高中语文《离骚-帝高阳之苗裔兮》优秀课件PPT公开课24页PPT

作 国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
品 后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称
为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌
史上现实主义和浪漫主义两大优良传统
的源头.
战国时期兴起于楚国的一种 诗歌形式。是在楚国民歌的 基础上加工形成，加之“书 楚语、作楚声、记楚地、名 楚物”，故可谓之“楚辞”。 在战国中期，随着屈原等人 的一系列作品出现于楚国文 坛后，楚辞于是形成为一种 文学样式。
诗人有着怎样的品质？是怎 样形象地描绘的？
诗人既有“内美”（内在美德）又有 “修能”（优良的才能），可见他品性高 洁、才华出众。
诗人展开想象，想象自己披上江离与幽 香的白芷，又连缀起秋兰作为配饰。借香 草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征自 己的美质和才能。
屈原因出身贵族，又 明于治乱，娴于辞令，故 而早年深受楚怀王的重用， 任左徒、三闾大夫。屈原 为实现楚国的霸业，变革 法度，励精图治，对内积 极辅佐怀王变法图强，对 外坚决主张联齐抗秦，使 楚国一度出现了一个国富 兵强的局面。
屈原被贬离开国都
但是由于屈原的变革 法度触犯了与楚国腐朽贵 族集团的既得利益，贵族 集团不断打压和排挤屈原， 使他的“美政”政治思想 得不到实现。后来屈原被 放逐。顷襄王二十一年(前 278)，秦将白起攻破楚国 都城，屈原悲愤难捱，遂 自沉汨罗江，以身殉了自 己的政治理想。
名 余 曰 正 则 兮， 嘉：美好的。
字 余 曰 灵 均。
名、字：起名、起字。 名词活用作动词。
这一节主要写：
高贵的出身 奇特的生日 美好的名字
为了说明他与楚国的血肉 联系，密不可分。楚国兴 亡，义不容辞。
分析课文，注意重点词的理解
显示诗人
第一部分：诗人自述家世，出生年月和 与楚国同姓

我匆忙地就像是在赶路一般， 怕的是如箭的光阴弃我飞掉。 我在春天去攀折山上的木兰， 我在冬天去收揽水边的青藻。
文本 研习
朗读全文，回答下列问题
1、作者在《离骚》的开篇突出了什么？有什么作用？
高贵的出身、降生的瑞奇、美好的名字不仅具有上天和 先人的赐予，而且具有美好的品质和才能，这些都是自 己的后天修养。主要表达作者出身高贵，与楚王是同根， 楚国是我的祖国，爱国是我的本分。自身的高洁，同时 也是与现实的抗争，有众人皆醉唯我独醒的意思。
4、你从诗中读出诗人什么形象？
纯洁高大、一身正气 忠君爱国、忧国忧民
问题 探讨
5、 你是如何看待屈原的爱国情感的？有人 说他这是一种“宗国”思想，你同意吗？
观点一：同意。屈原的爱国思想其实是一种“爱君” 思想。 “帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸 耀。“来吾道夫先路”，则是一种出于“家天下” 感情和宗国观念的使命感和忧患意识。屈原的努力， 客观是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。 观点二：不同意。那个时代的屈原，为了国家的前 途，为了人民的生活，忧心如焚，奔走呼号，这不 就是爱国的表现么？在他的心中，楚国就是他的祖 国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱 国精神吗？
屈原的出现，不仅 标志着中国诗歌进入了 一个由集体歌唱到个人 独创的新时代，而且他 所开创的新诗体——楚 辞，楚辞：“书楚语， 作楚声，记楚地，名楚 物，故可谓之楚辞.”具有 浓厚的地方色彩。
楚辞中最有代表性的作 品是《离骚》，所以也 称之为骚体诗。骚体诗 在形式上打破了《诗经》 那种以四言为主的体制， 句式长短参差，形式比 较自由，多用“兮”字 以助语势，富有抒情成 分和浪漫色彩． 《楚辞》 与《诗经》并称为“风、 骚” 。“风、骚”是中 国诗歌史上现实主义和 浪漫主义两大优良传统 的源头。

《离骚》中香草美人的象征比喻系统
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
（fú） （qiú）
江离：香草。（取其芬芳） 辟芷：幽僻处的香草。（取其淡泊） 秋兰：秋天盛开的兰花。（取其高洁） 木兰：香树。去皮而不死。（取其顽强） 宿莽：经冬不凋的草。（取其坚守）
整体象征：美好的品德，高尚的情怀，
现美好的政治理想。
来吾道夫先路：
革新强国的先驱者，为楚王和国家献身， 一往无前。
最后4句写了什么？诗人写这些表明了什么？
明确： 写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告楚怀王
“弃秽兮”“改此度”，他呼喊“道夫先路”。 诗人驾上骏马向前驰骋，愿做革新强国的先驱者，
第一节
帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮， 字余曰灵均。
1.高阳：颛顼之号。一般以燧人氏、伏羲氏、神农 氏为三皇，以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。 2.苗裔（yì）：喻指远代子孙。 3.朕：人称代词。秦以前指“我的”或“我”，自 秦始皇起专用作皇帝的自称。 4.皇：美，大。考：已故的父亲。 5.贞：当、正当 6.览揆：观察衡量 7.肇：开始。 8.锡：通“赐”。给予;赐给。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
〔搴〕拔取。 〔阰〕土坡。 〔揽〕釆摘。 〔宿莽〕一种香草。 〔朝搴、夕揽〕比喻早晚勤勉修德。
木兰
宿莽
早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。
分析：木兰去皮不死，宿莽经冬不枯，都具有很强的生命力。诗 人以此表示自己志向的坚贞，也表明了主人公守正不移的情操。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期， 而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现 大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵 族，又明于治乱，娴于辞令，早年深受楚怀王的宠信， 位为左徒、三闾大夫。屈原对内积极辅佐怀王变法图强， 对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、 威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族 集团产生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚 怀王的疏远。

结果：不被了解 余情信芳
结果：芳泽杂糅 昭质未亏
二、爱 国决心
继续上路 芳香弥章 好修为常 体解未变
1、请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样 的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。
高高的帽子 长长的佩剑 外在形象 荷叶做的上衣 荷叶缝缀的下装 众多的饰品 扑鼻的香气
德行高洁
2021
1、请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样 的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
屈：动词使动，使…受委屈 抑：动词使动，使…受压抑 尤：责骂 攘：忍受 诟：侮辱
我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑 啊，我忍受着责骂和侮辱2021。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 伏：守，保持 死直：为正道而死。死：动词为动，为…而死 厚：推重，赞许。形容词作动词
保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的 圣人所推崇的。
长太息……多艰： 忧国忧民，心系祖国
亦余心……未悔： 坚持真理，献身理想
内 宁溘……此态也： 嫉恶如仇，不同流合污 至
在 伏清白……所厚： 刚正不阿，一身正气
美
品 质 不吾知……信芳：坚持操守，修身洁行
至 善
民生……以为常： 洁身自好，自我完善
虽体解……可惩： 忠贞不移，坚贞不屈
2021
鉴赏诗歌中的人物形象
忳：忧闷。郁邑：通“郁悒”忧愁苦闷 侘傺：失意的样子
穷困:走投无路,古今异义 状语后置，吾独乎此时穷困也
我烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。
2021
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
溘：突然，忽然 不忍：不能容忍
流亡：随流水而消逝，古今异义 此态：那种世俗小人的丑态
我宁愿突然死去来随流水消逝，也不能容忍 做出那种世俗小人的丑态。

《离骚》(精品课件)ppt课件
• 《离骚》简介 • 《离骚》内容解析 • 《离骚》的影响与价值 • 《离骚》的诵读与欣赏 • 《离骚》的衍生作品与解读
01
《离骚》简介
作者介绍
01
02
03
屈原
战国时期楚国诗人，被誉 为“楚辞”的创始人，是 中国文学史上最早的浪漫 主义诗人。
屈原生平
屈原出生于楚国贵族之家， 曾担任过左徒、三闾大夫 等职务，因遭谗言被流放， 最终投江自尽。
现实意义
思考《离骚》对后世的影 响，以及它所传递的价值 观和人生哲理在当今社会 的现实意义。
个人感悟
结合自己的生活经历和情 感体验，谈谈对《离骚》 的理解和感悟。
05
《离骚》的衍生作品与解读
衍生作品介绍
《离骚》的诗歌朗诵
《离骚》的绘画作品
一些艺术家将《离骚》改编为诗歌朗 诵，通过声音的抑扬顿挫和节奏感， 传达出诗歌的情感和意境。
THANKS
感谢观看
作品评价
文学价值
《离骚》是中国文学史上的经典 之作，其独特的文学风格和艺术 手法对后世文学产生了深远的影
响。
思想意义
《离骚》表达了屈原对楚国政治黑 暗、民生困苦的强烈批判和对国家、 民族的忧虑，体现了屈原高尚的爱 国情操和人格魅力。
历史意义
《离骚》不仅是中国文学史上的重 要里程碑，也是研究战国时期社会、 政治、文化的重要史料。
个性化语言
诗人独特的语言风格，使诗歌 具有鲜明的个性特征。
03
《离骚》的影响与价值
对后世文学的影响
01
开启了中国浪漫主义诗歌的先河
屈原的《离骚》以其独特的艺术风格和思想内涵，影响了后世的文学创
作，为中国的浪漫主义诗歌发展奠定了基础。

平
原
战国
楚
爱国诗人
浪漫主义
作者简介
屈原：我真的不姓屈！姓芈
出身贵族学识渊博
辅佐怀王变法图强
信而被疑忠而被谤
辗转沅湘自沉罗江
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。……王怒而疏屈平。屈原绌……屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。……令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
开始
出生时的情况
n→v命名
n→v起字
大
美好的
第1节
状语后置句
译：我是颛顼（zhuān xū）帝的远代子孙，父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先父观察衡量我降生的情况，一出生就把好的名字赏赐给我。给我起名叫正则，给我起字叫灵均。
只-就
思考：第1节写了什么内容？有什么用意？
明确：内容——自述出身与身世
表顺承
迎合他人的丑态
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
同“圆”
合
何、怎么
表转折
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
责骂
容忍
辱骂
正义
a→v推崇
同“服”保持
困窘，走投无路
n→v合群
使...受屈
凶猛的鸟
于，在
状语后置句
为动用法
思考：司马迁《屈原列传》中写到：“《离骚》者，犹离忧也”“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，屈原遭遇了哪些忧愁？请结合相关诗句回答。

miǎn
tún
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁
chà chì
kè
邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷
yuán
鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而
gòu
抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
xiàng
二、了解《楚辞》
1.定义 “楚辞”是战国时代以屈原代表的楚国人创
作的诗歌，它是《诗经》三百篇后的一种新诗体。 至汉成帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人 的作品编辑成书，定名为《楚辞》，从此以后， “楚辞”就成为一部总集的名称了。
2.“楚辞”的来源 （1）楚辞的形式，从直接的因素来说，它渊源于中国江淮流域楚地
观点二：不同意否认屈原的爱国意识。上种观点是站在我们今天的角 度去看待的。我们现在之于屈原的时代，相距上千年，我们不能苛求那个 时代的屈原像我们今天这样考虑问题。施行政策，具有和我们一样的思维、 观点以及胸怀世界的气度，那个时代的屈原，为了国家的前途，为了人民 的生活，忧心哪焚，奔走呼号，这不就是爱国的表现还能是什么？在他的 心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱 国精神吗？
作家作品
据《汉书·艺文志》所记25篇，具体篇 目，据王逸《楚辞章句》为： 《离骚》 《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、 《天问》《远游》《卜居》《渔父》等。
其中，晚年创作的《离骚》是《楚辞》 中的名篇，是屈原的代表作，也是中国古代 文学史上最长的一首抒情诗。
相关节日——端午节
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、 午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、 午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。

找一找
表现作者刚正不阿、一身正气的句子： 表现作者嫉恶如仇、不同流合污的句子： 表现作者洁身自好、自我完善的句子： 表现作者坚持真理、献身理想的句子： 表现作者忧国忧民、热爱祖国的句子：
表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：
刚正不阿，一身正气： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 疾恶如仇，不同流合污： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ 洁身自好，自我完善： 民生各所乐兮，余独好修以为常。 坚持真理，献身理想： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 忧国忧民，热爱祖国： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
是屈原政治理想的内容。即 圣君贤相的政治。 • 他认为只有圣君贤相才能改变楚国 的政治和社会的现实，使楚国强大起来 ，即“举贤而授能兮，循绳墨而不颇” 的思想。他本人就是在忠君爱国的思想 支配下才敢于坚持真理，不想邪恶势力 低头的。二是宣扬他的民本思想 ，他的 所谓圣君贤相的标准，就是看能否解决 民生疾苦,能否致民于康乐之境。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
移情的技法 余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，“ 乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“ 海峡”等等就是移情的写法 “花溅泪”“鸟惊心” “颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。” 唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写 ，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱 负不能实现的痛苦和愁闷。
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诗中深刻揭露了楚国政 治的黑暗、楚国贵族集团的 腐朽和楚王的昏庸，表现了 他坚持“美政”理想、坚持 节操，“虽九死而犹未悔” 的斗争精神和忧国忧民、忠 贞爱国的情怀。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
日月飞快地运迅行速不停留啊，春天和秋天依次替代。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
看到草木也有凋零的时候啊，便害怕指美楚人怀也王会衰老。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
何不省趁略着“壮何年不抛”弃秽政啊，何不通改“变导这”种法度？
楚辞是具有地方色彩的
文学样式，是屈屈原原、、宋宋玉玉等 诗人创造出的一种诗歌形式。 尤其应注意到诗中所大量使 用的虚词“兮”，可视为一 种重要的标志。这些诗歌运 用楚地的诗歌形式、方言声 韵，描写楚地风土人情，具 有浓厚的地方色彩。
屈原的代表作，也是中 国古代文学史上最长的一首 浪漫主义的政治抒情诗。抒 写诗人的身世、政治思想和 忧国忧民的思想。此诗的写 作时间又正是在诗人因受到 谗言第一次被放逐，诗人是 被迫远离故土的，因此，其 忧国忧民的思想随处可感亦 在情理之中。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗
文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起 来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有 竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食， 后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
吾路 将漫 上漫 下其 而修 求远 索兮 。，
从“昔三后”到“而改路”为第三段。
诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前
第三部分：
八句)，而后联系楚国的黑暗现实，反 复申诉自己的忠心和事君不合的悲惨遭
遇(后十四句)。
作者从远古帝颛顼写起，这样介绍自己的家 世有什么作用？
显示诗人与楚国同姓宗的血缘关系，既表现了 诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越 感和责任感。

屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗
人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被 指九天以为正兮/夫惟灵修之故也。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖 我的美名叫做正则啊，我的表字称为灵均。
大风起兮去飞扬，威加海内兮归故乡。 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
楚辞，其本义是指楚地的歌辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称（在一定程度上也代表了楚国文学 ）。
改变这种治国法度？乘着骏马向前 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
全句译为：只怕年岁不等待我。
摄提 贞
于孟陬 兮，惟庚寅 吾以降 。
奔驰吧！来，我愿意做向导在前开 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
感慨 垓下歌
悲叹
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何。
哀叹
激昂 大风歌
大风起兮去飞扬，威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方。
《离骚》译文 1
帝高阳之苗裔（后代子孙）兮，朕 皇考（父亲）曰伯庸。摄提（星名）贞（正当）
兮 宾语前置，应为“不与吾” 。 屈 惟 草木之零落兮，恐美人 之迟暮
……
清晨去采摘山坡上的木兰啊，黄昏在洲畔拔取经冬不凋的小草。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
原
—— 为国鞠躬尽瘁死而后已
皇览揆余初度兮/肇赐余以嘉名： 名余曰正则兮/字余曰灵均。
吾路
ห้องสมุดไป่ตู้将漫
上漫
日月忽其不淹兮/春与秋其代序。 惟草木之零落兮/恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮/何不改乎此度也? 乘骐骥以驰骋兮/来吾道夫先路也。 昔三后之纯粹兮/固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮/岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧舜之耿介兮/既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮/夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮/路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮/恐皇舆之败绩！

——《楚辞章句》（王逸） “‘离骚’即‘劳商’，相当今语‘牢骚’。”
——《楚辞论文集》（游国恩）
活动任务一：初读感知楚辞风格
一．骚体诗的朗读节奏： ○ 一般是三四个节拍，随文切分。 ● 如：长太息／以／掩涕兮，哀／民生／之多艰。 ● 余／虽好修姱／以／鞿羁兮，謇／朝谇／而／夕替。
二．“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
久留
拔取，楚地方言 土坡，楚地方言
之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
思
采 水中陆地 指年老 循，握持
递相更替
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改
骏马，比喻贤智之臣 同“导”，引导
此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余
淫荡 本来 世俗 善于取巧 违背 通“措”，措施 比喻准绳、准则
以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞
忧闷 失意的样子 忧愁苦闷 走投无路
周容以为度。
突然、忽然
译文：怨恨君王荒唐啊，始终不能体察我的心。众多小人嫉妒 我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。
穷
困
思考探究1：对于人生多重的苦痛忧愁，作者是怎样的情感态度？ 有没有发生改变？试通过折线图的方式展现。
提示：抓住表示情感的关键词。
哀
人生艰难
九死 未悔
怨
小人诽谤
楚王昏聩 世俗黑暗

也以女子比贤者，由此也发，又以男女关系比君臣 关系，以众女妒美比群小妒贤，以求婚比求楚王，以 婚约比群君臣遇合……这里面有描写，有叙事，但描 写和叙事的目的还是抒发感情，因而全诗的形象化特 点非常鲜明。
本文在写法上有什么明显特点？ 善于运用比喻表达思想感情，抒发政治思想
香草——————————
内在的美好品德
我匆忙地在你前后奔走效力啊，为的是赶上先人们的足 迹。
荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。
君主不了解我赤诚的心啊，反而听信小人的谗言而大 发脾气。
舍弃，终止
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
我本来就知道忠言直谏会招来祸害啊，可我宁愿忍受
这种痛苦也不愿舍通弃“。证”
只是
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
我指着苍天起誓，让天做证啊，我的忠诚只是为了君王 的缘故。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗
文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起 来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有 竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食， 后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
吾路 将漫 上漫 下其 而修 求远 索兮 。，
美人——————————
荃草—————————— 比
采摘和披挂江蓠秋兰——— 群芳、申椒、菌桂、蕙、茝
喻
理想中的君王 现实中的君王 修身养性 比喻群贤
黄昏婚期而中道变卦———
君王失信
乘骐骥驰骋——————— 追求和实现美好的政治理想
根据提示，请找出相……）
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
已经说好我们要在黄昏是成婚的，可为什么中途反悔变 卦呢？
第一部分： 从“帝高阳”到“曰灵均” 八句为第一段。诗人自述家 世、出生年月日和名字由来。

我是古代皇帝高阳氏的子孙啊
独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞， 请随我来吧,我会在前面为君王开路啊！
我内心担忧人生易老，时不待我
我代是序古 ：代替突皇代帝、破高更阳换氏时了的序子《孙啊诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
美人：比表喻有现才能的力人。，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
▪ 唯草木之零落兮
➢ 唯：想到（第一节中的“惟”是句首语气词）
➢ 之：结构助词“的”
▪ 恐美人之迟暮
➢ 恐：担心，恐怕。
➢ 美人：比喻有才能的人。
➢ 迟暮：年岁衰老
第五节
v日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
v太阳和月亮迅速而去不会久留啊
v春去秋来永远是这样的依次更替 v我想到现在草数已经飘零陨落了啊 v我只怕我心中的美人（指我）恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
v我看着时光像流水匆匆而去啊 v我内心担忧人生易老，时不待我 v我在清晨攀折山冈上的木兰树枝啊 v到夕阳落下时又去采摘江洲中的不 枯的香草
▪ 日月忽其不淹兮
➢ 忽：迅速的样子。
淹：停留。
▪ 春与秋其代序
➢ 其：它们。
代序：替代、更换时序
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》 （11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ，凡23篇。 其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文 学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原是 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
王逸则说不：“仅离，别标也；志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人
《离骚》是屈原最重要的代
表作。全诗三百七十二句，二 千四百余字。