曰若寡人者可以保民乎哉曰可曰何由知吾可也曰臣聞之胡齕曰王坐於堂上有牽牛而過堂下者王見之曰牛何之對曰將以釁鐘王曰舍之吾不忍其觳觫若無罪而就死地對曰然則廢釁鐘與曰何可廢也以羊易之不識有諸曰有之曰是心足以王矣百姓皆以王為愛也臣固知王之不忍也王曰然誠有百姓者齊國雖褊小吾何愛一牛即不忍其觳觫若無罪而就死地故以羊易之也曰王無異於百姓之以王為愛也以小易大彼惡知之王若隠其無罪而就死地則牛羊何擇焉王笑曰是誠何心哉我非愛其財而易之以羊也宜乎百姓之謂我愛也曰無傷也是乃仁術也見牛未見羊也君子之於禽獸也見其生不忍見其死聞其聲不忍食其肉是以君子逺庖廚也三、文言文写作30分《隋书经籍志》曰: “汉时刘向《别录》、刘歆《七略》, 剖析条流, 各有其部, 推寻事迹, 疑则古之制也。
”请根据对这段话的理解, 写一篇文言文, 规定观点鲜明, 层次清楚, 符合文言行文规范。
不少于300字。
第四部分336历年真题答案(12-18年)2018年一,名词解释1.表现论表现论。
也称主观精神论。
是有关艺术来自人的主观精神、情感或心理的自我表现的看法。
2.伫兴,谓蓄积感情。
伫兴。
有时艺术创作不能仅仅依据一次或两次感兴,而往往有赖于平时积累和储备感兴。
朱自清《指导大概》:“有些人觉得作诗该等候感兴,酬应的诗不会真切。
但伫兴而作的人向来大概不多。
”3.语境引导是指艺术品欣赏者所深处其中的现实语境对于艺术品接受的微妙而重要的导向作用。
4.有意味的引导5.仿象指那种大量复制、真实而又没有任何深层本源及任何所指的空洞的符号形态,与后现代主义艺术紧密相连。
一方面,艺术仿象凸显出去深度、虚无感的祛魅性理念。
另一方面,艺术仿象强调仿真性手法。
6.兴味品评是指审美过程结束之后,审美感受持续活跃,进而向欣赏者的现实生活或明或暗地推进的过程。
二,简答题1简述艺术兴格的作用.艺术兴格可以有效地将艺术品的独特性加以彰显,使得艺术品在艺术兴媒、艺术兴辞和艺术兴象的塑造后,进一步彰显出艺术品作为整体其自身拥有的独特韵调。
艺术兴格可以帮助艺术家认识自我创作的独特性所在,形成明确的个体艺术品格,进而甚至能形成有影响的艺术流派或艺术思潮。
艺术兴格可以不断挑战艺术接受者对艺术品的欣赏、判断和评价能力,使得欣赏者的艺术品评能力随着艺术兴格或微妙或明显地发展而共同进步。
艺术兴格可以逐步推动整个艺术创作、欣赏、批评范式的不断前进,“一代人又一代之文学,”同理,一代有一代之艺术,而这其中最为关键的正是能否形成黑格尔所说“独创性”意义上的艺术兴格。
2如何理解中国艺术创作论“感兴”传统“感兴”也作兴会、诗兴、兴致等。
“感,”是“感物、”“物感”之意,代表个体对事物的认知和体验;“兴”,是指从平常状态中骤然兴起、起来,代表个体身心进入一种高度兴奋状态。
重要的是,感兴被视为个体从物质生活情境中兴起、奋起而达到一种身心愉悦状态的一个标志。
其实质是符号形式中创生的人对人生意义的直觉。