一、名词解释
神魔（怪）小说：出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性的编织了神怪形象系列，将一些零散片段的故事系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一”思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品有《西游记》《封神演义》等。
历史演义：所谓历史演义就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦日众，因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说的开山之作。
前七子：也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派，其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的，这是前七子文学复古的实质所在。
临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫“玉茗堂派”。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。成员有吴炳、阮大铖、孟称舜等人。
清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、析理透辟见长，汪琬写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委屈详尽。
“四声猿”：“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”，是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞凰得凤》（5折）四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆，在一定意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神，带有甚为浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。
公安派：中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主要有以下3点：①反对剿袭，主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化，应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵
者为真诗”，进而强调非从自己胸臆中流出，则不下笔。③推重民歌小说，提倡通俗文学。
才子佳人小说：描写青年男女恋爱婚姻故事的章回小说，起于明末，盛行于清代前期。这类小说反映的是下层文人所憧憬向往的富贵风流梦，理想色彩较浓，从中表现出来的爱情观、婚姻观、女性观都有值得肯定的积极因素；但在发展过程中形成了情节结构的固定化、程式化，人物形象的概念化、脸谱化等不足。代表作有《玉娇梨》、《平山冷燕》等，作者同为署名“天花藏主人”的张匀。
二、填空与选择
《三国志演义》版本有嘉靖本、志传本、李评本、毛评本
《三国志演义》的语言是“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言宋江临死前说：“我为人一世，只主张‘忠义’二字，不肯有半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐贲
明代中期的复古流派：前七子、唐宋派、后七子
明中叶“三大传奇”：李开先的《宝剑记》取材于《水浒传》林冲落草的故事，梁辰鱼的《浣纱记》，署名王士祯等人的《鸣凤记》
临川四梦：汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》又叫《玉茗堂四梦》
《西游记》的题材演化：《大唐西域记》——《大唐大慈恩寺三藏法师传》——《大唐三藏取经诗话》——《西游记》
孙悟空形象的演化 1，国产说；2，外来说；3，综合说
《金瓶梅》的作者是兰陵笑笑生，《续金瓶梅》作者是丁耀亢明拟话本小说集：1、冯梦龙与“三言”《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》2、凌濛初与“二拍” 《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》
3、《清平山堂话本》现知最早的话本小说，又称《六十家小说》明代文言小说集“三灯丛话”：瞿佑《剪灯新话》、李昌祺《剪灯余话》、邵景詹《觅灯因话》。宋懋澄《九籥集》——《负情侬传》、《珠衫》分别是《杜十娘》和《卖油郎》的文言原本。“中篇传奇”：《刘生觅莲记》、《双双传》《钟情丽集》
志怪类：祝允明《志怪录》，陆粲《庚巳编》
志人类：梅鼎祚《青泥莲花记》，何良俊《语林》
笑话集：冯梦龙《古今谭概》《笑府》
公安派主张“性灵说” 代表袁宗道、袁宏道（《戏题斋壁》、《初至绍兴》）袁中道（《听泉》）
竟陵派作家钟惺《隐秀轩集》谭元春《谭友复合集》
小品文的代表作家作品：张岱《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《嫏嬛文集》
清诗坛沈德潜——格调说；王士祯——神韵说；袁枚——性灵说；翁方纲——肌理说
清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬
乾隆三大家：袁枚、赵翼、蒋士铨
清代戏曲著名作品：洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》
清初白话小说：陈忱《水浒后传》；才学小说《镜花缘》；
讽刺小说《儒林外史》；不朽巨著《红楼梦》。
文言短篇小说集《聊斋志异》《续金瓶梅》的作者：丁耀亢
才子佳人小说代表作家作品“天花藏主人”的张匀《玉娇梨》、《平山冷燕》、《定情人》
借历史针砭现实的《促织》王生被一女鬼迷惑吃尽苦头故事《画皮》
世情小说西周生的《醒世姻缘传》世代积累型小说《三国志演义》
李渔短篇小说《无声戏》、《十二楼》
《儒林外史》中有淳朴青年变为文痞的是匡超人
遗民诗人：顾炎武、黄宗羲、王夫之、屈大均、吴嘉纪
清代散文流派：桐城派
清代骈文作家作品：陈维崧《与芝麓先生传》、《苍梧诗序》；洪亮吉《游天台山记》《戒子书》；汪中《哀盐船文》
黄遵宪——诗界革命；梁启超——文体革命、小说界革命
