墨子是河南鲁山人

历史河南是道家的发祥地，出生于河南鹿邑的老子是道家学派创始人。

洛阳是老子居住和担任史官的地方。

人文战国时期的墨子是河南鲁山人。

他创立了墨家学说，并有《墨子》一书传世，墨家文化的思想观点是爱好和平，反对战争。

墨学在先秦时期与儒学并称为显学。

汉代中期以后，由于统治阶级罢黜百家，独尊儒术，致使墨学在形式上中绝，但影响并没有完全消失。

人文中国的五大剧种之一的豫剧，居中国各地方戏曲之首。

因早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又叫“河南讴”。

又因其音乐伴奏用枣木梆子打拍而得名河南梆子，豫剧是在河南梆子的基础上，不断进行继承、改革和创新发展起来的，中华人民共和国成立后因河南省的简称是“豫”而将该剧种定名为“豫剧”。

豫剧在安徽北部地区被称为梆剧，山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。

豫剧主要流行于黄河、淮河流域。

除河南本省外，河南周边省份的广大中原地区都有专业豫剧团的分布。

豫剧在台湾舞台上与歌仔戏、京剧呈三足鼎立的局面。

根据2004年的统计，中国大陆的豫剧团达160个，是全国之最。

人文河南曲剧也称"高台曲"或"曲子戏"，有些地区又称“南阳曲子”，流行于中原地区。

曲剧至今有七十多年历史，属年轻剧种。

越调是河南三大剧种之一。

因其伴奏乐器以四胡为主，故又被称作“四股弦”。

历史少林功夫是登封嵩山少林寺的佛教文化受中原武术文化环境影响下形成的一个武术体系，少林功夫以佛教神力信仰为基础，充分体现汉传佛教禅宗智慧并以少林寺僧人修习的武术为主要表现形式，少林功夫的要旨是禅武合一。

根据少林寺的拳谱记载，少林功夫套路共有708套，其中拳术和器械552套，另外还有72绝技。

流传下来的少林功夫套路有200余套，其中拳术100余套，器械80余套。

景观中岳嵩山坐落于河南登封，山上名闻名遐迩的少林寺与山下丰富的儒、释、道三大教派遗址建筑群形成了世界上独一无二的三教汇萃独特景区，古人相信天圆地方，而中国则是矗立于天地中央的国度，天地的中心即为中原，核心则是嵩山。

【名人故事】墨子的故事墨子(约公元前470年-公元前391年)，名翟，字墨子，齐国东郡解邑(今河南省光山县)人。

他是中国古代的著名哲学家、科学家和工程师，被誉为“古代中国的工程师之王”。

墨子出生于一个贫苦家庭，但他天生聪明才智，勤奋好学。

青年时期，他师从史鱼学习，精通了史学、政治、军事、音乐、舞蹈和建筑等方面的知识。

后来，他开始向各地游学，结交了很多知名的学者和政治家，并学习了更多的知识和技能。

墨子一生倡导“兼爱”，主张除去宗教神秘主义，努力追求人类自由平等，反对战争和暴力，提倡和平爱好主义。

他强调道德伦理和理性思维的重要性，认为只有通过科学和技术的发展，才能实现社会的进步和人类的幸福。

墨子还是中国古代著名的发明家和工程师之一，他的工程成就在当时无人能及。

他发明了“墨家连弩”，是一种多重弩机组合，具有很高的射程和准确性，大大提高了中国古代军队的战斗力。

他还设计了许多实用的农具和工具，比如畜耕用犁、水利建筑用具和建筑设计平面图。

据传墨子在一次向众人展示连弩时表述了一个著名的故事：有一次，他在会场上试射六枚箭，用连弩分别射出。

在三百步外，六枚箭竟同时命中目标。

众人惊叹不已，有人问道：“在这么远的距离，是怎么做到让这六枚箭声波同时到达并击中目标的？”墨子回答：“正确高度就是！”墨子是一位著名的“工程师之王”，他的工程成就在古代中国的科技史上占有重要的地位，他所设计的军事和农业工具，直到今天都对中国的军事和农业生产产生重要影响。

除了他的工程成就，墨子的哲学思想对中国古代思想史和世界文化产生了深远的影响。

他的思想注重实践和技术，代表着古代中国理性思维的最高水平。

墨子是中国古代理性思维和科技发明的代表人物之一，他的故事和成就至今仍极具价值和启发性。

他的“兼爱”思想和“道德工程学”理念，对中国社会和全世界的和平、协调和进步产生了深远的影响，是我们今天应该学习和追求的重要精神财富。

墨⼦墨⼦（约前468-前376年），姓墨，名翟，春秋战国时期鲁国⼈（现鲁⼭县⼈），战国初年学者、思想家，墨家学派创始⼈。

墨⼦出⾝微贱，曾学儒术，因不满其烦琐的礼乐制度和学说，⾃创墨家学派以抗衡。

墨⼦作为中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和⾃然科学家，提出了“兼爱”“⾮攻”等观点，创⽴墨家学说，并有《墨⼦》⼀书传世。

墨学的学说在当时影响很⼤，与儒家并称“显学”。

他主张“兼爱”﹑“⾮攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想，主张从天⼦、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当；⽽⼈民则要服从君上，做到“⼀同天下之义”，天下⼈都要相亲相爱，反对强凌弱的战争。

他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学⽬的论者所吸收和利⽤。

作为先秦墨家的创始⼈，墨⼦在中国哲学史上产⽣过重⼤影响。

墨⼦在上说下教中，⾔⾏颇多，但⽆亲笔著作。

今存《墨⼦》⼀书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《⾮攻》、《节⽤》、《节葬》、《天志》、《明⿁》、《⾮乐》、《⾮命》等篇，都是其弟⼦或再传弟⼦对他的思想⾔论的记录。

这是研究墨⼦思想的重要依据。

墨⼦与墨家之学《墨⼦》⼀书中多称“⼦墨⼦”，是春秋战国之际⼩邾国（曾先后为宋、邾、鲁、齐等国附庸）⼈。

墨⼦有⼀⼤串挺吓⼈的头衔：春秋末期⾄战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始⼈。

这位集五个“家”、⼀个创始⼈于⼀⾝的墨⼦是⽬夷⽒（⽬夷即墨夷，后省为墨姓）的后裔，孤⽵君之后，与宋国国君同宗，但是到了墨⼦⼀代，其⾝份已由贵族降为平民。

墨⼦当过制造器具的⼯匠，他⾃称是“北⽅之鄙⼈”（《吕⽒春秋·爱类》），被⼈称为“布⾐之⼠”（《吕⽒春秋·博志》）和“贱⼈”（《诸宫旧事》，和今天的粗话意思不同）。

从墨⼦⾃诩“上⽆君上之事，下⽆耕农之难”，他还是⼀个同情“农与⼯肆之⼈”的⼠⼈。

墨⼦曾跟周官史⾓的传⼈学习周礼，“修先圣之术，通六艺之伦”。

墨子简介墨子（墨家学派创始人及主要代表人物）墨子（生卒年不详），名翟，东周春秋末期战国初期小邾娄国（山东滕州）一说商丘人，一说鲁山人。

曾担任宋国大夫。

他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。

以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。

在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

创立墨学墨子最终舍掉了儒学，另立新说，在各地聚众讲学，以激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政。

大批的手工业者和下层士人开始追随墨子，逐步形成了自己的墨家学派，成为儒家的主要反对派。

墨家是一个宣扬仁政的学派。

在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦时期和儒家相对立的最大的一个学派，并列为“显学”。

在当时的百家争鸣中，有“非儒即墨”之称。

十大主张在《墨子·鲁问》中，墨翟提出了墨家的十大主张。

即“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非乐”、“非命”、“节用”、“节葬”。

他认为，要根据不同国家的不同情况，有针对性地选择十大主张中最适合的方案。

如“国家昏乱”，就选用“尚贤”、“尚同”；国家贫弱，就选用“节用”“节葬”；等等。

主要思想学术思想墨子的学说以实用为主，并有深厚的理论基础和完备的逻辑推理，他的很多主张都是针对现实中的缺陷而发的，墨家这种突出的实用化理性化，使其著作不似逻辑性很差的儒家经典，一旦时过境迁就失去了存在基础。

比如墨经中的“义，利也”的定义以及“交相利”（请注意两者间的逻辑关系是多么紧密！）还有《墨子·尚同上》第二段“夫明虖天下之所以乱者，生于无政长，是故选天下之贤可者，立以为天子。

墨子的生死之谜介绍墨子是历史上著名的“百家争鸣”学派之一墨家学派的创始人，思想主张对于后世有着深远的影响，由于年代久远，关于墨子的生死传闻离奇而神秘。

以下是为你精心整理的墨子的生死之谜介绍，希望你喜欢。

墨子的生死之谜1.墨子生于何年?关于墨子出生时的情形，元朝学者伊世珍在他的《琅嬛记》中是这样描述的：“其母梦，日中赤鸟飞入室中，炎辉照耀，目不能正。

警觉，生乌，遂名之。

”这个传说并未提供墨子生年的有关信息，但如果进行另类解读，到很能理解墨子为何名“翟”(翟，鸟也，凤凰也)。

关于墨子出生的时间，河南鲁山县赵村乡中汤村一带也有一个口述流传：墨子生肖属鸡，农历九月初八生。

而当地有座红佛寺，寺中有墨爷庙，墨子塑像的发髻上，插着一只鸡毛，彷佛可以做旁证。

山民每逢九月初八为墨子庆典生日，要举行坑染礼，跪拜礼，唱歌谣等活动。

中汤村居民李玉堂、卫天明、张鸿禄、赵松昌、李忠贤等老人甚至很具体地说，墨子生肖属鸡，生于楚惠王九年。

(郭成智：《墨子年代考述》，见于《墨子鲁阳人考论》，黄山书社出版发行1997年7月第一版53-54页)莫非墨子正好是鸡年出生，而其母生墨子时又梦见飞鸟入室，所以名之为“翟”?并非没有这种可能。

楚惠王九年，即公元前480年，农历辛酉年，正好是鸡年。

如果这个说法准确的话，那么据此推算，墨子止楚攻宋那年(前440年)正好40岁，倒是比较符合常理。

(郭成智先生分析：据《诸宫旧事》载，墨子向楚惠王献书后回归时，惠王以自己年老派穆贺向墨子辞行，该年为楚惠王50年，即前439年。

而墨子止楚攻宋，又在此前一年，即前440年。

这一年墨子刚好40岁，正是思想成熟，声名大震，精力充沛之时。

这样他才能从遥遥一千余里之外，”裂裳裹足，十日十夜至于郢。

“如按方授楚先生之说，墨子生在前490年，墨子已50岁，恐怕体力已经不支了。

若按梁启超先生之说，墨子生在前464年，这年墨子才24岁，24岁的人恐怕是不会有那么高威望的。

鲁阳文君也不会向惠王介绍说”墨子北方贤圣人“。

河南省历史名人简介资料1、黄帝－中国历史上最早的军事家，中华民族的共同的祖先2、元稹－唐代著名文学家，与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者，河南洛阳人；3、石守信－宋代大将，河南开封人；4、戚继光－明代抗倭名将，河南卫辉人；5、史可法－抗清名将，河南开封人；6、仓颉－黄帝的史官，传说中的文字创立者，有“仓颉造字”之说7、杜康－夏朝第五代国王8、商汤－商朝开国帝王9、姜子牙－周朝宰相，助周武王灭商，河南许昌人10、老子－原名李耳，著有《道德经》，道教创始人，河南鹿邑人；11、庄子－原名庄周，道家集大成者，著有《庄子》，河南民权人；12、墨子－名翟，墨家创始人，河南鲁山人；13、商鞅－秦国的著名改革家，河南濮阳人；14、范蠡－春秋末年越国大夫，著名的军事家、政治家，世称陶朱公，河南南阳人；15、吴起－战国著名军事家，河南濮阳人；16、列子－战国前期思想家，河南郑州人；17、苏秦－战国时期著名纵横家，河南洛阳人；18、李斯－秦国丞相，是秦朝统一六国的关键人物，河南上蔡人；19、韩非－战国时思想家，法家主要代表人物，著有《韩非子》，河南郑州人；20、吕不韦－编著《吕氏春秋》，河南省濮阳市人；21、陈胜－大泽乡起义领导者之一，河南登封人；22、吴广－大泽乡起义领导者之一，河南上蔡人；23、张良－西汉初年政治家、军事家，河南郏县人；24、陈平－刘邦主要谋士之一，河南原阳人；25、张释之－西汉时执法不阿的知名清官；26、贾谊－西汉政治家、文学家，代表作《过秦论》，河南洛阳人；27、程颢－世称明道先生，北宋著名理学家，河南嵩县人。

28、张衡－东汉时期科学家，地动仪，河南南阳人；29、冯异－东汉将军，河南宝丰人；30、张仲景－东汉名医，被尊为医圣，著有《伤寒杂病论》，河南邓州人；1、黄帝－中国历史上最早的军事家，中华民族的共同的祖先2、元稹－唐代著名文学家，与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者，河南洛阳人；3、石守信－宋代大将，河南开封人；4、戚继光－明代抗倭名将，河南卫辉人；5、史可法－抗清名将，河南开封人；6、仓颉－黄帝的史官，传说中的文字创立者，有“仓颉造字”之说7、杜康－夏朝第五代国王8、商汤－商朝开国帝王9、姜子牙－周朝宰相，助周武王灭商，河南许昌人10、老子－原名李耳，著有《道德经》，道教创始人，河南鹿邑人；11、庄子－原名庄周，道家集大成者，著有《庄子》，河南民权人；12、墨子－名翟，墨家创始人，河南鲁山人；13、商鞅－秦国的著名改革家，河南濮阳人；14、范蠡－春秋末年越国大夫，著名的军事家、政治家，世称陶朱公，河南南阳人；15、吴起－战国著名军事家，河南濮阳人；16、列子－战国前期思想家，河南郑州人；17、苏秦－战国时期著名纵横家，河南洛阳人；18、李斯－秦国丞相，是秦朝统一六国的关键人物，河南上蔡人；19、韩非－战国时思想家，法家主要代表人物，著有《韩非子》，河南郑州人；20、吕不韦－编著《吕氏春秋》，河南省濮阳市人；21、陈胜－大泽乡起义领导者之一，河南登封人；22、吴广－大泽乡起义领导者之一，河南上蔡人；23、张良－西汉初年政治家、军事家，河南郏县人；24、陈平－刘邦主要谋士之一，河南原阳人；25、张释之－西汉时执法不阿的知名清官；26、贾谊－西汉政治家、文学家，代表作《过秦论》，河南洛阳人；27、程颢－世称明道先生，北宋著名理学家，河南嵩县人。

墨家墨子是什么时期的人墨子是春秋战国时期著名的思想家、科学家、教育家、军事家和社会活动家。

下面是有墨家墨子的简介，欢迎参阅。

墨子是中国古代有名的军事家和科学家。

其中关于他的学说《墨子》就是他的弟子及其再传弟子搜集他的言论思想编写而成的，此书中含有许多关于墨子在军事、教育、政治等方面的想法和见解，是一本含金量很高的书籍，许多思想言论至今仍是广为流传。

并且由于墨子所处的春秋战国时期是一个社会动荡的年代，他的军事思想治理国家的观念显的尤为重要。

并且由于墨子属于农民出生，人们还亲切的称他为“布衣之士”，因此他的思想和学说很多都比较亲民，更能让百姓接受其实墨子一开始接受的是由孔子创立的儒家学说的思想教育，学习六艺，并且对于六艺中的射、御、书、数变现出极大的兴趣，并且后来在这些方面也取得了极大的成就，但是这并不表示墨子就认同儒学的思想，相反，墨子对于儒家学中的一方面不相信鬼神之说，一方面有推崇祭祀礼学，供奉先人的行为很是看不惯。

对于鬼神之说，墨子是持相信的态度的，他认为，要想判断事物是否真实，即事物的有无，单凭个人的臆想是不可行的，而是要以大家所看到的和所听到的为依据。

因此，对于儒家学中的思想他无法认同，后来他另辟蹊径，创立自己的学说，言论，后来还招收弟子，传授自己的思想和言论。

墨子的学派墨子，名翟，是战国时期比较著名的政治家、思想家，也是墨家学派的创始人，他是农民出生的哲学家，所以他的很多思想都是从农民出发的，他抨击战争，主张防御，而不是一味的进攻，他的思想受到饱经战争，生灵涂炭的百姓的欢迎，但是在战国时期，群雄逐鹿，墨子的思想并不受上位者的认同。

墨子一开始并没有成立学派，他本来是在儒家学习的，但是他对于儒家的一些思想不敢苟同，也不喜欢儒家非常繁琐的礼节性的东西，于是他自己开始讲学，并且用比较激烈的语言抨击儒家和各国的暴政，获得了一批追随者，也算是反对儒家的比较重要的势力。

墨子提出了包括兼爱非攻在内的十大主张，并且认为每个国家应该根据自身的情况，选用十大主张里面的一些。

河南省历史名人简介资料1、黄帝－中国历史上最早的军事家，中华民族的共同的祖先2、元稹－唐代著名文学家，与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者，河南洛阳人；3、石守信－宋代大将，河南开封人；4、戚继光－明代抗倭名将，河南卫辉人；5、史可法－抗清名将，河南开封人；6、仓颉－黄帝的史官，传说中的文字创立者，有“仓颉造字”之说7、杜康－夏朝第五代国王8、商汤－商朝开国帝王9、姜子牙－周朝宰相，助周武王灭商，河南许昌人10、老子－原名李耳，著有《道德经》，道教创始人，河南鹿邑人；11、庄子－原名庄周，道家集大成者，著有《庄子》，河南民权人；12、墨子－名翟，墨家创始人，河南鲁山人；13、商鞅－秦国的著名改革家，河南濮阳人；14、范蠡－春秋末年越国大夫，著名的军事家、政治家，世称陶朱公，河南南阳人；15、吴起－战国著名军事家，河南濮阳人；16、列子－战国前期思想家，河南郑州人；17、苏秦－战国时期著名纵横家，河南洛阳人；18、李斯－秦国丞相，是秦朝统一六国的关键人物，河南上蔡人；19、韩非－战国时思想家，法家主要代表人物，著有《韩非子》，河南郑州人；20、吕不韦－编著《吕氏春秋》，河南省濮阳市人；21、陈胜－大泽乡起义领导者之一，河南登封人；22、吴广－大泽乡起义领导者之一，河南上蔡人；23、张良－西汉初年政治家、军事家，河南郏县人；24、陈平－刘邦主要谋士之一，河南原阳人；25、张释之－西汉时执法不阿的知名清官；26、贾谊－西汉政治家、文学家，代表作《过秦论》，河南洛阳人；27、程颢－世称明道先生，北宋著名理学家，河南嵩县人。

28、张衡－东汉时期科学家，地动仪，河南南阳人；29、冯异－东汉将军，河南宝丰人；30、张仲景－东汉名医，被尊为医圣，著有《伤寒杂病论》，河南邓州人；1、黄帝－中国历史上最早的军事家，中华民族的共同的祖先2、元稹－唐代著名文学家，与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者，河南洛阳人；3、石守信－宋代大将，河南开封人；4、戚继光－明代抗倭名将，河南卫辉人；5、史可法－抗清名将，河南开封人；6、仓颉－黄帝的史官，传说中的文字创立者，有“仓颉造字”之说7、杜康－夏朝第五代国王8、商汤－商朝开国帝王9、姜子牙－周朝宰相，助周武王灭商，河南许昌人10、老子－原名李耳，著有《道德经》，道教创始人，河南鹿邑人；11、庄子－原名庄周，道家集大成者，著有《庄子》，河南民权人；12、墨子－名翟，墨家创始人，河南鲁山人；13、商鞅－秦国的著名改革家，河南濮阳人；14、范蠡－春秋末年越国大夫，著名的军事家、政治家，世称陶朱公，河南南阳人；15、吴起－战国著名军事家，河南濮阳人；16、列子－战国前期思想家，河南郑州人；17、苏秦－战国时期著名纵横家，河南洛阳人；18、李斯－秦国丞相，是秦朝统一六国的关键人物，河南上蔡人；19、韩非－战国时思想家，法家主要代表人物，著有《韩非子》，河南郑州人；20、吕不韦－编著《吕氏春秋》，河南省濮阳市人；21、陈胜－大泽乡起义领导者之一，河南登封人；22、吴广－大泽乡起义领导者之一，河南上蔡人；23、张良－西汉初年政治家、军事家，河南郏县人；24、陈平－刘邦主要谋士之一，河南原阳人；25、张释之－西汉时执法不阿的知名清官；26、贾谊－西汉政治家、文学家，代表作《过秦论》，河南洛阳人；27、程颢－世称明道先生，北宋著名理学家，河南嵩县人。

「细说中国」第一期：科学家的鼻祖——墨子在中国古代历史长河中，涌现了许许多多令人叹为观止的成就，春秋战国百家争鸣，四大发明，汗牛充栋的文化典籍，建筑，手工艺，数学唐诗宋词元曲明清小说.. ...简直数都数不过来。

而今天茴香豆将给大家细说的是中国的科学家祖师爷——春秋战国时期墨家创始人墨子。

墨子说起墨子，我们初高中历史课本上只是寥寥几笔带过，小编既以细说为题，必能让各位看官学到知识：姓名：墨翟（墨子）生卒：约公元前468~约公元前376年籍贯：中国河南鲁山（当时不知道叫不叫河南），春秋战国时期的宋国主要成就：创立墨家学派，思想家，政治家，军事家，自然科学家。

来看一看具体的成就：墨子创立墨家，十大主张:尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。

尚贤：墨子反对世袭制度，主张政治地位的获得必须要靠才能，没有才能不能做官。

他提出：“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。

”做官的不能永久都保持高贵的地位，而民众不能永久都处于卑贱的地位。

只要有才能就应该被推举出来当官，而没有才能的官吏则应该降级或罢免。

这表明他反对靠血缘关系取得特权地位，认为劳动者只要有才能，也可以做官。

相反，原来的贵族，要是没有才能，就应该降级。

这种主张，反映了小生产者要求取得政治地位的思想。

尚同：他主张选举天下的贤德、善良、人格高尚而又有智慧、能言善辩的人立为天子，“使从事乎一同天下之义。

”然后，天子又选择贤者来任“三公、诸侯、国君”与各级的“正长”，以帮助天子统一民众的思想。

这样做就是尚同于天的意志，因为天的意志是“兼爱”。

若是人人都做到“兼爱”，天下当然也就太平了。

墨子“尚同”的主张，在当时只是一种善良的愿望，是不可能实现的幻想。

但是这种学说倾向于中央集权专制主义的模式，在一定程度上符合当时历史发展的趋势，有其积极的意义。

兼爱：即是“兼相爱，交相利”。

他认为社会动乱攻伐，相互残害，就是由人们“不相爱”而造成的，所以墨子提出了“兼相爱，交相利”。

墨子介绍及其思想主张墨子，名翟，汉族，是道家之人。

中国先秦墨家学派创始人。

中国战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。

（约公元前468年～前376年）。

他曾提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。

墨子生于西鲁（今河南鲁山县），死后也葬于鲁山。

墨子是山东滕州人。

墨翟相传原为宋国人，出生在鲁阳（指西鲁，即今河南鲁山县）。

后长期住在鲁国。

曾学习儒术，因不满“礼”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。

据说楚王曾计划攻宋，墨子前往劝说楚王，并在与公输般的模拟攻防中取得胜利，楚王只得退兵。

墨子的思想与主张见墨家。

西汉太史公在《史记·孟子荀卿列传》的末尾提到：“盖墨翟宋之大夫，善守御，为节用。

或曰并孔子时，或曰在其后。

”所以后世一般认为他是宋人。

公元前5世纪初，墨子可能是出生在宋国一个以木工为谋生手段的手工业者家庭。

当时的社会是一个“处工就官府”的社会，即工匠处于官府的严格控制之下，隶属和服务于官府，社会地位十分低下。

而当时的工匠是世袭的，因此墨子从小就承袭了木工制作技术，并由于他的聪明巧思，使他成为一名高明的木工匠师和杰出的机械制造家，为他后来的社会活动奠定了良好的基础。

他精通手工技艺，可与当时的巧匠鲁班相比。

他自称是"鄙人"，被人称为"布衣之士"和"贱人"。

汉朝的王充甚至说，孔子和墨子的祖先都是粗鄙之人。

墨子曾做宋国大夫，自诩说"上无君上之事，下无耕农之难"，是一个同情"农与工肆之人"的士人。

墨子曾经从师于儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。

但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。

墨子"好学而博"（《庄子·天下》），并且是个以天下为己任、立志救民于水火中的大好人。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢墨家谜案墨子究竟生于何年逝于何时？
导语：关于墨子，我们只知道他是先秦墨家学派创始人，春秋战国时期人。

关于墨子生于何时，死于何年，几乎成了一个未解之谜。

由于年代久远，以讹传
关于墨子，我们只知道他是先秦墨家学派创始人，春秋战国时期人。

关于墨子生于何时，死于何年，几乎成了一个未解之谜。

由于年代久远，以讹传讹，关于墨子的生死传闻就越加离奇而神秘。

然而传说并非完全没有价值，或许那些荒诞不经的传说，往往隐藏着有参考价值的信息。

1.墨子生于何年？
关于墨子出生时的情形，元朝学者伊世珍在他的《琅嬛记》中是这样描述的：
“其母梦，日中赤鸟飞入室中，炎辉照耀，目不能正。

警觉，生乌，遂名之。

”
这个传说并未提供墨子生年的有关信息，但如果进行另类解读，到很能理解墨子为何名“翟”(翟，鸟也，凤凰也)。

关于墨子出生的时间，河南鲁山县赵村乡中汤村一带也有一个口述流传：
墨子生肖属鸡，农历九月初八生。

而当地有座红佛寺，寺中有墨爷庙，墨子塑像的发髻上，插着一只鸡毛，彷佛可以做旁证。

山民每逢九月初八为墨子庆典生日，要举行坑染礼，跪拜礼，唱歌谣等活动。

中汤村居民李玉堂、卫天明、张鸿禄、赵松昌、李忠贤等老人甚至很具体地说，墨子生肖属鸡，生于楚惠王九年。

(郭成智：《墨子年代考述》，见于《墨子鲁阳人考论》，黄山书社出版发行1997年7月第一版53-54页)
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思想家墨子是哪个地方的墨子，本名墨翟，是春秋战国时期著名的思想家，那么墨子是哪里人?下面是店铺为你收集整理的墨子是哪里人，希望对你有帮助!墨子是哪里人墨子是古代著名的思想家，他的生卒年份没有详细的记载，只知道他活动在春秋战国时期，而关于他具体是哪个国家的人，历史上的记载也有不同的说法，下面重点分析几个可能性相对较大的说法。

而关于墨子的故里介绍时只能用相传两个字来说。

因为关于他的故里史书上尚无明确的记载，至今仍有几种说法流传。

第一个说法，是墨子是宋国(现今河南商丘)人的说法。

《史记》作为历史价值非常高的史书，司马迁在里面虽然没有言明墨子的祖籍，但是却指出“墨翟，宋之大夫也”。

《汉书·艺文志》中也写到“为宋大夫，在孔子后”，而宋大夫是世袭制度，也暗示着墨子是宋国人。

《墨子》中描述的也是宋国风俗较多，和宋国关系相当密切，并且有些地方具有宋国的方言特点，“止楚攻宋”更是间接的证明了这一言论。

第二个，墨子是鲁国(现今山东滕州)人的说法。

清末时期，有学者作《墨子间诂》，在附件《墨子传略》中第一次提出墨子是鲁国人的说法，此说法得到了大多数山东学者的认可。

第三则是说墨子是鲁阳人(今河南鲁山)的说法。

这个说法是十几年前出现的，当地人都称墨子是鲁阳人。

三种可能都有某些证据来证明，但却又不能十分的确定，所以至于墨子到底是哪里人，到今天依旧是一个没有解开的问题。

墨子是什么学派墨子，名翟，是战国时期比较著名的政治家、思想家，也是墨家学派的创始人，他是农民出生的哲学家，所以他的很多思想都是从农民出发的，他抨击战争，主张防御，而不是一味的进攻，他的思想受到饱经战争，生灵涂炭的百姓的欢迎，但是在战国时期，群雄逐鹿，墨子的思想并不受上位者的认同。

墨子一开始并没有成立学派，他本来是在儒家学习的，但是他对于儒家的一些思想不敢苟同，也不喜欢儒家非常繁琐的礼节性的东西，于是他自己开始讲学，并且用比较激烈的语言抨击儒家和各国的暴政，获得了一批追随者，也算是反对儒家的比较重要的势力。

鲁山墨子古街的景点介绍鲁山墨子古街位于河南省鲁山县，是一座以墨子文化为主题的古街，也是中国传统古街的典型代表之一。

墨子古街建于明代，历史悠久，保存完好，被誉为“中国古镇的一枝独秀”。

墨子古街的命名来源于中国古代著名的思想家墨子。

墨子（约公元前470年-约公元前390年），名翟，字墨子，是中国古代著名思想家、科学家、工程师。

他提出“兼爱”、“非攻”等思想，并在古代的战争和工程方面做出了重要贡献。

墨子古街正是为了纪念这位伟大的思想家而建立的。

墨子古街占地面积约1.5公顷，街道呈“凹”字形，全长约300米。

整个古街布局合理，仿古建筑错落有致，石板路、青石桥等都保持着古朴的风格。

古街两侧的店铺大多为明清风格的建筑，门头上方悬挂着写有“地理正北”的指示牌，显示了墨子古街所处的地理位置。

墨子古街作为一个以墨子文化为主题的古街，融合了墨子的思想和墨子时期的景物，展示了墨子时期的风貌和社会生活。

古街主要分为南街和北街两部分。

首先是南街，南街是墨子古街的主要商业街，沿街有各种各样的古街老店和民居建筑。

这些店铺主要出售鲁山特色的土特产，如石榴、黄小米、鲁山鸡等。

这些土特产以其独特的口感和品质而闻名，吸引了来自全国各地的游客前来品尝和购买。

另外，南街还有一些古建筑和景点，如墨子书院和墨子庙。

墨子书院是一个仿古建筑，建于明代，是学习和传承墨子思想的场所。

书院内有墨子的雕像和墨子文化的展览，让游客更好地了解墨子的思想和贡献。

墨子庙是一个供奉墨子的庙宇，游客可以在这里祈福和寻求智慧。

接下来是北街，北街以其宽阔的街道和漂亮的建筑而闻名。

这里有许多古建筑，如明代的牌楼、桥梁等。

其中最著名的景点是“双龙桥”，这是明代的一座石拱桥，由两座拱桥组成，形状像两条盘旋的龙。

桥面由青石铺成，桥旁有栏杆和石碑，给人一种庄严而美丽的感觉。

除了南街和北街，墨子古街还有一些其他的景点，如墨子广场、墨子雕塑群等。

墨子广场是古街的中心广场，广场上有一座大型的墨子雕塑，塑像高约10米，是墨子形象的真实再现。